หน้าหนังสือทั้งหมด

วิญญาณรวมเป็นภาค ๓ ตอนที่ 118
119
วิญญาณรวมเป็นภาค ๓ ตอนที่ 118
…่นของเรา เราเป็นนั้น นั่นเป็นตัวของเรา เมื่อเขานา---เมื่อ สัญญา---เมื่อวิญญาณมี อยู่ ความเห็น (ผิด) อุบาย เวทนา--- สัญญา--- สังขาร--- วิญญาณ ยึดเอานาน--- สัญญา--- สังขาร--- วิญญาณ ยึดเอานาน--- สัญญา--- วิญ…
ในตอนนี้ของวิญญาณรวมเป็นภาค ๓ ได้กล่าวถึงการจำแนกขันธ์ ๕ และการยึดถือความเป็นตัวตน ซึ่งประกอบด้วยรูป, เวทนา, สัญญา, สังขาร และวิญญาณ การเข้าใจความเป็นอนิจจังและการที่ผู้ปฏิบัติธรรมต้องเห็นความไม่เป็นต
ปฐมสมันตปาาถกากาเลา 2 - หน้า 49
49
ปฐมสมันตปาาถกากาเลา 2 - หน้า 49
… หรืออุคุสธรรมทั้งหลายเป็นอันมากในพระ ศาสนานี้ ก็เพราะก่อนใครทั้งหมด คือเป็นผู้ให้ช่องทาง ได้แก่ชี้ อุบาย เพราะเป็นผู้เดินทางนั้นก่อนเพื่อน." จริงอยู่ ในคำว่า "พหนนุ โห" เป็นดังนี้ มือตีบงดังนี้ว่า "บุคคลเ…
ในบทนี้ได้มีการชี้แจงความหมายของความเป็นคนแรกในการเสพมุณธรรม โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าได้ชี้ว่า ความไม่สำรวมเป็นอันตรายที่นำมาสู่โทษ และผลกระทบต่อการมีปัจจัย 4 อย่างไร การเป็นผู้เสพมุณธรรมจึงมีความสำคัญใน
บทเรียนการนิมนต์ในพุทธศาสนา
191
บทเรียนการนิมนต์ในพุทธศาสนา
…์ธงค์ แต่เมื่อเขากล่าวว่า "ท่านเจ้่า ท่านองค์ให้บาตรของพวกท่าน นิมนต์ท่านมา" ดังนี้ พึงรับว่า "ดีละ อุบาย" แล้วไปเล่น เมื่อเขากล่าวว่า "ท่านทั้งหลายจงเฉพาะจากสงม่าเกิด" ดังนี้ พึงให้ถือเอามาลำดับ อธิบาย เม…
เนื้อหาเกี่ยวกับการนิมนต์พระภัตทุตขสในพุทธศาสนา อธิบายขั้นตอนการถวายและการแสดงความเคารพต่อพระสงฆ์ รวมถึงกิริยาในการนิมนต์ที่เหมาะสม โดยใช้ตัวอย่างจากคำพูดต่างๆ ในการนิมนต์ เช่น การแสดงท่าทีและการเรียก
เลม่าสีขาวในเฉพาะกลุ่มสมบูรณ์แบบ
48
เลม่าสีขาวในเฉพาะกลุ่มสมบูรณ์แบบ
…แบบ ลบสระหน้า ปจจ+อย+อ นำประกอบ ลง สี ปจจ+สี แปลง สี เป็น โอ ปจจโย กาตฎูป อปทานสาธนะ วินิจฉัย (อุบาย) เป็นเครื่องอันบุคคลศิลปิน วินิโอยอ ควมชนะ ว. วินิจฉัย เตนาดี วินิจโย ว+น+จ+อ พฤที่อ เป็น ๒ ว+น+จ+…
…ลุ่มสมบูรณ์แบบ ซึ่งรวมถึงเทคนิคต่าง ๆ เช่น การลบสระหน้าและการแปลงสี โดยมีการอธิบายวิธีการวินิจฉัยของอุบายศิลปิน และการนำเสนอของอรรถประโยชน์ ตัวอย่างของอัสโยและอาสโยในบริบทของศิลปะยังนำเสนอด้วย ข้อมูลเหล่าน…
พระอีมปิฎกฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 85
