อุปาทา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 24 / 28

…ต่จะต้องการแยกเป็นกรรมฐานและอุปปัชฌิภาพเล่า ภาพ ก็คลังเป็น ๑ เท่านั้น โดยเป็นภาพ (เอกพนน์) ตามมาว่า อุปาทานปัจจยา ภู่า แล วิตินัชชโดยแยกออกและรวมเข้า ซึ่งภาพอุปจารเป็นปัจจัย ในบทนี้ พึงทราบดังกล่าวมานี้ ประ…

บทนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอุปทานปัจจยาและเหตุการณ์ที่เกิดจากการเลือกและไม่เลือกสิ่งต่าง ๆ โดยระบุว่าทุกสิ่งเป็นปัจจัยต่อกัน และทำให้เกิดความเข้าใจในหลักธรรมที่สลับซับซ้อน ทั้งนี้ เราควรพิจารณาภาพและควา

…เป็นปัจจัยของสิ่งใด ในบทนี้ พังทราบ ดังกล่าวมานี้ [อะไรเป็นปัจจัยของอะไรรายใด] หากถามว่า “ก็ในบทนี้ อุปาทานอะไรเป็นปัจจัยของภาพอะไร อย่างไร” ดังนี้ไซร้ คำแก้พิสูจน์ว่า [กาทาสังขปปัญญา] บัณฑิตพึงทราบว่า อุปา…

…่เกิดจากการกระทำที่ดี โดยการใช้กรรมเป็นเครื่องมือในการสร้างสรรค์ความสุขและกำหนดความเป็นจริงของชีวิต อุปาทานมีบทบาทเป็นปัจจัยแห่งรูปภาพและอรูปภาพ ซึ่งจะส่งผลต่อการวิเคราะห์ความสุขและภาพที่ปรากฏในชีวิต ผ่านกา…

…กับตนฯ แต่เป็นปัจจัยโดย อุปนิสัยปัจจัยอย่างเดียว ของธรรมภาพที่เป็นวิจูฎ นี่เป็นกาวอย่างพิสดารในทว่า อุปาทานปุจฉา ภว [แก้ไข ภวปุจฉา ชาติ] ในบททั้งหลายมีมากว่า ภวปุจฉา ชาติ เป็นอาทิ การนิยฉันคำ มีคำว่าชาติเป็…

เนื้อหานี้อธิบายถึงการวิเคราะห์อุปนิสัยและปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับชาติในธรรมภาพ โดยเน้นถึงธรรมเฉพาะที่อาจมีผลต่อการเกิดชาติ เช่น ความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและอุปนิสัย การเข้าใจถึงธรรมพันธุในฐานะที่เป็นปัจจ

…เป็น ๔ คืออย่างไรบ้าง คือวิชาชาและสังจรเป็น สังคะอัน ๑ วิญญาณนามรูปสนทนะผสมนา เป็นสังคะ ที่ ๒ ต้นหา อุปาทาน ภาพ เป็นสังคะที่ ๓ ชาตธรรมณะเป็นสังคะ ที่ ๔ ภาวจักนี้บันทึกพิธีทราบว่ามีสังคะ ๕ ประเภท ดังนี้แล [อ…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับภาวจักรตามตำราทางจิตวิทยา ซึ่งมีสนิท ๓ และสังคะ ๕ ประเภท โดยมีองค์ประกอบสำคัญที่เกี่ยวข้องกับเหตุผลกับผลเหตุ และรายละเอียดเกี่ยวกับอาการ ๒๐ ที่ปรากฏในภาวจักร เพื่อให้ผู้อ่านเข้

…เวทนา เป็นอุปัชฌาย์ เกิดแต่ปุจฉาสัง อุปทานอันมีเพราะต้นหา เป็นอุปัชฌาย์ เกิดแต่ทุจิตัส ภาพนี้มีเพราะอุปาทาน เป็นปุจฉาสังและทุจิตัสทั้งสอง เกิดแต่ทุจิตัส ชาติอันมีเพราะภาพเป็นปุจฉาสังเกิดแต่ทุจิตัส รามระอันม…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเกิดขึ้นของวิถีธรรมและกรรม พร้อมอธิบายความสัมพันธ์ของอุปทาน, เวทนา, และปัจจัยที่เชื่อมโยงกันในธรรมชาติของจิต และการปรากฏเป็นสังขาร พร้อมเจาะลึกถึงผลสสารและรูปแบบของจิตญาณที่ส่งผลก

