อิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 649 / 735

… ๑๒ สัตตติตุปฺรส อญฺญวาโส ๑๓ อิติฺธํ ๑๓ ลฏฺฐํ ๑๓ สมมตารํ …

สมาส – ดัทยิต เป็นหนังสือที่สำรวจความหมายและการใช้งานของคำต่าง ๆ ในภาษาไทย พร้อมสารบัญที่ช่วยให้เข้าถึงเนื้อหาได้ง่าย มีการจัดลำดับหัวข้อที่ชัดเจน เช่น ชมมณฑสุโล, นิโรงสมปนโณ, และบางคำที่สำคัญในบริบทต

สารัญฉันคำ บท หน้า ถิ่นมีฤทธิ์ ๑๒ ทุกข์ฤทธิ์ ๑๒ ทาสีทอง ๑๒ ทีมหมูอิ่ม ๑๒ ธนาคารป ๑๕ นามรูป ๑๕ ปฏจิวิรา ๑๖ ปฏิฐิวารี ๑๖ ผลปาง ๑๔ พิพิธภัณฑ์ ๑๔ มูลลี่ ๑๔ ยุคนคร ๑๕ รถปฏ…

สารัญฉันคำเป็นเอกสารที่รวบรวมเนื้อหาเกี่ยวกับหัวข้อต่าง ๆ เช่น ถิ่นมีฤทธิ์, ทุกข์ฤทธิ์, และอื่น ๆ โดยมีการแบ่งออกเป็นหมวดหมู่ชัดเจน ช่วยให้ผู้อ่านเข้าถึงข้อมูลได้ง่าย นอกจากนี้ยังกล่าวถึงสถาบันต่าง ๆ

…ร ๕๕ สามโก ๕๕ อารัญภูโก ๖๓ กรกุโตโก ๖๓ กาสาโร ๖๓ นาคะโร ๓๒ ปายาสี ๓๒ มาโค ๓๒ มานส ๓๒ พระคาถัตถึด ณ์ อิโรโส ๒๓ กุมารนร ๒๓ กฤษฎิโร ๒๓ กาสาโร ๒๓ นาคะโร ๓๒ ปายาสี ๓๒ มาโค ๓๒ มานส ๓๒ กีย์ ปิ๋วะ ๖๑ อนุตโพ ๖๕ …

สารบัญของหนังสือสมาส - ตั๋ภิิต ประกอบไปด้วยชื่อบุคคลหลากหลาย เช่น นิภา ปิ๋วะ, เชนทฤติ โก, และนางบุปผาโก รวมถึงรายละเอียดลำดับหน้า เพื่อให้ผู้อ่านสามารถเข้าถึงเนื้อหาที่ต้องการได้ง่าย ยกตัวอย่างเช่น อา

… ๔๔ ณ ปัจจัย ปณโณ ๔๔ พุทโธ ๔๔ มูจาโร ๔๔ สหโ ๔๔ ๑๐. ปฏิทักษิต มย ปัจฉัย โอเมย์ ๔๔ อิทธิเมย์ ๔๔ ทรายมู่ ๔๔ มุตติถามเมย์ ๔๔ โบกันเมย์ ๔๔ สตฺโตเมย์ ๔๔ ๑๒. สังฆาติติต ก ปั…

เนื้อหาเกี่ยวกับสมาสและดัดติต ในที่นี้จะแสดงคำต่างๆ ที่ใช้ในภาษาไทย โดยเป็นสารบัญคำ ซึ่งรวมถึง มนตุ, อายุสมุ, ฉุกขมา และคำอื่นๆ เพื่อเผยแพร่ความรู้เกี่ยวกับโครงสร้างของภาษาไทย พร้อมทั้งยังมีการอธิบายค

Here is the extracted text from the image: "๓๒ รวมบัญ ค่ า บท หน้า อิลิสรีย์ ๓๗ การุณย์ ๓๖ โกสุม ๓๗ เคลุณ์ ๔๔ ทุพพลัย ๔๒ โทมนุษส์ ๔๕ เนปก์ ๔๕ ปญฺญุกิจ ๓๓ พราหมณฺญ ๔๕ ภาส…