87
พระอีมปิฎกฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 85
ประโยค - พระอีมปิฎกฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 85 อุบาย" จึงตรัสกล่าวอ้างตลอดหลายว่า "ผู้ใดจริงทั้งหลาย ในกาลก่อนแต่กาลนี้ เราอุตส่าห์เสร็จสิ้นธรรมแล้ว ก็เ…
ในส่วนนี้ของพระอีมปิฎกกล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระราชากับพระนางมาคิทยา โดยพูดถึงความรักและกรรมที่ส่งผลต่อชีวิต พระราชาได้ตรัสถึงความสุขที่สัมผัสได้เมื่อได้ทำความดี และพระนางได้เสนอว่าผู้ที่มีความรักในเท
การพิจารณากายและสติในพระธรรม
16
การพิจารณากายและสติในพระธรรม
…ัมชัญญะ มีใจแน่แน่น เมื่อเป็นเช่นนี้ เราก็จะพันจากการเกิด แก่ เจ็บ ตาย โลกะ * ปรเทล * ทุกฉัน โทมนัส อุบาย * ดังนั้นเราจึงไม่ควรประมาทเลย ข้อํ้นิสมกับคำของพระสัษฐุทตรเถเจ้า ว่าขอท่านทั้งหลาย จงพิจารณากายนี…
เนื้อหานี้เน้นการพิจารณากายและความไม่ประมาทในชีวิต โดยอ้างอิงถึงคำสอนของพระสัทธุทตรเถเจ้า สิ่งสำคัญคือการมีสติและความคิดในการทำงานและการดำเนินชีวิต เพื่อหลีกเลี่ยงการเกิด แก่ เจ็บ ตาย และการพ้นทุกข์ โ
โครงการบวชขามสีกาแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน
52
โครงการบวชขามสีกาแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน
…ญวัยแล้วในเรือนของท่านแก่เขา แล้วมอบทรัพย์ ๔๐ โกฏิให้แทนจะใช้สอยทรัพย์ที่เขาให้. เศรฐฐีนนกล่าวว่า" อุบาย" จงทำฉันให้กองไว้ในร้านของตน นั่งทำเหมือนจะขาย. คนเหล่าใดพูดคเศรฐฐึนอย่างนี้ว่า" ชนที่เหลือทั้งหลาย…
โครงการบวชขามสีกาแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน เป็นการสร้างแรงบันดาลใจให้คนเข้าร่วมในกิจกรรมทางศาสนา โดยมีการสอนเกี่ยวกับการทำบุญและการสะสมบุญ ผ่านการบรรยายในรูปแบบของเรื่องเล่าที่สะท้อนถึงการดำเนินชีวิตทางธร
อุบาย บุญ และการอบรมเลี้ยงดูลูก
94
อุบาย บุญ และการอบรมเลี้ยงดูลูก
อุบาย บุญ หลวงพ่อทองปัญญา เรื่อง: พระราชภาวนาจารย์ (หลวงพ่อทัตติชีโย) พ่อแม่รักลูกที่ตนให้กำเนิดมา หวังจ…
พ่อแม่มีบทบาทสำคัญในการอบรมลูกให้มีคุณสมบัติตั้งตนเองได้ ซึ่งสอดคล้องกับหลักธรรมในพระพุทธศาสนา เช่น ความซื่อสัตย์ ความอดทน และความเสียสละ การทำให้ลูกเติบโตเป็นผู้มีความรับผิดชอบต่อคำพูดและการกระทำจึงเ
พระราชกรณียกิจของสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส
20
พระราชกรณียกิจของสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส
…องสพหรมจารี ประการ หนึ่ง ถึงในคฤหัสถ์ถมณฑลก็อย่างเดียวกันท่านผู้เป็นใหญ่ประกอบด้วยปรีชาสามารถฉลาดใน อุบาย ช่วยขวนขวายให้กิจธุระของผู้อยู่ใต้อำนาจสำเร็จได้โดยกำลังปัญญา ชื่อว่า เป็นที่พึ่งซึ่ง ผู้น้อยได้ด้ว…
บทความนี้นำเสนอพระราชกรณียกิจของสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส ในการพัฒนาและดูแลพระอาราม ตลอดจนการเสด็จพระราชดำเนินเพื่อสำรวจงานต่าง ๆ ในต่างประเทศ เพื่อให้เกิดประโยชน์แก่รัฐและประชาชน โดยเฉพ
ประโยคโคด - คำจุฬาฯรามปกฐัถซา
143
ประโยคโคด - คำจุฬาฯรามปกฐัถซา
…นุตรย์ ดิถี ดังนี้ เอ๋อ ด้วยประกาศะนี้ ๆ อด ครั้งนี้ โคร อ. พระเศรษฐ เอก กล่าวแล้วว่า อูปาสกา คู่นอุบายสา ท.คุณเห อ. ท่าน ท.มา ภาย จงอย่ากลัว อุ อ.อภาพ ปุพพชิโต เป็น บรรพชิต (อนุ) ย่อมเป็น ดิถี ดังนี…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการปฏิญาณจิตซึ่งรายล้อมด้วยพระเศรษฐ์ พระอุปาสกา และบรรพชิต พร้อมทั้งการทำความเข้าใจในแนวทางการดำเนินชีวิตเพื่อความสงบสุข ด้วยแนวคิดที่แสดงถึงการเชื่อมโยงระหว่างปัญญาและการปฏิบัต
โครงการบรรษมสิกาแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน
70
โครงการบรรษมสิกาแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน
…ุ่งเช้าอาศภาษาถามสูงสุด มีย์พระพุทธเจ้าเป็นพระอุปบ ด้วยขานี้อะอัน ประณีตที่เรือนของตน ได้ถวายมทานโดยอุบายนี่และ ตลอดกึ่งเดือนพระศาสดา ประทับอยู่ใน ภิทิพย์น ค ตามความพอพระหฤทัยแล้ว ก็เสด็จหลีกไป. พระเจ้าปเ…
โครงการบรรษมสิกาแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน เป็นโครงการที่มุ่งเน้นการสร้างโอกาสและพัฒนาทักษะให้แก่นักเรียนในชุมชน โดยเน้นการฟังธรรมจากพระศาสดา การถวายมทานและการสร้างความมั่นคงในครอบครัว มีพระเจ้าปเสนทิกโมดล
พระสุธรรมเทศ: เรื่องราวทางธรรม
250
พระสุธรรมเทศ: เรื่องราวทางธรรม
…ว่า จิตตะคุณดี ในมิจฉาสันติณกรณ์ เห็น พระมหานามเทวดา ภายในพวกภิญญาปัจจัยทีวี เข้าเวียนเทว เลื่อนใสในอุบายนองพระเชตวัน แล้ว จึงรบตา ดมดั่งให้เข้าไป สู่เรือนให้ย่ำแล้ว ในกาลเสร็จภิกิต สดับธรรมกถา บรรลุโสกา- …