…ือนความทุกข์ (เจ็บปวด) เกิดแต่การ กระทบ ต้นหาอัปปมหมีเพราะปัจจัยคือเวทนา เหมือนความปรารถนาแก้ ทุกข์ อุปาทานอันมีเพราะปัจจัยคือดินา เหมือนการค้าขายแสดง ด้วยมุ่งแต่จะแก่ (ทุกข์) ภาพอันมีเพราะปัจจัยคืออุปาทาน …

เนื้อหานี้นำเสนอความคิดเกี่ยวกับอัตตาและอวิชชาผ่านการเปรียบเทียบและธรรมนูญ อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างอัตตา วิญญาณ นามรูป และสิ่งที่เกิดขึ้นจากการรับรู้และประสบการณ์ ซึ่งอาจทำให้เกิดความเห็นผิดได้ การพิ

…ูป อย่างนี้ว่า อันธรามและมรณะแห่งสังขารทั้งหลายนี้ เมื่ออัตสิบ จีงมี ชาติ เมือพิม จีงมี ภพ เมื่ออุปาทาน จีงมี อุปาทาน เมื่อตัณฑหมิ

บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ปัจจัยของนามและรูปในแนวทางพุทธศาสนา โดยเน้นที่ธรรมที่มีบทบาทสำคัญในนามรูป เช่น กรรม จิต และอาหาร ซึ่งมีการอธิบายถึงกระบวนการเกิดและสลายของนามรูป เช่นเดียวกับความเชื่อมโยงร

…ว ปญฺญูปญฺญนุญฺญา อทินจ์ว อญฺญจ์ว ฐุทํ วิริยามสมุนา อภิญฺญวา ปญฺญูปญฺญนุญฺญา อทินจ์ว กุฏิรํทั้งหลาย อุปาทานัน ๕ ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีอเปลเปี้ยนไปเป็นธรรมดา อันนี้เป็นโทษในอุปาทานขันธ์ ๒. นับหลัง อทินวรรค …

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์อาการต่างๆ เช่น ริตโต, ติวุตโต, สุขฺโต และ อนุตโต ซึ่งแสดงถึงธรรมชาติของความว่าง ความไม่เที่ยง และความสุขในชีวิต โดยระบุกระบวนการคิดและการรับรู้วิธีต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับทุ

…นั้น ยกขึ้นอย่างไร ? คือ พระโอวาทนี้ใครตรงองเห็นดังเนื้อว่า "ธาตุทั้งหลายอันเป็นไปในส่วนหยก อันใดดี อุปาทายรูปแห่งธาตุเหล่านั้นอันใดดี ธรรมทั้งปวงนั้นก็ ย่อมดับไปในส่วนหยกนั้น ไม่ถึงส่วนย่าง เหตุโน่น ธรรมทั…

เนื้อหาระบุถึงการจัดประเภทธาตุในวิชาธรรมะ โดยอธิบายความหมายของธาตุและวิธีที่มันมีผลต่อธรรมชาติของเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิต ธาตุแบ่งออกเป็นหลายส่วนตามลักษณะการแสดงออก เช่น ส่วนหยก ส่วนย่าง และ

ประโยคสรุป: วิถีธรรมรวมแปลภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 231 โคตะ นิวรมณ์ ปรามาศ อุปาทาน อนุตะ มูละ องค์อุดมธรรมและ องค์จิตตเภทตามควรแก่โคตะ [สังโยชน์] ในธรรมเหล่านั้น ธรรม ๑๐ มีปรากฏเป็…

…ธรรมที่แท้จริงเพื่อให้พ้นทุกข์ หัวข้อสำคัญเหล่านี้เป็นพื้นฐานในการศึกษาและปฏิบัติธรรมเพื่อหลุดพ้นจากอุปาทานและความทุกข์ในชีวิต.

