อามิส : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 10

…ุมานจูฉายย อาทิสา คะหวา อุตตาน ออกานโรนุติ นิสิที อุตสา วิสุสลิกา เอกา ขีณาสวา ภิกฺษุเนติ ติ ทุกฺขา อามิสี ภิกฺขูนิโว โหติ ภิกฺขาสาวิ สายาหุคมย อุปปาทุกคามาติ ทุกฺขามา โหนติ คสูมปา ปน ขนแน สกฺขีติยา สนฺตุต…

บทนี้เสนอแง่มุมเกี่ยวกับธรรมปฏิฐิภาคและการจัดการกับทุกข์ในชีวิต โดยเน้นถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวัน เพื่อการบรรลุสู่ความสงบสุข โดยมีการอ้างอิงถึงบทเรียนต่างๆ ในสังคมดำเนินตามแนวทางพุทธ

ประโยค๒ - ชมพูปวิตกา (จุดโท โกภา) - หน้า 85 คมิสสามี ตฤด อาจณุโยทยสีติ สุขเจติ กาวา อามิส โส ปุริโอ นาคจิ สา สุต อามาณ มคัคโ โอโลเกณุต ตี อติสุวา อุกฺกูติา อิติ จิต ื วิจฺฉณา ตั อุยบาน ปวิส…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการแสดงออกของศิลปะและวรรณกรรมในชมพูปวิตกา โดยมีการสำรวจถึงความงามและความซับซ้อนในชีวิต ผ่านการเปรียบเทียบกับธรรมชาติ เป็นเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับความรู้ความเข้าใจในวรรณกรรมของไทยส

… หน้า ที่ 142 อุทก อาทาย ปากา โธวนตี อุทก อาสิตัง ตี โทติ คนุวา ปจิจิชิ. ทุยอาว อาสิตัง ติโต ทุรว์ อามิสติ ตีอาวเร อาสิตัง ติโต ทุรณติ สา ตะนาว อารามมนุษย์ คนุวา ตีอาว ปจิจิชิท์ควก มยา ปจิม อาสิตัง อุทก ว…

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างธรรมะและชีวิต มนุษย์มีปัญญาที่เชื่อมโยงกับธรรมชาติและความเป็นอยู่ได้อย่างไร มีการสำรวจความหมายของชีวิตและปัญญาผ่านการสนทนาในบริบทของการเรียนรู้และการใช้ชีวิต

…ม่เห็นอยู่ (ฤดูวา) เป็น กโรมฏะ กระทำอัดดโน กมมัอ ชึงการงาน ของคน นั่นเทียว โจโก กลิ ยิ่งกาลหน่อยนึง อามิสุ ให้มแล้ว ๆ อด ครั้งนั้น สกโก อ. ท่าวสักกะ อาหาร ตรัสแล้วว่า เกร่า วิย ราวะ อ. พระเถระ เอโก รูปหนึ่…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาและบทบาทของพระเถระในชุมชน โดยอ้างอิงถึงการอุปสมบทและความสำคัญของการสนับสนุนจากชุมชน พระเถระได้รับการนับถือและถือเป็นผู้นำที่สำคัญในชีวิตของผู้คน มีการสนทนาเกี่ยวกับสถานการณ์ในข

…หล่านใด อติฤุธรมมา เป็นผู้ธรรมอันไม่เห็น แล้ว วัตถุนปัจจ โลกา เป็นผู้มีโลกในเบื้องหน้าบ้างวิเศษแล้ว อามิสอจากกุ เป็นผู้เห็นอิสซ ปกพิสา เป็นผู้บวแล้ว ชีวิตตายใน เพื่อประโยชน์แก้วิสด (โนนุติ) ย่อมเป็น โส ปุก…

บทความนี้ว่าด้วยคำบูชาพระมาลัยภูกษาและการสอนธรรมในศาสนา คำสอนที่ปรากฏในนี้มุ่งเน้นไปที่การปฏิบัติและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับชีวิตและธรรมะในชีวิตประจำวัน รวมถึงการเป็นคนดีในสังคมดังที่พระพุทธเจ้าทรงภาพ

….................. 59 ทานที่ให้ผลมากนับประมาณมิได้................................ 67 อนิสงส์ของอามิสทาน.......................................... 79 ทานของบันฑิต.....................................…

