อารมณ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 52 / 68

…เถ ยธานปุคคิคฺติสมมุติเ วีปุสสํ วฑฺฒนฺติ ฯ โลเกีย- ภิญฺญา -ภิญฺญาอปุตฺตา ปน ปกติสวา เยน มูขน วิปุสส อารมณ์ติ ตฺโต อนิยมภวํ วิปุสสํ วิฏฺฏาริกํ กามํ สกฺโภนฺติ วิลฺฺล- ธนฺตํ ฎานนฺตา มหาสวากา อนิฏฺฐารสมุปฺปุตฺ…

สารคดีนี้สำรวจแนวคิดวิปุสสานและโลกียภิญญา ซึ่งมีความสำคัญในเชิงปรัชญาและวิทยาศาสตร์ เชื่อมโยงแนวคิดในศาสตร์ต่างๆ เข้าด้วยกันเพื่อเข้าใจความรู้ที่แฝงอยู่ในชีวิต โดยเฉพาะการรวมกันของแนวคิดที่ช่วยให้ผู้ค

…ติฺฏกตาอุเจน 1 ฉสนาอา โภชิโภชิยมมน สตฺโตย 1 เตน จิตติฺฏกิตาอุเจน 1 ฉสนาอา โภชิโภชิยมมน สตฺโตย 1 เตน อารมณ์นก โอคณกิ ทิวา อุปฺฐานญา อุปฺฐานํ อุปฺฐานํ สตฺโตย อุปฺฐาน สตฺโตย อาม มนสด สุขํ ปน กายวิถีสน จิตติ ม…

บทความนี้เจาะลึกการใช้สมุนไพรและสารดูด ตามที่วิฑูฎาเสนอสู่การประยุกต์ ใช้เพื่อเสริมสุขภาพและจิตใจ พูดถึงความสำคัญของการบำรุงรักษาสุขภาพผ่านสมุนไพรและการดำเนินชีวิตที่สมดุล พร้อมแนวทางเพื่อให้ผู้สนใจสา

ประโยค-สารฤดูที่นี้ นาม วินิจภิา สมุนปลาสักกะวุ่นนา (ตอนโต ภาค-) หน้าที่ 487 ทักษิณสมุทสร เอเส ว. โสว สกุล วพฤตุตุ นิฎจาเปล่า ๆ องุ กณปู อนุสุขรีอานินา ตสมี ขนาน นิฎจพุทธตวา ปุพุทธิวาสนา นิฎจพุทธสมุทส

…ี่เกี่ยวข้องกับสมุนไพร เช่น สมุนปลาสักกะวุ่นนา โดยมีการวิเคราะห์ลักษณะและคุณสมบัติของมันในตำราเรียน อารมณ์และผลลัพธ์จากการใช้สมุนไพรนี้ในด้านต่างๆ ก็ถูกพูดถึงด้วย ทั้งยังมีการเปรียบเทียบการใช้งานระหว่างหลา…

…มในวารทั้งปวง พึงทราบโดยนัน้ บทว่า ฏูลา ได้แก้ มีกำลัง หลายบทว่า เนวสูฏ จิตตุ ปริยทิญฺญติ มีความว่า อารมณ์ เหล่านัน ไม่สามารถจะยึดจิตของพระนิพนธ์นั้นอยู่ได้

เอกสารนี้ประมวลคำสอนเกี่ยวกับความสำคัญของการมีศรัทธาและการเข้าใจในธรรมะ อธิบายการเป็นผู้มีจิตที่อ่อนโยนต่อผลสมบัติและการปฏิบัติธรรมต่างๆ ที่ส่งเสริมให้เข้าถึงพระอรหัต ชี้ให้เห็นว่าความรู้เชิงพุทธศาสนา

ประโยค - ตดูสมดับสักักาอธรรกาธวะร วนวรร ตอน 2 - หน้าที่ 260 บทว่า อมิสสิกิติ มีความว่า จิตของท่านอันอารมณ์ทำให้เจือ ด้วยกิเลสไม่ได ้ (อธิบายว่า) อารมณ์ทั้งหลายย่อมทำจิตให้เป็นธรรม- ชาติเกิดกับกิเลสทั้งหลาย…

บทความนี้วิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างจิตกับอารมณ์ เน้นความสำคัญของการฝึกจิตให้พ้นจากกิเลสเพื่อเข้าสู่นิพพาน แสดงถึงความตั้งมั่นในจิตและการเห็นถึงควา…

