อิติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 202 / 232

… เสฎฐีอุคุตสุด ของบุตรของเศรษฐีนี้น ปิดจิริสุด จัดตั้งอยู่นิดพาแล้ว โสดาปฏิคผล ในโลภาปฏผล ดน ก็แล้ว อิติว่า ในกลนี อโล เสฎฐีปุโดโต อ. บุตรของเศรษฐีนี้น ปริวิตา เสื่อมรวมแล้ว คิษโภคา แม่จาก โภคะของคูหัสสติ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์คำพังเพยในพระธรรมปิฎกซึ่งนำเสนอชีวิตของเศรษฐีและการเป็นอนาคามิ การบรรยายถึงความสำคัญของการบวชและผลลัพธ์ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรม การเชื่อมโยงระหว่างเศรษฐีและการได้รับผ

…ปลาาก ท. ตกฺวา ราญา ในพื่นนันํเทียว โหนดู๋ ย่อมเป็น อกา ฉันใด อิมมิปิ พาลา อ. คนฺเหลา ท. มํเหล่านี้ อิติคุณฺฏ ก้าวล่วงแล้ว วาย ซึ้งวัย ท. ตา๙๗ ๙๓ อุปมิสฺสนฺตุ จักเข้าถึง มรณ นี้งความตาย ( อุตฺโตโน ) อินาน…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระปรกซาและการตีความที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณและความตาย ได้กล่าวถึงหลักคำสอนจากพระผู้มีพระภาคเจ้า และการอธิบายความหมายของคำสอนเหล่านี้ในเชิงลึก การพูดถึงวิญญาณที่หลุดพ้นและการปฏิบัติที่ถู

…หรือ แปลน สี เป็น โอ นุน+อ+อนฤต ก็นอย. เมื่อกัน คำศัพท์เหล่านี้มีวิธีการเหมือน รู ธาตุ ปุจลิงค์ | อิติลิงค์ | นุปสกลิงค์ | ธาตุ ฉนิท ฉนุกโด้ ฉนิทดิ | ฉินทิดิ ฉินทิดิ | ฉินนุด ฉินทิดิ | ฉุนุ ฉุ่นนุด | ย…

เนื้อหาเกี่ยวกับกรียกด์ และวิธีการแปลคำศัพท์ที่มีหลักในการนำเสนอ โดยมีการยกตัวอย่างการใช้คำภาษาต่างๆ เช่น รูธ ธาตุ และ ทิว ธาตุ พร้อมกับหลักการแปลงคำที่เกี่ยวข้อง เนื้อหาจัดเก็บและช่วยเพิ่มทักษะการใช้

…น้าคือ อ ที่ พ นำประกอบ ลง ลิ กฎพุพ+อิ แปลง นุต เป็น อิ ลง ลิ กฎพุพ+อิ ทำอยู่ เมือ่ท่า อิติเลิกด์ ลง โอ+อนุต ลบ สระที่สุดๆ แปลง โอ เป็น อู แปลง อ ที่ ก เป็น อุ แปลง อู เป็น ว ลบ ร…

บทเรียนนี้นำเสนอเกี่ยวกับหลักเกณฑ์การใช้ไวยากรณ์ในภาษาไทย โดยมีการแนะนำการแปลงสระและกฎเกณฑ์ต่างๆที่เกี่ยวข้อง เช่น การแปลงลิเป็นโอ การใช้ปัจจัยในหมวดต่างๆ และการประยุกต์ใช้กฎหมายในเนื้อหาซึ่งอาจจะนำไป

…ิติวิธีติมเหมือน ภาคฤตก 4. สำเร็จแล้ว ดาวี เป็น ณ ลิงค์ a) ปุงลิงค์ แจกสมมิติวิธีติมเหมือน เสร็จ b) อิติลิงค์ ลง อีวี ปัจฉัย แจกสมมติกวิติ เหมือน นารี c) ปุ่มปลิงค์ รัสสะ อี เป็น อิ แจกสมมติวิธีติมเหมือน …

เนื้อหาเกี่ยวกับ 20 แบบเรียนบาลีที่อธิบายวิธีการเรียนรู้และการใช้งานในโจทย์ต่างๆ เช่น ดาวฤตก ปัจฉัย สถานะของแต่ละแบบเรียนที่เกี่ยวข้องกับการศึกษา ทำให้ผู้เรียนมีความเข้าใจในกลยุทธ์และการประยุกต์ใช้เอก

