เครื่องหมาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 105 ปัจจัยทั้งหลาย คือ ตร ตฺถ ห ธ ธิ หึ หึ หิญจน์ ว เป็น เครื่องหมาย สตฺตมีวิภัตติ แปลตาม สตฺตมี ดังนี้: สพฺพตร สพฺพตฺถ สพฺพธิ ใน-ทั้งปวง อตฺถ ใน-นี้ เอกตร " เอก ถ " ใน…

บทเรียนนี้มุ่งเน้นที่การศึกษาในส่วนของปัจจัยทั้งหลายที่ใช้ในบาลีและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับการใช้งานในไวยากรณ์ เช่น ตร, หิญจน์ และอื่นๆ ผ่านการอธิบายที่ชัดเจน ในเนื้อหามีการประยุกต์ใช้ปัจจัยต่างๆ เพื่

…[email protected] ผลิต-ส่ง-รับสั่งทำ » อุปกรณ์ รปภ. (ยามรักษาความปลอดภัย) หมวกหม้อตาล บัลเลย์ บ่าอินธนู เครื่องหมายโลหะ-ปัก กุญแจมือ กระบอง ปลอกแขน สายนกหวีด กรวยจารจร รองเท้าบู๊ท เสื้อกันฝน ชุดยูนิฟอร์ม ฯลฯ เครื่อง…

…ายอุปกรณ์รักษาความปลอดภัย เช่น หมวกยามรักษาความปลอดภัย กุญแจมือ กระบอง และเสื้อกันฝน นอกจากนี้ ยังมีเครื่องหมายโลหะสำหรับข้าราชการ ทหาร ตำรวจ รวมถึงอุปกรณ์สนามต่างๆ เช่น เปล เป้ เต้นท์ รองเท้าเดินป่า และชุดฝึก-เ…

3.10 สัญลักษณ์ของศาสนา สัญลักษณ์ของศาสนาพราหมณ์-ฮินดู ที่สำคัญและเป็นกลาง ๆ ที่ทุกนิกายยอมรับก็คือ เครื่องหมายอันเป็นอักษรเทวนาครี ที่อ่านว่า “โอม” คำว่า “โอม” เป็นคำที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดใน ศาสนาพราหมณ์-ฮินดู อ…

บทความนี้สำรวจสัญลักษณ์ที่สำคัญในศาสนาพราหมณ์-ฮินดู อย่างเช่น เครื่องหมายโอม ที่เป็นสัญลักษณ์แห่งพระเจ้าทั้ง 3 ได้แก่ พระวิษณุ พระศิวะ และพระพรหม. นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงสถานะ…

…้วใส ๆ อย่างใดอย่างหนึ่งก็ได้ ถ้าพระเดชพระคุณหลวงปู่ฯ ท่านจะแนะนำให้ กําหนดเป็นดวงใส ๆ ท่านใช้คำว่า เครื่องหมาย ที่ใสสะอาดประดุจเพชรลูกที่เจียระไนแล้ว ไม่มี ขีดข่วนคล้ายขนแมว โตเท่ากับแก้วตา ทีนี้บาง ๑๗๙ 179

…ย์กลางกายฐานที่ ๗ เพื่อเข้าถึงนิพพาน โดยต้องการให้สร้างภาพนิมิตคือดวงใสที่เปรียบเสมือนเพชร เพื่อเป็นเครื่องหมายในการหยุดใจ.. สามารถศึกษารายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv.

… อุทก์ นาปิ ปุริม ปสนุนอุทกเมว ฯ (๑/๒๑) อีกข้อหนึ่ง ประโยคข้างหน้าซึ่งสิ้นสุดข้อความไปแล้ว แต่ไม่มี เครื่องหมาย “” คั่น ก็ไม่นับเป็นหนึ่งของประโยคถัดไป และประโยค เลขนอกทั้งหมดก็ไม่นับเป็นหนึ่งของประโยคเลขในด้วย …

กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๖๗ ชี้ให้เห็นว่าเมื่อประโยคหนึ่งสิ้นสุดลงแต่ไม่มีเครื่องหมายคั่น ประโยคถัดไปไม่นับเป็นหนึ่งเดียวกับมัน นอกจากนี้ ประโยคเลขนอกทั้งหมดก็ไม่นับเป็นหนึ่งกับประโยคเล…

…ก เช่น เทริยนโต กรียนโต การาปิยนโต ดังนี้ไม่ได้ และ เมื่อใช้ เป็นกิริยาของศัพท์อิตถีลิงค์ ต้องลง อี เครื่องหมาย อิต. เป็น กโรนฺตี เทเสนดี ไม่ใช่ลง อา เป็น กโรนฺตา เทเสนตา มาน ปัจจัย เป็นได้ทั้ง ๕ วาจก เมื่อเป็นอ…

คู่มือวิชานี้เกี่ยวกับการแปลภาษาไทยเป็นมคธ ระบุถึงการใช้พหุวจนะแทนเอกวจนะอย่างถูกต้องตลอดเรื่อง และการใช้ปัจจัยต่างๆ ในคำศัพท์ เช่น ต และ อนุต นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการใช้คำว่า 'คือ' ในสำนวนไทย ที่มาจาก

“ต้องมีบริกรรมภาวนา กับบริกรรมนิมิตเป็นคู่กัน บริกรรมนิมิตให้กำหนด เครื่องหมายเป็นดวงใสเหมือนกับเพชรลูกที่เจียระไนแล้ว ไม่มีขนแมว โตเท่า แก้วตา แล้วให้กำหนดไว้ตามฐานต่างๆ เริ่มต้…

ในบทนี้จะพูดถึงขั้นตอนการบริกรรมภาวนาและกำหนดบริกรรมนิมิตสำหรับการฝึกสมาธิ โดยมีการแนะนำฐานต่างๆ ตั้งแต่ฐานที่ 1 ถึงฐานที่ 7 เพื่อสร้างสมาธิและความสงบในจิตใจ ผ่านการใช้คำว่า 'สัมมา อะระหัง' ทำให้สามาร

…ในนิคมน์แห่งกุศลวิบากนี้ ฯ เพราะไม่มีความเป็นไป ต่างชาติ ฯ ก็เมื่อกำเนิดและความเป็นไปต่างชาติมีอยู่ เครื่องหมาย พิเศษพึงมีประโยชน์ ฯ แต่กำเนิดของอกุศลวิบากโดยความเป็นสเหตุกะ ไม่มี แม้ในกาลบางคราว เพราะไม่ประกอบด…

เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับอเหตุกิริยาจิตและความหมายในบริบทของอภิธัมมัตถสังคหบาลี รวมถึงผสมผสานแนวคิดเกี่ยวกับจิตและธรรม โดยมีการกล่าวถึงการศึกษาต่าง ๆ ที่เชื่อมโยงกับความเป็นไปของวิบากและจิตในทางปฏิบัติซึ

…เฉพาะปุ๋ลิงค์แจกเหมือน ภควนฺตุ ส่วน ลิงค์อื่นจะยก คุณวนฺตุ เป็นตัวอย่าง อิตถีลิงค์ลง อี ปัจจัย เป็น เครื่องหมาย เป็น คุณวนฺตี เสร็จแล้วนำไปแจกอย่างเดียวกับ อี การันต์ (นารี) ในอิตถีลิงค์ทุก ๆ วิภัตติ ส่วนปัสกลิง…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้คำบาลีในรูปแบบนามและอัพยยศัพท์ โดยเฉพาะการใช้ศัพท์ต่าง ๆ เช่น 'ภควนฺตา', 'ภฺูมิ', 'คุณวนฺตุ' และวิธีใช้งานภายในไวยากรณ์ รวมถึงการจำแนกประเภทของลิงค์ เช่น ปุ๊ลิงค์ และอิตถ

…๔๕ คาตนี่ย่อมาในปฏิบัติญาณาทัสนวิสุทธินทา บาทแรกเป็น นุเวน,วในที่นี้เป็น...นุเวน คลาดเคลื่อนไป องิฐ เครื่องหมาย หัวตาปู้นประโยคหลังบากท้าทายทั้งเกิน because อกิจพิพัทธ์นั้น สรุปใน เอว่างั้น