ประโยค - ปัญญามสนิทปลาสิกา อรรถถภะพระวินัย ปวิราร วันนตา - หน้าที่ 821 มาดิกา ๘ (เพื่อเกิดขึ้นแห่งจิร ) กล่าวว่าแล้วในจิรวัติธก มาดิกา ๘ ข้อหลัง (เพื่อรอภินัน) ได้กล่าวแล้วในจิรวัติธก สองงว่า อญญติ อ

โลกธรรม ๙ ได้แก่ อารมณ์ที่ทำให้เกิดความยินดีและความผิดหวัง เช่น ยินดีในลาภและยินร้ายในมโนสถา ในแต่ละด้านของชีวิต ตามหลักกา…

ประโยค - ปัญญสมันตปลาทากา อรรถถะพระวินัย ปฏิวา วัดฉนา - หน้าที่ 986 ท่านได้ฉันมากแล้ว นิ่งนี้อย่ำรุงเลอะ ภิกษุสูงจักบำรุงเอง" ก็ถ่าว่า ผู้บัญรืองด้วยวัตรไม่ได้ [๒๒] ผู้บัญรืองด้วยหวังส่วน เพิ่มก็ไม่ม

…บสงฆ์และแนวทางในการบำรุงให้เจริญ ทั้งยังให้ความสำคัญกับการตรวจสอบและวิเคราะห์คำสอนอย่างละเอียด เช่น อารมณ์ของผู้ที่ต้องการบวชและการเตรียมตัวก่อนการบวช รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับการเรียกชื่อภิกษุและวิธีการแสด…

…าสาเววา เขเปติ อดโจ อสัฏฐ์สุขภิสป สุมม อาหาร สุขภิสปสาน ขายี ๆ อุปกุญมุสกุลเหตุ อาสาวคหนั ๆ อาสานัง อารมณ์นากวาสปจ อนุปมโต อนาสว ๆ ขมามา เปนคุ อาสานัง เสสิปิ นาคี ตสุมา วุดิ ตสุมา วุดิ อาสวีรินนิติ ๆ สมาธิ…

…คิดทางธรรมะที่มีส่วนสำคัญในการพัฒนาจิตใจและความสุขชั่วขณะในชีวิต ขอนำเสนอแนวทางการทำสมาธิและการพัฒนาอารมณ์อย่างต่อเนื่องไปยังโลกุตตรสุขและความสงบ ซึ่งสอดคล้องกับหลักธรรมะ เพราะการว่าสุขควรรู้จักแนวทางการปฏ…

…ฺชติ สงฺควรสุดฺต ติกฺฉณนา ฯ กามปฏิปสัญฺญโต อุกฺกุ เทวฯ กามา วุตฺถกํโม ฆ ไสสภามํฯ ๓๙ ตุตฺถ วตถามปกํ อารมณวมมณเสน กมฺม ปฏิสิณฺโต วิทฺโธ กิลสลามปกํ ฐา สมัปโภฆาณ กมฺม ปฏิสํอฺลฺุโตํ โอนไชฺพุ ทํ พยาปาปุปํวิปสัญ…

เนื้อหาดังกล่าวเกี่ยวกับการวิเคราะห์ธรรมสุภนาถาและการอธิบายถึงสถานการณ์ต่างๆ ในด้านจิตวิญญาณที่เกี่ยวข้องกับอุตฺติจิต การเข้าใจความสุข การปฏิบัติธรรม และการจัดการกับทุกข์ในชีวิต โดยเน้นที่กระบวนการคิด

…ิ อสวรรคาโต ตติ หิ วฑฺฒติ มูซสากฺยา วา อภิญญา วาติ ๕ อุปญาณิมิตตุณฺติ เจดฺฎ อนูญาณุปปาชาย วตฺถูฏีก อารมณ์ ๕ คุณญาสุสต อสมปญฺญาณวสน เวทิตพุฑ ๕ เอกํสงฺโภ ราโทโลโมหน การณ สุภนิมิตตํกนฺญุ วตฺถํ กิเลสวส…

…ับการอภิปรายเกี่ยวกับวัณชชะในจิตใจและการระวังเกี่ยวกับกิลเสที่มีผลต่อปัญญา อธิบายถึงการแบ่งประเภทของอารมณ์และวิธีการจำแนกเพื่อให้เห็นความสัมพันธ์ที่ลึกซึ้งภายในการสำนึก.