…ออยู่ ร้อย. เมื่อรู้ หมวด คน กิ ธาตุ ลง ณา ปัจจัย วิธีการเหมือนในอายตา เช่น ปฐวีธ อา+น+น+มา อิติธีริ่ง คณะ+น+ม+น ลบสะที่สุดคาถา อน+น+น+มา ลบสะที่สุดคาถา คณะ+น+น+ม+น ลบ บ แห่ง คณะ อน+น+น+มา …

บทเรียนนี้เน้นการเรียนรู้เกี่ยวกับการคัดลายแบบกิริยากค์ โดยอธิบายถึงการใช้กิธาตุและวิธีการลงปัจจัย เช่น การใช้ตัวอย่างที่ชัดเจนเพื่อแสดงวิธีการแปลงธาตุต่างๆ ในภาษาไทย เช่น การแปลง ณ เป็น ซา และวิธีการ

…น อุตตานะ ยงตานะ ตาเปดี ย่อมให้ เดือดร้อน ปัจจุบุตาปนเวอ ด้วยการตามเดือดร้อนในภายหลัง นั่นเทียว อิติ ดังนี้ ฯ

ในภาค ๖ นี้ นำเสนอเกี่ยวกับการประคับประคองและการประกาศของพระธัมม์ที่ย้ำให้พิจารณาความสำคัญของการเข้าใจชีวิตและการส่งต่อความรู้เพื่อไม่ให้เกิดการเดือดร้อนในชีวิตประจำวัน เมื่อบรรพชิตมอบความรู้จะพิจารณา

…นทมกลาง นีนี้ วิภัสตน์ จักมิ มม แก่เรา จิตสุ ผู้ตั้งอยู่แล้ว วินิจฉายรมเม ในธรรมอันเป็นเครื่องวิจัย อิติ ดังนี้ แล อุทเทน สัญญาโณ เมื่อจะยังนก ท.เหล่านั่นให้รู้ข่าวดี ฌุตวา กล่าวแล้ว คำ ซึ่งจากา อิม นี่ว่…

ในพระมาธัมบัติญา ภาค 6 หน้าที่ 7 มีการกล่าวถึงพระอุปนิมนต์ฤกษ์ โดยเริ่มตั้งแต่รายละเอียดนักธรรมและคำศัพท์ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น “เด่นี ลาภาติ โส สีส ฉินทิวา” ซึ่งอธิบายสถานะทางศาสนาและสำคัญในบริบทข

…กระทำแล้ว ซึ่งเธอ ท. ให้เป็นผู้มีความดีร้อน นันเทียว เอ๋ อย่างนี้ อติเตติ กาเล ในกถาแม่นล่วงไปแล้ว อิติ ดังนี้ เต ภิกญู ยังภิญญา ท. เหล่านั้น สญญาเปดาวা ทรงให้ชื่อด้วยดีแล้ว ครหนูโต เมื่อจะทรงติเตียน อ…

บทนี้กล่าวถึงแก่นสารในพระธรรมปิฎกฉบับแปล และการนำเสนอหลักธรรมที่กระตุ้นให้ผู้ฝึกปฏิบัติมีความตั้งใจทำดี โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับผู้มีความดีและการปฏิบัติที่เป็นที่ยอมรับ โดยอ้างอิงถึงพระคาถาที่ทรงสอนเก

…ำนี้พระมิมปทุฏฐิโก ยกพันธุแปล ภาค ๖ หน้า ๑๒ อ. อาจารย์ โน ของเรา ท. วรดี ย่อมร้อง ดูจรรา ร้องเปล่า อิติก ดังนี้ ๙ เตส ภิกขญา แห่งกิญจุ ท. หลานนั้นกินมุนาคำ ผู้ลำบาก อยู่ อดีวิว เกินเปรียบหนา เอกกฏฏิปิ แ…

ในเนื้อหานี้เป็นการสนทนาของพระภิกษุที่ยกตัวอย่างคำสอนจากพระศาสดาเกี่ยวกับการประพฤติตนในศาสนา พระมิมปทุฏฐิโก และบริบทที่เกิดขึ้นในขณะนั้น มีการนำเสนอถึงความสำคัญของการไม่ประมาทและการปฏิบัติตามข้อวินัยข

