มารยาทของภิกษุ : หน้า 16/112

อาจาระทั้งนั้น มารยาทของภิกษุ เพราะภิกษุไม่ไปในที่เช่นนั้น ในสกุล เป็นอโคจรของภิกษุทั้งนั้น อโคจรของ ด้วยกาย หาติเตียนไม่ได้ ด้วยวาจา หญิงแพศยา หญิงม่าย หญิงสาว ภิกษุมีมากอย่างนี้ เมื่อเป็นภิกษุเข้า ก็หาติเตียนไม่ได้ จะเปล่งวาจาใด ๆ ใหญ่ ภิกษุไม่ไป เรียกว่าเป็น อโคจร แล้วมีศีลแล้ว มีในพระปาติโมกข์แล้ว ไม่ครูดโสต ไม่กระทบโสตใครเลย ของภิกษุหรือในโรงสุรา โรงยาฝิ่น อยู่ในมารยาทที่ดีแล้ว อโคจรก็ไม่มี สำรวมทางวาจาที่เดียว มารยาทของ เหล่านี้ เป็นอโคจรของภิกษุ ๆ ไม่ ตั้งอยู่ในโคจรทีเดียว ไปในที่ ๆ ที่ กายของวาจา ตลอดจนกระทั่งถึงใจ เข้าไป ถ้าภิกษุสามเณรองค์หนึ่ง ควรไปทีเดียว เป็นอัพโพหาริกลงไปในเจตนาของ องค์ใดเข้าไปในโรงสุรายาฝิ่นเป็น อนุมัติเตสุ วัชเชส ภัยส ภิกษุก็ไม่ประทุษร้ายผู้หนึ่งผู้ใด อย่างไร สองสามหนเท่านั้นแหละ สาวี เห็นภัยทั้งหลายในโทษมี เจตนาประกอบอยู่ด้วยเมตตา เป็น ภิกษุอื่นก็นึกว่ามันกระไร ๆ เสีย ประมาณน้อย ขึ้นชื่อว่าโทษแล้ว ปุเรจาริก ทีเดียว นั่นเรียกว่าอาจาระ แล้วละ ภิกษุองค์นั้นน่ะ เห็นจะไป เท่าปลายผมปลายขน ไม่ให้กระเซ็น ทั้งนั้น ไม่ใช่โคจรสัมปันโน เป็น ติดฝิ่นเสียก็ไม่รู้ หรือจะไปดื่มสุราก็ ถูกทีเดียว อุปมาดุจดังว่าอุจจาระ อาจารสัมปันโน ถึงพร้อมแล้วด้วย ไม่รู้ แม้โรงดื่มที่เขาตั้งในถนนหนทาง ของที่เหม็นเท่าปลายผมปลายขน มารยาทเครื่องมาประพฤติโดยเอื้อเฟื้อ ก็ไม่เข้าไปนั่ง เข้าไปนั่งในที่นั้นกลัว กระเซ็นถูกเข้ารู้สึกว่าเหม็นสกปรก เพื่อนสหพรหมจารีรังเกียจ จะไม่ ภิกษุระวังความบริสุทธิ์ของภิกษุไม่ให้ นี่ย่อลงไปได้ความดังนี้ โคจรสัมปันโน ภิกษุถึง นั่งดื่มแต่กาแฟนะซี จะกระซิบหรือ กระทบ ไม่ให้เข้าไปใกล้ของโสโครก พร้อมแล้วด้วยโคจร อโคจร ภิกษุ ใช้เลศนัยให้เจ้าของกาแฟส่งสุรามา ปฏิกูลทีเดียว สิ่งที่เป็นโทษแล้วมี ไม่ไปในที่อโคจร ที่อโคจรมากนัก ให้นะไม่เข้าไปนั่งทีเดียวโรงดื่มเช่นนั้น ประมาณน้อยเท่าปลายผมปลายขน กว้างขวาง โคจรสัมปันโน ถึงพร้อม ละอายแก่ใจไม่เข้าไป กลัวจะเสียชื่อ ก็ถอยใจออกห่าง เหมือนยังกับปีก แล้วด้วยโคจรน่ะ ไปในที่โคจรของตัว อโคจรของภิกษุยังมีอีกมาก โรงมหร- ไก่ใส่เข้าไปในไฟ ปีกไก่ไม่เข้า งอ ท่านกล่าวที่อโคจรไว้ เวทีญาติเพเท สพต่าง ๆ เป็นอโคจรทั้งนั้น ที่ใด กลับเสีย รุ่นตัวถอยเข้ามา ถอยเข้ามา ภิกษุไม่ไปหาในหญิงแพศยา หญิง เขาประชุมกันในเรื่องพลเมือง เขา ไม่ไปฉันใด ใจของภิกษุที่บวชใน ม่าย หญิงสาวใหญ่ ภิกษุไม่ไปมาหาสู่ ต้องการสนุกสนานกันในสถานที่ใด ๆ พระธรรมวินัยโดยซื่อตรงแล้ว ไม่ เมื่อเขาเชื้อเชิญนิมนต์ก็ไปตามหน้าที่ เป็นอโคจรของภิกษุทั้งนั้น แม้เขา เข้าไปในโทษแม้มีประมาณน้อย ใจ แต่ว่าเรื่องจะไปเรื่องกิจอื่นนอกจากเขา กรีธาทัพกันภิกษุเข้าไปดูไม่ได้ เป็น ถอยกลับ ไม่เข้าไปในโทษทีเดียว นิมนต์ไปเช่นนั้น จะไปสนทนา อโคจรของภิกษุ ที่ไปแล้วเขาติเตียน สิ่งที่เป็นโทษไม่เข้าไปทีเดียว สิ่งที่ ปราศรัยอย่างสามัญชนธรรมดาไม่มี ในสถานที่ใด ในสถานที่นั้น ๆ ๆ เป็นอาบัติ สิ่งที่เป็นโทษ ไม่เอาใจ สอดเข้าไปทีเดียว ไม่เจตนาทีเดียว ถอยกลับทีเดียว นี้ได้ชื่อว่า เห็น ภัยทั้งหลายในโทษมีประมาณน้อย อนุมัตเตสุ วัชเชส ภัยทสฺสาวี เห็น ภัยทั้งหลายในโทษมีประมาณน้อย สมาทาย สิกฺขาปเทสูติ สมาทานศึกษาอยู่ในสิกขาบทน้อย ใหญ่ สิกขาบททั้งหลายมากน้อย เท่าใด สมบูรณ์บริบูรณ์เหมือนน้ำ ในมหาสมุทร น้ำจะไหลไปในทิศทั้ง ทั้ง ๘ ในแม่น้ำน้อยใหญ่ ไหล เข้าไปในมหาสมุทรเท่าหนึ่งเท่าใด C ๑๔ ก ล ย า ณ ม ต ร