อุปปัชชเวทนียกรรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…หมือนกัน ฉะนั้น เมื่อทำกรรมแล้ว ผลของกรรมจะเริ่มนับหนึ่งที่ปัจจุบันชาติแล้วก็ส่งผลต่อๆ ไป วาระที่ 2 อุปปัชชเวทนียกรรม วาระการให้ผลกรรมในอัตภาพหน้า คือ อัตภาพใหม่หลังจาก ละโลก เช่น อัตภาพปัจจุบันเป็นมนุษย์ เมื่อละโลกไป…

…ขาวและกรรมดำตามผลกระทบต่อจิตใจของมนุษย์ ขยายความในสามวาระของการให้ผลกรรม ได้แก่ ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม, อุปปัชชเวทนียกรรม และ อปรปริยายเวทนียกรรม ซึ่งช่วยให้เข้าใจถึงกลไกแห่งกรรมและการเวียนเกิดเวียนตายในภพ 3 ผู้ที่ละบุญละ…

…ี้ 1) ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม คือ กรรมให้ผลในปัจจุบันชาติ หมายถึง กรรมดี กรรมชั่วให้ผลใน ปัจจุบันชาติ 2) อุปปัชชเวทนียกรรม คือ กรรมให้ผลในชาติหน้า หมายถึง กรรมดี กรรมชั่วให้ผลในชาติหน้า 3) อปรปริยายเวทนียกรรม คือ กรรมให้ผล…

…กี่ยวกับกรรมจากพระพุทธองค์จนถึงปัจจุบัน โดยการจำแนกกรรมออกเป็น 12 ประเภท ได้แก่ ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม, อุปปัชชเวทนียกรรม และอื่นๆ ที่มีอิทธิพลต่อชีวิตในแต่ละชาติ นับตั้งแต่วันปรินิพพานโดยมีพระภิกษุและคณาจารย์ร่วมศึกษาต่อ…

…รม 5.1.2 ลักษณะของทิฏฐธรรมเวทนียกรรม 1) ปริปักกทิฏฐธรรมเวทนียกรรม 2) อปริปักกทิฏฐธรรมเวทนียกรรม 5.2 อุปปัชชเวทนียกรรม 5.2.1 ความหมายของอุปปัชชเวทนียกรรม 5.2.2 ลักษณะของอุปปัชชเวทนียกรรม 1) อุปปัชชเวทนียกรรมฝ่ายอกุศลกร…

…ศึกษาความหมายและลักษณะของกรรมประเภทต่างๆ รวมถึงทิฏฐธรรมเวทนียกรรม ซึ่งแบ่งออกเป็นปริปักกและอปริปักก อุปปัชชเวทนียกรรม ที่มีทั้งฝ่ายอกุศลและกุศล รวมถึงอปรูปริยายเวทนียกรรมและอโหสิกรรมฝ่ายต่างๆ ที่เข้าใจได้ง่ายขึ้น บทนี…

…ลตามลำดับ ซึ่งกรรมให้ผลตามกาลเวลานี้ มีอยู่ 4 ประเภท คือ ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม (กรรมที่ให้ผลในชาตินี้) อุปปัชชเวทนียกรรม (กรรมที่ให้ผลในชาติ หน้า) อปรปริยายเวทนียกรรม (กรรมที่ให้ผลในชาติต่อๆ ไป) อโหสิกรรม (กรรมที่เลิกให้…

…ดงให้เห็นถึงการให้ผลตามเวลาและความซับซ้อนของกรรม โดยแบ่งได้เป็น 4 ประเภท ได้แก่ ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม, อุปปัชชเวทนียกรรม, อปรปริยายเวทนียกรรม, และ อโหสิกรรม ซึ่งจะแสดงให้เห็นถึงความสำคัญและเป็นแนวทางในการทำบุญเพื่อความสุ…

…อมไม่ สามารถที่จะให้ผลเกิดขึ้นได้ในปัจจุบันชาตินี้ ซึ่งถ้าให้ผลไม่ได้ก็จะกลายเป็นอโหสิกรรมทันที 5.2 อุปปัชชเวทนียกรรม 5.2.1 ความหมายของอุปปัชชเวทนียกรรม อุปปัชชเวทนียกรรม หมายถึง กรรมที่ให้ผลในชาติหน้า เป็นกรรมที่บุคค…

อุปปัชชเวทนียกรรมเป็นกรรมที่ให้ผลในชาติหน้า ซึ่งเกี่ยวข้องกับเจตนาและกรรมที่เกิดขึ้นในชาตินี้ โดยสามารถแบ่งได้เป็นสอง…

…ช มหาเศรษฐีก กากวฬิยะ ๔๖๗ นั้นมีหลักๆ ๓ ชนิด ได้แก่ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม คือ กรรมที่ ให้ผลในภพปัจจุบัน อุปปัชชเวทนียกรรม คือ กรรมให้ผลในภพ ถัดไป และอปรูปริยายเวทนียกรรม กรรมให้ผลในภพต่อๆ ไปคือ อีกหลายชาติจึงจะให้ผล และจะ…