…นใด สุนทฺโท เป็น ผู้ฝึกดีแล้ว อุตตานิ ด้วยตน เทน คุณแน่น ด้วยคุณอันนั้น หฤาวา เป็น ทมฺมย ควรฝึกได้ (อิติ) ดังนี้ (คาถาปกาสต) แห่งบานแห่งพระ คาถาว่า สุนทฺโท วท ทมฺม คิด ดังนี้ ๓ อุโณ) อ. อรรถว่า ทิ เพราะว่…

บทความนี้กล่าวถึงการฝึกจิตตามหลักธรรม ผ่านการสนทนาและการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจในพระพุทธศาสนา อธิบายแนวทางการฝึกจิตในรูปแบบต่างๆ โดยอาจารย์ภิกขุ การสนทนาและคุณสมบัติที่สำคัญของผู้ฝึกจิต เป็

… เธอ ค. สนุนิสนุชาเป นผู้นั่งประชุมกันแล้ว กถาย ด้วยอภัย กาย น อะไรหนอ อฏุก ยอมนิ เอตรํ ในกาลบัดนี้ อิติ ดังนี้ (วจน) ครั้งเมื่อคำว่า (มย) อ. ข้าพระองค์ท. (สนุนิสนา) เป็นผู้นั่งประชุมกันแล้ว อามาย นาม กาย…

เนื้อหาในบทนี้อภิปรายเกี่ยวกับมรรคาภะพระญามและการสำรวจความหมายของคำในพระพุทธศาสนา โดยเชื่อมโยงถึงพระพุทธเจ้าและการอนุเคราะห์ของท่านต่อลูกศิษย์และสานุศิษย์ นอกจากนี้ยังได้พูดถึงการประชุมและการปฏิบัติธร

…ด ดั่ง (ภควตา) อันพระผู้มีพระภาคเจ้า สนุรกาย ทรง หมายเอา อธุตุ ซึ่งความเป็นแห่งพระอรหันต์ ฯลฯ แล้ว (อิติ) ดั่งนี้ (ภควตา) ฯลฯ เป็นคำอธิบายอันพระผู้มีพระภาคเจ้า ตรัสแล้ว โหติ ย่อนเป็น ๆ

เนื้อหานี้เป็นการอธิบายจากพระดำรัสของพระผู้มีพระภาคเจ้าเกี่ยวกับความหมายและคุณค่าของคำสอนไว้อย่างละเอียด โดยเฉพาะความเป็นอารหันต์ที่สำคัญต่อการฝึกฝนจิตใจและการดำเนินชีวิตในทางพระพุทธศาสนา การเข้าใจในค

…เป็นต้น มาลาว วิจ ราวะ อ. เกล่ายทราย (ปริโย- นฤทวา สมุญชนา) รวบรับแล้ว ก็ราคนอยู่ สาลา ซึ่งตั้งสละ อิติดังนี้ อ่าน ศรัสแล้ว คำ ว่า พระคาถา อมี นี้ว่า อุจฺจุฑูตรสุสีย อ. ความเป็นแห่งบุคคลผู้มีศีลอัน โทษปะ…

บทความนี้กล่าวถึงการประชุมของภิกษุที่มีการพูดคุยเกี่ยวกับความสำคัญของศีลและมารยาท นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงภิกษุชื่อเทวาทัตที่มีบทบาทสำคัญในเหตุการณ์ครั้งนี้ คือการพูดคุยถึงการรักษาศีลและผลกระทบต่างๆ

…ญตาฬเธ ภควา แยกจากพระผู้มีพระภาคเจ้า นั้นเทียว อญฺญตาฬ เถ ภควา แยก ภิญฺญุสูง มน จ จากหมู่แห่งภิญฺญู อิติ ดังนี้ มะ ข้า- พระองค์ ภาวะ ข้าแต่พระผู้มีพระภาคเจ้า อุชุ ในวันนี้ เทวทุตโต อา ภิกฺขูโต เอวา องค์ ค…

ในบทความนี้มีการอ้างอิงถึงพระมํปัชฌา พร้อมกับคำสอนของพระพุทธเจ้าและการวิเคราะห์ความหมายของคำสำคัญในพระไตรปิฎก ซึ่งมีเนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและการปฏิบัติตามหลักคำสอนเพื่อให้เกิดประโยชน์ในชีวิตประจำวัน