เอกสารนี้ประกอบด้วยสารบัญคำที่สำคัญในหนังสือ โดยมีการจัดเรียงคำในหมวดหมู่ต่าง ๆ เริ่มตั้งแต่ อิลิสรีย์ ไปจนถึง สมจี้ ซึ่งมีการอธิบายความหมายและที่มาของคำ เพื่อให้ผู้อ่านสามารถค้นหาข้อมูลได้อย่างส…

… ผู้ได้ออกไปภายนอก ต่างพากันเดินไปสุ่มหมู่ อาบน้ำกับดวงของตน ๆ เพราะ เหตุนั้น ในวันนี้ แม่นางสาววดี อินทหญิง ๕๐๐ แวดล้อมแล้ว ก็ได้ไปเพื่ออาบน้ำ โดยทางพระลานหลวงเช่นเดียวกัน ฝ่ายพระเจ้า อุเทน ประทับอยู่ท…

ในเรื่องนี้ พระเจ้าอุเทนทรงเห็นนางสาววดีและมีการสนทนากับราชบูรณุเกี่ยวกับความเป็นมาของนางและครอบครัว โดยนางสาววดีเป็นลูกสาวของเศรษฐีชื่อโมสก พร้อมทั้งพูดถึงความไม่สะดวกในการส่งนางมา ซึ่งมีเหตุผลเกี่ยว

…หนะเหล่านั้น] ดังได้ยินมา พระราชพระองค์นั้น ในเมื่อพระพุทธเจ้ามีได้ ทรงอุปถัมภ์ ได้เป็นคนรับใช้อย่างอิสรานผู้นั้น. ต่อมา วันหนึ่งเมื่อ อิสระผู้นั้น ไปนอกพระนคร อาบน้ำเสร็จมาอยู่ พระจิงเก-พุทธเจ้าคนหนึ่ง…

เนื้อหาของบทนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระบิดาและพระพุทธเจ้า รวมถึงการเก็บเกี่ยวสัญญาดวงดาวในเวลาค่ำคืน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับพาหนะของพระเจ้าอุเทน รวมถึงนางช้างและมัจ ที่ถูกใช้ในการเดินทาง พร้อ

…้งสิ้น แล้วปรามือทำหัวเราะเย่ออกจาก, เมื่อ พระป้อนไจกพุทธเจ้ามิกลับ มาร ก็ทยอยไปในที่นี้เอง ขณะนั้น อิสระชนผู้นั้น พอเห็นพระป้อนไจกพุทธเจ้า ผู้อยู่ด้วยทั้งหมดตามที่ ล้างไว้แล้ว (เปล่า) จึงไหว แล้วถามว่า…

ในบทสนทนานี้ พระธัมปทธภูมิได้พูดคุยและตั้งคำถามเกี่ยวกับประสบการณ์และสถานการณ์ต่าง ๆ โดยมีการพูดถึงบาดแผลและการตอบสนองต่อเหตุการณ์ในนั้น มีการแสดงถึงความเจ็บปวดและการรอคอยในขณะที่ผู้คนกำลังช่วยเหลือแล

ประโยค - พระบรมปฏิทินฉบับแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ ๕๗ ต้องการด้วยอิทธิของท่านหรือไม่? ตรัสว่า "พราหมณ์ เราจะกล่าวเหตุอันหนึ่งอันมาก," เมือพราหมณ์กล่าวว่า "จงกล่าวเถิดท…

…ีตรัสเกี่ยวกับความพอใจในมโนญเมื่อเห็นนางอรดี และการที่พราหมณ์เข้ามามีส่วนร่วมในการสนทนานี้ การพูดถึงอิทธิของพระบรมปฏิทินและความต้องการของบุคคลในศาสนา มีการกล่าวถึงมิถุนายน มรณะและมงกุฎาราม รวมถึงการตอบโ…

…แปลว่า “ผู้ประกอบด้วยความเพียรเห็นปานนี้ว่า… อันไม่หย่อนใจระหว่าง เป็นไปแล้วนั่นสุด ชื่อว่ากบันมัน” อิ่มมิตหนึ่งแปลว่า ผู้ประกอบด้วยความ บากบั่นมัน คันไมหย่อนใจระหว่างเป็นไปแล้วนั่นสุด ด้วยความเพียรเห็น…

