อโย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 13

… นิคสสมฺมติ ฯ ทฤตุพุทฺธ ฯ อากํมานํ ฯ ทิพพาพุธกาลิที อนุกตติศฺพิ ฯ เฉว ฯ ปกิลงฺทยติยฺ ฯ ตกํ ฯ ภูฏิ ฯ อโยคฤ ฯ จริวนา โโยนี ฯ ทิโอทฺตวา ฯ เนรีกิกา นิเรตกํ ฯ นีรยาทิอิ่มํ อโลกํ ฯ วตเตวา เนเรตกํ ฯ เนรีกิกํ ฯ …

บทความนี้กล่าวถึงสมุนไพรสาริกาในสารคดีปีนี้ โดยสำรวจอารมณ์และความเชื่อมโยงกับพฤติกรรมของมนุษย์ ภายในภาค 9 ของการศึกษาในเอกสารนี้มีการเสนอแนวคิดใหม่ ๆ ที่เกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์สมุนไพร เช่น การวิเคราะ

… ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ อสูมวา น คุถติ วณนวินํ ฯ อนุวโตวติ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ อโยโก ที่สุด อาโยโคติ ปฏิอาโยโค ฯ [ม.ป.๑๙ ส.ป.๒๓๕-๒๓๖]

เนื้อหาในความสารัตถะแหยุมเกี่ยวกับการใช้สมุนไพรสากักาและสารตกค้างที่พบในตำรา มีการบรรยายถึงการใช้ตำรับการรักษา โดยมีเอกสารทางการแพทย์อ้างอิง ทำให้เห็นว่าการศึกษาภาษาเกี่ยวกับพุทธศาสนานั้นสามารถนำมาใช้

…ล้วมาบเป็นนิบาต อันยศพัท มีนวเทียบ คือ :- มุขนฺ มาจาก มน+อ+โย วัตถนามวิเวกติ อัดโนบท. ภณ มาจาก กน+อ+อโย วัตถนาวิเวกติ อัดโนบท. อัญญทตูม มาจาก อัญญ+อุตู, (อุตู) ปัญจมีวิภาคติ.) แต่ ลาภา โดยอรรถ ท่านแก้หลา…

บทความนี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์คำว่า 'สุกกฺ ลาภา' ซึ่งมีความสัมพันธ์กับกิริยาที่เกี่ยวข้องและบทบาทที่คำนี้มีในภาษาและนิยาย โดยกล่าวถึงความเป็นมาของคำสัพพทและการเชื่อมโยงกับอำนาจและบทบาทในวรรณกรรม ศึกษา

…เป็น โอ ได้บ้าง, เมื่อเข้าสมาสแล้ว ต้องอา สรระที่สุดของคนเป็น โอ ได้ เหมือนคำว่า มโนโณ หมู่แห่งมน ะ อโยมย์ ของที่คุณทำด้วยเหล็ก.. [๒๕๕๕] ฺ. คำศัพท์ประเภทไหน เมื่ออยูเข้าสมาสแล้ว ทำที่สุดให้แปล จากปกติเดิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแปลคำศัพท์ในพระธรรมตรี โดยมีวิธีการแปลที่เน้นความเข้าใจในฐานะของการเข้าใจคำศัพท์และการเปลี่ยนรูปคำที่จำเป็น รวมถึงตัวอย่างคำศัพท์ที่ใช้ในการศึกษา ศึกษาความสำคัญของการใส่ลิงค์และอิธิ

… [เสฐุติธิติ] ถ. ในเสฐุติธิติ มีปัจจัยกี่ตัว ? และตัวไหน ใช้ในอรรถ อย่างไร ? ถ. มี ๕ ตัว คอ อริยสุก อโย ใช้หมายความเปรียบ อุทารณ์ ว่า ปาปโตโร ปาชีสุดโก ปาโย เป็นบาปกว่า, ตม อภิญ ฯ ใช้ หมายความถึงที่สุด อ…

เนื้อหาในบทนี้เป็นการวิเคราะห์เรื่องถถิติธิติ โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับศพที่วานามนามและการใช้ปัจจัยในอรรถของถถิติธิติ มีการอธิบายถึงความหมายและประโยชน์ของการวิเคราะห์เหล่านี้ในบริบทของการศึกษาธรรมะ ตลอ

