ข้อความต้นฉบับในหน้า
คณะสำนักงานวัดพระพุทธบาทภูวนารถ ๑๖ ปี (๒๕๕๙-๒๕๖๙)
กล่อง
ศัษพีพวกนี้มีวิธีแจกไม่ต่างจาก อ การันในปลิ้งล์และปลูกสิงห์ มีเปลกอยู่ ๔ วิถีต คือ นา กับ สนา เป็น อา, ส พังลอมเป็น โอ, สุ่ม เป็น อี, แลงลง ส อาม เป็น ดาว, เป็น โอ, เป็น สา, เป็น โอ, เป็น สี ฯ
และเมื่อต่อสมาคมกับพัชอื่นนิยมเอาสระที่ดีที่สุดของตนเป็น โอ เช่น มโคโลน, อโยม, ศีโรโห เป็นคำ, เถา วาโน, จ ตฤกู, ราญ, สาโน, ราญ, ตลกสุข, ปญญา เป็นตัน ฯ
๓. สัญญา คึผักเป็นเครื่องกำหนดลักษณะนาม แบ่งออกเป็น ๒ อย่าง คือ ปกติสัญญา ๑ ปุรงสัญญา ๑ ฯ ได้ต่อสัญญานั้นดังต่อไปนี้
ก. ผู้รับ ๒,๐๓๐,๐๐๕ (ให้ อุดตา และ อื่น)
"ปฐมาญสมุตฤตมืถิสนธอราสาธกมุตฤตสาธรินกุมโภ"
ข. พระ ๑,๒๐๐ (ให้ อุดตา คับ)
"อุดตเตอสรกฐากา"
ค. พระราช ๔,๑๐๐,๐๐๒ (ให้ จันทร์)
"เทว ราชาโน จ จตุรสิ ราญ, สถาน, ราญ, ตลกสุข, ปญญา, ราญ, ตลกสุข, ฯ
สัพพนามเคานามที่สำหรับใช้ทนามนามที่อากำอมาเองเพื่อให้เป็นการชั่ว ๆ เช่นพื่นแล้วไม่เพราะพูด แบ่งออกเป็น ๒ คือ ปริสัพพนาม ๑ วิสัยฐานสัพพนาม ๑ ฯ
เฉพาะปริสัพพนามมี ๓ คือ ประณมบูชา, มัสมบูชา, อุดมบูชา ฯ
ประถมบูชา ใช้สำหรับเป็นแทนชื่อที่ผู้พูดถึง ซึ่งมิได้อยู่ในที่นั้น ท่านหมายว่า ๓ สัพพี คำกับคำในภาษาไทยว่า ท่าน เจ้าุู เอ็ง มิ่ง เป็นต้น
มัสมบูชา ใช้สำหรับแทนชื่อคู่พูด ด้วย ท่านหมายรู้ด้วย อุนฺณ สัพพ์ คำกับคำในภาษาไทยว่า ท่าน เจ้า ฯ เอ็ง มิ่ง เป็นต้น
อุดมบูชา ใช้สำหรับเป็นชื่อของผู้พูดเอง ท่านหมายด้วย อนุ ฯ คำที่ตรงกับคำในภาษาไทยว่า ฉัน ข่า กู เป็นต้น ฯ