หน้าหนังสือทั้งหมด

การวิเคราะห์ข้อความในศิลปะการศึกษา
3
การวิเคราะห์ข้อความในศิลปะการศึกษา
…สถิททาม นาม วิญญูถูกอา อดุโลซนา (ตุโลโยกาโค) - หน้า ที่ 3 ดีดีดี คิรา พุยโท วิเนโทติ ดีดี ปทิ ฎ ตาย เจตนา สมฺภูติโต สมฺภูติโต ตสฺมุจ โติ ตสฺมุจ โติ ฯ โส สฺท โท ฯ ตสฺมุจิสิสาทิท เมน สติทศ ฯฯ อนฺุญ เงนามติ ว…
ข้อความนี้นำเสนอเกี่ยวกับหลักธรรมและการศึกษาในบริบทของศาสนา โดยใช้คำอธิบายและภาษาที่เฉพาะทางซึ่งอาจจะทำให้ผู้อ่านได้รับความรู้ที่หลากหลายเกี่ยวกับการเรียนรู้ในระบบศาสนาที่แตกต่างกัน โดยยกตัวอย่างสถานท
วิญญูกา สมณคฺกาฯกามา
165
วิญญูกา สมณคฺกาฯกามา
…น สภา อเว ชินนฺโย ฎปฺปิโยวาณนาวติ กยวิกายปูติโต โมโนตฺติ วฑฺฒํ๎ วิญญาปนุตฺตู อมิสเสา อคฺคฺวา วิฏฺวา เจตนาเปนฺนุส ปริโอคเนาวติ อตฺตโน ธนฺณ ทิวาญาบนํ นาม ปริจตุนมาวาติ อธิปโภโยฯ สงฺมนํ ปาริทาน วิญฺญาปนโน วดฺ…
เนื้อหาจัดทำขึ้นเพื่อศึกษาและเข้าใจหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่การพัฒนาวิญญาณและการประยุกต์ใช้หลักธรรมในชีวิตประจำวัน การพัฒนาวิญญาณนี้เกี่ยวข้องกับการเห็นความสำคัญของการศึกษาในด้านต่างๆ เช่น
การศึกษายุทธศาสตร์ในการพัฒนาสมุนไพร
361
การศึกษายุทธศาสตร์ในการพัฒนาสมุนไพร
…ฏตา อนุสราโย เว ผล อรหนุตฺถี อนุสราโย ฯ อนุสรายํ ฯ ผล อรหนุตฺถิ อนุสราโย ฯ อานนฤิยมาติ อนุสริตฺถาวา เจตนามม ฯ ตตรํ ฯ [ม. ท. ๒๕๔-๒๕๓ ส. ท. ๒๕๖-๒๕๗]
เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาเกี่ยวกับสมุนไพรและการพัฒนายุทธศาสตร์ในการใช้สมุนไพร เพื่อเพิ่มประสิทธิภาพในการบำบัดและการรักษา โดยมีการวิเคราะห์แง่มุมต่าง ๆ ของการใช้สมุนไพรในวัฒนธรรมไทย รวมถึงความสำคัญของ
สมุนไพอรรถประโยชน์จากวิเนุฎิกา
362
สมุนไพอรรถประโยชน์จากวิเนุฎิกา
…าท ๆ ปนุกทุกาทกุณาญเดดฺ นิคฺสนมุตติ สพาปี อเตุกปิ์- สนิธิ วิปนุตริกาวา โต ๆ ยาที อรึย อุปาทติ ตา เจตนา อรึปาวา ๆ ตีโต ปรนิติ ขนามโโต อุปริ ๆ ปนุตา วดุดูพู่ ตีทิพคุณูกายส์ อุตดุม ๆ สงจิจ อาปนะนา อปุตโต…
สารนี้กล่าวถึงประโยชน์และคุณสมบัติของวิเนุฎิกา ซึ่งเป็นสมุนไพรที่มีบทบาทสำคัญในวงการแพทย์แผนไทย มีการประยุกต์ใช้งานอย่างแพร่หลายในการรักษาอาการต่างๆ โดยเฉพาะในเรื่องสุขภาพทางกายและจิตใจ นอกจากนี้ยังมี
