ปฐมสัมปทาสกนกเลศภี 2 - หน้าที่ 87 ปฐมสมันตปาสาทิกา ภาค 2 หน้า 87
หน้าที่ 87 / 404

สรุปเนื้อหา

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์ความหมายของโคโรและการอบรมทางวิปัสสนา บุคคลต้องมีความรู้และการเลี้ยงชีพอย่างมีศีลธรรม การแสดงถึงการเข้าใจในภาวะต่างๆ ที่พระพุทธเจ้าทรงสอน เพื่อเข้าถึงความรู้แจ้ง ทั้งยังกล่าวถึงความสำคัญของการประกอบเกียรติยศและคุณธรรมในพระศาสนา โดยมีการเปรียบเทียบระหว่างคนที่มั่นคงในธรรมกับคนที่ยังต้องการการอบรมเพื่อปรับปรุงตัวเองในการเข้าถึงอัครธรรม.

หัวข้อประเด็น

- ความหมายของโคโร
- การอบรมทางวิปัสสนา
- บุคคลและคุณธรรมในพระพุทธศาสนา
- การเลี้ยงชีพอย่างมีศีลธรรม
- การเข้าใจพระธรรม

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค(ค) - ปฐมสัมปทาสกนกเลศภี 2 - หน้าที่ 87 จะเป็นผู้มีอจใดเป็นเครื่องอยู่ หรือว่าเป็นผู้มีอย่างนั้นเป็นเครื่องอยู่ ก็ดามที คือว่าจะเป็นผู้มีวนวรรณรมเป็นเครื่องอยู่ หรืออุเทศเป็นเครื่องอยู่ หรือว่ามีธรรอการอบรม (คือวิปัสสนธาร) ก็ตามที บทว่า ยกโคโร มีความว่า ถึงในโคตรงหลายเลา จะเป็น ผู้มีอย่างใดเป็นโคโร หรือว่ามืออย่างนั้นเป็นโคโร คำว่าเป็นผู้มี นวรรคมนเป็นโคโร หรือมืออุเทศเป็นโคโร หรือมีธรรอการอบรมเป็น โคโรก็ตามที ส่วนในบทว่า "เณร วา" เป็นนั้น มีวิตฉัตฉงี้ดังนี้:- จะ เป็นผู้ใด หรือว่าเป็นผู้นี้ ในบรรดาผุริจูดโดยอัยบันดก็อตตามที คือ อธิบายว่า จะเป็นพระเดช เพราะมีพระยาครบสิบ หรือว่าเป็นผู้ไม่ เพราะมีพระหาย่อนห้า หรือว่าเป็นผู้ในกลาง เพราะมีพระยอดเกิน กว่าที่คิดตามที โดยที่แท้ บุคคลนั้นทั้งหมด พระผู้พระภาคตรัสใน อรรถนี้ว่า "โย ปน.." [อรรถาธิบายความหมายแห่งกุศลพ่อพ์เป็นต้น] ในกิฎิกนัทส มีวิจินฉี้ดังนี้:- ผู้ใดอ่อนขอ เหตุนี้นั่น ผู้้น่น ชื่อว่า ผู้ใด อธิบายว่า "จะได้ตาม ไม่ได้ตาม ย่อมขอด้วยวิธี ขออย่างประเสริฐ.." ชื่อว่าผู้อาศการเทียวเอบ เพราะเป็นผู้อาศการ เทียวเอบ ที่พระพุทธเจ้าเป็นต้น รองอาทิตย์แล้ว จริงอยู่ บุคคลผู้นี้ ผู้หนึ่งจะกอง โกะน้อยหรือมาก ออกจากเรือนบวชไม่มีเรือน บุคคล ผู้นั้น ชื่อว่าผู้อาศการเทียวเอบ เพราะละการเลี้ยงชีิวิตโดยสิกรรมและ โครงกรรมเป็นต้นเสีย ยอมรับถือเภสัชนเอง เพราะฉะนั้น จึงชื่อว่า ภิญญ.
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More