หน้าหนังสือทั้งหมด

ความเชื่อและกรรมในพระพุทธศาสนา
22
ความเชื่อและกรรมในพระพุทธศาสนา
…ชื่อลง เหมือน แพทย์ผู้หยั่งรู้สมุฏฐานก้าวหน้าว่า จะให้เกิดความรำคาญหรือเกิดโรคแก่ร่างกาย แล้วประกอบ อุบายชักนำหรือบำบัดเสีย นี้ชื่อว่า กัมมสัทธา เชื่อกรรม น ผลสุกวิเศษเกิดแต่กรรม ชื่อว่า วิบาก จำแนกโดยวิภา…
บทความนี้สำรวจความเชื่อในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับกรรมและผลของกรรม โดยกล่าวถึงความเชื่อ ๔ ประการ คือ กัมมสัทธา เชื่อกรรม, วิปากสัทธา เชื่อผลแห่งกรรม, และกัมมัสสกตาสัทธา เชื่อความที่สัตว์มีกรรมเป็นของตน นอ
โอวาทานุศาสน์ของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า
31
โอวาทานุศาสน์ของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า
…ู้ได้มุรธา ภิเษกแล้วเป็นที่สุด เมื่อเป็นพหุสูตอยู่ ก็สามารถจะรักษาประชุมชนผู้อยู่ใต้อำนาจโดยสะดวกดี อุบายโกศลคือความเป็นผู้ฉลาดในอุบาย สำหรับประกอบกิจนั้น ๆ ขวนขวายหาสุขให้แก่กัน เป็นผลมีพาหุสัจจะเป็นมูลเด…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับโอวาทานุศาสน์ของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส ซึ่งได้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามธรรมและการเป็นพหุสูตร ที่มีประโยชน์ต่อสังคมและได้รับการคุ้มครองจากธรรมอย่างยิ
อุบายโกศลและความฉลาดในการประกอบกิจ
32
อุบายโกศลและความฉลาดในการประกอบกิจ
(สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส) ៧២ อุบายโกศลนั้น คือความเป็นผู้ฉลาดในอุบายสำหรับประกอบกิจนั้น ๆ มีวิภาคเป็น ๒ ประการ คือ อายโกศล ความเป็นฉลา…
เนื้อหาว่าด้วยความฉลาดในการประกอบกิจการและการใช้กลยุทธ์ที่ดีกว่าในการจัดการปัญหา จากเรื่องราวในมหาปริพพานสูตร การแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการอนุรักษ์พระสารีริกธาตุโดยไม่แจกจ่ายก่อนให้ระวังภัย และกระบ
การปกครองพระราชอาณาจักรในบริบทของพระมหากษัตริย์
108
การปกครองพระราชอาณาจักรในบริบทของพระมหากษัตริย์
สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณสมเด็จพระสังฆราช(กิตฺติโสภณมหาเถระ) ๑๑๑ ។ อันองค์ รัฏฐาภิปาลโนบาย นั้น คืออุบายการปกครองพระราชอาณาจักร พระมหากษัตริย์ทรงเป็นพระประมุขของปวงชน เป็นธงชัยเฉลิมชาติ เมื่อทรงสมบูรณ์ด้ว…
