เนวสัญญานาสัญญา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 5

…าว ผลเมว วา อนนตร์ โหติ ภวงศ์ วา ฯ ผล ปน อตฺถิ มคฺคานนฺตร์ อตฺถิ ผลานนุตร์ อตฺถิ โคตรฎอนนุตร์ อตฺถิ เนวสัญญานาสัญญา ยตนามนตร์ ฯ ตตฺถ มคฺควีถีย์ มคฺคานนุตร์ ปุริมสฺส ปุริมส ปัจฉิม ปัจฉิม ผลานนุตร์ ผลสมาบัติที่สุ ปุริ…

ผลสมาปัตติในวิสุทธิมรรคแสดงถึงผลการสะสมและการบรรลุธรรมตามแนวทางของพระพุทธเจ้า เป้าหมายคือการบรรลุอรหัตผลโดยผ่านการปฏิบัติที่ถูกต้อง และเสมอภาคทั้งการเรียนรู้และการศึกษา โดยเน้นให้เห็นถึงความสำคัญของกา

…ขโป สมถพล ฯ สมถพลนฺติ เกนตฺเถน สมถพล์ ปฐมชฌาเนน นีวรรณ น กมฺปตีติ สมถพล ทุติยฌาเนน วิตกก วิจาร ฯเปฯ เนวสัญญานาสัญญายตนสมาปตฺติยา อากิญจัญญายตน สญฺญาย น กมฺปติ สมถพล อุทธจเจ จ อุทธจจสหคตกิเลเส จ บนเธ จ เกมปติ น จลติ …

บทความนี้เผยแพร่เกี่ยวกับแนวทางของวิสุทธิมรรคที่เน้นการพัฒนาจิตผ่านการฝึกฝนสมาธิและวิปัสสนา โดยนำเสนอองค์ประกอบต่างๆ เช่น ความไม่เที่ยง ความเป็นทุกข์ และความไม่มีตัวตนของวัตถุหรือประสบการณ์ต่างๆ การศึ

… โสฬสห ญาณจริยาหิ ฯ นวหิ สมาธิจริยาที่ติ กตมาหิ นวหิ สมาธิจริยาห์ ปฐมชฺฌาน สมาธิจริยา ทุติยฌาน ฯเปฯ เนวสัญญานาสัญญายตนสมาปตฺติ สมาธิจริยา ปฐมชุฌานปฏิลาภตฺถาย วิตกโก จ วิจาโร จ ปีติ จ สุขญฺจ จิตเตกคฺคตา จฯเปฯ เนวสัญญ…

เอกสารนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค และอธิบายถึงปัญญาภาวนาและญาณจริยา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การปฏิบัติสมาธิและวิปัสสนา รวมถึงแนวทางการเข้าถึงญาณและสมาธิของพระพุทธเจ้า ตลอดจนข้อสังเกตเกี่ยวกับความสำค

…ิฎฐาติ อธิฏฐาน วุฏฺฐาติ วุฏฐาน ปัจจเวกฺขติ ปัจจเวกขณาย ทนุธายิตตต์ นตฺถิติ ปัจจเวกขณวสี ทุติย์ ฯเปฯ เนวสัญญานาสัญญายตนสมาบัติ ยตฺถิจฉก ยที่จฉก ยาวติจนก อาวชุชติ ฯเปฯ ปัจจเวกข ปัจจเวกขณาย ทนุธายิตตต์ นตฺถิติ ปัจจเวกข…

บทความนี้สรุปเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและปกรณ์วิเสสสฺว โดยเน้นถึงการวิเคราะห์ความสำคัญของสมาธิและญาณในระดับต่างๆ ในบริบทของการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา เช่น อาจจุดมุ่งหมายของการเข้าถึงนิพพาน และอธิบายถึงขั

… วิหริสฺสามาติ สมาปชฺชนฺติ ฯ กกญฺจสฺสา สมาปชฺชนํ โหติ ฯ สมถวิปสฺสนาน วเสน อุสสกีกิตวา กตปุพพกิจจสฺส เนวสัญญานาสัญญายตน์ นิโรธยโต ฯ เอวมสฺสา สมาปชฺชนํ โหติ ฯ โย หิ สมถวเสเนว อุสสกฺกติ โส เนวสัญญานาสัญญา ยตนสมาบัติ ปต…