…ิชาการ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 126 เป็นไปตามความนิยมของภาษาเพื่อให้ออกคำไพเราะ. [อ. น.]. ถ. อโยมยังเจโตมย์ ๒ คำนี้ เมื่อพิจารณาก็เห็นได้ว่าผิดปกติ เพราะแปลง อ เป็น โอ การที่เป็นเช่นนั้น เพราะ ม ป…

เนื้อหานี้อภิปรายเกี่ยวกับการใช้ภาษาและศัพท์ในทางวิชาการ โดยเริ่มจากการพิจารณาความนิยมของภาษา การแปลงคำ รวมถึงปัจจัยในคำศัพท์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเรียนรู้และการถ่ายทอดในด้านพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ย

…ิดขึ้นอย่างนี้ ศัพท์ว่า " สุ" ในว่า " ทภสุ นามํ" นี้ เป็นนิบาต. ความว่า "ชื่อ เมื่อไรหนอ?" คำว่า โส อโยน สมนเยน ว่าา มหาโจนั้น ครับคิดใน ส่วนเบื้องต้นอย่างนั้นแล้ว ก็เพิ่มเติมบริษัทย์ขึ้นโดยลำดับ กระทำกร…

ในบทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับบทเหล็านั้น ซึ่งรวมถึงการพูดถึงโจรภายในและภายนอกในพระศาสนา โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดงความคิดเกี่ยวกับโจร ๕ จำพวก นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความหมายของคำว่า 'ปฏิกุญฺญํ' ในบร

…ี้ ย่อมเข้าถึงทุกดี ที่หมวดความแช่มชื่น เพราะเหตุนี้นั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสดรกล่าวว่า " เสฐียโย อโยคะ" เป็นต้น พิธีทราบเนื้อความแห่งพระคาถานั้นว่า " ถ้าบุลผู้ที่ศีล ไม่ สำรวม ตั้งอยู่ในอจิราภร เป็นผู…

บทนี้กล่าวถึงคำสอนจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับภิกษุที่ไม่รักษาศีล และโทษของการกระทำไม่ถูกต้อง รวมถึงเปรียบเทียบระหว่างการทำกรรมดีและกรรมชั่วโดยใช้ก้อนเหล็กแดงเป็นสัญลักษณ์ การต่อสู้กับอามิสและการรักษาศีลจึ

…นิยมวัดภาพ เป็นอันมาก ให้เป็นเช่นเดียวกับบริวารของท่านท่านทั้งหมด. คือในคำว่า เสนาสนะ ปุณฺญเปติ อโย มณฺโญ เป็นต้น มี วิจินฉันขนนี้ :- เมื่อพระเวธกล่าวว่า "นี่เตียง" แม้ภาพที่ นิรติศก็กล่าวว่า "นี…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาถึงคำอธิบายและอำนาจแห่งการอธิฐานในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของอารมณ์และความหมายที่ซับซ้อนเมื่อพูดถึงการประกอบพิธีกรรม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงประสบการณ์ของภิกษุและสถานที่ที่พวกเข

…็น สา, เป็น โอ, เป็น สี ฯ และเมื่อต่อสมาคมกับพัชอื่นนิยมเอาสระที่ดีที่สุดของตนเป็น โอ เช่น มโคโลน, อโยม, ศีโรโห เป็นคำ, เถา วาโน, จ ตฤกู, ราญ, สาโน, ราญ, ตลกสุข, ปญญา เป็นตัน ฯ ๓. สัญญา คึผักเป็นเครื่อ…

คณะสำนักงานวัดพระพุทธบาทภูวนารถได้เรียนรู้ถึงการแจกกล่องและลักษณะของสัญญาในศาสนา โดยแบ่งเป็น 2 อย่าง ได้แก่ ปกติสัญญาและปุรงสัญญา พร้อมกับการอธิบายความหมายทางสังคมและภาษาที่เกี่ยวข้องกับการบูชาและสัพพ

…= พหนนโก ชนฺโท ฯ 10. รูปวิเคราะห์ต่อไปนี้จัดเป็น "น บุพพบทภูพิลฺมสมาฯ" ? ก. นฤคติ กุลาโน นาโอ (อโย) ฯ ข. คติ ทนกุมฺมิ ยสฺส โส = กตนาคุมฺมิ สีโล ฯ ค. พรหมนฺโณ สิรํ อิโร ยสํ โส = พรหมสิรฺโ ควํ ฯ …

