ปฐมสัมผัสและสัญญาสิทธิสมานุโทน ปฐมสมันตปาสาทิกา ภาค 2 หน้า 101
หน้าที่ 101 / 404

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาในส่วนนี้กล่าวถึงการตีความสัญญาสิทธิสมานุโทน พร้อมการอรรถาธิบายที่ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจความหมายในบทกฎหมาย โดยอาศัยคำอธิบายและการทำให้แจ้งในเรื่องความเป็นผู้ทรงพล และการไม่บอกคืนสัญญาอันส่งผลต่อคุณสมบัติของผู้มีสิทธิในสัญญานั้น นอกจากนี้ยังมีการเชื่อมโยงไปถึงวิธีการแสดงธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้าที่มักจะเน้นถึงความเป็นหนึ่งเดียวกันระหว่างการสอนและการทำให้เข้าใจในอรรถและธรรมที่พูดยาวอย่างระเอียดทั้งภรรยาและพุทธศาสนิกชน

หัวข้อประเด็น

- สัญญาสิทธิสมานุโทน
- อรรถาธิบาย
- พระผู้มีพระภาคเจ้า
- การไม่บอกคืนสัญญา
- ความเป็นผู้ทรงพล

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - ปฐมสัมผััปาสากาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 101 พิงทราบโดยอรรถาธิบายแม่ว่า "ถึงพร้อมลักษณะ" ด้วยว่า เมื่ออรรถาธิบายอย่างนั้น บทกฎหมายแห่งว่ากว่า "สัญญาสิทธิสมานุโทน" นี้ ก็เป็นอันบริบูรณ์. [อรรถาธิบายวิธีสัญญา] หลายบทว่า สัญญ อุปจาราย ทพุพลู อวิโกฏฺตา มีความว่า ไม่บอกคืนสัญญาข้อด้วย ไม่ประกาศความเป็นผู้ทรงพลด้วย. แม้เมื่อทำให้แจ้งความเป็นผู้ทรงพลแล้ว สัญญา ก็ยังไม่เป็นอันบอกกล่าว, แต่เมื่อบอกกล่าวแล้ว ความเป็นผู้ทรงพล ก็อาจเป็นอำนาจแจ้งด้วย, เพราะเหตุนี้ ด้วยบทว่า "ทพุพลู อวิโกฏฺตา" นี้ จึงไม่ได้เนื้อความพิสดารอะไร ๆ ก็เหมือนอย่างว่า ด้วยคำว่า สงคืน ที่พระผู้พระภาคเจ้าตรัสไว้ "พิ้งสำเรืองการนอนร่วม สงสานืน" ดังนี้ มันติทีไม่ได้นื้อความพิสดารอะไร ๆ คำว่า สงคืนนี้ พระองค์ตรัสโดยความเป็นคำกล่าวสละสลวยด้วยพยัญชนะ โดยความเป็นคำติดปากโลก. อีกประการหนึ่ง พระองค์พระภาคเจ้ ย่อมทรงแสดงธรรมพร้อมทั้งภรรยา ทั้งพุทธะนะ, เพราะฉะนั้น จึงทรงอรรคให้ถึงพร้อมด้วยบทว่า "ไม่บอกคืนสัญญา" นี้ ยังพยัญชนะให้ถึงพร้อมด้วยบทว่า "ไม่ทำให้แจ้งความเป็นผู้ทรงพล" นี้. จึงอยู่ บทใดความเมื่อกล่าวเฉพาะ
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More