บทนี้อธิบายถึงการปฏิบัติเพื่อเข้าถึงนิโรธและการวิเคราะห์สมาธิที่เกิดขึ้น. โดยมีการอธิบายแนวทางการปฏิบัติเพื่อให้เกิดผลในด้านการตั้งใจในการปฏิบัติและการเข้าถึงนิพพาน. อธิบายถึงสถานะของผู้ปฏิบัติเมื่อถึ

… วฏฺฏติ อิทมปน อาวชฺชิตพฺพเมวาติ วุตต์ ฯ โส เอว อากิญจัญญายตน์ สมาปชชิตวา วุฏฐาย อิม ปุพพกิจจ์ กาวา เนวสัญญานาสัญญายตน์ สมาปชฺชติ ฯ อเถา วา เทว วา จิตตวาเร อติกกมิตวา อจิตฺตโก โหติ นิโรธ ผุสติ ฯ กสมา ปนสฺส ทวินน์ จิ…

เนื้อหาในหน้า 369 นี้กล่าวถึงวิธีการพัฒนาปัญญาภาวนาและรายละเอียดเกี่ยวกับการปฏิบัติตามหลักธรรมในการรู้เห็นทุกข์และการหลุดพ้นจากสังสารวัฏ การเจริญจิตภาวนาและการอภิปรายถึงการทำความเข้าใจในหลักการเกี่ยวก

…ณณมตโตว ตตฺตปาสา อกกนฺตมตฺโตเอว จ ปฏินิวฤติตวา โอรภาเคว ปติฏฺฐาติ เอว โยคาวจโรป ปุพพกิจจสฺส อกตตฺตา เนวสัญญานาสัญญายตน สมาปนนมตฺโตว ปฏินิวตฺติตวา อากิญจัญญายตน ปติฏฺฐาติ ฯ ยถา ปน ปุพเพปิ ติ มคฺค คตปุพฺพปุริโส ต์ ฐาน…

เนื้อหาวิเคราะห์ถึงวิสุทธิมรรคและแนวทางในชีวิตทางธรรมะ รวมถึงผลที่เกิดจากการปฏิบัติตามคำสอน เหมาะสำหรับผู้ที่ต้องการเข้าใจในหลักการของการพัฒนาจิตใจและการดำเนินชีวิตอย่างมีสติให้อยู่ร่วมกับผู้อื่นได้อย

…วิหาร ๔ คือ เมตตา กรุณา มุทิตา อุเบกขา นี้อรูป ๔ คือ อากาสานัญจายตนะ วิญญาณัญจายตนะ อากิญ จัญญายตนะ เนวสัญญานาสัญญายตนะ อาหาเรปฏิกูลสัญญา ชื่อว่า สัญญา ๑ จตุธาตุววัฏฐาน ชื่อ ว่า ววัฏฐาน ๑ แล บัณฑิต พึงทราบวินิจฉัยโด…

ในส่วนนี้ของวิสุทธิมรรคได้กล่าวถึงการฝึกกรรมฐานที่มีจำนวน 10 ข้อ ได้แก่ อนุสสติ 10 จำแนกเป็นพุทธานุสสติ ธัมมานุสสติ สังฆานุสสติ ฯลฯ พร้อมอธิบายถึงพรหมวิหาร 4 อรูป 4 และการวินิจฉัยในการนำกรรมฐานมาใช้อย

…เจริญได้ การหายไปแห่งวิญญาณก็ไม่ควรขยาย เพราะก็เป็นแต่เพียงความไม่มี ( ปรากฏ) แห่งวิญญาณ อารมณ์แห่ง เนวสัญญานาสัญญายตนะ ก็ไม่ควรขยาย เพราะเป็นสภาวธรรม เหมือนกัน * มหาฎีกาว่า พรหมวิหารที่จำกัดสัตว์เป็นอารมณ์ จำนวนเล็…