สารดูดซับและการวิเคราะห์นาม
179
สารดูดซับและการวิเคราะห์นาม
…ุชุนโต อานุตาริโ โอนุปโชโช โหติ ศมัง ปน ปรปริคคิต ปรปริคคิตตสสญาณา ตาทาทายอุปกุมลสมุจ- รามิยาา เทนเจตนา อนิณฑามัน ๆ อพุพรหมริยา เนม อสญูริย ทวยทวยสมปดูติ ๆ สา ทิ อุปสูตกา กมาม พฤกษา ๆ หนูปายาสติ อาทินิ…
เนื้อหาเกี่ยวข้องกับการศึกษาและการวิเคราะห์สารดูดซับจากมุมมองทางวิทยาศาสตร์ โดยเฉพาะในเรื่องของนามและประโยชน์ที่เกิดขึ้น การทบทวนความรู้ในด้านนี้ถือเป็นประโยชน์ต่อการพัฒนาอุตสาหกรรมและการวิจัยเพิ่มเติ
มงคลคู่ปีนี้ - พระธรรม
8
มงคลคู่ปีนี้ - พระธรรม
ประโยค๕ - มงคลคู่ปีนี้ (ดูทีโยภาค) - หน้าที่ 8 เอว ยชิวา เมธิวี สุโข มุตตา เจตนา อายผากูชู สุข โลกิ ปัญญาโตกู อุปาชชิตติ ฯ ฉุกกูคุตตม ปรมปญฺญาสกฺขา สุโขทวา คจฺฉุก ลภงทานสุตฺต ฯ [๒]…
บทประพันธ์นี้เน้นถึงความสำคัญของความบริสุทธิ์และการทำบุญในปีใหม่ เพื่อสร้างมงคลและความสุขให้กับชีวิต นอกจากนี้ยังมีแนวทางในการใช้ชีวิตอย่างมีปัญญา โดยอ้างอิงถึงเนื้อหาพระธรรมที่สอนให้มีการทำบุญและการป
มงคลคุณที่นี้
10
มงคลคุณที่นี้
… นาม มาม อนุภวติ อิโลฯ สาธุ สุขุติ อุตตโน ปุญฺญิโต ปีติสมสุขาโต โถติ ฯ เอสาติ ยา อยู ปฺุพเจนา มุคฺขนเจตนา อปรํปรเจนตนา อิมา๎ กมฺมสุขุภานุกามํ โสมาสุสุขํ คิฺฎิทํฮิตํ ติวิธํ เจตนาํ ปริอฺริ เอสา ฯ สีสตญฺญปฺป…
เนื้อหานี้ประกอบด้วยการสนทนาถึงคุณธรรมที่เป็นพื้นฐานทางจิตใจ เพื่อการเข้าถึงสภาพแห่งความสุขที่แท้จริง ผ่านการฝึกฝนและเข้าใจในสิ่งที่ทำให้เราทุกข์และสุข การพัฒนาจิตใจมีความสำคัญต่อการบริหารชีวิตในแต่ละ
มงคลกิติที่ปี่ (ดูดีในภาโค)
62
มงคลกิติที่ปี่ (ดูดีในภาโค)
…ฐาน อาคตส ตุววสิตา ปุวปปิ สเอกาปิ ปัจจุบัน เทนายน ปัจจโย โหติ สุตสา ปาน ปวตุโต ปวตุมนาย กายามสุตตาย เจตนาย ปวณิ โหติ ดี เตน ทวาราน ลุกขิตพุทธบาโล โสตสา การณี วิยา กรณี วิณ ฐ สุโพธิมารุตติ โหติ ๆ กายาวารนาต…
เนื้อหาที่กล่าวถึงความสำคัญของวิริยะและการปฏิบัติตนในชีวิต เชื่อมโยงกับความสำเร็จและการพัฒนาตนเอง การเข้าใจในหลักธรรมและการเป็นผู้มีความดีในสังคม โดยใช้ความรู้ทางจิตวิญญาณในการเผยแผ่ความดีโดยไม่ประมาท
การศึกษาเกี่ยวกับการบริจาคทานและความหมายของเจตนา
4
การศึกษาเกี่ยวกับการบริจาคทานและความหมายของเจตนา