…ารทำทานที่ประสานกับเจตนาบริสุทธิ์ โดยแบ่งปันความเข้าใจในอนิสงส์ที่เกิดจากการทำทานในรูปแบบต่างๆ เช่น อามิสทาน และธรรมทาน พร้อมยกตัวอย่างวิธีการให้ทานที่ถูกต้องและเหมาะสมในแต่ละโอกาส การนำเสนอจะช่วยให้ผู้ศึก…

…ติ และนิพพาน-สมบัติในที่สุด นี้เป็นผลจากการทำ "สามีทาน" ครั้งยิ่งใหญ่นั้น จึงได้ผลบุญมาถึงเพียงนี้ อามิสฐาน แบ่งตามเจตนาของผู้ให้ มี 2 ประเภท คือ ปฏิบุคคลิกทาน และสังฆทาน

…าได้รับอานิสงส์ที่ยิ่งใหญ่ตลอดชีวิต จนสุดท้ายสามารถบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ และได้ชื่อว่า สุขมาร ส่วนอามิสฐานแบ่งเป็น 2 ประเภท ได้แก่ ปฏิบุคคลิกทาน และสังฆทาน ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการให้ที่มีเจตนาของผู้ให้

…่ใช้เป็นเหยื่อ เพียงเล็กน้อย เพื่อให้ได้ปลาจำนวนมาก ฉันใด พระโยคาวจร ก็ความสละเหยื่อล้นเล็กน้อย คือ อามิสในทางโลก เพื่อให้ได้สมคุณ* อันยิ่งใหญ่ต่อไป ฉันนัน ข้อสันกับคำของพระราชาพ ว่า พระภิกษุสละโลภามิสแล้…

บทความนำเสนอเปรียบเทียบการสละเหยื่อในการทำประมงและในทางธรรม โดยกล่าวถึงการสละอามิสในทางโลกเพื่อให้ได้สมคุณที่ยิ่งใหญ่ขึ้น อธิบายถึงความสำคัญของการสละและการเล็งเป้าในทางสติปัญญา พร้อม…

…รอไหวในตัว ทำให้โมดดรเพิ่ม เราจึงต้องให้ความสำคัญแก่มากมาย เนื่อง ด้วยการตอบรับ ๒ ประการ ดังนี้ ๑. อามิสปฏิสัมภิทิธาร ต้อนรับด้วยสิ่งของ เช่น อาหารน้ำดื่ม เลี้ยงดู อย่างดี ไม่ให้ขาดตกบกพร่อง ฯลฯ

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของสมาธิในการเข้าถึงธรรมและการมีปัญญา ผู้เขียนชี้ให้เห็นว่าการอ่านหรือฟังธรรมเท่านั้นไม่เพียงพอ ต้องฝึกสมาธิเพื่อเปิดเผยดวงปัญญา อีกทั้งยังพูดถึงความเคารพในความไม่ประมาทและกา

25. โย ปน ภิกขุ เอ่ว ว่าเทย “อามิสเหตฺ” ภิกขุ ภิกขุนีโย โอวาทตูติ ติตติ, ปาจิตตติ ฯ 25. โย ปน ภิกขุ อัญญาติเตสิยา ภิกขุณิยา จีวร ทเทย…

เนื้อหาได้พูดถึงหลักการและคำสอนที่เกี่ยวข้องกับพระภิกษุและพระภิกขุณีในบริบทของการฝึกฝนธรรมะผ่านการใช้งานจีวรและการปฏิบัติตนในฐานะผู้ถือบวช โดยมีการลงโทษตามหลักปาจิตตียเมื่อมีการกระทำผิดที่เกี่ยวกับการ

…นิสงส์ benefit; merit; good result; reward อาบัติ monastic offense อามส material thing; materiality อามิสถาน donation of requisites; material gifts อายตนะ sense object of consciousness

เนื้อหาประกอบด้วยศัพท์และคำจำกัดความในพระพุทธศาสนา เช่น อเวจี (the lowest hell) หมายถึงนรกที่ต่ำที่สุด, อสงไขย (eternity) แสดงถึงระยะเวลายาวนาน, อัตตา (atta) ซึ่งหมายถึงตัวตนหรืออีโก้ของบุคคล นอกจากนี