บทความนี้นำเสนออุบายการปกครองของพระมหากษัตริย์ผ่านเนื้อเรื่องในหังสชาดก โดยมีการถามตอบระหว่างพระยาหงส์โพธิสัตว์และพระเจ้…
ธรรมแห่งพระพุทธเจ้าและความสำคัญของการเคารพพระสัทธรรม
257
ธรรมแห่งพระพุทธเจ้าและความสำคัญของการเคารพพระสัทธรรม
…น์ แลพระราชสิริสุขสวัสดิ์ในสมเด็จ ฯ เจ้า พร้อมทั้งเหล่าประชาราษฎร์กับรัฐมณฑล เพราะอาศัยพระคุณสมบัติ อุบายโกศล ซึ่งเป็น มงคลวิเศษอันอุดม ที่จะถวายวิสัชนาโดยอนุกรมในข้อที่ ๒ ต่อไป อุบายโกศลนั้น คือความเป็นผู…
…ระราชประเพณีที่จะทำให้เกิดสามัคคีและวิถีชีวิตที่ดีทั้งในพระบรมวงศานุวงศ์และประชาราษฎร์ โดยยกตัวอย่างอุบายโกศล ซึ่งคือความฉลาดในการทำกิจกรรมต่างๆ เพื่อให้เกิดประโยชน์สูงสุดแก่ส่วนรวม. สามารถศึกษาข้อมูลเพิ่ม…
ความเป็นคนฉลาดรอบรู้เหตุเป็นเครื่องเสื่อม
258
ความเป็นคนฉลาดรอบรู้เหตุเป็นเครื่องเสื่อม
…ุต่อคณะมัล ลกษัตริย์ เพื่อเชิญมาบรรจุไว้ในพระสถูป เป็นที่ทำสักการบูชา ถ้าคณะมัลลกษัตริย์จะไม่ฉลาด ในอุบายหยั่งเห็นเหตุการณ์ข้างหน้า พอทูตเมืองไหนมาถึงก็จะแจกให้ไป ๆ ฉวยว่าพระ สารีริกธาตุหมดแล้วจะมีใครมาขออ…
…ารทำสงคราม และสร้างความสามัคคีในกลุ่ม เพื่อให้สามารถป้องกันข้าศึกได้อย่างมีประสิทธิภาพ การเลือกทำตามอุบายที่ชาญฉลาดช่วยให้อาณาจักรสามารถอยู่รอดและห่างไกลจากภัย.
การจัดการทรัพย์สมบัติและการเป็นอยู่ที่มีความพอดี
275
การจัดการทรัพย์สมบัติและการเป็นอยู่ที่มีความพอดี
…นปึกแผ่น มีเขตแดน ปกครองตนเองโดยลำพัง ควรตั้งอยู่ใน สุปริเยสนา แสวงหาโภคทรัพย์บำรุงตนรอบคอบดี ประกอบอุบายวิธีบำรุง การหาเลี้ยงชีพของประชาราษฎร์ให้มีผลแลเฉลี่ยเก็บส่วนกำไรจาก ประชาชนเป็นพลีแต่พอควร ระวังไม่…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบริโภคโภคทรัพย์อย่างมีสติและความรู้จักประมาณ รวมถึงการสร้างเศรษฐกิจที่มีความมั่นคงโดยไม่ทำให้เกิดความเสียหายแก่ประชาชน เช่น การป้องกันการพนันและการบริหารจัดการทรัพย์อย่างมีระเบียบ ต
ความสำคัญของพระอานนท์เถรในพระพุทธศาสนา
278
ความสำคัญของพระอานนท์เถรในพระพุทธศาสนา
…ด้ มุรธาภิเษกแล้วเป็นที่สุด เมื่อเป็นพหุสสุตบุคคล ก็สามารถจะรักษะประชุมชนผู้อยู่ใต้อำนาจ โดยสะดวกดี อุบายโกศลคือความเป็นคนฉลาดในอุบายวิธีสำหรับประกอบกิจนั้น ๆ เพื่อป้องกัน ภยันตรายแลขวนขวายหาสุขให้แก่กัน เ…