ประโยค- มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๙ หน้า ที่ 4 ด้วยเหตุนั้น ในอรรถกถา ท่านจึงกล่าวว่า "เจตนาเป็นเหตุ บริจาคทาน อันมีวัณฎ ๑๐ มัจจุตเป็นต้น ซึ่งมีปัญญาเครื่องรู้เป็น เบื้องหน้า เฉพาะบุคคลอื่น ชื…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของเจตนาในการบริจาคทาน โดยเน้นถึงความไม่โลภและการมีสัมมาทิฏฐิ และการที่ทานนั้นมีปัญญาเครื่องรู้ที่เป็นพื้นฐา…
อรรถกถา โกณฑ์และการถวายมินฑบาท
15
อรรถกถา โกณฑ์และการถวายมินฑบาท
…ครั้ง, ก็นำว่าบูคุตุตู นี้ พึงทราบความด้วยอานุฌบพตนากและปัจฉิมตน. แท้จริงในกลดถวายมินฑบาทครั้งเดียว เจตนาดวงเดียวเท่านั้นจะให้ปฏิสัย ๒ ครั้งไม่ได้น. ก็เศรษฐีมิใช่มิสูญบังเกิดในสรรค์๑ ครั้ง, ในสุตกเศรษฐี ๓ …
…มีพระภาคที่ตรัสถึงการถวายมินฑบาทและความสำเร็จที่เกิดจากการทำทานให้ครบถ้วน โดยเน้นให้เห็นความสำคัญของเจตนาในการทำความดี และการทำทานสามประเภท ซึ่งย่อมส่งผลดีแก่ผู้ทำ.
ทานสูตรและความหมายของทานในพระพุทธศาสนา
30
ทานสูตรและความหมายของทานในพระพุทธศาสนา
…้นว่า "ทานวัตถุ ด้วยสามารถเป็น ของอัญบุคคลจึงให้ ชื่อว่าทาน นั่นเป็นชื่อแห่งไตรธรรม. อีกอย่าง หนึ่ง เจตนา มิวัตถุ ชื่อว่าทาน นั่นเป็นชื่อแห่งการบริจาคสมบัติ." ฤทิฏฐานสูตรนั้นว่า "วัตถุนั้น ชื่อว่าทาน เพราะ…
บทนี้นำเสนอความหมายและประเภทของทานในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็นสองประเภทคือ ธรรมทานและอามิสทาน ตามคำสอนที่ปรากฏในบทต่างๆ ทานทั้งสองประเภทมีความสำคัญที่แตกต่างกัน แต่ทั้งคู่มีจุดมุ่งหมายเพื่อการบริจาคแ
ความหมายของอามิสาธานและการให้ปัจจัย 4
31
ความหมายของอามิสาธานและการให้ปัจจัย 4
…ัจจัยเหล่านั้น พระผู้พระภาคตรัสเรียก ว่าอามิส เพราะเป็นของพึงต้องด้วยกสิณคือเป็นต้น. อีก อย่างหนึ่ง เจตนาเครื่องบริจาคปัจจัย 4 เหล่านั้น ชื่ออามิสาธาน." [๑๐] ความที่อามิสาธานั้นเป็นมงคล มีประการดังกล่าวแล้…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของอามิสาธานและการให้ปัจจัย 4 ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยอามิสาธานนั้นถือว่าเป็นมงคลที่นำมาซึ่งความสุขและความเจริญรุ่งเรืองเมื่อมีการให้ปัจจัย 4 ตลอดจนเรื่องราวในอดีตท