เนื้อหานี้อธิบายถึงการจำกัดอารมณ์ในพรหมวิหาร โดยยกตัวอย่างการแผ่เมตตาไปยังทิศต่างๆ ซึ่งเป็นการทำทางจิตใจของภิกษุ เพื่อให้เกิดความเมตตาโดยไม่ขยายออกไปมากเกินกว่าที่ควร และแสดงให้เห็นว่าถ้าขยายมากเกินไป

…เว้นอานาปานสติและกายคตาสติเหลือ 4 และ อาหารเรปฏิกูลสัญญา (๑) จตุธาตุววัฏฐาน (๑) วิญญาณัญจาย ตนะ (๑) เนวสัญญานาสัญญายตนะ (๑) นี้มีสภาวธรรม ( ปรมัตถธรรม ) เป็นอารมณ์ กรรมฐาน ๒๒ คือ กสิณ ๑๐ อสุภ ๑๐ อานาปานสติ ๑ กายคตาส…

บทความนี้กล่าวถึงการพิจารณาและแยกแยะกรรมฐานที่มีความสำคัญในวิสุทธิมรรค โดยเฉพาะกรรมฐานที่ ๑๒ ซึ่งรวมถึงอนุสสติ ๑๐ และกรรมฐานอื่น ๆ ที่ไม่จำเป็นต้องขยายเนื้อหา เนื้อหาครอบคลุมถึงอารมณ์ของกรรมฐาน การวิเ

…ภิญญาทั้งหลาย ( ๑ ) ลาย (๑) ในมรรคสี่ (๑) ในผลอันเป็นลำดับแห่ง มรรค (๑) ในภวังคฌานในรูปารูปภพ (๑) ในเนวสัญญานาสัญญา ยตนะอันเป็นปัจจัยแห่งนิโรธ (๑) ในผลสมาบัติแห่งท่านผู้ออกจาก นิโรธ (๑) ในสถานเหล่านั้น ผลอันเป็นลำดั…

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงการกำหนดกาลในสถานที่ต่างๆ และหลักการปฏิบัติฌานตามวิสุทธิมรรค โดยเน้นว่าผลทางจิตที่เกิดขึ้นกับผู้ปฏิบัติที่เข้าถึงฌาน ปฐมฌาน รวมถึงการเข้าใจในตำแหน่งและความสำคัญของฌานในกระบวนกา

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 252 เนวสัญญานาสัญญายตนะ ส่วนพระโยคาวจรภิกษุผู้ปรารถนาจะเจริญเนวสัญญานาสัญญายตนะ (ต่อไป) จึงเป็นผู้ประพฤติวสีภาวะ (ทำให้…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติเพื่อเจริญเนวสัญญานาสัญญายตนะ โดยเฉพาะการทำให้ชำนาญในอากิญจัญญายตนสมาบัติ และเห็นโทษของสัญญาต่าง ๆ ทั้งหลาย และเห็นอานิสงส์ขอ…

…ป็นสัญญาก็มิใช่ เพราะเป็นสิ่งที่มีอยู่โดยความเป็นเศษสังขารที่ละเอียด เพราะเหตุนั้น สัญญานั้นจึงชื่อ เนวสัญญานาสัญญา (สัญญาที่นับว่าเป็นสัญญาก็มิใช่ ไม่เป็นสัญญาก็มิใช่) เนวสัญญานาสัญญาด้วย เนวสัญญานาสัญญานั้น เป็นอา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงสัญญาในอารูปที่ ๔ ซึ่งมีลักษณะเฉพาะคือ เป็นสิ่งที่สามารถมีอยู่ได้ แต่ไม่นับว่าเป็นสัญญาที่ชัดเจนหรือไม่เป็นสัญญา ความเข้าใจนี้ช่วยชี้ให้เห็นถึงธรรมที่เกี่ยวข้อง เช่น เวทนา จิต ผัสสะ

