หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโยค-ปรมฤาษีสาย นาม วิษณุภิรมย์คล้าวคุณนาย
124
ประโยค-ปรมฤาษีสาย นาม วิษณุภิรมย์คล้าวคุณนาย
… บิตติ เอตด อิธิธิ ยอาววุตต สายณานที ขณุทวาวาวิทเสน เอก กฤวาม วุฒิ ๆ ปิสฺานุโท วุปานน อุปเทาย สุมจอญอโร ๆ โภคาทิโอ อวารณภูโร ๆ อิธิ วุฒิด โหวติ ยกเตฑ พุทธาจิรปุริปฺโญษ อสฺสปิ ทุวฑฺฐีม มาดฺความมุสส อุจฺจา…
เนื้อหานี้นำเสนอคำสอนและปรัชญาในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจชีวิตและการพัฒนาจิตใจ โดยมีการพูดถึงคำและแนวคิดที่สำคัญซึ่งเกี่ยวข้องกับการเติบโตของจิตใจและการปรับตัวไปตามสัจธรรม นอกจากนี้ยังเป็น
ปรมฤทธิ์สาย วิฑูรินภิฤกษ์: แนวทางและความคิด
104
ปรมฤทธิ์สาย วิฑูรินภิฤกษ์: แนวทางและความคิด
…นาม ปริเยน กนฺฑ ฎ ตทะ อุปูนบนฑ นิมิตถาคเสน อุปูนบนํ ๆ ทวาว ทิณฑูณ ดโรสเสน ปริโภคสุท ทวาว ทิ้น ตุษมา อโรคาเลป ปริคฤฐิ วัชฏิ อนฺภูติ ณ โหติ อดิโก ๆ เตนาท กิญฺจาปี อาปุตฺ น โหติอตำํ ๆ น สกุฏติ ลลูลา- ปฏิปุต…
บทความนี้สำรวจแนวคิดของปรมฤทธิ์สาย วิฑูรินภิฤกษ์ซึ่งเน้นการศึกษาภายในเป็นวิธีการพัฒนาจิตใจและการเข้าถึงความรู้ทางด้านจิตวิญญาณ ผู้เขียนเสนอว่าการปฏิบัติธรรมภายในจะช่วยสร้างความเข้าใจในตัวเองและวิธีการ
การวิจัยธรรมและสมุจฉทปหาน
266
การวิจัยธรรมและสมุจฉทปหาน
…งเขป) ว่า "กิสดสมุจฉทปหาน ย่อมมีแก่พระโภคาวรร ผู้เจริญสมาธิเป็นไปในส่วนปฐพี (ธรรมที่ให้ถึงความสิ้นคือโรรธ) อันเป็นโลกตะร ในบทหน ๑๓ ตามที่กล่าวมานี้ สมุจฉทปหานอย่างเดียวเท่านั้น ท่านประสงค์เอาในบทนี้ แต่…
บทความนี้กล่าวถึงการวิจัยธรรมในเชิงลึกเกี่ยวกับสมุจฉทปหาน ซึ่งเป็นการละธรรมที่มีอริยมรรญาณเป็นส่วนสำคัญ โดยกล่าวถึงการเจริญสมาธิในส่วนปฐพีและการทำลายเชิงธรรม ซึ่งมีผลกระทบต่อการเจริญในทางธรรมและการพัฒ
ประโยคศาสนา - วิถีธรรมกรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
255
ประโยคศาสนา - วิถีธรรมกรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…งไม่ตายแห่งนิรอรลั้น ก็ปรากฏชัดได้ด้วย การเห็นทุกข์ช เพราะทุกข์เป็นพิษ (ที่ทำให้ตาย) นิพพาน (คือ นิรอโร) ไม่ตายและ นัยเดียวกันนั้น อรรถคือเป็นเหตุแห่งมรรคสัจ ซึ่งแม้มีการ ปล่อยไม่เป็นลักษณะ ย่อมปรากฏชัดด…
เนื้อหาเกี่ยวกับอรรถและความหมายทางศาสนาที่เชื่อมโยงกับนิพพานและมรรคสัจ โดยทำความเข้าใจเกี่ยวกับวิถีธรรมกรรมและการเห็นทุกข์ เสนอแนวคิดอันลึกซึ้งที่เกี่ยวข้องกับอิสรภาพและการบรรลุธรรม ความเข้าใจในอรรถนี
