อามิส : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 9 / 10

…ว่า ทานบดี ดังนี้ ก็อควร." ปฐมนัย จบ. [๒๗] อีกหนึ่งหนึ่ง ชื่อว่าทานมี ๒ อย่าง ด้วยสามารถธรรม- ทานและอามิสทาน สมตามที่พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ในติวยรรค ตติปฺปาณาสัต ฯ ทุกนิบาดอังคุตตรนาถว่า "ภิญฑ์ทั้งหมดหลาย ท…

บทนี้นำเสนอความหมายและประเภทของทานในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็นสองประเภทคือ ธรรมทานและอามิสทาน ตามคำสอนที่ปรากฏในบทต่างๆ ทานทั้งสองประเภทมีความสำคัญที่แตกต่างกัน แต่ทั้งคู่มีจุดมุ่งหมายเพื่อก…

ประโยค- มังคลฏีกานี้มิเปรียบเสมอว่า "เทวา อามิสาน ควา ปัจจัย 4 ชื่ออมิสาธาน ด้วยสามารถเป็นวัตถุ อนุบุคคลพิพัฒน์ จริงอยู่ ปัจจัยเหล่านั้น พระผู้พระภ…

บทความนี้กล่าวถึงความหมายของอามิสาธานและการให้ปัจจัย 4 ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยอามิสาธานนั้นถือว่าเป็นมงคลที่นำมาซึ่งความส…

…สา ความว่า อธิษฐานความ อนุเคราะห์ว่า ' เราจักเปลืองสัตว์ผู้ล้นความคับคั่งบมา จากความ คับแค้น' บทว่า อามิสุตฺโร ได้แก้ไขไม่มีอามิสเป็นเหตุ อธิบาย ว่า ไม่หวังการได้ปัจจัย เพื่อคนเลย บบทว่า อนุปูจฺจ ความ ว่า …

บทนี้แสดงให้เห็นถึงการเตรียมการแสดงธรรมแก่ผู้ฟัง การตั้งธรรม ๕ ข้อเป็นสิ่งสำคัญ และการต้องมีจิตใจที่มั่นคง การแสดงธรรมต้องมีความเข้าใจและไม่กระทบตนเองหรือผู้อื่น พระธรรมกถิก็จะแสดงธรรมแก่ชนเหล่าอื่น โ

…ห่งอุธิและเท่าเป็นต้น หรืเพราะเหตุแห่งทรัพย์ ของคนหรือของบุคคลอื่น. ลาภพระผู้พิภาคภกรรพระประสงค์ว่า อามิสในบทว่า อามิสกิฏจิณฺณเหตุ วา นี้, บทว่า กิฏจิณฺณ คือวัตถุพอดีพอใจ ได้แก่วัตถุเล็กน้อย. อธิบายว่า เพร…

บทนี้อธิบายว่าวรรณกรรมมีการใช้คำที่เฉพาะเจาะจงในบริบทต่างๆ เช่น การอยู่ในสภา การรวมกลุ่ม และการอ้างอิงถึงการถามอย่างเป็นทางการ บทความยังกล่าวถึงบทบาทของผู้เป็นพยานและคำถามที่เกิดขึ้นในสังคม รวมถึงการศ

… ธรรมมีความไม่ประมาทเป็นลักษณะ คือ สัมมาปฏิบัติ. กล่าววา ทวิวิ คือ มี่ 2 อย่าง ด้วยสามารถธรรมและอามิส " [๒๖] บททั้ง คือ สันถาร ๑ ปฏิสันถาร ๑ โดยใจความเป็นอันเดียวกัน. จริงอย่างนั้น ในอุตตกรร คต…

บทความนี้อธิบายแนวคิดเกี่ยวกับการสังเกตุดูและความไม่ประมาทในธรรม มีการระบุถึงสันถาร ๒ ประการ คือ อามิสสันถาร และ ธัมมสันถาร ที่พระผู้ประภาคตรัสไว้ในปฐมสูตร นอกจากนี้ยังพูดถึงการปกปิดโทษของตนและของผู้อื่…

