เบีย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 12 / 30

…ประกอบที่ 9 ๒. สัมมาสังกัปโป คือความคิดชอบ เช่น คิดจะออกจากกาม คิดจะออกจากความพยาบาท คิดจะออกจากความเบียดเบียนกัน มี แต่ความคิดดีๆ มีแต่ความคิดสร้างสรรค์ นี้เป็นองค์ประกอบที่ ๒ ๓. สัมมาวาจา พูดแต่คำที่ดีๆ…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับธรรมกายซึ่งเป็นกายภายในที่เกิดจากการกลั่นใจด้วยธรรม โดยมีองค์ประกอบที่สำคัญ 8 ประการ ได้แก่ สัมมาทิฏฐิ, สัมมาสังกัปโป, สัมมาวาจา, สัมมากัมมันตา, สัมมาอาชีวะ, สัมมาวายามะ เป็นต

…หยาบจำแนกโดยการ คบหาสมาคมกัน ยกตัวอย่างง่ายๆ ในส่วนหยาบหรือในทางโลก พวกชอบกิน เหล้า จะไม่ไปกับพวกกินเบียร์ พวกกินเบียร์จะคบหากับพวกชอบกิน เบียร์ด้วยกัน จะไม่ไปกับพวกเล่นไพ่ พวกเล่นไพ่ยังแยกย่อยไปอีก พวกเล…

ในพระพุทธศาสนา พันธุกรรมถูกอธิบายว่าเป็นผลมาจากกรรมที่เราทำไว้ ในการเลือกเกิดมนุษย์ สติสัมปชัญญะแสดงให้เห็นถึงความรู้ในบุญบาปที่พ่อแม่มี โดยกรรมทำหน้าที่จำแนกวงศาคณาญาติ และคบหาสมาคมในส่วนหยาบที่มีสัง

…คลพลเมืองก็เช่นเดียวกัน ใครๆ ก็อยากเห็นคนทั้ง ประเทศ ทั้งโลกเป็นคนดีมีศีลธรรม มีเมตตากรุณาต่อกัน ไม่เบียดเบียน กัน ไม่ทําลายล้างผลาญกัน มีความสมัครสมานสามัคคีกัน เอื้อเฟื้อเผื่อ แผ่แบ่งปันกัน อยู่ร่วมกันอ…

บทความนี้สำรวจการปฏิรูปและการเปลี่ยนแปลงในประวัติศาสตร์ที่เกิดขึ้นในทุกยุคทุกสมัย วัตถุประสงค์ของการปฏิรูปคือเพื่อให้เกิดความดีขึ้นในสังคม แม้ว่ามีความสำเร็จในบางกรณี แต่ก็ยังมีหลายสิ่งหลายอย่างที่ล้ม

…้าย มีโทษ มีอันตราย ตามไปด้วย ตามธรรมดาร่างกายของคนเราย่อมมีโอกาสอ่อนแอ เสื่อมโทรม เพราะถูกโรคต่างๆ เบียดเบียนได้เสมอ ใจของคนเราก็เช่นเดียวกันย่อม อ่อนแอ เสื่อมทราม ด้วยโรคต่างๆ ได้ตลอดเวลา แต่โรคที่เบียด…

บทความนี้นำเสนอการปฏิรูปมนุษย์ผ่านการพิจารณาเกี่ยวกับกิเลสที่ส่งผลต่อจิตใจและการกระทำของบุคคล ตามหลักคำสอนของพระพุทธศาสนา การพัฒนาใจให้ดีย่อมส่งผลดีต่อการกระทำ กิเลสคือธรรมชาติที่เกิดในใจ และการเข้าใจ

…ดเพ้อเจ้อ นินทา กรรมชั่วทางใจ รวมทั้งทางวาจา ก่อให้ เกิดกรรมชั่วทางกายต่อไปอีก เช่น ต่อย ตี เข่นฆ่า เบียดเบียน ล้าง ผลาญผู้อื่น ในบางกรณี กิเลสอาจเปรียบได้กับเมฆหมอกปกคลุมใจคน ให้มืดมิด คิดอะไรไม่ออก หรือ…

ในคัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ มีการชี้ชัดถึงกรรมกิเลส ๔ และระบุว่ากรรมสามารถแบ่งได้ตามการกระทำทางกาย วาจา และใจ โดยการกระทำเหล่านี้เกิดจากความคิดและกิเลสที่เป็นความชั่วร้ายในใจมนุษย์ ความคิดที่ไม่สร้างสรรค์ เ

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ๑๐๖ ยาพิษ () เบีย มิตรชักชวนในทางฉิบหาย

…อไปอีกว่าคนที่ทำอะไรตามใจตน ได้นั้นคือคนเก่ง เป็นวีรบุรุษ ส่วนคนที่คอยระมัดระวังไม่กล้าทำผิดกฎ ผิดระเบียบวินัยขององค์กรหรือสังคม หรือคนที่ไม่กล้าทําอะไรที่เป็นการ เบียดเบียน ละเมิดสิทธิ์ของผู้อื่น คือคนขี…

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์กล่าวถึงความสำคัญของการมีอริยวินัยในครูบาอาจารย์ ซึ่งมีผลกระทบต่อความสำนึกและพฤติกรรมของศิษย์ หากขาดการอบรมที่ถูกต้อง ศิษย์จะปล่อยปละละเลยศักดิ์ศรีและศีลธรรม มักจะมีมิจฉาทิฏฐิที่อาจ

…ดีได้ ๓) มีพฤติกรรมทำลายพระพุทธศาสนา ได้กล่าวแล้วว่า มิจฉา ทิฏฐิบุคคลย่อมมีพฤติกรรมเป็นคนทุศีล เช่น เบียดเบียนหรือทำร้าย ผู้ อื่น ฆ่าสัตว์ตัดชีวิตและทำฆาตกรรม คอรัปชั่น ประพฤติผิดทางเพศ เสพสุรายาเมา ตลอดจ…

บทนี้กล่าวถึงผลกระทบของพฤติกรรมที่ทำลายพระพุทธศาสนาอย่างมิจฉาทิฏฐิ ซึ่งทำให้สังคมมีปัญหา เช่น การทำร้ายผู้อื่น ฆ่าสัตว์ และการคอรัปชั่น สร้างผลกระทบต่อศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ โดยพระภิกษุที่ไม่ปฏิบัติห

…ดเพ้อเจ้อ นินทา กรรมชั่ว ทางใจ รวมทั้งทางวาจา ก่อให้เกิดกรรมชั่วทางกายต่อไปอีก เช่น ต่อย ตี เข่นฆ่า เบียดเบียน ล้างผลาญผู้อื่น ในบางกรณี กิเลสอาจเปรียบได้กับเมฆหมอกปกคลุมใจคน ให้มืดมิด คิดอะไรไม่ออก หรือถ…

คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการคือการหลีกเลี่ยงกรรมชั่วที่เกิดจากความคิดและการกระทำที่ไม่ดี เช่น การพูดโกหก นินทา หรือการประทุษร้ายผู้อื่น คนดีที่มีสติจะไม่ทำกรรมกิเลส ซึ่งมี 4 ประการหลัก ได้แก่ การฆ่า

๔๐ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ เบียดเบียนผู้อื่น ทำลายวัฒนธรรมอันดีงามของสังคม ผิดศีลธรรม หรือแม้จะผิดกฎหมาย ก็หาวิธีเลี่ยง เพื่อให้ได้…

บทความนี้สำรวจคุณลักษณะต่างๆ ของคนใจหยาบและใจละเอียด โดยเน้นที่ผลกระทบของการกระทำที่ผิดศีลธรรมต่อสังคมและชาติ และเสนอแนวทางในการพัฒนาใจให้ละเอียดเพื่อความเจริญรุ่งเรืองของส่วนรวมและชาติบ้านเมือง การฝึ