การประพฤติธรรมในพระพุทธศาสนา
59
การประพฤติธรรมในพระพุทธศาสนา
…ดยกสูตรว่า "ความประพฤติธรรม ชื่อว่าธรรมริยา คือ กระทำตามธรรม." นอกจากนี้ในภูมิแห่งสาลยกสูตรนั้นว่า "เจตนาอันเป็นไป แล้วอย่างนั้น ชื่อว่าธรรมจริงา เพราะวิเคราะห์ว่า บุคคลอ่อม ประพฤติธรรมด้วยเจตนาอันนั้น นี่…
…ว่า 'ธรรมจริงา' เพื่อบ่งบอกว่าการกระทำตามธรรมจริงๆ เป็นสิ่งที่ต้องคำนึงถึง นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงเจตนาในการกระทำซึ่งเป็นเหตุผลในการประพฤติธรรม โดยสรุปถึงความสำคัญของการประพฤติธรรมในชีวิตของพุทธบริษัท อ้…
อพรหมจรรย์และเจตนาในพระพุทธศาสนา
131
อพรหมจรรย์และเจตนาในพระพุทธศาสนา
ประโยค ๕ มั่งคลอดที่เป็นเปล เล่ม ๓ - หน้ารที่ 131 [๑๕] อรรถกถาขุทฺกปุราณะ ว่า "บรรดาคงไม่นานนั้น เจตนาเป็นเหตุว่าล่วงฐานะ โดยประสงค์จะล้างสัพธรรม ซึ่งเป็นไปทางกายาวุธ ชื่อ อพรหมจรรย์." ฏีกาพรหมชาตาสูตร…
เนื้อหาพูดถึงอพรหมจรรย์ในมุมมองของพระพุทธศาสนา ซึ่งว่าเกิดจากการตั้งเจตนาที่ล่วงฐานะและความประสงค์จะล้างสัพธรรมผ่านกายาวุธ พร้อมอ้างอิงถึงอรรถกถาต่างๆ ที่อธิบายเกี่ยวกับมรรค…
เวยาวัจจะในพระพุทธศาสนา
155
เวยาวัจจะในพระพุทธศาสนา
…ูติศกังดิฤดูสุดรุนั้น ว่า "บุคคลอ่อนเป็นผู้ขวนขวายในวัดปฏิบัติ แก่ผู้เจริญว่านโดยวิั้ยและโดยคุณ ด้วยเจตนาใด เจตนานั้นชื่อว่า เวยาวัจจะ (เทศนาเป็นเหตุขวนขวาย) เวยาวัจจะนั่นแหละ ชื่อเวยาวัจจะ ว่าอย่างหนึ่ง ก…
ในบทความนี้กล่าวถึงเวยาวัจจะในบริบทของการขวนขวายในการปฏิบัติธรรมในวัด โดยเฉพาะกับผู้เจริญว่าน ซึ่งเจตนานั้นถือเป็นเหตุขวนขวายให้เกิดผลดี ทั้งนี้ยังมีเรื่องราวของพระเจ้าอัครปัชโชติที่ได้พบพระปัจเจกพุทธเจ้…
การเว้นจากปาปีในคาถาที่ ๖
170
การเว้นจากปาปีในคาถาที่ ๖
…คาถาที่ ๖. กล่าวว่า อารติ. การเว้น ชื่อว่า วิถี อัทย่างหนึ่ง ชนทั้งหลายผสมวัน ด้วยตนาน นั้น เหตุนี้ เจตนานั่น ชื่อว่ารัตติ บางว่า ปาปี คือ จากปาปี ได้แก่ จากอุกกุส. บางว่า มูขปาณา คือ จากการ ดื่ม ได้แก่ จา…
บทความนี้พรรณนาถึงคาถาที่ ๖ ซึ่งเน้นการเว้นจากปาปีและความสำรวมจากการดื่มน้ำเมา การวิเคราะห์มีการกล่าวถึงมงคลทางจิตใจและการไม่ยินดีในความชั่ว นอกจากนี้ยังอธิบายคุณค่าของการไม่ดื่มสุราและมุ่งมั่นในการรั