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์รูปคำในไตรภาควาณิชย์โดยเฉพาะในด้านอัญญุพุทธพิศสมาสและรูปวิเคราะห์อื่น ๆ เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในธรรมะและแนวคิดทางพระพุทธศาสนา รูปแบบที่นำเสนอ ได้แก่ สนฺฏิ จิตฺติ และนักอรพุ

…นฺทวโก โ ว. สนฺทว วงฺ ยุตฺ โห สนฺทว โ โ (กินฺกุ) ๆ เป็น อนิฏฐิวํอรณูพุพพี ๑๘. นิРИโย ว. นิฏฺฐโต ปาย อโย นิริโย โโล นิริโย (โลโก) ๆ เป็นปัญญํอดิพุทธํสมา ๑๙. นิคฺ คตชฺ โน ว. นิคฺคดาว ชน าฤมฺ โล นิคฺ คตโน (…

เนื้อหานี้นำเสนอแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับปุริสาสุโขและฤทธิ์สร โดยมีการพิจารณาถึงอัจฉริยภาพและความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและความรู้ในการใช้พุทธธรรมเพื่อเข้าใจชีวิต ญาณที่แสดงถึงปัญญาและการใช้ชีวิตที่มีคุณค่า

…ภามยฯ (ภาษัน) ฯ คำแปล (ภาษนะ) เป็นวิการแห่งดิน ชื่อว่าอิ่นติกมะ (เป็นวิการแห่งดิน) ฯ อ. อยโล วิกาโร อโยมมัย (ภาษัน) ฯ คำแปล (ภาษนะ) เป็นวิการแข้งเหล็ก ชื่อว่าอโยยมะ (เป็นวิการแห่งเหล็ก) ฯ กว่าก “อโยยม” ใ…

เนื้อหานี้นำเสนอการแปลและความหมายของศัพท์ในภาษัน โดยเฉพาะการใช้คำว่าโล้วันนะมะ และโล้วยมะ เพื่อนำเสนอภาพรวมของการทำงานที่เกี่ยวข้องกับการแปลศัพท์ในภาษาภูมิภาค นอกจากนี้ยังมีตัวอย่างของการใช้คำในบริบทต

…ขาปณตาย ปลาสราว ฯ รชปุณฑรี ฯ อุโณ ฯ วานนิโ ฯ อภิไธย อนุกฺฆา อาหรฺ ฯ หฤทฺนิติ เอวา วานนิโ ฯ วิจิตฺโต อโยโฒ ฯ อนโฑ ฯ อาวุโซเชาตวาติ วิสุตฺเชาตวา ฯ มนฺญาตมฺจิวิติ อุกฺกิโกชนานี ฯ จวนฺนิติ ฯ จิรฺปฏิกิรา ฑรํก…

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับเทวดาและวิจิตฺตา ตั้งแต่การแสดงออกถึงคุณลักษณะและพฤติกรรมของเทวดา รวมถึงการสื่อสารที่ส่งผลต่อความเชื่อและการพัฒนาของสังคมไทยในด้านต่างๆ โดยใช้ภาษาที่ลุ่มลึกและซับซ้อน ทำให้เป็

…ลศส หิ โโย โยน สมมาวุตติ ตุสส ตสุส อาบุตตะ อุปชนาม มหา นิสูตปุตปุสสาทีู อุปชฌาโย ปกุลโน วาดีอาทิโส อโย วิจฉโน โยน ๆ ปกุณโตี ตมุกา อาวาสา วิปูโลสิต- กาโม ปกุณโต ทิฐิสโต ๆ เอว คต จ ปน ตุลมิ สาเจ วิหาร นิส…

เนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับการฝึกจิตและการศึกษาในแบบของวิชญ์ฤทธา แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการมีสติและการฝึกฝนจิตใจเพื่อความเจริญของชีวิต โดยพูดถึงการไม่สะสมอารมณ์ที่ไม่ดีและการเข้าใจในธรรมชาติและความสัมพ

