เนื้อ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 532 / 1039

ประโยค(ตอน) - ปฐมสมุนไพรสากเหล็กแกะเปล ภาค 2 - หน้า 55 เขตแดน พยามอยู่ เพื่อความบริสุทธิ์แห่งไตรสิกา เมื่อสงสัยอยู่ ย่อมลำบาก ย่อมรำคาญ แต่ครั้นรู้สึกว่าควรทำและไม่ควรทำ สิ่งที่มีโทษและไม่มีโทษ ขีดคั

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความสำคัญของการรักษาความบริสุทธิ์ในไตรสิกา รวมทั้งความลำบากและความรำคาญที่อาจเกิดขึ้น…

ประโยค(ค) - ปฐมสมันตปาสาทิกา ภาค ๒ - หน้า 56 อยู่ในความไม่สงบ จะพึงถึงในรุกเป็นต้นในสัมปรายภพ ชื่อว่าอาสวะ อันเป็นไปในสัมปรายภพ เพื่อประโยชน์แก่การกำจัด มีคำอธิบายว่า เพื่อประโยชน์เก่าแก่รังงั้น คือเ

เนื้อหาหมายถึงความไม่สงบในสัมปรายภพที่เกี่ยวข้องกับอาสวะ เพื่อการกำจัด ต้องมีการศึกษาสิกขาบท ตามที่พระธรร…

…อที่มีอาทิสนิสนธิแห่งอย่างนี้ ในปฏิญญาทุกท่านอย่างนี้." จริงอยู่ จ ศพท์ในคำว่า "เอวูป ปูน" นี้ มีการเนื้อความเกิน มาเป็นอรรถ เพราะฉะนั้น เนื้อความนี้ ย่อมเป็นอันท่านนำนามแล้ว.

…ในคำที่มีการอธิบายเพิ่มเติม และการเรียนนำเสนอสู่บุคคลอื่นเพื่อสร้างประโยชน์ร่วมกัน การทำความเข้าใจในเนื้อหาเช่นนี้จึงเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อพัฒนาตนเองในทางธรรม.

…นตัวเมีย ภิกฺขูนี้เป็นปราชญ หาาสงฺขามิได้." [วิษณ ๔ อย่าง] บัดนี้ พระผู้พระภาคเจ้าเมื่อจะทรงจำแนกเนื้อความแห่งลิสาขาบท นั้น จึงตรัสคำเป็นต้นว่า "โย ปนาติ โยยติโก" ก็พระวันิธิ ผู้ปรารภความเป็นผู้ลำลาดในล…

…ทนี้อธิบายการปฏิรูปสงฆ์และการกำหนดลิสาขาบทของพระผู้พระภาคเกี่ยวกับผู้ที่ควรและไม่ควรให้ทำการอุปสมบท เนื้อหาทรงตรัสว่า ภิกษุที่กล่าวถึงควรให้มีความรู้และเข้าใจในลิสาขาบทอย่างชัดเจน เพื่อให้การอยู่ร่วมกันในส…

…งคือ สูตร สูตรตามโลม อาจริยาว อัดโนมัติ ซึ่งพระนาคเสนระหมายเอกว่าไว้ (ในมณีบันปัญหา) ว่า "หามผิด! เนื้อความอันฏุลูพรงรับรอง ด้วยทั่งดิมเลย ด้วยรส ด้วยความเป็นวงค์แห่งอาจารย์ ด้วยความ อธิษฐาน." [อรรถาธิ…

…กต์ใช้ในชีวิตจริง มุมมองที่แตกต่างจะช่วยให้ผู้เรียนสามารถนำความคิดเห็นไปใช้ได้อย่างมีประสิทธิภาพ โดยเนื้อหาแบ่งเป็น 4 วิธีการในการพิจารณาตัดสินใจที่เกี่ยวข้อง.

…ลมเป็นต้น] แต่กุลวา ผู้อ่านอัตโนมิิติกล่าวว่า ไม่ควรจะถือเอาแน่นแฟ้น กล่าว ควรจำหนดเหตุเทียบเคียงกับเนื้อความ และเนื้อความ กับบาลี แล้วจึงกล่าว. อัตโนมิิติ ควรสอบสวนดูในอาจาริวา. ถ้ากันและสมกันในอาจาริวาเท…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการวิเคราะห์และสอบสวนในด้านอัตโนมิิติ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการชั่งน้ำหนักข้อดีข้อเสียของข้อ…

ประโยค(ค) - ปฐมสมุนไพรสกัดกั้นเปล่า ๒ - หน้าที่ 72 สอบสวนดู ในสูตรทานโลม เมื่อฉลองกัน สมกันแท้ ในสูตรทานโลมนั้น จึงควรถือเอา ฝ่ายที่ไม่ฉลองกัน ไม่สมกัน ไม่ควรถือเอา เพราะว่ สูตรทานโลม มีลำดับกวาอาริย

