การประพฤติธรรมในพระพุทธศาสนา:ตำราเรียนบาลี ปธ.5

การประพฤติธรรมในพระพุทธศาสนา มังคลัตถทีปนีแปล เล่ม 3 หน้า 59

หน้าที่ 59 / 265

สรุปเนื้อหา

ในเนื้อหานี้มีการอธิบายเกี่ยวกับการประพฤติธรรม ซึ่งถือเป็นหลักการสำคัญในพระพุทธศาสนา อรรถกถาว่าด้วยมงคลสูตรเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความประพฤติธรรม โดยแบ่งออกเป็น 11 ประการและใช้คำว่า 'ธรรมจริงา' เพื่อบ่งบอกว่าการกระทำตามธรรมจริงๆ เป็นสิ่งที่ต้องคำนึงถึง นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงเจตนาในการกระทำซึ่งเป็นเหตุผลในการประพฤติธรรม โดยสรุปถึงความสำคัญของการประพฤติธรรมในชีวิตของพุทธบริษัท อ้างอิงจากบทเรียนในอรรถกถาหลายแห่งเพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในหลักธรรม

หัวข้อประเด็น

-ความประพฤติธรรม
-ธรรมจริงา
-อรรถกถา
-พระพุทธศาสนา
-เจตนาในธรรม

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค- มันังคตานนี้บันทึก 3 หน้า ที่ 59 ถากว่าด้วยการประพฤติธรรม* [๕๕] พระอรรถกถาจักกล่าวไว้ในอรรถกถาแห่งมงคลสูตร นี้ว่า "การประพฤติสุกธรรมบง ๑๑ ประการ ชื่อว่าธรรมจริงา." วรรณนแห่งฎุสูตร ในทิววรรณแห่งทุกนิบาต อังคุตตร- นิกายว่า "ฏุลธรรมบง ๑๑ ประการ ชื่อว่าความประพฤติธรรมและ ความประพฤติถูกอ.๓ ฏุลธรรมบง ๑๑ ประการ ในอรรถกถาทั้ง ๒ นั้น ข้าพเจ้า ได้กล่าวไว้ในอรรถวินัยตอนหลังแล้ว พระอรรถกถาจักกล่าวว่า คำนี้มิใช่ในอรรถกถามดูลสูตรนี้ ข้าพเจ้า "ความประพฤติธรรม หรือความประพฤติไม่ปราศจากธรรม ชื่อว่า ธรรมริยา." นอกจากนี้ในวรรณนแห่งสาลดยกสูตรว่า "ความประพฤติธรรม ชื่อว่าธรรมริยา คือ กระทำตามธรรม." นอกจากนี้ในภูมิแห่งสาลยกสูตรนั้นว่า "เจตนาอันเป็นไป แล้วอย่างนั้น ชื่อว่าธรรมจริงา เพราะวิเคราะห์ว่า บุคคลอ่อม ประพฤติธรรมด้วยเจตนาอันนั้น นี่ง ประโยคอันนี้ของคนานั้นเป็น สมุฏฐาน บันฑิตถึงเห็นว่า 'เป็นธรรมม' อีกอย่างหนึ่ง ธรรมชาติโดย ไม่ปราศจากธรรม เหตุนัน ธรรมชาตินั้น ชื่อว่าธรรมม ธรรมและ ความประพฤตินั้น เพราะเหตุนี้ ชื่อว่าธรรมจริงา."

การประพฤติธรรมในพระพุทธศาสนา : หน้า 59/265

สรุปเนื้อหา

หัวข้อประเด็น

ข้อความต้นฉบับในหน้า

หน้าหนังสือทั้งหมด

หนังสือที่เกี่ยวข้อง