…(เห็น) ความไม่ปลอดภัยแห่ง คนทั้งสองนั้น จึงไม่อาศัย (เกาะ) บุรุษผู้เกาะมณฑปนั้น ยืนอยู่ เสียข้างนอก เนวสัญญานาสัญญายตนะ อันปรารภอากิญจัญญาย ซึ่งตั้งอยู่ ณ ที่ข้างนอก ที่ได้แก่ความไม่มีแห่งวิญญาณเป็นไป พึงเห็นเหมือนผ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำความเข้าใจเกี่ยวกับอากิญจัญญายตนะและเนวสัญญานาสัญญายตนะ โดยเน้นว่าสิ่งเหล่านี้มีความสำคัญในกระบวนการคิดและการดำรงอยู่ ลักษณะของบุรุษที่เกาะมณฑปถูกใช้เป…

…ดดูปฐมฌาน ว่ามีองค์ ๕ แล้วกำหนดดูทุติยฌานว่ามีองค์ ๘ ตติยฌานว่ามีองค์ ๒ จตุตถฌาน อากาสนัญจายตนะ ฯลฯ เนวสัญญานาสัญญายตนะ ก็ (มีองค์ ๒ ) อย่างนั้น ดังนี้ ชื่อว่า อังคววัฏฐาปนะ (กำหนดดูองค์) [กำหนดดูอารมณ์] นัยเดียวกัน…

บทความนี้ว่าด้วยเกี่ยวกับวิธีการเลื่อนอารมณ์ในฌานทั้งหลาย ผ่านการเข้าไปในปฐมฌานในกสิณต่าง ๆ เช่น ปฐวีกสิณ, อาโปกสิณ และอื่น ๆ รวมทั้งการกำหนดดูองค์ของฌานแต่ละประเภท บทความนี้จะช่วยเผยแพร่แนวทางการฝึกป

…รฺุมนิ ๓ นั่งน่อง ๒. มหึกุวา ชัดเจตตรัมบุปสุนิธิ มหึกุวา หมายความว่า ๒ คือ วิญญาณชาตนะ และที่ ๕ คือ เนวสัญญานาสัญญาทนะ ส่วนอมักคตพหistencyร๎มมณฑู ที่นไม่ขยายอะไร

บทนี้กล่าวถึงหลักการของอรฺุจิฏฐิและปฏิสนธิในจิตใจ มีกิมิในลำดับแห่งอรฺุจิฏฐิแตกต่างกัน ประเภทของการปฏิสนธิที่มีทั้งภายในและภายนอก รวมถึงการมองเห็นจิตในบริบทที่แตกต่างกัน การวิเคราะห์ข้ามหมวดอารมณ์และก

…วตาย วจเนน สนุภิณฺธน อกฺวา สุขพอเจดอถวาย โอลานนต โอโลนูโต หุโย อุตตรุตต โกปา กา ฯ อุตทุกโก รามปุตโต เนวสัญญานาสัญญาตาน นิพพูดโต้ อทุตส ฯ ตสูมา เอวัง วุตุต ฯ สาสุ ปุริมมณฑิสเทสม ฯ พูผูปราติ พาหูปรารฯ ปรานปิฎกุตติ อุป…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงความหมายและประยุกต์ใช้ของวิญญูกาและนามวิญญูกาในปีทุติ โดยอธิบายถึงหลักการพื้นฐานและแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการสื่อสารและการตีความ ความสำคัญของนามวิญญูกาในปฏิบัติทางความคิดเป

… ทุติยาม ตติยาม ตุติยาม รวมเรียกว่า รูปสมาบติ ๔, อากาสสมาบัติ ๒ วิญญาณสมาบัติ ๒ อาณาจัญญาณสมาบัติ ๒ เนวสัญญานาสัญญาตนะ รวมเรียว่า อรสมาบติ ๔ ๒. เฉพาะบัณ สมัฎพระมหาสมัญจา กรพระจายาธิญาณวโรส ทรงปล่อยน นบา มาติแปลว่า “…

บทความนี้วิเคราะห์พระภิรมณ์ทัศรติกาแปล ภาค ๒ ซึ่งพูดถึงธรรมเครื่องโจรของพระอริยะ ทั้งพระพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และสาวก เรื่องความเพียรและสมาบัติ ๘ เป็นประเด็นสำคัญ พร้อมกล่าวถึงการปฏิบัติที่ต้องมี