บทความนี้นำเสนอถึงประเภทของกรรมตามหลักธรรมที่รวมถึงทิฏฐธรรมเวทนียกรรม, อุปปัชชเวทนียกรรม, และอปรูปริยายเวทนียกรรม ซึ่งเกี่ยวข้องกับการทำเจตนาในการกระทำที่ส่งผลต่อชีวิตในหลายภพชาติ โดยเฉพาะ…

…าเป็นตัวกรรม ที่เพ่งความขาดตอนแห่ง สันดานที่เป็นไปแล้ว และที่เพ่งความได้โอกาส เหมือนกรรมทั้ง ๒ (คือ อุปปัชชเวทนียกรรม และอปราปริยเวทนียกรรม) นอกนี้ เพราะเป็นไปด้วยอำนาจแห่งความอุปการะและประทุษร้าย ในบุคคล ผู้ประกอบด้ว…

…จตนาในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยแบ่งแยกความแตกต่างระหว่างเจตนาดวงแรกที่ไม่ได้ชื่อว่าเป็นตัวกรรมและเจตนาอุปปัชชเวทนียกรรม ซึ่งให้ผลในภพหน้า การทำความเข้าใจเกี่ยวกับเจตนาและกรรมเป็นกุญแจสำคัญในการศึกษาทางพระพุทธศาสนา ผ่านก…

บทที่ 5 กรรมหมวดที่ 3 กรรมให้ผลตามกาลเวลา 5.1 ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม 5.2 อุปปัชชเวทนียกรรม 5.3 อปรปริยายเวทนียกรรม 5.4 อโหสิกรรม บทที่ 6 ทรรศนะเรื่องการล้างบาปในพระพุทธศาสนา 6.1 ทรรศนะเรื่อง…

บทนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับกรรมตามกาลเวลาและการล้างบาปภายในพระพุทธศาสนา โดยมีการศึกษาทั้งความเห็นจากศาสนาอื่นๆ และความเข้าใจในพุทธศาสนา กรมพิจารณาถึงการให้ผลของกรรมตามเวลาที่แตกต่างกัน เช่น ทิฏฐธรรมเ

… ดังนี้ ประเภทที่ 1 กรรมให้ผลตามกาล มี 4 อย่าง คือ 1) ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม กรรมให้ผลในปัจจุบันชาติ 2) อุปปัชชเวทนียกรรม กรรมให้ผลในชาติหน้า 3) อปรูปริยายเวทนียกรรม หรืออปราปริยเวทนียกรรม กรรมให้ผลในชาติต่อๆ ไป 4) อโหสิก…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเรื่องกรรมในพระพุทธศาสนา เริ่มต้นจากอดีตของพระเรวตเถระ ที่ได้รับมอบหมายให้แปลอรรถกถาพระไตรปิฎกจากภาษาสิงหลเป็นภาษามคธ และการที่ท่านต้องแต่งอธิบายคาถาซึ่งนำไปสู่การเกิดคัมภีร์วิส

…ตถุประสงค์ 1. เพื่อให้นักศึกษาเข้าใจและสามารถอธิบาย ความหมาย ลักษณะ และประเภทของทิฏฐธรรม เวทนียกรรม อุปปัชชเวทนียกรรม อปรูปริยายเวทนียกรรม และอโหสิกรรมได้ 2. เพื่อให้นักศึกษาเข้าใจและสามารถวิเคราะห์เรื่องราวในพระไตรปิ…

บทความนี้วิเคราะห์การให้ผลของกรรมในแง่มุมต่างๆ เช่น การเกิดในฐานะร่ำรวยแต่ประสบปัญหาจนในภายหลัง พร้อมยกตัวอย่างจากประวัติศาสตร์ในพระไตรปิฎก เพื่อให้นักศึกษาเข้าใจว่ากรรมไม่มีวันสูญหาย แต่มีระยะเวลาในก

…้วยเหตุนี้ท่านจึงกล่าวว่า กัมมวิบากไม่ได้มีแล้ว” เพราะฉะนั้น อโหสิกรรม จึงได้แก่ ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม อุปปัชชเวทนียกรรม และอปรูปริยาย- เวทนียกรรม ทั้งฝ่ายกุศลกรรมและฝ่ายอกุศลกรรม ซึ่งล่วงเลยเวลาที่กำหนดไว้ โดยไม่มีโอกาส…

เนื้อหานี้อธิบายเรื่องอโหสิกรรมในพระพุทธศาสนา ว่าการกระทำกรรมแม้จะเป็นอกุศลกรรม แต่เมื่อเกินระยะเวลาในการให้ผลแล้วจะไม่มีโอกาสให้ผล ซึ่งเรียกว่าอโหสิกรรม เช่น กรณีองค์พระอรหันต์อาจกระทำกรรมไว้แต่ไม่ให

