อโคจร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

ศีล - วินัย ๔๖. อาจาระ - อโคจร คำว่า อาจาระ และ อโคจร หมายถึงอะไรครับ ? ดีทีสมควร “อาจาระ” เป็นศัพท์ใช้กับพระภิกษุหมายถึงความประพฤ…

คำว่า "อาจาระ" หมายถึงความประพฤติที่ดีในพระภิกษุ ส่วน "อโคจร" หมายถึงเส้นทางที่แม้แต่โคก็ยังไม่ไป ซึ่งพระพุทธเจ้าทรงตรัสว่าพระภิกษุไม่ควรไปยังสถานที่อันไม่เหมาะ…

… ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 37 มิจฉาชีวะอย่างอื่น ๆ ที่พระพุทธเจ้าทรงรังเกียจก็ดี นี่ก็เรียกว่าอาจาระ [ โคจร อโคจร ] คำว่า โคจร มีนิเทศว่า โคจร ก็มี อโคจร ก็มี ใน ๒ อย่าง นั้น อโคจรเป็นไฉน ? ภิกษุลางรูปในศาสนานี้ก็…

บทนี้กล่าวถึงคำว่า 'โคจร' และ 'อโคจร' อธิบายถึงการสังสรรค์ที่ไม่เหมาะสมของภิกษุและภิกษุณี โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญในการเลือกคบคนและแวดว…

…ขวาดูหญิงดูชาย หรือสิ่งต่างๆ หรือแหงนดูเบื้องบน หรือ ก้มหน้าดูข้างล่าง จนปราศจากความสำรวม เหล่านี้คือโคจรที่ควรรักษาของพระภิกษุ (3) โคจรที่ควรใส่ใจ หมายถึง สติปัฏฐาน 4 คือ 1. กายานุปัสสนาสติปัฏฐาน หมายถึง …

บทความนี้กล่าวถึงแนวทางการดำเนินชีวิตของพระภิกษุ โดยเน้นที่โคจรที่ควรปฏิบัติและอโคจรที่ควรหลีกเลี่ยง ซึ่งรวมถึงการตั้งสติในกาย เวทนา จิต และธรรม นอกจากนี้ยังพิจารณาโทษของการเข้าไปในอโค…

…เห็นธรรมในธรรม คือ ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายต่าง ๆ ตั้ง แต่กายมนุษย์จนถึงกายธรรม ตรงกันข้ามกับโคจร คือ อโคจร “อโคจร” หมายถึงบุคคลและสถานที่ซึ่งพระภิกษุไม่ควร ไปมาหาสู่ มี 5 อย่าง คือ หญิงแพศยา (โสเภณี) หญิงหม…

…ฐาน ซึ่งเป็นการตั้งสติในการเห็นธรรมที่ทำให้เกิดร่างกายต่างๆ ตั้งแต่ร่างกายมนุษย์จนถึงร่างธรรม สำหรับอโคจร คือ สถานที่ที่พระภิกษุไม่ควรเข้าชุมชนหรือไปหาสถานที่ เช่น โรงมหรสพและร้านสุรา เพื่อรักษามรรยาทและชื…

…โน ถึงพร้อมแล้วด้วยมารยาท ดีทั้งกาย วาจา ไม่สะดุดตาสะดุดใจ ทั้ง ชนชั้น สูง กลาง ต่ำ ตำหนิไม่ได้เลย “อโคจร” คือ เป็นพระเณรไม่ไปดูมหรสพ โรงสุรายาฝิ่น โรงขายเหล้า โรงนครโสเภณี ไม่ไป มาหาสู่ในสถานที่ใดที่เขาติ…

หลวงพ่อวัดปากน้ำได้แสดงพระธรรมเทศนาแก่พระภิกษุบวชใหม่และเจ้าภาพ โดยนำเสนอหลักคำสอนสำคัญ 3 ประการ คือ ละชั่ว ทำดี และทำจิตใจให้บริสุทธิ์ โดยเน้นถึงความสำคัญของศีล สมาธิ และปัญญา ทั้งศีลเบื้องต่ำ ตามหลั

…ง พระภิกษุโดยตรง เช่น การเข้าไปหาพระอุปัชฌาย์อาจารย์เพื่อขอเรียนธรรมะ เป็นต้น ตรงกันข้ามกับโคจร คือ อโคจร หมายถึง บุคคลและสถานที่ซึ่งพระภิกษุไม่ควรไปมาหาสู่ มี 3 ลักษณะ' ได้แก่ ลักษณะที่ 1 หมายถึง การไปมาห…

…ามนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอาจาระที่ไม่ดีซึ่งรวมถึงการล่วงละเมิดทางกายและวาจา รวมถึงการกล่าวถึงโคจรและอโคจร ซึ่งเป็นแนวทางและสถานที่ที่พระภิกษุควรหลีกเลี่ยงเพื่อการปฏิบัติตนที่ดี หากมีกิจนิมนต์ก็สามารถไปได้โ…