ในพระบรมฉบับพระธรรมเทวนิยมที่ 3 หน้า 248 มีการกล่าวถึงพระสุธรรมเทศซึ่งพระศาสดาประทับอยู่ในพระเชตวันและทรงปรารถพระสุธรรมเทวะ พร้อมทั้งเสนอคำสอนในมิจฉาสันติณกรณ์ โดยมีความสำคัญในการสร้างศรัทธาและการก่อส
การเจริญพุทธธรรมสติในระดับโลกุตตระ
439
การเจริญพุทธธรรมสติในระดับโลกุตตระ
…2.1.1; อง. ฉกก. 22/281/317) ส่วนในวิชชาธรรมกาย แนะแนวให้บริกรรมภาวว่า "สมาอาริ" ตั้งแต่ต้นเพื่อเป็นอุบายให้ใจหยุดนิ่ง เมื่อใจหยุดนิ่งดีแล้วให้ประคองใจหยุดนิ่งต่อไปโดยไม่ต้องบริกรรมภาวนาอีก ดังที่พระมงคลเท…
บทความนี้เน้นการเจริญพุทธธรรมสติในระดับโลกุตตระ ซึ่งสอดคล้องกับหลักการในพระไตรปิฏกบาลีที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงสอน โดยกล่าวถึงการใช้วิชชาธรรมกายในการบริกรรมภาวนาเพื่อให้จิตหยุดนิ่ง การสร้างจิตสำนึก
ประสบการณ์ธาตุภูมิกิและความสุขในชีวิต
45
ประสบการณ์ธาตุภูมิกิและความสุขในชีวิต
…อยต่างๆ 5. อุเบกขาดดี คือลความวางเฉยในอารมณ์ต่างๆ 6. อวิตปาดู คือลผู้ที่อยู่ในคราว ความมั่นคงนี้เป็นอุบายอันหนึ่งซึ่งทั้ง 6 อย่างนี้ รวมกันอยู่ในจิตบญาณดูล นัยที่สิบแบ่งออกเป็น 6 อย่างดังนี้
บทความนี้สำรวจประสบการณ์ในการนำความรู้เกี่ยวกับธาตุภูมิกิมาใช้ในชีวิตประจำวัน โดยเน้นที่การจัดการอารมณ์และสุขภาพจิต ความรู้ที่ได้จากการแบ่งธาตุนับเป็นแนวทางในการสร้างความสุขและความพึงพอใจในชีวิต ตั้งแ
ปัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
72
ปัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
…งหนึ่ง มโหสถบัณฑิตว่าดังนั้นเข้าไปแล้วก็ให้แก้ ชาวบ้านให้ถวายแด่พระราชา พระราชามีพระดำรัสถาม ทรงสั่งอุบายวิธี ให้ดายั้นเข้าไปได้ ทรงยินดี
ในเรื่องนี้ พระโหสบัณฑิตได้แก้ปัญหาที่เกิดขึ้นจากการนำด้ายเก่าออกจากดวงแก้วมณี ซึ่งชาวบ้านไม่สามารถทำได้ มโหสถบัณฑิตจึงใช้ความคิดสร้างสรรค์ในการแก้ไขปัญหานี้ โดยการใช้ผงามาท่อช่องแก้ว ทำให้สามารถร้อยด
เรื่องนางปลูจารา
208
เรื่องนางปลูจารา
… ถ้าอย่างนั้นฉันก็ยืนยันในที่ชื่อในนั้นแห่งประตูเมือง แต่เวลาเช้าตรู่พรุ่งนี้นี่, หล่อนพึ่งออกไปด้วยอุบายอย่างหนึ่งแล้ว มาใน ที่นั่น" ในวันที่ 2 ก็ได้ยินอยู่ในที่นัดหมายกันไว้. * พระมหาโพธิ์ ป.ธ. ๕ วัดเวฬ…
เรื่องราวของนางปลูจาราที่มีชีวิตในครอบครัวเศรษฐีในกรุงสาวัตดี ตั้งแต่อายุ 16 ปี นางได้สร้างความสัมพันธ์กับผู้รับใช้และแสดงถึงความรักที่ไม่เลือกชั้นวรรณะ โดยแม่และพ่อนั้นมีความตั้งใจที่จะแต่งงานให้นางก