…ลากความคืบชีวิตบ้าง เมื่อส่วนเลิศอันกุฎีบ มิได้บิดต้องให้ไป พระราชาและโจกเหล่านี้น้อมฟังใจ. ก็คำบทำ อามิสปฏิสันถารนี้ ควรแสดงเรื่องทั้งหลายมีเรื่องพระเจ้าโจกนากเป็นต้น. การสงเคราะห์ด้วยธรรมอย่างนี้คือ การใ…

เนื้อหาเกี่ยวกับปฏิสันถารที่มีสองประเภทคือ อามิสปฏิสันถารและชมมปฏิสันถาร การประยุกต์ใช้ธรรมะในชีวิตประจำวัน สรุปการสนทนาในเรื่องต่างๆ ของพระพุทธเจ้า…

ประโยค - มังคลติดตามนี้แปล เล่ม ๔ หน้า 12 [วิธีสงเคราะห์ด้วยอามิสและธรรม] [๒๒๒] อรรถกถานิทานกว่ากว่า "สองบทว่า ปฏิญาณธาราโก โหติ ความี่ ก็ดีของโลกสันนิบาวมีอยู่ ๒ ช่…

เนื้อหานี้นำเสนอวิธีสงเคราะห์ที่ใช้หลักการของอามิสและธรรม โดยการปฏิญาณการเป็นหลักสำคัญที่ช่วยในการดำเนินชีวิตอย่างมีความหมาย อธิบายการปฏิญาณการที่มีธร…

…ถนาจะไปกิญจเจ้าของฉันพึงส่งพวกกิญจที่เหลือไปแล้ว จึงทำเธอ ไปเที่ยวบินทบ. พึงให้อมิสที่ตนได้มาแก้เธอ อามิสปฏิสนธิ ชื่อว่า อันกิญจทั้งแล้วโดยอกกทด ด้วยประการดังนี้ ถามว่า ก็อิญจผู้ปฏิสนธิพึงให้อามิสที่ตนได้ม…

เนื้อหานี้แสดงถึงการส่งมอบอามิสและการบริจาคให้กับผู้ที่มีความต้องการ โดยยกตัวอย่างเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับพระเถรีที่บริจาคของให้กั…

ประเด็นสาร – มงคลฏิกของปีนี้ (ปฏิทิน ภาคโค) - หน้าที่ 54 ปุชฌากถา [๕๗] ปุชฌา นาม อามิสปุปปิฏฐิวรเสน ทวิธา โหติ ๙ ตุตถ ปุผานีนา ตฑุปปขน ของ ปุชฌา อามิสสุขา นาม ปฏิรูปา ปุชน ปฏิรูปุชานาม ๙…

เนื้อหานี้อธิบายถึงแนวคิดและความสำคัญของปุชฌากถาในปีนี้ โดยชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างปุชเอาจริงๆ ในชีวิตมนุษย์และชีวิตจิตใจ รวมถึงการทำความเข้าใจกับวรรณกรรมทางพุทธศาสนา อาทิเช่น ความสุขที่เกิดจา

…โค) - หน้าที่ 129 อูปปาติกเวปปู่โต หุตวา สกุณา เปสิติ เวชนุตตรมานุวโต มาดลินา สุทธิ สกุณาโส สุทกิสน อามิส ฯ สกุณา ด ีทิวา ตุฏฐามโนโส หิริวิบา นาม ฑีติ ทีส๎๎ อาโรปามุ๎๎สุ อิสิรวิ ชาติ ฯ โส อินสมุิ๎๎ พุทธรูป…

เนื้อหาเกี่ยวกับมงคลคาถาในปีนี้เพื่อส่งเสริมความโชคดีและสิริมงคล โดยมีการสวดมนต์ตามคาถาเฉพาะ ซึ่งเป็นแนวทางในการสร้างความเป็นสิริมงคลในชีวิต การสวดมนต์ถือเป็นประเพณีที่ช่วยให้จิตใจสงบและมีพลังบวก โดยเ

…าหาร ฯ ตา เทศา ตำ เนาวา ปฐิญาเปวา ฯ ตำ นาวา พาราสี ทนวา ทวินนูมิ เคสา เกเท มัน ปฐิญาเปวา สววิมา เมว อามิสฯ ทุกนิปาดสุด จุตฺถวคู ศิลานิสาสถาวคณานํ อุปสวาตุ ฯ [๒๕๖]อดิเต พาราณสี โมพณี นามา อโหสิ ฯ ตทฺ โพธิสโ…

พระโคง-มงคลดลกาเมน์นี้เป็นบทบัญญัติที่สำคัญในการศึกษาศิลปะและวรรณกรรมของไทย อธิบายถึงการเกิดขึ้นและความสำคัญในสังคมไทยในประวัติศาสตร์ มันเชื่อมโยงกับวรรณกรรมไทยที่เต็มไปด้วยเรื่องราวสืบทอดจากรุ่นสู่รุ

…อณุญฺเมน ปุญฺเญน ปรุโณเยาวติ วทวา อนุสนฺธิ มภฺวา เทสนาโต อิมํ คามํ "มาวชฺญาอญฺญา ปฏูญฺญาสุ 'น มคฺคี อามิสสตฺ"

เนื้อหานี้พูดถึงการศึกษาและการสอนในชมรมปกฎเกณฑ์ ที่มีการวิเคราะห์มุมมองต่างๆในสังคม โดยมีการเชื่อมโยงระหว่างพระพุทธศาสนาและการพัฒนาศักยภาพของบุคลากร พร้อมทั้งอภิปรายเกี่ยวกับการปฏิบัติที่เหมาะสมและการ

…รชีวิตาย ลุกฺขติริ ชมพล นิสาย ชีวิตกุปนาย อุสิตา กลายานมิตตฺต ภสสฺส เวสสุติ อตุ. ปฏิญัญาวุฏฺฐสถิติ: อามิสปฏิญฺญาเรณ จ ชมมปฏิญฺญาเรณ จ สวมปนฺนวตติย ปฏิญฺญาเวทติย อสสฺส, ปฏิญฺญาการาโภ ภยายตติ อุตฺโต. อาธารกะ…

หน้านี้พูดถึงบุญทิตานและคติที่เกี่ยวข้องในอุษาภาคใต้ เช่น การอ้างอิงถึงปัจจัยที่ส่งผลต่อการดำรงชีวิต ระบุถึงความสัมพันธ์ระหว่างมิตรภาพและการชี้นำชีวิต พร้อมกับแนวคิดเรื่องปฏิญญาที่มีผลต่อสังคมและการดำ

…าค) - หน้า 86 กริสสมภูติ จินตวา "อชุ มยา อนุภรสุส อนุคค่ กาดู วฤฑิต, อิกาน จ โอ อวีโอ ติณ อาทาย เคอ อามิสุสติติ อนุวา ปติวีรามาย อภิษิยา คนุตวา อนุกรา อนุภรสุ สมมุขป ปัจจุบตติ อนุกาโร ตติ ปฏิบัติภาพ กิตสวา…

บทนี้เสนอแนวทางในการสัมผัสธรรมและการอนุรักษ์ความสงบภายในตามแนว teachings ของพุทธศาสนา. มีการพูดถึงการหลีกเลี่ยงความทุกข์และการเข้าใจธรรมชาตของจิตใจ. หลายประเด็นคลุมถึงการพัฒนาจิตใจ ความจงรักภักดี และก

ประโยค๑ - คำนี้พระบรมฯทรงถูกตัก ยกพัทยาแปล ภาค ๕ หน้า ๑๘ กระทำแล้ว มฏตุ์ ปฏิญ อ. บุญอัมมีประมาณน้อย อามิสสุดติ จักไมมาถึง วิปลาวเสน ด้วยอำนาจแห่งผล เอา ปฏิตุต์ กมุ้ม กิ้น ธาน ม ทฤษฎี วา อ. กรรมอันค่านิดหน…