บทความนี้สำรวจการพิจารณาความแตกดับแห่งสังขาร และความเป็นหนึ่งเดียวกันของอารมณ์ในปัจจุบัน ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของวิปัสนาและการเห็นความเสื่อมที่อาจเกิดขึ้น โดยมีการเน้นที่การไม่อิ่มในความพอกพูนเป็นหลักสำคั

…จก มีใจ อุ่ย ตัว คือ ย . เหตุกัลดูวาจก มีใจ ๔ ตัว คือ เนะ, ณย, ฉานเป, ฉนปย . ใช้ลงตัวใดตัวหนึ่งเป็นเครื่องหมาย เหตุกัลดูวาจก ใช้ลงปัจจัย ๑๐ ตัว ๆ ได้ตัวหนึ่งในกัลดูวาจก นั้นด้วย ลงปัจจัยในเหตุุกัลดูวาจกอีกตัวห…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการจัดลำดับและการใช้ปัจจัยในภาษาไทย โดยมีการแบ่งแยกประเภทของปัจจัยต่าง ๆ อย่างละเอียด เช่น กัมมวาจก, ภวาวาจก, และ เหตุกัลดูวาจก การเข้าใจวิธีการและลำดับการใช้ปัจจัยเหล่านี้ถือ

…ระผู้ามะภาคเจ้า คงรับสั่งให้ทำลาย กุฎิที่นั้นเสีย รับสั่งให้ทำลายเสีย ก็เพราะทรงเห็นว่า เป็นรง คื อ เครื่องหมาย ของเดี๋ยยี่.". ในอธิกาว่า ด้วยทำลายกุฏีนี้ มีวิจารณ์มี่นั้น. ส่วนในอรรถกถา พระอาจารย์ทั้งหลายกล่าวเ…

…กับการทำลายอาคารที่เป็นที่พักอาศัย การสนทนาระหว่างพระนิยะและภิญโญหล่านันช่วยให้เข้าใจถึงการทำลายเป็นเครื่องหมายของการขจัดอุปสรรคและความรู้สึกของการต้องละทิ้งสิ่งที่เป็นสาวต่างๆ พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงมองเห็นว่าควา…

…นวัฒนธรรมจังหวัดนนทบุรี ส่วนประกอบของนามศัพท์ ลิงค์ ธรรมาคำนี้เป็นของที่นำมาผูกไว้ในโครงนี้ ย่อมมีเครื่องหมายหรือสัญลักษณ์บ่งบอก สถานที่หรือคำลักษณะประจำของสิ่งนั้น ๆ เสมอ ตัวอย่างเช่น เมื่อต้องพูดถึงมนุษย์ หร…

เนื้อหาเกี่ยวกับนามศัพท์ที่มีส่วนประกอบของลิงค์ ซึ่งเป็นเครื่องหมายบอกลักษณะและเพศของคำนั้นๆ เช่น เพศชายและเพศหญิง ในภาษาบาลีและไทย โดยมีการยกตัวอย่างและการอ้างอิงจากพ…

…ำ 1. อรหันต์ เป็นพิธีวัดในปะ แจกอย่าง ภาคฤษฎี แปลกแนว ป. เอก. อรหันต์ อรหันต์ เท่านั้น อัด. ลง อี เครื่องหมาย อัด. เป็น อรหันต์ แจกอย่างน่ารู้ 2. อรหันต์ กับคำพระภาวนา ส่วน อรหันต์ ใช้เป็นคุณของพระพุทธเจ้าเท…

ในบทความนี้จะกล่าวถึงความหมายและความสำคัญของคำว่า 'อรหันต์' ในทางพระพุทธศาสนา รวมถึงแนวทางการใช้คำในภาษาบาลีที่ถูกต้อง โดยเฉพาะอย่างยิ่งคำว่า 'อรหันต์' ที่ใช้เป็นคุณของพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังมีการอธิ

ข้อควรจำ 1. กวนฅ เป็น ทวินด์ คือ ป. กรณิต ที่เป็น ป. แจกเหมือนในแบบ ส่วน ก. ถึง อี เครื่องหมาย อีค. เป็น กวนฅ แล้วนำไปแจกตามแบบ อ. การ์ดใน อีด. (นาริ) 2. คำพี่มี่ อนุ เป็นที่สุดบางวัดจะแจกเหมือน…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแจกกวนฅ ตามประเภทที่ต่างกัน โดยอธิบายถึงการแจกผ่านแบบ ป. กรณิต และ อนุ ที่สามารถทำได้หลากหลายแบบตามความต้องการ เช่น การแจกให้กับป. เอก. ที่มีความหมายเฉพาะ หรือการแจกเหมือนการ์ดในประ

กรมสุขภาพจิต แนวคิด องค์ประกอบ - เครื่องหมาย - หมายเหตุ ๒๙ บอกถึงแนวทางในการดำเนินชีวิต เป็นแนวคิดของคนเรา เมื่อจะให้ปฏิบัติ ก็ ต้องหันมามองให้เ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับแนวทางในการดำเนินชีวิตที่มุ่งเน้นการพัฒนาจิตใจและการบรรลุความสำเร็จในชีวิต โดยแบ่งการปฏิบัติเป็น 3 ส่วนที่สำคัญคือ วิถีชีวิต การตั้งใจทำสิ่งต่าง ๆ และการมีความสุขตามความดี โดยสิ่งที

…เหตุมวจาก เช่น เทสนโต กริยณโต การปิยนโต ดังนี้ไม่ได้ และ เมื่อใช้เป็นกรรมของคำพ์อิติลิงค์ ต้องลง อิ เครื่องหมาย อิต. เป็น โครนตรี เทสนติ ไม่ใชลง อา เป็น โครนตา เทสนตา มาน ปัจจัย เป็นได้ทั้ง ๔ วจาก เมื่อเป็นอิติล…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคร ป.ธ.๔-๙ เนื้อหาประกอบไปด้วยการใช้คำและหลักภาษาไทยในกรณีต่างๆ เช่น การใช้หวามฉะแทนเอกฉฉ จะต้องมีความถูกต้องตลอดเรื่อง การใช้ปัจจัยต่างๆ กับมวจากและเหตุมวจาก รวมถึงการนิยามคำว่า

…ที่จัดทำขึ้นในช่วงปี พ.ศ. ๒๕๔๖ ซึ่งมีการแบ่งหมวดหมู่ สีภาบทํา ง่ายต่อการค้นหา และมีการแบ่งวรรณ์ตอน (เครื่องหมาย /) เพื่อเป็นเครื่องหมายของจงหวะการหายใจตามเล่นเดิมเอาไว้ นอกจากนี้ทางคณะผู้จัดทำยังได้เพิ่มเติมคำถา…

เอกสารภิกขุปาฐมิญฺจํปาลิที่จัดทำในปีพ.ศ. 2546 ได้มีการจัดทำใหม่เพื่อให้การค้นหาและการท่องจำนั้นทำได้ง่าย โดยมีการแบ่งหมวดหมู่และวรรณ์ตอนเพื่อการหายใจตามเล่นเดิม รวมถึงการเพิ่มเติมคำถามเพื่อช่วยในการท่

…ยังกับฝ่ายสรวา ที่ โดยจะนำมิติธรรมเหล่านี้สอบทานกับคัมภีร์ทางฝ่ายเหนือว่ามีความสัมพันธ์กันหรือไม่ [เครื่องหมาย [] ใช้าภาษาเสริมความโดยตัวผู้เปลือยเอง ไม่มีคำนี้อยู่ในต้นฉบับภาษาบาลี: ผู้แปล] 1. ในประเด็นเกี่ยว…

ในบทนี้จะสำรวจและวิเคราะห์เกี่ยวกับเหตุวาท ซึ่งเป็นหนึ่งในหัวข้อสำคัญในจิตเทวสรวาสติวาท โดยจะมีการพูดถึงสถานะและความสัมพันธ์ของมันในคัมภีร์กถาวัตถุอรรถกถา รวมถึงการเปรียบเทียบกับคัมภีร์ทางฝ่ายเหนือว่า