…า ทุกฺกนูด๎ วา สกฺ วา วดุตพุว ฎ เอตุก จ อิมสุต ทราสส ภาณฤๅทม อาปุณามิตติ อิมสุต สมณกรณ์ อาปุณามิภิป อโย ปุพพึฺกกาโมปติ วตฺ วุตฺติ- เยว า สง สถากฤๅน โหติ ทส ว วีรติ วา เอสติ วา กุญ ญ วสันตุดี ปริฉนฺน โป ป…

เอกสารนี้เป็นเนื้อหาเกี่ยวกับแนวคิดและหลักธรรมที่ถูกตีความในวิทยาภาค โดยมีการกล่าวถึงประโยคที่สื่อถึงแนวคิดในเชิงปรัชญาและหลักการศึกษาต่างๆ ในแง่มุมของการพัฒนาและความรู้ทางวิทยาศาสตร์. เอกสารนี้จะเป็น

…พรหมิโโต โย สพน สพฺพ คุโณ ฯ สุพาตํ น สุนายํ ฯ โโย โป มหาสุทฺธิ ฯ สุภา ติ ปุตฺตํ ฯ วุฒํ ฯ อนฺมูทนาโย อโย โกลาสเสน ฯ ตุตาๆ เศษๆ ปฤฺิโต ฯ อุปสมบทํ เตสํ ปิติฺฏิวา ฯ สเก ปํ เต สงฺโญ ฯ อุปสมบัตี ฯ สุไพที หดฺจุ…

เนื้อหาของตำรานี้พูดถึงการใช้สมุนไพรวิญญูฤกษ์จากภาคใต้ โดยมีการอธิบายถึงสรรพคุณ และวิธีการใช้สมุนไพรเพื่อสุขภาพ รวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับการเสริมสร้างสุขภาพที่ดีจากการบริโภคสมุนไพรต่างๆ ในชีวิตประจำวัน โด

…ษฏุกฤต (ตติย ภาโค) - หน้าที่ 164 อนุโตมาส นาวา สมุทรเทวา โหติ ตตถา ปวเรตพุ่ง ๆ อด สาา นาวา กุล สุติ อโยญา ปรโต คณูฤาโม โหติ คนคู่ น ุ ฆูฎิ นิรวย ลุทธามเยวา วสุตา ภิกุภู สพีร์ ปวเรตพุ่ง ๆ สละน นาวา อนุดิเ…

ในหน้าที่ 164 ของ 'สมุดน่าปทักษิณา' งานเขียนของวิษฏุกฤต (ตติย ภาโค) มีการพูดถึงความสำคัญของนาวาและความเชื่อทางศาสนา ที่สะท้อนถึงความเชื่อมโยงระหว่างวัฒนธรรมไทยและหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา มีการบรรยายลัก

…มุททท : กา นามวินัยภกิจกา นามวินัยภกิจกา (ตติยา ภาค) - หน้า 199 อาราโมนะ เสนาสนาน ปราฎิฐาตานี โหนตุ อโย อาราม- โคณาสิกา นาม ยุตต์ เสนาสนานี สุพานี วา เอกาจนี วา ปราฎิฐาตานี อาราโมนะ อปริญญาติ โออิวิหารโค…

เนื้อหาที่พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างภิกษุในอาราม โดยแสดงความสำคัญของการบำเพ็ญการปฏิบัติและการเข้าใจหลักของกฎหมายในพุทธศาสนา การเร่งรัดนโยบายในอารามสามารถผลักดันสู่ประโยชน์ระดับสูง สำหรับการบำเพ็ญสติและ

…โรชิวา อปฺโปติ อาทุ ส ฯ เ อคนุตา ฯ อุปชามูสส ฯ อาโรชุ สุ ฯ โส เอวมาหั อยู่ วิษโร ปุตฺโต นิคุติตนักา อโย สุตนุติโก อาปุตติ อาปุชมานิโป น ฯ ชานาติติ อาโรโมสิ ฯ เ ต สุตส นิศุตเตก ฯ ทิวาา ดมาหา ฯ อุปชามาย ฯ …

ในเนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับโกสมพิกนุธก ซึ่งเป็นบริบทสำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น การวินิจฉัยและคำสอนของพระภิกษุหลายรูป ที่เกี่ยวข้องกับธรรมะและหลักการต่างๆ ของศาสนา หวังว่าจะเป็นประโยชน์ต่อผู้ที่ศึกษาและป