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับคำสอนและกรรมในพระพุทธศาสนา วิธีการที่พระบรมฯ ใช้เป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตและการให้คำสอนแก่ศิษย์ โดยเน้นความสำคัญของกรรมและปฏิญญากับการเข้าถึงความรู้ ความเข้าใจในโลกและชีวิต ซึ่

…ะโยค - คำครูพระบารมีที่ถูกต้อง ยกพี่เทพา เปิด ภาค ๓ - หน้าที่ 153 โลกในเบื้องหน้าผ่านข้ามวิเศษแล้ว อามิสฤกษา ผู้นี้เห็นแก่ามิส ปฐพีซดา ผู้งวชแล้ว ชีวิตคือความ เพื่อประโยชน์แก่ชีวิต อนุศาโน นาม ชื่อว่าสั…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของคำครูพระบารมีซึ่งเกี่ยวพันกับพระพุทธเจ้าในบริบทต่าง ๆ ร่วมกับการวิเคราะห์อานิสงส์ของการฟังคำสอนตามหลักธรรม วิถีชีวิตและปัญญาที่มีต่อการพัฒนาจิตใจและสังคม ดึงดูดความสนใจโดยการอ

…ว่าปะเทศคติ ในปฎิสนธิฯ (อุตโต) สมบุญอุตติโก เพราะความที่แห่งคน เป็นผู้มีความประพฤติอันดีพร้อมแล้ว อามิสปฐวาณเรน จ ด้วย

บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาตนผ่านอาชีพที่บริสุทธิ์และความสนุกสุขจากการทำงาน หมายถึงการมีชีวิตแบบที่มีความหมายและประโยชน์ต่อผู้อื่น โดยอิงหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตอันดี พร้อมกับย

ประโยค - คำฉีพระธรรมปฐมที่ถูกดา ยกพืนทีเปิด ภาค ๔ - หน้าที่ 117 อามิสปฏิสนธิราชันด้วย ธมมปฏิสนธิราชัน ด้วยธรรมปฏิสนธิราชันด้วย อสู สั พิงเป็น (อิดิ) ดังนี้ (คาถาปาสุสา) …

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับปฏิสนธิราชันและบทบาทของความเป็นอาจาระในพระธรรมปฐม สถานะและการกระทำของบุคคลที่มีคุณสมบัติเหล่านี้ถูกกล่าวถึงในด้านของการประพฤติในธรรมและการปฏิบัติภายในที่นำไปสู่การเข้าใจความหมา

… คํ สํญญาปูปํ อาวุโฒ พุทโธ นามํ อนุจริยา ชนะปทกฺฤถี นิสิสสาย ออกญฺโติ นามายสมา นุโท สกฺทรา เทวุจรา อามิสํ คฎฺวา วิเนติสํ สกฺทา อาคุจนฺวา

ภควาติ ๒ ชมภูปฐก์ มีเนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจจิตและความสุข ผ่านการเรียนรู้ธรรมะ และการพัฒนาจิตใจเพื่อหลีกเลี่ยงทุกข์ โดยอ้างอิงถึงหลักความคิดที่ว่าจิตเป็นต้นเหตุของทุกสิ่ง ท่านผู้ที่ศึกษาจะเห็นความสำค

…ทิพฺราหมุนฺส สวาํ ปชานิโคส อนาคมิโ- ผลบํนิสุข ทีสวา อตฺตโน ปดูติวรมทยา ศุส พนฺนิคม อคฺคปริจฺฉนฺญาณํ อามิสํ โส ตกฺคตสุต รูปิโก ครูคำํ อตฺตวา โอโลคุตยา อิมสมิโ โโล เลกา อฺมิวา ปริเสน สภิโส อนโโย ปริโส นาม นน…

บทนี้กล่าวถึงประเภทปลาและลักษณะของพวกเขา โดยเน้นเรื่องการแบ่งประเภทตามลักษณะทางกายภาพและพฤติกรรมของปลา เช่น การอาศัยในแหล่งน้ำต่างๆ และความสัมพันธ์ทางนิเวศน์ของพวกมัน ซึ่งสำคัญต่อความหลากหลายทางชีวภาพ