เนื้อหาในบทความนี้พูดถึงบทบาทของพระอานนท์เถรเจ้าในพระพุทธศาสนา เขามีคุณสมบัติเป็นพหุสุตหรือผู้รู้มาก และได้รับความเคารพจากสัมพันธวงศ์และผู้คนทั่วไป พระองค์มีบทบาทสำคัญในการทำสังคายนาพระธรรมหลังจากพระศ
พระบรมศาสดาและการตั้งอยู่ในความเป็นกลาง
331
พระบรมศาสดาและการตั้งอยู่ในความเป็นกลาง
…่ยวดองกับพระบรมศาสดา มาเป็นพระมเหสีในภายหลัง เพื่อให้ปรากฏว่าเป็นพระญาติเกี่ยวดองกับพระบรมศาสดาเป็น อุบายปลูกความสนิทสนมในภิกษุทั้งหลายขึ้นได้ ด้วยประการฉะนี้ จึงจะดีไม่มีโทษคือท่านเป็นผู้ อันพระองค์ไว้วาง…
เนื้อหาเกี่ยวกับการที่พระบรมศาสดาทรงตั้งอยู่ในความเป็นกลางและวิธีการที่พระองค์ใช้เพื่อสร้างความสนิทสนมในหมู่ภิกษุ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการที่พระเจ้าปเสนทิโกศลได้ทรงขอนางวาสภขัตติยามาเป็นพระมเหสี การรักษาค
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒
49
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒
…นกัมมรูป กัมมสาธนะ, วิเคราะห์หลัง เป็นภาวรูป ภาวสาธนะ วิเนติ เตนา - ติ วินโย [บัณฑิต] ย่อมแนะนำ ด้วยอุบาย นั้น, เหตุนั้น [อุบายนั้น] ชื่อว่าเป็นเครื่องแนะนำ [ของบัณฑิต) วิ เป็นบทหน้า นี ธาตุ ในความ นำ เป็น…
เนื้อหาภายในหน้านี้กล่าวถึงการศึกษาในด้านบาลีไวยากรณ์และวจีวิภาค โดยพูดถึงคำต่าง ๆ เช่น 'อันเขาศึกษา', 'ความศึกษา', และ 'สมบัติใดอันเขาฝังไว้' พร้อมอธิบายถึงความหมายและการวิเคราะห์ในบริบทต่าง ๆ ของคำ
การแปลคำในภาษามคธ
42
การแปลคำในภาษามคธ
…าธิมรณะเป็นธรรม (แต่) เกลียด ซึ่งมัน ท. ประมาท อยู่ ข้อนั้น ไม่สมควร แก่เรา, ควร อันเรา แสวงหา ซึ่ง อุบายเครื่องพ้น จากมัน ท. ๔๕๓. เพราะเหตุไร ท่าน ไม่เป็นคฤหัสถ์ แสดงหา ? ท่าน ไม่อาจ เพราะอะไร (จึง) ไม่อา…
ในเนื้อหานี้มีการศึกษาการแปลประโยคจากภาษาไทยเป็นภาษามคธ ซึ่งในภาษามคธมีการใช้คำที่มากกว่าภาษาไทย นอกจากนี้ยังมีการเสนอคำถามเกี่ยวกับการลงอาลปนะในที่ที่ควรลง โดยให้ผู้เรียนแปลประโยคต่างๆ ที่เสนอไว้ เช่
วิสุทธิมรรคและการเรียนรู้ทางธรรม
6
วิสุทธิมรรคและการเรียนรู้ทางธรรม
…าหมายเอาพระนิพพานอันปราศจากมลทินทั้งปวง อันบริสุทธิ์ แท้จริง ทางแห่งวิสุทธินั้นแลชื่อว่าวิสุทธิมรรค อุบายเป็นเครื่อง บรรลุ ท่านเรียกว่าทาง ความก็คือข้าพเจ้าจักกล่าวทางแห่งวิสุทธินั้น.
บทนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับวิสุทธิมรรค ซึ่งหมายถึงทางที่นำไปสู่พระนิพพานอันบริสุทธิ์ โดยการปฏิบัติตามหลักศีลและการอบรมจิตใจ เพื่อให้เกิดความเข้าใจและบรรลุความบริสุทธิ์ในทางธรรมอย่างถูกต้องและแม่นยำ ทั้
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
11
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…ุณวิเศษมีความเป็นผู้ได้วิชชา ๓ เป็นต้น (๔) การ เว้นที่สุดโต่ง ๒ อย่างและการเสพข้อปฏิบัติสายกลาง (๕) อุบายเป็น เครื่องล่วงพ้นจากคติมีอบายเป็นต้น (๖) การละกิเลสด้วยอาการ ๓ (๒) ธรรมอันเป็นปฏิปักษ์ต่อโทษมีวีติ…
ในบทความนี้มีการพูดถึงการประกาศของพระพุทธองค์เกี่ยวกับสิกขา ๓ และความงามในพระศาสนา โดยยกตัวอย่างศีลซึ่งเป็นเบื้องต้นแห่งกุศลธรรม ถือเป็นสิ่งที่นำมาซึ่งคุณงามความดี และความไม่ทำบาปก็มีบทบาทสำคัญในการดำ
วิสุทธิมรรค: การบรรลุปฏิสัมภิทาและการละกิเลส
13
วิสุทธิมรรค: การบรรลุปฏิสัมภิทาและการละกิเลส
…สุดโต่งคืออัตตกิลมถานุโยคทรงประกาศ ด้วยสมาธิ การเสพข้อปฏิบัติสายกลางทรงประกาศด้วยปัญญา เช่นเดียวกัน อุบายเครื่องลวงอบาย ก็ทรงประกาศด้วยศีล อุบายเครื่องก้าวล่วงกามธาตุทรงประกาศด้วยสมาธิ อุบายเครื่องก้าวล่วง…
ในบทนี้พูดถึงการบรรลุปฏิสัมภิทา ๔ ที่ไม่ได้เกิดจากเหตุอื่นใด การเว้นที่สุดโต่งถูกประกาศด้วยศีลและสมาธิ ซึ่งมีความสำคัญในการละกิเลสด้วยอำนาจต่าง ๆ การประกาศธรรมที่เป็นปฏิปักษ์ต่อกิเลสนั้นถือเป็นหัวใจขอ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
14
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…มีความเป็นผู้ได้วิช ได้วิชชา ๓ เป็นต้น (๔) การเว้นที่สุดโต่ง ๒ อย่าง และการเสพข้อปฏิบัติสายกลาง (๕) อุบายเครื่องล่วงพ้นจากคติมีอบายเป็นต้น (๖) การละกิเลส ด้วยอาการ ๓ (๒) ธรรมอันเป็นปฏิปักษ์ต่อโทษมีวีติกกมะ…
เนื้อหาในบทนี้เน้นการประกาศคุณธรรมที่เกี่ยวข้องกับความเป็นพระอรหันต์ โดยแบ่งออกเป็นคุณ ๔ อย่าง รวมทั้งการนำทางให้บริบูรณ์ในศีล สมาธิ และปัญญา ให้ผู้อ่านได้เข้าใจถึงแนวทางการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยยก
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
124
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
…สียเท่านั้น เพราะฉะนั้น เธอนั่งอยู่ตามเดิม นั่นแหละ พึงนำ (ลม) มาจากตำแหน่ง (แห่งที่มันกระทบ) เถิด [อุบายนำลมคืน] (ต่อไป) นี้ เป็นอุบายนำ (ลมคืน) มา ในคำนั้น ภิกษุ นั้นรู้ภาวะคือความไม่ปรากฏแห่งกรรมฐานแล้ว…