…สิ้น นับได้ว่าเป็นกาม โดยเป็น วัตถุกาม เพราะเหตุั้นแล กามาปนาบันนั้น จึงเป็นธรรมอันดุญกุญ พิธีจำจัด อุปาทานที่เหลือ อันปฐมภูมาพิธีจำจัด ในอณุปาทานทั้งหลาย ทิฐิสะฬะและวิจิจฉานิริยะ เป็นธรรมอัน ปฐมานาพีกำจัด …

…นเป็นธรรมพื้นฐานในการกำจัดความรู้สึกทางกายที่ยึดติด โดยมุ่งเน้นไปที่แนวทางการทำความเข้าใจธรรมชาติของอุปาทานและกามา พร้อมแก่นสารของการพิจารณาอภิญญาและปฏิบัติทางจิตอย่างละเอียดท่ามกลางธรรมะที่มีความซับซ้อน เท…

… สิลินฺธํ เวทิตพฺพํ ฯยกา ปณ ปฏูโมกฺขสิภา ตํ สตฺส ตสฺส ปาปมุมาสะ ปวดฺติถํ อุปปาทนาสน สรวฺรํ ปีหนํ ตํ อุปาทาย สรวฺรํ เอวั อาสมากนํสิลาสฺส อาคต-

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์คุณลักษณะและแนวทางในปรัชญา โดยเน้นที่บทบาทของอริยบทและอารมณ์ทางจิตใจในงานเขียนของปรัชญา นอกจากนี้ยังสำรวจความสัมพันธ์ระหว่างจิตใจและเหตุการณ์ต่างๆ ซึ่งส่งผลกระทบต่อการทำ

…ิ ปวดตาสเสา อนุปกา วตฺ ฯ น อุยสอ ฯ อุกาส ฯ ออนนุต๎ ฯ อนุรูปติ ฯ ยุตฺตติ อตฺโฏ ฯ พุทธนิติ ฯ เถ คุนฺ อุปาทาย กคฺติ ฯ พุทโธติ

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการทบทวนแนวคิดและหลักการทางธรรมที่แสดงโดยวิฑูรินทร์กล้าสุวรรณาย โดยได้นำเสนอความหมายและบทบาทของคำต่างๆ ที่มีความสำคัญในบริบทของพระพุทธศาสนา รวมถึงเนื้อหาที่เกี่ยวกับการพัฒนาจิตใ

…ิภา ภาโค) - หน้า ที่ 333 อนุศาสนีทิพยกุล นุณา โภคะสนิทาริเทน ๙ คุณเหลา ปี ปริญญาเอกยกวาสพาวโต อุปาทานานุสรณ์โดรตตา ๙ ทุกสุขสง่า ทาสสุต รูปทมเหโโย ๙ คุณมหากัต วุตติ ๙ สถาณติ ๙ กสิณชำนาญ ๙ ทวัตติสีา- …

เนื้อหานี้นำเสนอแนวคิดที่สำคัญในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการบรรลุธรรมและการข้ามผ่านทุกข์ โดยกล่าวถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมทั้งหลายและการใช้ชีวิตให้ถูกต้องตามแนวพุทธศาสนา ซึ่งจะช่วยให้เกิดความสุขและความ

…ณ ปลุชิตติ โดย คติโฏ ตตา น โหติ โส โลโกติ ติดหนณฺตินาโลฏตรานํ นตฺถิ โลโกติ ๆ อปมาณนํ อารมณฺณา ขนฺเณ อุปาทานกนฺธา ฯ หลายชนิดนิต ทผล รูปเดนานํ ฯ อุตฺ ฯ อาหารภูมิวิกิทติติ ปจุญาเลยตุตฺตวาเจน น สุขสารํ อนิจจตา …

เนื้อหาในหน้าที่ 346 ของหนังสือนี้กล่าวถึงปรมานุภาพและคุณสมบัติของนามวิสุทธิมกัล โดยมีการพูดถึงทิศทางต่างๆ ในชีวิตและการพัฒนาตน ด้วยความเข้าใจในกายและจิตใจที่เชื่อมโยงกับธรรมชาติ และการตอบคำถามเกี่ยวก