บทความนี้วิเคราะห์พระภิรมณ์ทัศรติกาแปล ภาค ๒ ซึ่งพูดถึงธรรมเครื่องโจรของพระอริยะ ทั้งพระพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และสาวก เรื่องความเพียรและสมาบัติ ๘ เป็นประเด็นสำคัญ พร้อมกล่าวถึงการปฏิบัติที่ต้องมี

…อยู่ในพระวุ้ง ทรงปรารถพระกระษ ชื่อว่าจุฬาปินถก ครับสาระธรรมเทศนานี้ว่า “อุปาจานบุปผมเทน” เป็นต้น. [อิดาสเศร ฮู้ได้ทาสเป็นสามี] ดังได้กล่าวมา อิธาแห่งสกุลของเศรษฐีในพระนครราดกุ้งท์ ในเวลาเขาเจริญวัย มาร…

พระจุฬปินถกะเป็นหนึ่งในเรื่องราวที่สอดแทรกคำเทศนาอันลึกซึ้งของพระศาสดา ที่ทรงถ่ายทอดผ่านการสอน โดยเฉพาะในบทบาทของเศรษฐีและทาสในพระนครราดกุ้งท์ เรื่องนี้แสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ของตัวละครและการกระทำท

…้วยความไม่ประมาท กล่าวคือการไม่อยู่ปราศจาก สติ ๑ ด้วยความระวัง กล่าวคือปฏิสัทธิสีลสี่ ๑ ด้วยความฝึก อินทรีย์ ๑ ถามว่า "พึงทำเกาะเช่นไร ?" แก้ว่า "พึงทำเกาะที่หวั่นน้ำท่วมทับ ไม่ได้" อธิบายว่า พึงทำ เกาะ…

เนื้อหาพูดถึงความเพียรโดยไม่ประมาทและการฝึกอินทรีย์ ในการสร้างที่มั่นคงเพื่อไม่ให้น้ำท่วมทับ ได้มีการอธิบายถึงวิธีการสร้างที่มั่นคงและความหมายของ…

…แล้ว รับเอาซ่อฟ้าสร้างศาลาให้เสร็จแล้ว แบ่งเป็น 3 ส่วน (คือ) ในส่วนหนึ่ง สร้างเป็นสำหรับอยู่ของพวก อิศรณ ส่วนหนึ่ง สำหรับคนเชิญใจ ส่วนหนึ่ง สำหรับคนใช้. [เรื่องช่างเอาร่อน] ชน ๓๓ คน ให้ปุระคน ๑๓ แผ่น …

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสร้างศาลาโดยมีช่างที่มีหน้าที่รับผิดชอบในการทำงาน รวมถึงการสนทนาระหว่างนายช่างและผู้คนเกี่ยวกับการแบ่งส่วนสำหรับการใช้ชีวิตร่วมกันในหลายรูปแบบ เรื่องนี้ชี้ให้เห็นถึงการทำงานที่ร่ว

…ได้ ๑ จดปฏาณุญาณ รู้กำนด ฤติและเหตุของสัตว์ทั้งหลาย ๑ อาฏวิญญาณ รู้ว่าทำสวะให้สูญไป ๒ อภิญญา ๖ คือ อินทรีย์ แสดงฤทธิได้ ๑ ทิพพโลกุ ๔ คุทธิพิธี ๑ เจโตปริญญา รู้ว่ากำหนดได้ผู้อื่น ได้ ๑ บุพเพนวาสานุส…

บทความนำเสนอปรัชญาเกี่ยวกับการฝึกจิตและการรู้จักตนเองที่ลึกซึ้ง โดยกล่าวถึงขั้นตอนการพัฒนาทักษะต่างๆ ที่ส่งเสริมโชคลาภและปัญญาในผู้ฝึก ปรัชญานี้ถูกอธิบายผ่านตัวอย่างของนายช่างและการปรับปรุงศิลปะแห่งกา

…้. เธอคือนัด อยู่พลางคิดอย่างว่าร "ในเวลาเป็ บคูสัส เราเป็นหลานของพระ เถร: ในเวลาวชแล้ว เราก็เป็นสำ อิทธิริก (ของท่าน), แม่ เมื่อเป็นเช่นนั้น พระอุป สงอม ก็ไม่ปรารถนาทำการใช้สอยร่วมกับ เรา, เมื่อพระอุปช…