วิสุทธิมรรคเปลาก คาถ ตอน ๒ (ตอนจบ)
25
วิสุทธิมรรคเปลาก คาถ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…กาสที่ปฏิกูล มีกลิ่นเหม็นน่าเกลียด เป็นที่ฉันเคยแบนุกราระวะตัวหนอนเกิดอยู่ ในปลาม่าน ขนมบุญ บ่อบำไสโอโรค และหลุมบำรำเป็นต้นนะนั้น ธรรม & ประการ เป็นเหตุปัจจัยของรูปาก่อนที่เกิดอยู่ดังนั้นคืือ ธรรม & นี้ …
เนื้อหาในคาถานี้เกี่ยวกับการพิจารณาเหตุปัจจัยของนามรูป โดยภิกษุได้ทำการกำหนดจับเหตุปัจจัยต่างๆ ที่ส่งผลต่อการเกิดขึ้นของนามและรูป ซึ่งได้อธิบายถึงการเกิดในรูปแบบต่างๆ และการสัมพันธ์ระหว่างธรรมต่างๆ ที
วิชาธรรมวิเคราะห์: โอชาต่างๆ และรูปแบบในชีวิต
38
วิชาธรรมวิเคราะห์: โอชาต่างๆ และรูปแบบในชีวิต
…ว้) อย่างนี้คือ "พรมป" (รูปคือกำลัง) สมรูป (รูปคือความสมบูรณ์) ชาตรูป (รูปคือความเกิด) โรคูโร (รูปคือโรค) และตามมติของอาจารย์ล่างพวก (อธิบาย ๑ คือ) มินิรูป (รูปคือความว่าง) ดังนี้แล้ว ชกเอาคำบาลี (ใน ขุ.…
ในวิชาธรรมวิเคราะห์ เนื้อหานี้นำเสนอความสำคัญของโอชาที่ยังชีวิตสัตว์ให้มีการดำเนินไปได้ โดยได้กล่าวถึงคำว่า 'กวังการาหาร' ซึ่งเป็นชื่อของโอชาและคำบาลีที่เกี่ยวข้องกับปรัชญาและการเรียนรู้ในด้านต่างๆ แส
ความปฏิกูลและผลของการย่อยอาหาร
12
ความปฏิกูลและผลของการย่อยอาหาร
…ยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - - หน้าที่ 12 ผม ขน เล็บ ฟัน เป็นต้นขึ้นได้ ที่ย่อมไม่ดี (กลับ) ก่อโรค ตั้ง ๑๐๐ ชนิดขึ้น เป็นต้นว่า หิดเปื่อย คิดด้าน คุดทะราด เรื้อน กลาก หืด ไอ และลงแดง" นี้ผลของมัน" …
บทความนี้กล่าวถึงผลของการย่อยอาหารที่ไม่ดีซึ่งอาจนำไปสู่โรคต่างๆ เช่น โรคลงแดงและโรคท้องร่วง โดยเน้นถึงความปฏิกูลที่เกิดจากการไหลออก และผลกระทบทางร่างกายที่ทำให้เกิดความไม่สบายหรือเจ็บป่วยจากการบริโภค
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - เตโชกสิณ
196
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - เตโชกสิณ
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 194 [เตโชกสิณ] ฝ่ายพระโยคาวจรผู้ใคร่จะเจริญเตโชกสิณ จึงถือเอานิมิตในไฟ ในเตโชกสิณนั้น สำหรับพระโยคาวจรผู้มีบุญมีอธิการได้สร้างไว้ เมื่อถือเอานิมิตในไฟที่
…ฟเป็นตัวช่วยในการปฏิบัติธรรม เมื่อพระโยคาวจรผู้มีบุญได้สร้างนิมิตจากเปลวไฟในที่ต่างๆ เช่น ตะเกียงหรือโรงอุโบสถ ทั้งนี้ มีวิธีการแต่งกสิณนิมิตสำหรับผู้ที่ไม่มีบุญญาธิการ โดยต้องเลือกต้นไม้ที่แห้งสนิท เพื่…