…เร็จด้วย ตา วา กุมม์ อ. กรรม นันแล ปรมทุกร์ เป็นกรรมอันบุคคลจะทำได้ โดยยากอย่างยั่ง (โหติ) อมณ์เป็น อิติ ดังนี้ ๆ อุตโณ อ. เนื้อความว่า กุมมานิ อ. กรรม ท. ยานิ เหล่าใด อาสญฺ สาฎูชฺญ จ เป็นกรรมไม่ยงประโยชน…

เนื้อหานี้พูดถึงประเภทของกรรมตามคำสอนในพระพุทธศาสนา ซึ่งแบ่งออกเป็นกรรมที่ทำได้ง่ายและยาก รวมถึงผลของกรรมที่ส่งผลต่อบุคคล สอนให้เข้าใจว่าการกระทำแต่ละอย่างมีผลที่แตกต่างกันอย่างไรในชีวิตประจำวัน และกา

…ิ ดังนี้ อา เทิ่นแล้วว่า มหาปูสิกา อ. มหาปูสิกา คตา ไปแล้ว วิหาร สุวัทธิสมุสานาย เพื่ออนิพงษ์ธรรม อิติ ดังนี้ ๆ โอโล อ. พระเถรีว่าากละนั่น ด วนัง สุวธา ว ฟังแล้ว ซึ่งคำนี้เทียว สนุทปุมาน ทรงบรรยายอุทาน …

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงเรื่องราวของพระกาฬและการเดินทางของเอกวิลัสสู่วิหารสุวัทนา โดยมีการพูดถึงภิกษุและการกระทำที่ถือเป็นกรรมดี เพื่อประโยชน์ที่เต็มเปี่ยม รวมถึงการสื่อสารและอธิบายความหมายของธรรมะที่เกี่

…โต วิว ระวะว่าฟังอยู่ ซึ่งธรรม ธรดี เที่ยวไปอยู่ ตุนา อ. ท่าน ท. คุณหง จงจับอา นุปคฺคล ซึ่งบุคคลนี้ อิติ ดังนี้ โบยแล้ว กบยส ใด้ อุบาสก ซึ่งอุบาสกนั้น ๆ กุมภาสิอ อ. นางกุมภาสิ ท. คฤมานา เดินไปอยู่ อุทกติฏ…

บทความนี้พูดถึงความเข้าใจในคำว่าอุบาสกและการกระทำของบุคคล ที่มีการนำเสนอในลักษณะของการอภิปรายเกี่ยวกับการทำดีและการทำผิด ในการอธิบายลักษณะพฤติกรรมของอุบาสกที่สัมพันธ์กับมุนุสา มีการกล่าวถึงการกระทำมูล

…อ สุดติด้วยนั่นเทียว นิพพาน จ สู้พระนิพพานด้วย วิชาชนูดี้ ชื่อว่า ยอดหมดดวิเศษ อุตตนา ว ด้วยตนเทียว อิติ ดังนี้ อณะ คำว่า คำว่า อ. บาป (แยบ ปุคคลนะ) กด เป็นธรรม อนุบุคคลใดกระทำแล้ว อุตตนา ว ด้วยตนเทียว (โ…

บทความนี้กล่าวถึงหลักคำสอนในพุทธศาสนาเกี่ยวกับชีวิตและกรรม โดยเน้นการกระทำและผลของกรรมซึ่งมีผลต่อการเข้าถึงนิพพาน อธิบายถึงการกระทำที่เป็นบาปและความสำคัญของการอภัย เพื่อไม่ให้จิตใจเศร้าหมอง และเสนอแนว

…้น ภิกขุน อนภิกฺขู (จินดาตวา) คิดแล้วว่า อห อ. เรา อดทนดน น หาไปมิ จะไม่ยังประโยชน์ ของตนให้เสื่อม อิติ คิงนี้ น หาไปดูฟะ ไม่พึงให้เสื่อม ก็ ด้วยว่า (ภิกขู) อ. ภิกขุ อภิญฺญาจาริวตฺดุ ยังวัดรอบภิกษุมมีควา…

ในบทนี้กล่าวถึงแนวคิดของพระมิมาปทุจริตและการตั้งอยู่ในอุดมการณ์ของการใช้ประโยชน์ของบุคคลอื่นเป็นที่ตั้ง นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงประโยชน์ส่วนบุคคลและกระบวนการที่ทำให้เราสามารถก้าวข้ามข้อจำกัดของตนเอง