… ควรตั้งอยู่ในสูตรที่ถูกต้องตามกฎระเบียบของพระพุทธเจ้า ควรใช้การสอบสวนเพื่อตัดสินว่าควรถือเอาสูตรใด เนื้อหานี้มีความสำคัญต่อการศึกษาและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา

ประโยค - ปรุงสมุนไพรจากกาเปล่า ภาค 2 - หน้า 73 ควรสอบสวนสูตรในสุดตานูโลม ถ้าลงกัน สมนกัน ปรากฏในบาลี ขึ้นสู่คีดท้ง 3 ครั้ง จีงควรถือเอา ถ้าไม่ปรากฏเหมือนอย่างนั้น ไม่ลงกัน ไม่สมกัน เป็นพาหิรสูตร สโลก

เนื้อหานี้พูดถึงการสอบสวนสูตรในสุดตานูโลม ซึ่งบอกให้สาวกต้องพิจารณาสูตรและอรรถวาก่อนการยอมรับ เพื่อตรวจสอ…

ประโยค (ค) - ปฐมสมันปะสาทิทานภาค ๒ - หน้าที่ 74 ควรสอบสวนอัตโนมัติในอัตริวา. ถ้าหลงกัน สมกัน ควรถือเอา, ถ้าไม่ลงกัน ไม่สมกัน ไม่ควรถือเอา, ควรตั้งอยู่ในอัตริวาเท่านั้น การถือเอา (มัด) ของตนนั้นแเล คว

เนื้อหานี้เน้นเรื่องการสอบสวนอัตโนมัติในอัตริวา และการตัดสินใจว่าควรถือเอาหรือไม่โดยพิจารณาว่าสิ่งนั้น ๆ …

ประโยค(ฉบับ) ปฏิบัติมนต์ปาสาทิกาเลา 2 - หน้า 75 ถ้าปราวที ชี้แจงเหตุและคำวินิจฉัยมาจากสูตรเป็นเครื่อง สาธกสิ่งที่เป็นกัปปียะแห่งฝ่ายสวากขีอันไซร้ สวากขีอันไซร้ ไม่ควรถืออัน ต้องอ้างว่า "การถืออามติขอ

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายแนวคิดเกี่ยวกับอามติและกัปปียะในฝ่ายสวากขี โดยเน้นความสำคัญของการอ้างอิงตามสูตรแ…

ประโยค (ค) - ปฐมสมັນปาสกากาเปล่า ภาค ๒ - หน้า 80 [พระวิบัณฑธรรมวิจิตฉอรณ์ ควรตรวจดูฐานะ ๖ อย่างก่อน] ก็แล้ว พระวิบัณฑธรรมประกอบพร้อมด้วยลักษณะ ๓ อย่างนี้แล้ว เมื่ຍสงสมັนพร้อมขึ้นเชื่อวินิจฉัยเรื่อง แ

เนื้อหาเกี่ยวกับการตรวจสอบฐานะ ๖ อย่างที่จำเป็นในการตัดสินใจของพระวิบัณฑธรรม ซึ่งประกอบด้วยการตรวจดูเรื่อ…

ประโยค(คง) - ปฐมสมุนไพาสำหรับกินแปลง ภาค ๒ - หน้า 84 ปันป่วน ถูกไฟคือความเดือดร้อนแผลเผาอยู่ จุดถูกกัมแม่คือยุ่งปกติ ฉะนั้น ภิกษุนี้ ย่อมลูกขึ้นในขณะนั้นที่เดียว เหมือนนั่งอยู่บนก้อนหิน ที่รองนะนั่

เนื้อหานี้พูดถึงความเป็นไปของจิตที่เกิดจากการกระทำกรรมชั่ว โดยเสนอสถานการณ์ที่พระภิกษุสนทนากับบุคคลเกี่ยว…

ประโยค(ค) - ปฐมสัมปทาสกนกเลศภี 2 - หน้าที่ 87 จะเป็นผู้มีอจใดเป็นเครื่องอยู่ หรือว่าเป็นผู้มีอย่างนั้นเป็นเครื่องอยู่ ก็ดามที คือว่าจะเป็นผู้มีวนวรรณรมเป็นเครื่องอยู่ หรืออุเทศเป็นเครื่องอยู่ หรือว่า

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์ความหมายของโคโรและการอบรมทางวิปัสสนา บุคคลต้องมีความรู้และการเลี้ยงชีพอย่า…