วิสุทธิมรรค: ยถาสันตฤติกภิกษุ
173
วิสุทธิมรรค: ยถาสันตฤติกภิกษุ
…า ที่ว่าไม่ชอบใจเธอนั้น มิใช่ไม่ชอบเพราะเป็นที่เลว แต่ไม่ชอบเพราะเห็นว่าเสนาสนะนั้นไม่เป็น สัปปายะต่อโรคของเธอ ถ้าเธออยู่ที่นั่นโรคของเธอจะกำเริบ จึงขอให้จัดเสนาสนะอื่นที่เป็นสัปปายะ ให้ใหม่ เพราะฉะนั้น …
การปฏิบัติในยถาสันตฤติกภิกษุเกี่ยวข้องกับการรับเสนาสนะที่จัดสรร และแบ่งเป็น 3 ประเภทตามความเหมาะสมของแต่ละบุคคล ผู้ถืออย่างอุกฤษฎ์จะไม่ใคร่ถาม หากมีความโลเลในเสนาสนะอาจส่งผลต่อการปฏิบัติ และหากเสนาสนะ
การปฏิบัติของอัพโภกาสิกภิกษุ
166
การปฏิบัติของอัพโภกาสิกภิกษุ
…นตกลงมาไซร้ เมื่อฝนยังตกอยู่ อย่าเพิ่งออก ต่อฝนหยุดจึงออกไป อันอัพโภกาสิกภกษุนั้นเข้าไปสู่โรงฉัน หรือโรงไฟ ทำวัตรก็ดี (เข้าไป) อาปุจฉา (เชื้อเชิญ) ภิกษุเถระด้วยภัตตาหารในโรงฉันก็ดี เมื่อให้อุทเทส (สอน) ห…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติของอัพโภกาสิกภิกษุในการเข้าไปที่อุโบสถหรือโรงฉัน โดยเน้นให้ปฏิบัติตามวิธีที่ถูกต้อง เช่น รอสภาพอากาศเป็นปกติก่อนออกจากสถานที่และการเข้าไปเพื่อปร…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
159
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…งล้อมแห่งวิหาร, ในอรรถกถา พระวินัยทั้งหลายกล่าวว่า แต่ถ้าวิหารไม่ได้ล้อม เสนาสนะที่อยู่ต้นเพื่อน หรือโรงครัว หรือที่ประชุมประจำ ต้นโพธิ์หรือเจดีย์อันใด แม้ว่าอยู่ ห่างจากเสนาสนะออกไป จึงทำที่นั้นให้เป็นแ…
บทนี้กล่าวถึงลักษณะของเลฑฑบาตที่เกี่ยวข้องกับการกำหนดวัดและอุปจารเรือน โดยอธิบายถึงวิธีการวัดพื้นที่ในสถานที่ต่าง ๆ เช่น บ้านที่มีรั้วและไม่มีรั้ว โดยใช้ธนูและกำหนดระยะทางในการล้อมพื้นที่ สำหรับบ้านที
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 84
87
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 84
… ในเภสัช อาการทั้งหมดย่อมควร แต่เภสัชที่เกิดขึ้น (ด้วย อาการมีนิมิตเป็นต้น) อย่างนั้น ภิกษุจะฉันเมื่อโรคหายแล้ว ไม่ควร ในเรื่องเภสัช (ที่เกิดขึ้นอย่างนั้น) นั้น พระวินัยธรทั้งหลายกล่าวว่า "ช่อง (ที่จะฉัน…
บทความนี้วิเคราะห์การใช้เภสัชในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในแง่ของการปฏิบัติที่เหมาะสมและข้อบังคับของพระวินัย ในการใช้เภสัชที่เกิดจากอาการและนิมิต รวมถึงความประพฤติของผู้มีความมักน้อย โดยยกตัวอย่างเรื่องราว