…ีล ๕ กับธรรมกาย ๔๓. สัมมาคารวะ ๔๔. ใส่บาตรด้วยเงินแทนข้าว ๔๕. อยากกิน แต่ไม่อยากได้บาป ๔๖. อาจาระ - อโคจร ๔๗. อาชีพฆ่าสัตว์ ๔๔. เอาอย่างหลวงจีน ๗๔ ๔๙. แอลกอฮอล์ เล็กๆ น้อยๆ ๗๘ ห ล ว ง พ่ อ ตอบ ปั ญ ห า 8 8…

… บทที่ 6 การรักษาสมาธิ 6.1 ที่อยู่อาศัยที่เหมาะสมและไม่เหมาะสม 6.2 สถานที่ควรไป (โคจร) และไม่ควรไป (อโคจร) 6.3 ถ้อยคําอันไม่สมควรและสมควร 6.4 บุคคลที่ไม่สมควรและสมควร 6.5 อาหารที่ไม่ควรบริโภค และควรบริโภค …

บทที่สำคัญของการนึกนิมิตและการใช้คำภาวนา รวมถึงวิธีการรักษาสมาธิและเทคนิคการวางใจเพื่อเสริมสร้างการทำสมาธิในชีวิตประจำวัน ทั้งยังมีข้อมูลเกี่ยวกับประเภทของนิมิตและความสำคัญของการเลือกสถานที่ ฝึกการวาง

…อหาบทที่ 6 การรักษาสมาธิ 6.1 ที่อยู่อาศัยที่เหมาะสมและไม่เหมาะสม 6.2 สถานที่ควรไป(โคจร) และไม่ควรไป(อโคจร) 6.3 ถ้อยคำอันไม่สมควร และสมควร 6.4 บุคคลที่ไม่สมควรและสมควร 6.5 อาหารที่ไม่ควรและควรบริโภค 6.6 อาก…

บทนี้เสนอข้อมูลเกี่ยวกับการรักษาสมาธิ รวมถึงที่อยู่อาศัยที่เหมาะสมและไม่เหมาะสม สถานที่ควรไปและไม่ควรไป ถ้อยคำ บุคคล อาหาร อากาศ และอิริยาบถที่ควรและไม่ควร เนื้อหานี้มีจุดประสงค์เพื่อช่วยให้ผู้อ่านเข้

…ี่ ให้มีความเป็นระเบียบ ไม่รกรุงรัง ซึ่งจะทำให้จิตใจผ่องใสขึ้น 6.2 สถานที่ควรไป (โคจร) และไม่ควรไป (อโคจร) โคจร คือ บุคคลหรือสถานที่ที่บุคคลควรไปมาหาสู่ หมู่บ้านหรือท้องถิ่นที่เข้าไปแล้วมีผลทำให้กิเลส ที่น…

…มะและสมาธิของผู้ปฏิบัติ การเลือกโคจรไปยังสถานที่ที่สนับสนุนการปฏิบัติเป็นสิ่งสำคัญเพื่อเลี่ยงสถานที่อโคจรที่ส่งผลให้เกิดทุกข์และไม่พึงประสงค์ อีกทั้ง ควรรู้ถึงสิ่งที่ทำให้การปฏิบัติธรรมมีประสิทธิภาพสูงสุด

… 1 กสมา ฯ กิริยาชวนานนฺติ ปรามสิตพฺพสฺส เอกตฺตา ฯ น จาติ จสทฺโท เอวสททตฺโถ ๆ น กิญจิต ปาโฐ ฯ น โคจร อโคจร ฯ กิริยา....นานนฺติ ปวตฺตีติ ปเท สมพนฺโธ ฯ สพพ...วฤติย ปุ...ติยนติ ปททวย น อตฺถิติ ปเท อาธาโร กาลสต…

บทความพูดถึงแนวคิดในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะการตีความและวิเคราะห์ข้อความที่เกี่ยวกับปวตฺติ และจรติ พร้อมทั้งพิจารณาความสัมพันธ์ระหว่างกิริยาและการปฏิบัติในเชิงธรรมะ นอกจากนี้ยังสำรวจลักษณะพิเศษขอ

…านีติ อตฺโถ ๆ กริยาชวนานมหิ สพฺพญญุตญาณาท วสปปวตฺติย์ โวฏฺฐพฺพนสฺส จ ปุเรจาริกวสปปวตฺติยญจะ น กิญจิ อโคจร นาม อตฺถิ ฯ ปฐมตติยารูปาลมพนตฺตา อรูเปสุ ทุติย จตุตถานิ มหคฺคตาลมพนาน ฯ เสสานิ ฯเปฯ ลมพนานิติ ปณฺณร…

อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา เป็นตำราที่อธิบายแนวทางและหลักการของอภิธรรม พร้อมการตีความต่างๆ ในแต่ละบท เป็นที่น่าสนใจสำหรับผู้ศึกษาธรรมะและการพัฒนาจิตใจ โดยเฉพาะในแนวทางของการฝึกฝนทางจิต และการเข้าใจความหมาย