…วาท พิวัส ออกผลปริญญาสวนธรสมสนปฏิวิโช โหติ พิวัส สวนปฏิวิโมเยา อภรณ์ดี สัจ กิจกาโต ปฏิวโอ โหติ นิโร อารมณ์ปฏิวิโต มหาวคคิ มคคีสัญุตสุด ปรมวคค อธมมสุดดวนา ฯ สุจวิฏฐคุณนา ฯ [๒๒] กมมตูฐานาภิมิโต กมมตฐานาปฏิว…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการปฏิเนนและการปฏิวัติในปรัชญา โดยเน้นที่ความสุข ความทุกข์ และการพัฒนาทางจิตใจของมนุษย์ แนวคิดเหล่านี้ช่วยให้เราเข้าใจถึงการดำรงอยู่และความหมายของชีวิต เราพบว่า การปฏิเนนแ

…ทเนน สติ เอกสมํ ปิฏฺตเสนาฺ อุปาทเน สา ปวจฺฉา ฯ ทุกขา น ก ญฺจิ ธมฺมิ อนุโมฏฺธานํ ิ กสฺสิโจ ฯ ธมฺมสฺส อารมณํ กรณํ ณฺ ฏฺตุสํ เน ฯ ปริจิพนฺพุตฺติตํ อคุณฺตคณ กถุตพฺพิกเสลปริจฉาปโสธา ชาดกุตฺตติคํ ิอ [๕๕๕๔๕] ธิรํ…

เนื้อหาเกี่ยวกับอุปปจโจปริจฉัทพานุติ ซึ่งได้กล่าวถึงการมองเห็นเหตุการณ์ ผ่านทางจิตโพธิธรรมและการเห็นภัยของอุปปาท ซึ่งนำไปสู่การเข้าใจอริยสัจและการขจัดทุกข์เพื่อไปยังนิพพาน ฉบับนี้ได้วิเคราะห์ถึงมูลของ

ประโยค๕ - มงคลคุณปีนี้ (ตุลย์โย ภาคโค) หน้าที่ 443 สุขภาพสมบูรณ์สุดโต่ง ๙ เต็ม คุณเทชน สุขสุด สวาว อุณหภูมิ ชาติๆ สกโก อาวเชนบูโด ด การิน ณฅวา ปสนุนิจิโต ตุด คณฅวาเด โอสถานการน บูรณ เตบาสน สกาลฯ ห โ

…การสร้างสุขภาพที่แข็งแรงในปีนี้ โดยเน้นถึงความสำคัญของสุขภาพสมบูรณ์ในด้านต่าง ๆ ไม่ว่าจะเป็นร่างกาย อารมณ์ และจิตใจ นอกจากนี้ยังมีการเสนอแนะวิธีหรือแนวทางเพื่อการดูแลสุขภาพให้ดียิ่งขึ้น พร้อมด้วยข้อมูลเกี่…

…อาสวะ ขย นี้ เป็นเพียงเครื่องเข้าไปกำหนด. ชื่อว่า หอสะวะมิได้ เพราะอาสวะทั้งหลาย ไม่เข้าถึงความเป็น อารมณ์ได้. ก็แม้แต่แห่งอาสวะทั้งหลาย ในคำว่า อาสวะ ขย นี้ ย่อมไม่มี; เพราะเหตุนี้นั่ง พระอรรถกถาจึงกล่าวว…

เนื้อหาในเอกสารนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับอาสวะในพระพุทธศาสนา รวมถึงการอธิบายว่าอาสวะมีความหมายอย่างไรและวิธีการพิจารณาถึงอาสวะจากมุมมองทางจิตใจ โดยอ้างถึงพระอรรถกถาและแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการพัฒนาส

…ายจากเวร ๕ นั้น ก็พึงทราบโดยนัย ที่ข้าพเจ้ากล่าวไว้แล้ว ในอธิกาหแห่งอุตสาหกรรมในหนหลังนั่นเกิด. ส่วนอารมณ์ของกรรมเด่นนั่น ท่านกล่าวไว้ในอรรถกถาทั้งหลายแล้ว. จริงอย่างนั้น พระอรรถกถาจึงทั้งหลายหมายเอาโลภวิถ…