การบรรเทาอุตุปริสสยะในเสนาสนะ
73
การบรรเทาอุตุปริสสยะในเสนาสนะ
… [ แก้บทเสนาสนะ ] บทว่า เสนาสนะ หมายเอาทั่ง ทั้งที่นอนและที่นั่ง ก็ภิกษุนอน ในที่ใด ๆ จะเป็นวิหารหรือโรงเรือนต่าง ๆ มีเพิ่งเป็นต้นก็ตาม ที่นั้น ๆ ชื่อว่าเสนาสนะ ภิกษุย่อมนั่ง คือย่อมนั่งพักอยู่ในที่ใด ๆ …
บทความนี้วิเคราะห์ความหมายและความสำคัญของคำว่า 'เสนาสนะ' ซึ่งรวมถึงที่นอนและที่นั่งของภิกษุ ในการบรรเทาอุตุปริสสยะซึ่งหมายถึงฤดูที่อาจทำให้เกิดอันตรายต่อร่างกายและจิตใจ กล่าวถึงการใช้เสนาสนะเพื่อบรรเท
การสนทนาในพระพุทธศาสนา
29
การสนทนาในพระพุทธศาสนา
…วจุตถ ๓๖๔. โก นาม เต อุปชฌาโย ? ๓๖๕. อุปชฌาโย เม ภันเต อายสฺมา ติสฺสตฺเถโร นาม ๓๖๖. สเจ อห์ ต คหปติ อโรค กเรยย, กี เม เทยุยธมฺโม ? สพฺพิ จ เต อาจริย าปเตยฺย โหตุ, อห์ จ เต ทาโส. ๓๖๗. มา เม ตัว คหปติ สพฺพ…
เนื้อหานี้นำเสนอการสนทนาและคำถามเกี่ยวกับข้อธรรมะในพระพุทธศาสนา เช่น การสอบถามเกี่ยวกับความบริสุทธิ์ของบุคคล คำถามเกี่ยวกับอุปชฌาย์ และการสอนธรรมะต่อศิษย์ โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับบทบาทของคฤหบดีในสังคม
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสส
310
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสส
…มชาติ สัญชานน ฯ โอตฺตปปน วัย ภยตุปฏฐาน ฯ อิโต จิโต จ โอโลกน์ วิย มุญจิตุกมยตาญาณ์ ฯ ตตฺเถว ทารกสุส โอโรปน์ วิย อนุโลม ๆ โอโรเปตวา อนุตรวีถีย์ จิตกาโล วิย โคตรภู ฯ ปาสาทาโรหณ์ วิย มคฺโค ฯ อารยา นิสีทน์ วิ…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการศึกษาวิสุทธิมคฺคและมุมมองทางจิตวิญญาณของพระพุทธศาสนา ซึ่งมีการอธิบายเกี่ยวกับการใช้วิธีการปฏิบัติทางจิตเพื่อลดละความทุกข์ และการเข้าใจธรรมชาติของจิตใจในแง่มุมต่าง ๆ รวมถึงการ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
309
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
… สญฺชานิตวา โอตฺตปุปมานา อิโต จิโต จ โอโลเกตวา มา เหว ม โกจิ ทารกโจรี อยนฺติ วเทยุยาติ ทารก ตตฺเถว โอโรเปตวา ปุน เวคสา ปาสาท์ อารุยห นิสีทิ ฯ
เนื้อหาในบทนี้นำเสนอเกี่ยวกับปฏิปทาญาณและวิธีการในการปฏิบัติธรรมเพื่อความบริสุทธิ์และการบรรลุธรรม โดยใช้แนวทางและหลักธรรมที่สำคัญภายใต้การปฏิบัติธรรมแบบโยคะ เพื่อเข้าถึงความเข้าใจในความทุกข์และอนิจจัง
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
269