…/ อนุตตร สไมยา, ปาจิตตยะ. ตลาย สไมยะ; / คิลานา โหติ ภกุนี, อย ตก สไมยะ./ 24. โย ปน ภกุเอว วเทยยุ / "อามิสเหตุ ภกุภ ภกุนิโย โอวทนุตีติ, ปาจิตตยะ./

ในบทที่ 20-24 นี้ ประเด็นหลักคือการเน้นความสำคัญของการปฏิบัติธรรมและการเข้าใจในหลักการของพระพุทธศาสนา ผู้ที่มีจิตใจที่ตั้งมั่นจะสามารถเข้าถึงความรู้ที่ลึกซึ้งมากขึ้น พระภควัมบดีได้ให้โอวาทแก่พระสงฆ์เก

…กษัตริย์ตั้งอยู่ในสถานที่ของพระศาสนา บริเวณพุทธองค์ประดิษฐานอยู่แล้วเป็นสิ่งที่ควรบูชาทั้งสิ้น ๔. อามิสบูชา คือ การบูชาด้วยสิ่งของ เช่น บุตรลักษณ์ถึงคุณของบิดามารดา ศิษย์ระลึกถึงคุณของครูบาอาจารย์ จึงบูช…

บทความนี้กล่าวถึงการบูชาผู้มีคุณธรรมในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างบุคคลที่ควรแก่การบูชา เช่น พระสัมมาสัมพุทธเจ้า, พระสงฆ์ที่ปฏิบัติชอบ, และญาติผู้ใหญ่ที่มีความประพฤติดี การบูชานี้ทำให้เรานึกถึงคุณงามควา

… เห็นมาหลายรายการ เห็นสิ่งอัศจรรย์ที่เกิดขึ้นด้วยภาพแห่งบุญที่เกิดจากมหาทานบารมี ทําบุญกับหลวงปู่ อามิสบูชาสำคัญนะลูกนะ ยิ่งโดยเฉพาะการสร้างมหาวิหารพระมงคลเทพมุนี ตันวิชา ท่านเคยบอกกับอุปัฏฐาก ซึ่งเป็นญา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำงานที่มีธรรมาภิบาลและการปฏิบัติธรรมที่ดี จากประสบการณ์ของหลวงพ่อที่มีความเชื่อมั่นในคุณค่าของผู้สร้างมหาทานบารมี โดยนำเสนอถึงการเห็นสมบัติที่อัศจรรย์และประสบการณ์ที่เกิดขึ้นจากการ

ความจริงของชีวิตและธรรมทาน แต่ความรู้เพื่อเลี่ยงชีพนี้ไม่ใช่ อามิสถานแบ่งระดับของผู้ให้เป็น ๓ ประเภท คือ ๑. ทาสทาน หมายถึง การให้ของที่ด้อยกว่าที่ตนเองใช้สอย เช่น เมื…

บทความนี้นำเสนอความหมายของการให้ธรรมทานที่แบ่งเป็น ๓ ประเภท อาทิ ทาสทานที่ให้ของด้อยกว่า ตลอดจนสามารทานที่ให้ของที่ดีกว่า สะท้อนถึงใจของผู้ให้และความใส่ใจในการเลือกของที่จะมอบให้ผู้รับ โดยมีตัวอย่างเร

…ในทานอันประดิษฐ์ด้วยตนเอง ได้ขาดจากใจ คือ ต้องความสระหนี่ ให้ใช้ของที่ประณีต จึงจะเรียกว่า ทานทานดี อามิสฐานะแบ่งตามเจตนาของผู้ให้ 2 ประเภท 1. ปฏิปักษิคทาน คือ การให้เฉพาะบุคคลใดบุคคลหนึ่ง หรือให้จ๊อสิ่งขอ…

…สร้างบุญกุศลในพระพุทธศาสนา สำหรับการให้ที่เรียกว่า ทานดี จะต้องมาจากใจและไม่ควรมีความตระหนี่ โดยแบ่งอามิสฐานะตามเจตนาของผู้ให้เป็น 2 ประเภท ได้แก่ ปฏิปักษิคทานที่มุ่งเน้นการให้เฉพาะบุคคลหรือสิ่งของ ซึ่งอาจ…