…โลก ปรมฤตา มิติ นาม โหติ นิรุตฺรสว สปุปสุณิทธิตต ฯ เอวะ สนเตป ปญฺฑิต ปรมฤตฑิยา อา ตํ ตํ ธรณํ จิตติ อุปาทาย ติสฺโส ชิวติ ปูลโล ชิวติ วิจิตติ ววนปวดฏียา วิสิฏฺฎา สนุตานปญฺฑิตา สา เอตถุ ปรมฤติกา ปรมฤตฤา ฯ ตตา…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับปรมฤตและวิสุทธิภาพของจิตใจ รวมถึงการพูดถึงการหลุดพ้นทางจิตวิญญาณ และสถานะของบุญที่เกี่ยวพันกับความรู้และการสำนึก. ข้อมูลถูกนำเสนอในบริบทของการศึกษาและปรัชญาไทยที่มีความลึก

…อกฺต ฯ อิติธานฺ จิตตฺตํ ฯ โอฏฺคาโว สรีรํ ฯ อนุอปฺปนฺวจนฺวา ฯ วา ฯ คณฺโณ ฯ จุนฺනํ ฯ อนุอปฺปนฺวจจํ ฯ อุปาทายาติ คหฺเหตุวา อุปาทาน นิสสัย ฯ กราว ฯ ปุญฺญํ ฯ ปิยํ ฯ ปุญฺญํ ฯ ติมตํ ฯ

เนื้อหาในหน้าที่ 113 กล่าวถึงแนวคิดของปรมุตตํญาณและช่วงเวลาที่เกี่ยวข้องกับธรรมและชีวิตมนุษย์ การเข้าใจในบทนิทานนี้ช่วยให้เห็นความงดงามของวิธีคิดและการดำเนินชีวิตตามแนวทางธรรม โดยมีการกล่าวถึงการทำควา

…์ จีติ ปุรี อุตกิสุด อาท เทนาฝ อิมสุด ปา๒ เทหติ ฯ อิติโร มนุษยาติ อาท ฯ ตกุย ยา พราหมณ์สุด อโยฤญาติ อุปาทาย อุตติติ วัดดุพง ปาดพุทธายาย ตกด อภาวโต นุตติติบิ๊ป วัดดุพุพ ชาติ เอว อิติโป ทฤุพุพ ฯ ยสมา ปนุตติ ย…

เนื้อหาในหน้าที่ 171 นี้พูดถึงอารูปนิเทศและการวิเคราะห์วิญญาณว่ามีลักษณะเช่นไรในเชิงปรัชญา โดยกล่าวถึงอาการต่างๆ ของวิญญาณ รวมถึงแนวทางในการทำความเข้าใจอารมณ์และสภาพจิตของมนุษย์ในการดำรงอยู่.

…ิ๗ ฯ ฐุตุ เย อิ่ม ฐุตุโร โกฐษาสา วุตาติ สมพนโว ฯ ยานปญฺญี ติฑา สนฺนิวิสาสิฏฐา กฏจวจลี่- ดนมกติกาโย อุปาทาย ยา อาคิฺญา อารทิ ฯ ยาบึ อารฺฺญา อภฺฏิ ฯ ยานวมานุ ฯ มานิ อุติญาหรุมัฺสะนามินี ปฏิกุจ ฤ ษิร สมนีวาส…

เนื้อหานี้สำรวจปรมณีสายวิสุทธิมิคัลลาญานุ ซึ่งรวมถึงแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติและการรับรู้ในวิสัยทัศน์ทางปรัชญา กล่าวถึงการตีความและการใช้แนวทางการศึกษาที่เชื่อมโยงกับทัศนคติทางจิตวิญญาณ และหลักกา

… สุตาทน มนสิการวิธี อาราธิยา ตุกตุ สุมานิอิตติ ญาณุปุปนติฑกภาโค สุตโทเอว สุตนิมิตติ โย วา ยถาวิติ อุปาทายูปาทาย ลพภู- มาโน สุตาทน โอพาริสุขาวาโร ติ สุตนิมิตติ ฯ เตนาวา สุตาทน สุตนิมิตติ มณฑลากฏพบัติ ติ …

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับอภิโญนิทเทส ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเข้าใจการรับรู้และปรัชญาในการปฏิบัติทางจิต ในประเด็นต่าง ๆ เกี่ยวกับการปฏิบัติ การศึกษา และการเข้าถึงความรู้ สร้างแรงบันดาลใจให้ผู้อ่านในก