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
…ฉนฺเต ปุถุชฺชนกาลกิริยเมว กริสฺสตีติ จ ญตฺวา อิทธิยา เวหาส อุปปติวา ทิวาสเน นิสินฺนสฺส เดรสส สมีเป โอโรหิตวา วนฺทิตวา วัตต์ ทสเสตวา เอกมนต์ นิสีทิ ฯ ก็ อาวุโส ธมฺมทินฺน อกาเล อาคโตสีติ จ วุตฺโต ปัญห์ ภนฺ…
ในบทนี้มีการกล่าวถึงวิสุทธิมคฺคสฺสและการสนทนาของพระเถระ เช่น จูฬสุมนตเถโร ที่ได้มีการชี้แจงถึงแนวคิดอริยะธรรมและธรรมะที่ลึกซึ้ง การอภิปรายระหว่างพระเถระเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรม和尚 เป็นความคิดที่สำคัญในก
วิสุทธิมคฺคสฺส: ปกรณวิเสสสฺว
251
วิสุทธิมคฺคสฺส: ปกรณวิเสสสฺว
…ณ์ นาม ขาณุ กณฏกทีฆชาติอาที่สุ กิญจิเทว ทิสวา อิโต จิโต จ ปาทสญฺจารณ์ ฯ โวสุสชชน์ นาม ปาทสฺส เหฏฐา โอโรปน์ ฯ สนฺนิกเขปน นาม ปฐวีตเล ฐปน ฯ สนุนรุมภน นาม ปุน ปาทุทธรณกาเล ปาทสฺส ปฐวิยา สุทธิ์ อภินิปปีฬน์ ฯ…
ในบทนี้มีการอธิบายถึงกระบวนการในการที่สิ่งต่างๆ เกิดขึ้นและดับไป ซึ่งสอดคล้องกับหลักวิสุทธิมคฺคสฺส ที่เน้นการพิจารณาความจริงของธรรมชาติ การแสวงหาความรู้ที่ถูกต้องเกี่ยวกับอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา หรือคุณ
วิสุทธิมคฺค - ปกรณืวิเสสสฺว
246
วิสุทธิมคฺค - ปกรณืวิเสสสฺว
…ขณ์ อาโรเปตวา อนุกุกเมน ปฏิปชุชมาโน เอโก ปญฺญาภาวนํ สมฺปาเทติฯ อปโร รูปสตฺตก อรูปสตุตกวเสน ติลักขณ์ อโรเปตวา สงฺขาเร สมุมสติ ฯ ตตฺถ อาทานนิกเขปนโต วโยวุฑฒตถคมโต อาหารมยโต อุตมยโต กมฺมชโต จิตตสมุฏฐานโต ธม…
เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและการศึกษานิพฺพตฺติในรูปแบบต่างๆ โดยหยิบยกแนวทางในการพิจารณาอรูปและรูปรวมถึงการสำรวจสมุมสติและการปฏิบัติที่ถูกต้อง ตัวอย่างที่ถูกนำเสนอมีการกล่าวถึงอาทานนิกเขปและวิธีที่มนุ
การวิเคราะห์และอธิบายลักษณะของรูปแบบในประโยควิสุทธิมคฺคสฺส
17
การวิเคราะห์และอธิบายลักษณะของรูปแบบในประโยควิสุทธิมคฺคสฺส
…นทนรสา อทุพพล- ภาวปจฺจุปฏฐานา กมฺมญฺญรูปปทฏฺฐานา ฯ เอตา ปน ติสโส น อญฺญมญญ์ วิชหนฺติ ฯ เอว สนฺเต โย อโรคิโน วิย รูปาน ลหุภาโว อทนฺธตาลหุปริวตฺติปปกาโร รูปทนุธฤตกรธาตุกุโขภ ปฏิปักขปัจจยสมุฎฐาโน โส รูปวิกา…
ในบทนี้มีการอธิบายถึงลักษณะและลักษณะเฉพาะของรูป รวมถึงการประพฤติปฏิบัติในทางพุทธศาสนา มีการกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างรูปกับวิญญาณและการแสดงออกทางอารมณ์ ผ่านตัวอย่างและการเปรียบเทียบที่ชัดเจน โดยเฉพาะ