ในบทนี้มีการกล่าวถึงกรรมฐานและความสำคัญของการนำลมคืน โดยวิถีการปฏิบัติกรรมฐานนั้นจะต้องรักษาอิริยาบถให้อยู่ในสภาพที่สงบ และระลึกถึงลมอัสสาสะปัสสาสะ เพื่อทำความเข้าใจถึงสภาวะที่แท้จริงของการอยู่ในโลกนี
วิญญาณรวมเป็นภาค ๓ ตอนที่ 118
119
วิญญาณรวมเป็นภาค ๓ ตอนที่ 118
…่นของเรา เราเป็นนั้น นั่นเป็นตัวของเรา เมื่อเขานา---เมื่อ สัญญา---เมื่อวิญญาณมี อยู่ ความเห็น (ผิด) อุบาย เวทนา--- สัญญา--- สังขาร--- วิญญาณ ยึดเอานาน--- สัญญา--- สังขาร--- วิญญาณ ยึดเอานาน--- สัญญา--- วิญ…
ในตอนนี้ของวิญญาณรวมเป็นภาค ๓ ได้กล่าวถึงการจำแนกขันธ์ ๕ และการยึดถือความเป็นตัวตน ซึ่งประกอบด้วยรูป, เวทนา, สัญญา, สังขาร และวิญญาณ การเข้าใจความเป็นอนิจจังและการที่ผู้ปฏิบัติธรรมต้องเห็นความไม่เป็นต
วิวิมิธิกรรมเปล่า ๓ ตอน ๑
210
วิวิมิธิกรรมเปล่า ๓ ตอน ๑
…รรสังเหมือนฝนดี สังจะ ๕ นี้ นับดีพึงทราบโดยประกอบ (ความ) อุมา ด้วยคนมีเวร มูลแห่งเวร ความถนเวร และอุบายถนเวร ด้วยต้นไม้มิพิษ รากของต้นไม้ การตัดราก และอุบายตัดรากนั้น ด้วยภัย มูลแห่งภัย ความปราศัย และอุบ…
…ามเข้าใจในหลักการเหล่านี้ช่วยให้สามารถจัดการกับความทุกข์ได้อย่างมีประสิทธิภาพ บทความนี้ยังเน้นย้ำถึงอุบายในการเสริมสร้างความสงบสุข เช่น การตัดรากแห่งความทุกข์และการลดความขัดแย้งภายใน เรียนรู้เพื่อใช้ชีวิตอ…
วิสุทธิธรรมเทค มภ. 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
191
วิสุทธิธรรมเทค มภ. 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
…อยู่ฉันเห็นอยู่ฉันดังนั้น จิตย่อมเยอ ย่อมหวด ย่อมกลับ ไม่เหลี่ยอนไปในภาพ ๓ คำ ๔ ธัญญูธู ๗ สัตตวาส ๘ อุบายนา (ความวางเฉยในสังขารทั้งหลาย) หรือปฏิกูล Ome (ความ น่าเกลียดแห่งสังขารทั้งหลาย) ย่อมตั้งมั่น เปรีย…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพร่องปรารถนาแห่งพระไภควัฏที่ถูกไฟของกิเลสเผาไหม้และความมุ่งหวังไปสู่พระนิพพาน การเปรียบเทียบการถูกไฟ ไข้ หรือพิษ กับการแสวงหาความจริงอันมีแสงสว่างและการดับทุกข์ในสังสารวัฏ พระไภควัฏ
ปฐมสัมปธานสากกเทศกาล ภาค ๑
247
ปฐมสัมปธานสากกเทศกาล ภาค ๑
…้าอีกว่า " พระโอภาส ผู้เจริญ เป็นผู้กำจัด." ในบทว่า " เวนิวโก " นั้น มีใจความเฉพาะบท ดังต่อไปนี้:- อุบายที่ชื่อว่า วินิยะ เพราะอรรถว่า ย่อมกำจัด อธิบาย " ย่อม ทำให้พิณา ค์ " วินิยะ. แสดงชื่อ วนียะ. อีกอย่…
ในสาระสำคัญนี้พูดถึงพระผู้มีพระภาคเจ้าในบริบทของการกำจัดกิเลสและอธิบายหลักธรรมที่มีผลทำให้เกิดความสงบจากราคะ พระแบบอย่างการดำเนินชีวิตตามแนวทางซึ่งสามารถพาประชาชนไปสู่การลดละกิเลส และการเข้าใจในพระโอภ