…ก และการบรรลุฌานก็เป็นครุกรรม แม้ว่าท่านกาฬเทวิลดาบสจะได้บรรลุฌานที่ 1 จนถึงฌาน ที่ 7 ซึ่งถือว่าเป็นอุปปัชชเวทนียกรรมที่สามารถส่งผลได้ แต่ก็ต้องกลายเป็นอโหสิกรรม เพราะฌานสมาบัติ ที่ 8 เพียงฌานเดียวเท่านั้นที่เข้าทำหน้…

บทเรียนนี้สรุปเรื่องกรรมแต่ละชนิดและความสัมพันธ์กับการบรรลุฌานสมาบัติของท่านกาฬเทวิลดาบส โดยกรรมแต่ละประเภทให้ผลในลักษณะที่ต่างกันตั้งแต่ปัจจุบันชาติไปจนถึงชาติหน้าและต่อๆ ไป รวมถึงอโหสิกรรมที่ไม่ให้ผ

…ด้เจตนา ประเภทที่ 2 กรรมให้ผลตามกาล มี 4 อย่าง คือ 1) ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม กรรมให้ผลในปัจจุบันชาติ 2) อุปปัชชเวทนียกรรม กรรมให้ผลในชาติหน้า 3) อปรูปริยายเวทนียกรรม หรืออปราปรเวทนียกรรม กรรมให้ผลในชาติต่อ ๆ ไป ให้ผลหลังจ…

การจัดประเภทกรรมในพุทธศาสนาแบ่งออกเป็น 2 ประเภทหลัก ได้แก่ กรรมที่ให้ผลตามความหนักเบาและกาล โดยมีกระบวนการลักษณะต่างๆ ที่เกี่ยวข้องในแต่ละประเภท ซึ่งพระพุทธโฆษาจารย์ได้อธิบายกรณีคลาสสิฟายด์กรรมกับอานุ

…รรม : อรรถกถาอังคุลีมารสูตร G คณะผู้จัดทํา พฤศจิกายน ๒๕๕๐ พระไตรปิฎกและอรรถกถาแปล มก. ล. ๒๑ น.๑๖๕ ๒ อุปปัชชเวทนียกรรม : เรื่องเดิม หน้าเดิม เข้าใจชีวิตแค่ "หนึ่งสมอง สองมือ ใช่หรือไม่" เรื่องที่ ๑ โล่งใจ...เมื่อรู้ว่า…

กฎแห่งกรรมเป็นหลักที่หลายคนไม่เข้าใจว่ามีผลต่อชีวิตของเรายังไง ผู้เขียนได้อธิบายเกี่ยวกับการสร้างกรรมและผลที่เกิดขึ้นในหลายภพชาติผ่านการประสบการณ์จริงของคนที่มีกรรมดีและกรรมชั่ว โดยมีเรื่องราวที่บอกเล

…ศาสนา ไม่ ได้ให้ทานและเที่ยวด่าบริภาษพระภิกษุ การกระทำของนางในครั้งนี้เป็นอกุศลกรรมที่หนักมากจนเป็น อุปปัชชเวทนียกรรมที่ทำให้นางต้องตกนรกไปรับโทษอย่างแสนสาหัส 2) อุปปัชชเวทนียกรรมฝ่ายกุศลกรรม ได้แก่ บุญชนิดหนัก คือ มห…

เรื่องราวของนายนันทิยะที่ถวายทานและให้นางเรวดีดูแลแทน แต่เธอกลับไม่เคารพในการให้ทานซึ่งนำไปสู่การกระทำที่เป็นอกุศลกรรมของเธอ นายนันทิยะเสียชีวิตไปบังเกิดในวิมานของสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ แต่เมื่อมรดกตกไปยั

…กลับได้ฌานและอภิญญาอีกครั้งหนึ่ง เจริญพรหมวิหารอยู่จนตลอดชีวิต เมื่อถึงคราว ละโลก ฌานสมาบัติซึ่งเป็นอุปปัชชเวทนียกรรมฝ่ายกุศล ก็ทำให้ได้ไปบังเกิดบนพรหมโลก สำหรับการให้ผลของอุปปัชชเวทนียกรรมนั้น อุปปัชชเวทนียกรรมทั้ง 2…

เรื่องราวนี้เกี่ยวกับอิสสิงคกุมารที่เกิดจากแม่เนื้อตัวหนึ่งและดาบส ในขณะที่อิสสิงคกุมารเติบโตขึ้น เขาได้บวชและศึกษาจนเกิดภาวะฌานและอภิญญา แต่ท้าวสักกะพยายามทำลายศีลของเขาโดยใช้พระธิดานฬินิกาเพื่อหลอกล