นิพพานและธรรมของพระพุทธศาสนา
52
นิพพานและธรรมของพระพุทธศาสนา
…พานคืออูฏหมายสูงสุดของพระพุทธศาสนา ผู้ที่บรรลุธรรมอย่ำปล่อยระลึกถึงรำดับขั้นเป็นฤทธิ์ ไม่ว่าจะรวบรวมอุบายเป็นอันประเสริฐที่สุด ไม่ว่าจะรบเพลงอันใดตามแต่จะนึกมาได้ ส่องโรคให้เป็นปกติทุกอย่าง ซึ่งความทุกข์อั…
การบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนามุ่งหมายเพื่อดับทุกข์และมีนิพพานเป็นเป้าหมายสูงสุด พระพุทธเจ้าทรงสอนเหตุผลเพื่อให้ผู้คนเข้าใจถึงความทุกข์ที่มีในชีวิต พร้อมทั้งแสดงวิธีการเพื่อเข้าถึงความสุขนิรันดร ผู้ที่ปฏิ
ความหลากหลายของสัตว์และมนุษย์
38
ความหลากหลายของสัตว์และมนุษย์
…็นผู้กำหนดอยู่ฉากหลัง พระกิอยู่เบื้องหลังบุญ มารอยู่เบื้องหลังบาปแล้วเวลาที่เขาประกอบรูปร่างขึ้นมาก็อุบายกับบาปประกอบนั้นแหละ บุญกิรุ่งในฝ่ายสุดติ บาบกิรุ่งในฝ่ายทุคติ พอมีรูปปรางเขาก็เอกภาพมารองรับเหมือนเ…
บทความนี้กล่าวถึงรูปร่างของสัตว์และมนุษย์ที่ต่างกันออกไป ตามหลักของบุญและบาป โดยระบุถึงความแตกต่างในสัตว์ อสุภา และมนุษย์ที่มีการผสมผสานกันของบุญและบาป ส่งผลให้ความหลากหลายเกิดขึ้นในเชื้อชาติ ศาสนา แล
ผลต่อสังคมและชาติจากการฝึกสมาธิ
46
ผลต่อสังคมและชาติจากการฝึกสมาธิ
…้อมที่จะสะสมความสุขส่วนตน ให้ความร่วมมือกับส่วนรวมอย่างเต็มที่ และถ้ามีผู้ไม่ประสงค์ดีต่อสังคมจะมาอุบายให้เกิดความแตกแยก ก็จะไม่เป็นผลสำเร็จ เพราะสมาชิกในสังคมเป็นผู้มีจิตใจหนักแน่น มีเหตุผล และเป็นผู…
การฝึกสมาธิช่วยสร้างสังคมที่สงบสุขไร้ปัญหาอาชญากรรม และทำให้สมาชิกในสังคมมีระเบียบวินัยและความประหยัด ส่งผลให้สังคมเจริญก้าวหน้าเมื่อทุกคนมีสุขภาพจิตดีและรักความเจริญ การมีจิตใจเข้มแข็งและคุณธรรมในใจจ
พระภิรมณ์ทัศรติกาภาค ๒ – ความหมายและการตีความ
97
พระภิรมณ์ทัศรติกาภาค ๒ – ความหมายและการตีความ
…า สตติฏิกา คำว่า เป็นผู้มีความเพียร ซึ่งเป็นไปทาง กายและทางจิต เป็นไปแล้วก็ติดต่อ จำได้แต่คาลเป็นที่อุบายจนถึง การบรรลุพระอรหัต บทพระคาถาว่า นิจจิ ทุพพลภูมิ คำว่า ผู้ประกอบ ด้วยความเพียรเห็นปานนี้ว่า “ผลนี…
บทความนี้วิเคราะห์พระภิรมณ์ทัศรติกาแปล ภาค ๒ ซึ่งพูดถึงธรรมเครื่องโจรของพระอริยะ ทั้งพระพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และสาวก เรื่องความเพียรและสมาบัติ ๘ เป็นประเด็นสำคัญ พร้อมกล่าวถึงการปฏิบัติที่ต้องมี