ในบทนี้ พระเถรามีการต้อนรับพระสงฆ์ด้วยความเคารพ พร้อมถวายผ้าสูกและมีการซักถามเกี่ยวกับวิธีการใช้สอย. ขณะเดียวกัน ยังมีการแสดงความรักและความเอื้อเฟื้อระหว่างพระเถราและพระสงฆ์ โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับการ

…ใกล้เคียงกัน พระราชโดยรอบ พระราชาใกล้เคียง ๒. ความอยู่ในพรหมวรรษ ความอยู่เพื่อพรหมวรรษ ๓. สี. ม. ญ. อิโคลีส

เนื้อหาเล่าถึงการเสด็จของพระมหารุษและการสังเกตพระนครพาราเสที่ดูว่างเปล่า พร้อมด้วยการตรัสของพระศาสดาที่ได้ชี้ให้เห็นถึงสภาพของภูญญาในอดีต ซึ่งเกี่ยวข้องกับความเชื่อและการเป็นอยู่ในพรหมวรรษ ตามความเข้า

…าย ชื่อว่า ชีวิตของสัตว์ ทั้งหลายเน้อย (จริง), เหตุนัน เป็งผู้กระทำที่สุด ยิ่งสัตว์ เหล่านี้ ซึ้งไม่อิ่ม ด้วยวัตถุคาม และกิเลสานันแลง ให้เป็นไป ในนำนางของตนเองแล้ว ย่อมพาเอกสัตว์ที่สำราญ รำไปไป ดังนี้ แ…

…และผลที่เกิดขึ้นนอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการเลือกเก็บดอกไม้ที่สื่อถึงความงามและกรรมที่นำไปสู่ความไม่อิ่มหนำในสรรพสิ่ง พระศาสดาแสดงให้เห็นถึงคุณค่าของการกระทำที่ทำด้วยเจตนา และผลที่ตามมาในการเกิดมาในชีวิ…

ประโยค๒ – พระธรรมปฏิทัศวาร แปล ภาค ๑ หน้าที่ 131 ๑๑ เรื่องปรีชาพานของพระโคอิทิธวะ [๔๙] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อเสด็จเข้าไปอาสัจจากรังราชกุทธ์ ประทับอยู่ในพระเวฬุวัน ท…

ในขณะพระศาสดาได้ประทับอยู่ในพระเวฬุวัน พระเถระผู้มีความเพรียงเกิดความคิดว่าตนเสื่อมจากมาน จึงตั้งใจที่จะนำศีตรธรรมมาช่วยในการพัฒนาจิต เพื่อให้บรรลุถึงความอรหัต มาตาได้สังเกตเห็นความรู้สึกของท่านและตระ

…ือ ย่อมลำบาก ย่อมถึงทุกข์; คือ ย่อมเดือดร้อน "บุตรทั้งหลายของ เรา จนหยาหลายแล้ว," ย่อมเดือดร้อนว่า "อิจฉายอยู่," ย่อมเดือดร้อนว่า "จักผายหาย." เมื่อในทรัพย์มิ่นนี้เหมือนกัน. คนพาลย่อมเดือดร้อน ด้วยอาการ…

บทความนี้กล่าวถึงความรู้เกี่ยวกับความโลภในบุตรและทรัพย์สินที่มีในชีวิตของคนพาลตามพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความทุกข์และเดือดร้อนที่มาจากการยึดติดในทรัพย์และบุตร รวมถึงอาการต่างๆ ของคนพาลที่พยายามปร

…คัลลาแนะบอกเหตุแห่งการยิ้ม [พระมหาโมคลัลทะนะ]บอกเหตุแห่งการยิ้ม พระเถร กล่าวว่า "ผู้มุ่ยอายุ ผมเห็นอิสรโปรตนหนึ่ง จึงได้ทำการยิ้มแฉ่ให้ปรากฏ, อัปลภาพของปรตนั้นเป็นปานนี้, ศีรษะของมันเหมือนศีรษะมนุษย์, …

เนื้อหานี้กล่าวถึงประสบการณ์ของพระมหาโมคลัลละนะที่ได้พบเห็นอิสรโปรตนหนึ่ง จนนำไปสู่การยิ้มแฉ่และอธิบายถึงอัปลภาพต่างๆ ของปรตที่มีความยาวหลายโยชน์ นอกจากนี้ยังมีก…