๑๔๘ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ ประเภทที่ ๗ เป็นบุคคลที่แสวงหาทรัพย์โดยชอบธรรม ไม่ เบียดเบียนใคร แล้วจ่ายทรัพย์เลี้ยงตนเองอย่างตระหนี่ถี่เหนียว ไม่แบ่งปันแจกจ่ายผู้อื่นไม่ทำบุญ พระสัมมาสั…

คัมภีร์กู้วิกฤตชาติอธิบายเกี่ยวกับประเภทของบุคคลที่แสวงหาทรัพย์โดยชอบธรรม ตั้งแต่การไม่เบียดเบียนใคร การใช้จ่ายในการเลี้ยงตนเอง การแบ่งปัน และการทำบุญ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสรรเสริญการแสวงหาท…

…รัฐและตนเอง นี่คือความวิบัติที่เกิดขึ้น แล้วในสังคมไทย และกำลังจะทวีความรุนแรงเป็นมหาวิบัติต่อไป ๓) เบียดบังเงินบริจาคของวัด คนบางพวกมีวิธีหาเงินด้วย การแบ่งส่วนเงินบริจาคทำบุญให้แก่วัด ดังมีสำนวนเป็นที่ค…

บทความนี้อภิปรายถึงวิกฤตชาติไทยที่เกิดจากอบายมุข เช่น การทำธุรกิจยาบ้า และการพนัน อีกทั้งยังบอกถึงการทำลายศาสนสมบัติและสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ตามความยากจนที่ส่งผลต่อสังคม การวิจารณ์เกี่ยวกับการแบ่งเงินบริ

…บได้ บางครั้งก็เลือกไม่ได้ จึงมีโอกาสที่ บุคคลจะก่อกรรมท่าเข็ญต่อกัน แม้ในเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ มีการ เบียดเบียนซึ่งกันและกัน แก่งแย่งชิงดีกัน ให้ร้ายป้ายสีกันหรือ หักหลังกัน จนอาจถึงกับทำลายล้างผลาญชีวิตกั…

…กับทางที่คับแคบทั้งสิ้น การอยู่ร่วมกับคนดีและคนชั่วอาจนำไปสู่ความขัดแย้งและการกระทำที่ไม่ดี เช่น การเบียดเบียน และการทำลายซึ่งกันและกัน ทำให้ยิ่งยากที่จะปฏิบัติธรรมเพื่อพัฒนาตนเองให้หลุดพ้นจากกิเลส.

… การที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าประทับนั่งพิงเสากลางนั้น เนื่องจากขณะนั้นทรงชราภาพมากแล้ว ประกอบกับทรงถูก เบียดเบียนด้วยอาการปวดที่พระปฤษฎางค์อยู่เป็นประจํา อัน ๖๓

ในช่วงเวลานั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงประทับนั่งอยู่ท่ามกลางพระภิกษุสงฆ์ พระเจ้าอชาตศัตรูรู้สึกหวาดหวั่นเมื่อต้องพบกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แต่ด้วยความมีมิตรจากหมอชีวกโกมารภัจจ์ ทำให้สามารถทราบที่ประทับขอ

…ิฉะนั้นก็คงจะต้องสึกหาลาเพศออกไป ไม่ยึดเอา เครื่องแต่งกายของบรรพชิตเป็นเครื่องมือหาเลี้ยงชีพด้วยการ เบียดเบียนประชาชน และบ่อนทำลายพระพุทธศาสนาเรื่อยไป สําหรับลักษณะของพระภิกษุผู้ปฏิบัติถูกต้องตามพระ ธรรมว…

ข้อความนี้กล่าวถึงการประเมินคำเทศน์และการปฏิบัติของพระภิกษุว่ามีความเหมาะสมตามพระธรรมวินัยหรือไม่ หากพระภิกษุไม่ปฏิบัติตาม ธรรมวินัย ก็ควรมีการสละจากไปอย่างสงบเพื่อหลีกเลี่ยงการบำรุงสนับสนุนผู้ไม่ปฏิบ