ความเข้าใจในอาเวรและกรรมภิลาส
174
ความเข้าใจในอาเวรและกรรมภิลาส
…ว จำเดิมแต่ความเป็นไปแห่งวิบัติใด วิรติฉันสมุจฉัตรด้วยอริยธรรม ชื่อว่า สมุจฉวรีติ." บรณฑนเทเหล่านัน เจตนาเป็นเหตุอันอัปยศและเวรทั้งหลาย ชื่อ ว่า วา กัณฑวร. วิรติ ๓ อย่าง๋ง ขับ [กรรมภาคแส ๔ อย่าง] [๒๐] อุก…
ในบทนี้ได้พูดถึงความเชื่อมโยงระหว่างจิตและกรรมภิลาส รวมถึงธรรมะที่เกี่ยวข้องกับการบำเพ็ญเพียรในพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการควบคุมจิตใจและการเข้าใจหลักธรรมเพื่อหลีกเลี่ยงเวรกรรมที่เกิดจากความคิด
มัชชะและการเว้นจากการดื่มน้ำเมา
181
มัชชะและการเว้นจากการดื่มน้ำเมา
…" ก็ศึกษาอญญญปลายอญญานั้น ว่า "บทงว่า สุราสาวิมุตติ คือ พันจากสุราและเมรัยตามที่กล่าวแล้ว." [๑๐] เจตนาเป็นเหตุคือตี ว่า คือ เป็นที่ตั้งแห่งความประมาณ ชื่อว่าปนะ จริงอย่างนั้น พระอรรถกถายกว่่าไว้ในอรรถกถ…
…งความเมา และการสำรวมจากการดื่มน้ำเมาเป็นหลักการสำคัญในการฝึกปฏิบัติตามแนวทางศาสนา อรรถกถาได้กล่าวถึงเจตนาและผลที่เกิดจากการเว้นการดื่มน้ำเมา.
การดื่มสุราและบาปในพระธรรม
183
การดื่มสุราและบาปในพระธรรม
… [๑๒๒] เจนานเป็นเหตุคู่อร ๕ มีปานิบาตเป็นต้น พระ ผู้มีพระภาคตรัสไว้ด้วยบทธั้ง ๒ ว่า 'ปาปา มุชฌปานา' เจตนา เป็นเหตุงวันจากร ๕ นั่น ตรัสไว้ด้วยบททั้ง ๒ ว่า วิตติ วิยม ด้วยประการฉนี้. บรรดาเวร ๕ นั้น นาบปธรรม…
ในพระธรรมมีการอธิบายว่า การดื่มสุราถือเป็นบาปและสะท้อนถึงสถานะของบุคคลตามแนวทางแห่งธรรมะ พระผู้มีพระภาคตรัสถึงกรรมที่เกี่ยวกับการดื่มสุราไว้อย่างเหมาะสม และบัณฑิตควรเข้าใจว่า การดื่มสุราอาจนำไปสู่อันต
การพระอธิษฐานในมรรคธรรม
190
การพระอธิษฐานในมรรคธรรม
…น. ท. ถ้าอุทษสมาทานและป้องอาสสมาทาน ต่างกันอย่างไร? ว. เมื่ออุบาสก (อุบาสิกา) สมาทานรวมกัน วิธีก็ดี เจตนา ดีก็ดี เป็นอันเดียวกันเทียว, แต่ความที่วิธีเดียวและเจตนาเหล่านั้นเป็น ๕ พระผู้พระภาคตรงบัญญัติ ด้วย…
เนื้อความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการพระอธิษฐานในมรรคธรรม และพระอรรถกถาที่เกี่ยวข้อง ซึ่งระบุถึงวิธีการและจุดมุ่งหมายของการอธิษฐานในการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของกรรมและอารมณ์ที่เกี่ยวข้องใน