ภายในเนื้อหาในเสกฎีษฎีปานิสิกขาเสนอถึงความสำคัญของกรรมและอารมณ์ที่เป็นพื้นฐานของการกระทำในชีวิต พบการอ้างอิงถึงอรรถกถาที่เกี่ยวข้องกับกรรมทั้ง ๓ และการดำเนินการที…

…ดียว ย่อมเป็นไปแหมด ก็ในอสราวุธและอสราวุธทั้ง ๒ นี้ ลำดับความเป็นไปแห่งอสราวุธทั้งหลายดังนี้ เมื่อลงอารมณ์มีอารมณ์เป็นต้น ไปสู่ลกในปัญจวาระ, เมื่อลงอุส- ชนะเกิดขึ้นตามปัจจัยแล้วยังลงสว่างวรรค ชนะอันเป็นไปท…

…ทนของสถานะทางจิตและการเสริมสร้างอินทรีย์เพื่อให้บรรลุแด่สรรธรรม อธิบายถึงขั้นตอนที่เกี่ยวข้องกับความอารมณ์และการใช้วาระต่างๆ ในการประสบความสำเร็จด้านจิตวิญญาณและการควบคุมอินทรีย์ โดยนำเสนอพฤติกรรมและการคิด…

ประโยค 5 - มังคลัตถกาเปนีแปล เล่ม ๕ - หน้าที่ 64 แท้ เพราะไม่มีญาณเครื่องรู้ตามสงฆ์เป็นจริงในอารมณ์ หากจะมีคำถามว่า แม้วาความแทงตลอดเหตุจากธรรมมาตามเรียนเป็นต้น ก็เป็นปฏิวัติได้ ปฏิวัติ เป็นโดกะจะมี…

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าใจในแนวคิดของญาณและปฏิวัติในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงอรรถกถาจารย์ที่ได้อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างญาณและปฏิวัติ รวมถึงการพิจารณาความเห็นอริสัจ ที่อาจเกิดจากแนวคิ

…ถ้าผิดไม่ ฉะนั้นแสดง การบรรญธรรมเป็น ที่สิ้นไปแห่งกิเลส ในขณะแห่งโคตรภาณุณ ด้วยอันตราธานาฝาน ให้เป็นอารมณ์ถูกต้องโดยแท้ เหตุฉะนั้น พระอรรถกถาจารย์ จึงคำ ว่าเป็นต้นว่า "กิญฺญมน ตถ อญฺญาณตสุยา." หากผู้ถามพิง…

…วข้องของธรรมกับการบรรลุของพระอริยบุคคล เนื้อหานี้ยังมีการถกเถียงเกี่ยวกับลักษณะของจิตที่หน่วงเหนี่ยวอารมณ์ต่างๆ และการเข้าถึงความจริงของสัตว์โลกที่มีความวุ่นวายในกิเลสและการแก้ไขที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุภูษ…

ประโยค๙ - มงคลดลที่ป็นแปล เล่ม ๔ หน้า 100 อารมณ์ เหตุฉนั้น ธรรมชาตินั้น ชื่อว่า จิต. จิตนี้ นั้น ด้วยสามารถเป็นบทธไปแห่งจิตทั้งปวง. ในอภิธรรแห่ง …

ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงจิตและธรรมชาติของมัน โดยยกคำถามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างจิตกับอารมณ์ รวมถึงการแบ่งประเภทของการยึดอารมณ์เป็น 3 ส่วน ได้แก่ สญชานน, วิชชานหน้า และ ปญฺหา. จิตถูกนิยามว่าเ…

… จิต (นั่น) ชื่อว่า วิริยะ กิญฺญุรยผู้ใคร่บรรลุวิชชิจ นั้น ไม่พึงให้อุกาสธรรมมีโลกะเป็นต้นเกิดขึ้นในอารมณ์ทั้งหลาย มี อารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งโลกะเป็นต้น พิจารณาเสีย แม้ว่าสามารถแห่ง ทั้งปวง เพราะว่า บุคคลใจ …

ในบทนี้กล่าวถึงความรู้ของคนโลกที่ไม่เห็นธรรมและไม่รู้รสความเจริญ โดยอ้างอิงถึงอรรถกถาทูตีปนาสก์ ซึ่งพูดถึงสองนาว่าความมืดในชีวิตและการไม่รู้จักธรรม คนไม่รู้จักอรรถมีความมืดอยู่ในจิตใจ หากต้องการเห็นธร