… อย่าง คือ ๑) โลภะ ได้แก่ ความโลภ อยากได้ของผู้อื่นในทางผิด ๒) โทสะ ได้แก่ ความคิดประทุษร้ายผู้อื่น เบียดเบียน รังแกผู้อื่น ๓) โมหะ ได้แก่ ความหลง หรือความไม่รู้ตามความเป็นจริง ๔) มานะ ได้แก่ ความถือตัว ส…

เนื้อหานี้พูดถึง 'กาม' หมายถึงความใคร่และความต้องการที่สามารถนำไปสู่ความชั่วในจิตใจ โดยเฉพาะ 'กิเลสกาม' ที่ผลักดันให้คนทำสิ่งที่ผิดเพื่อให้ได้มาซึ่งสิ่งที่ต้องการ นอกจากนี้ยังได้มีการแบ่งประเภทกิเลสกา

…นื่องอยู่ในใจคนเราตลอดเวลานั้น ก็จะกระตุ้นหรือหันเหความ รู้สึกเป็นทุกข์นั้น มาเป็นความคิดประทุษร้าย เบียดเบียน รังแกผู้อื่นโดยประการต่าง ๆ จึงเกิดการสั่งสมบาปให้แก่ตนเอง ด้วยความโง่เขลาเบาปัญญาโดยแท้ นี่ค…

…นปรารถนา คนเราก็จะรู้สึกเป็นทุกข์ โดยโทสะ โมหะ และทิฏฐิมานะ ที่นอนเนื่องอยู่ในใจ อาจทำให้เกิดความคิดเบียดเบียนผู้อื่น เป็นการสั่งสมบาปอย่างโง่เขลา เรื่องความรู้สึกสุขหรือทุกข์จากกามคุณ ๕ เป็นโทษภัยต่อใจมน…

…ย ๆ ก็มักจะไม่สามารถสอนใจ ตนเองได้ว่า จะต้องมีมากเท่าไรจึงจะพอ เมื่อไม่รู้ปริมาณที่ควร จะพอ ก็ย่อมจะเบียดเบียนทั้งตนเองและผู้อื่นต่อ ๆ ไปไม่รู้จบ เบียดเบียนตนเอง หมายความว่า คิดแต่จะแสวงหา ทรัพย์แม้ในทางไ…

ในสังคมทุกยุค ทุกสมัย ผู้คนมักมุ่งหวังความมั่งคั่งร่ำรวยเป็นพื้นฐานการมีอำนาจและบริวาร หากการทำอาชีพสุจริตไม่ทำให้รวย บางคนหันไปทำอาชีพทุจริต ทั้งที่ทราบว่ามีความเสี่ยงในการถูกลงโทษ ถึงแม้บางคนจะประสบ

หรือคู่แข่งก็เกิดความโกรธ มุ่งแสวงหาอำนาจก็คือความหลง ๆ เบียดเบียนผู้อื่น หมายความว่า แก่งแย่งผู้อื่นโดยรูป แบบต่าง ๆ ตลอดจนถึงการทำลายสิ่งแวดล้อม และทรัพยากร ธ…

บทความนี้พูดถึงความเสี่ยงในการตั้งเป้าหมายเฉพาะบนดินและความสำคัญของการมองการดำเนินชีวิตในระดับที่สูงกว่า โดยเฉพาะการเข้าใจในธรรมะและการเตรียมตัวสำหรับชีวิตหลังความตาย สิ่งเหล่านี้ช่วยสร้างจิตใจที่พัฒน

…ยุคนั้น เกิดมาก็มาเปล่า คือไม่ค่อยรู้บุญบาป เพราะไม่มีใครมาเป็นกัลยาณมิตรชี้แนะให้ จึงรบราฆ่าฟันกัน เบียดเบียนกัน ตกนรกนับไม่ถ้วน เรียกยุคนั้นว่า สุญญกัป เมื่อนับถอยหลังจากที่พระองค์ตรัสรู้ไปอีก 31 กัป จึ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการย้อนกลับไปในกัปต่าง ๆ และการเกิดของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พบว่ายุคที่ไม่มีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าหรือเรียกว่า สุญญกัป นับตั้งแต่กัปที่ 90 จนถึง 31 โดยในยุคปัจจุบันมีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าบ