ประโยค - ปฐมสมุนไพราสภาอาเกล่ ภาค 2 - หน้า 88 อีกอย่างหนึ่ง แขนฉันก็ขาดด้วยหบ อยู่ในท่ามกลางวิหาร ก็ชื่อว่าอาเกาะ เพราะมีความเป็นใหญ่เนื่องด้วยผู้อื่น เพราะ- ฉนั้น จึงชื่อว่า กิกู อีกอย่างหนึ่ง ชื่อว

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงความสำคัญของการดูแลและรักษาผืนผ้า รวมถึงการทำลายที่อาจเกิดขึ้นและผลกระทบที่ตามมา ใน…

ประโยค-ปฐมสมันตปะสาริกาเหล่า ๒ - หน้า 89 ผู้รู้นั้น ชื่อว่า ภิกขุ. บทว่า สมณญาย ความว่า โดยบัญญัติ คือต่อโยทร จิงอยู่บุคคลบางคนบอกรว่าว่า "เป็นภิขุ" โดยสมณญาเท่านั้น. จิงอย่างนั้น ในกิสนิมิตเป็นต้น มน

เนื้อหาในเอกสารนี้สำรวจเกี่ยวกับคำว่า 'ภิกขุ' ซึ่งมีความหมายในด้านสมณญาและปฏิญาณของตนเอง โดยอธิบายบทบาทแล…

ประโยค - ปฐมสมุนไพราสำหรับกินเล่น ภาค ๒ - หน้า 92 มี ๔ อย่าง คือ เอหิกิจกุปอุปสมปทา ๑ สรงคมนูอุปสมปทา ๑ โอวาท - ปฏิคคุณอุปสมปทา ๑ ปัญหาพายารอุปสมปทา ๑ ครูธมิภุติกาคุณ- อุปสมปทา ๑ ทุนอุปสมปทา อัฏฐาวิก

เนื้อหาในบทนี้อธิบายถึงอุปสมปทา ๔ อย่างที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ได้แก่ เอหิกิจกุปอุปสมปทา, สรงคมนูอุปสมปทา,…

ประโยค(คำ) - ปฐมสัมปยาสภาอิสาน ภาค 2 - หน้า 97 สาธีพของภูฏษทั้งหลาย จึงตรัสว่า "ศิลปะ" เป็นต้น. ในคำว่า "ศิลปะ" เป็นต้นนั้น มีวิจัยฉาดดังนี้:- ที่ชื่อว่า ศิลปะ เพราะธรรดว่าวิธีศึกษา. บทว่า ดิศโล เป็

เนื้อหานี้พูดถึงความหมายของ 'ศิลปะ' ในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายคำศัพท์และแนวคิดที่เกี่ยวข้อง เช่น อธิสิ…

ประโยค - ปฏิสนธิเปาสถานกษาาน ๒ - หน้าที่ 99 เพราะว่ากิริยาผู้พร้อมจิตนั้น หาเสมอญธรรมมิไม่. อันหนึ่ง ก็มิสถตางกาย (ญาณรู้ว่าสัตว์มีธรรมเป็นของตน)ซึ่ง เป็นไปโดยนิยมว่า “ผลานาที่ให้แล้วมีอยู่ ผลาญาชั้น

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของปัญญาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งบทบาทของพระพุทธเจ้าและพระสาวกในการชักช…

ประโยค - ปฐมบทของปลาสาคาถาแปล ภาค 2 - หน้าที่ 100 บทว่า ตสูตร คือ บรรลาศักขาขั้น 3 เหล่านั้น. หลายบวกว่า ยา อย อิสลิสลิกายา ได้แก่ อิสลิสลิกาขานใด กล่าวคืออูฏโมกศิล. [อรรถาธิบายว่าสลิกาขาและสาธิพ] สอ

เนื้อหานี้พูดถึงการบรรลาศักขาขั้นที่ 3 ซึ่งมีความสำคัญในพระพุทธศาสนา กล่าวถึงวิธีการศึกษาของภิกษุและความส…

…ล้ว ความเป็นผู้ทรงพล ก็อาจเป็นอำนาจแจ้งด้วย, เพราะเหตุนี้ ด้วยบทว่า "ทพุพลู อวิโกฏฺตา" นี้ จึงไม่ได้เนื้อความพิสดารอะไร ๆ ก็เหมือนอย่างว่า ด้วยคำว่า สงคืน ที่พระผู้พระภาคเจ้าตรัสไว้ "พิ้งสำเรืองการนอนร่วม …

เนื้อหาในส่วนนี้กล่าวถึงการตีความสัญญาสิทธิสมานุโทน พร้อมการอรรถาธิบายที่ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจความหมายในบท…