หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะและอรูปพรหมชั้นสูงสุด
448
ธรรมะและอรูปพรหมชั้นสูงสุด
ธรรมะเพื่อประชาชll สัญญาเวทยิตนิโรธ ๔๔๗ จตุตถฌาน ตติยฌาน ทุติยฌาน ปฐมฌาน เป็นปฏิโลม และ อนุโลมย้อนกลับขึ้นไปใหม่อีกครั้งหนึ่ง คือทรงเข้าออกฌานต่างๆ ไปตามลำาดับ ถึงสัญญาเวทยิตนิโรธแล้ว จึงเสด็จดับขันธ
…ธปรินิพพาน เกิดเหตุการณ์แผ่นดินไหวและเสียงดนตรีทิพย์ขึ้นเพื่อสดุดีพระองค์ อรูปพรหมชั้นนี้มีคุณสมบัติเป็นสุขละเอียด ที่เป็นที่ตั้งของจิตที่ละเอียดและมีอายุยืนยาว
ผลกระทบของความรู้ในวิชาชีพกับคุณธรรม
170
ผลกระทบของความรู้ในวิชาชีพกับคุณธรรม
…ทศชาติและศาสนาของเราต่อไปจะเป็น คนดี มีสัมมาทิฏฐิ มีคุณธรรมอย่างแท้จริง สามารถพาประเทศชาติให้ร่มเย็นเป็นสุขตลอดไปได้ ดังนั้น จึงต้องขอย้ำอีกครั้งหนึ่งว่า การที่คิดว่าบัณฑิตที่จบมหาวิทยาลัยแล้ว ย่อมเป็นคนดีมี…
บทความนี้วิเคราะห์ผลกระทบของการเรียนวิชาชีพที่ไม่ได้เน้นเรื่องคุณธรรม ทำให้เกิดพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมในสังคมไทย โดยยกตัวอย่างการประพฤติผิดศีลและการขาดคุณธรรมในบัณฑิตที่จบการศึกษา ซึ่งสะท้อนว่าวิชาชีพนั
การถอนตัณหาและการเข้าถึงนิพพาน
14
การถอนตัณหาและการเข้าถึงนิพพาน
…่าถือเป็นจริงๆ... ถึงมีทุกข์บ้างก็หน่อยหนึ่ง ขันธ์ ๕ นี้เป็นภาระจะต้องดูแลเอาใจใส่...ถ้าปล่อยวาง ได้เป็นสุข...ถ้าเอามาเป็นภาระก็เป็นเชื้อเป็นที่ตั้งของตัณหา จะถอนไม่ออก...จะถอน ตัณหาทั้งราก ต้องปล่อยให้ถึงที…
เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวทางการฝึกเพื่อถอนตัณหาจากขันธ์ ๕ ที่เป็นภาระหนัก ซึ่งมีการอธิบายว่าการเข้าถึงนิพพานนั้นต้องเรียนรู้การถอดขันธ์อย่างละเอียด ถึงแม้จะต้องเผชิญกับความผูกพันและความสึกเศร้า ความรู้เกี
การเป็นกัลยาณมิตรและการตั้งเป้าหมายในชีวิต
99
การเป็นกัลยาณมิตรและการตั้งเป้าหมายในชีวิต
…ะ นำมาแสดงให้มหาชนฟังทุกๆ ถึงเดือน มหาชนตั้งอยู่ในโอวาทของพระองค์ บ้านเมืองในยุคสมัยนั้น จึงอยู่เย็นเป็นสุข ต่างคนต่างก็ขวนขวายทำความดี โจรผู้ร้ายก็ไม่มี ทุกคนอยู่ร่วมกันด้วยสันติ ไม่มีการ กระทบกระทั่งหรือทะ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเป็นกัลยาณมิตรและความสำคัญของการตั้งเป้าหมายในชีวิต โดยเสนอมุมมองเกี่ยวกับการตอบแทนบุญคุณพ่อแม่ และการแสวงหาธรรมะจากพระสงฆ์ เพื่อสร้างภูมิธรรมที่ดีและนำชีวิตไปสู่ความสำเร็จในทางธรรม
การครองคน-ครองงาน
66
การครองคน-ครองงาน
…หนื่อย แท้ๆ เหนื่อยอย่างนี้ได้ชื่อว่ารับใช้พระพุทธเจ้าเต็มที่ สมแล้วที่เราได้ บวชเข้ามาอาศัยพระศาสนาเป็นสุข แล้วก็ให้พระศาสนาได้อาศัยเราด้วย เรานี้สมเป็นลูกพระพุทธเจ้าจริงๆ” ให้กำลังใจตัวเองได้อย่างนี้ เราเอ…
บทความนี้นำเสนอข้อคิดเกี่ยวกับการทำงานร่วมกันในวัด โดยย้ำถึงความสำคัญของการรวมตัวและการสนับสนุนซึ่งกันและกันระหว่างพระและเณร กรณีศึกษาเกี่ยวกับการแบ่งปันงานและการให้กำลังใจกันในสภาวะที่เหนื่อยล้า ถูกน
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา
4
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา
…สอง ดังที่ทรงสรรเสริญไว้ว่า “นตฺถิ สนฺติปร์ สุข” สุขอื่นนอกจากความหยุดความนิ่งไม่มี “หยุดตรงนั้นแหละเป็นสุขละ ถูกทางไปของพระพุทธเจ้าพระอรหันต์ทีเดียว แล้วก็ถูกความสรรเสริญของพระพุทธเจ้า พระอรหันต์ทีเดียว นี่…
สาระสำคัญของพระธรรมเทศนานี้คือ การเน้นให้เห็นความสำคัญของการเข้าถึงธรรมในระดับสูงเพื่อเข้าถึงนิพพาน โดยการทำใจให้หยุดนิ่งในดวงธรรม ซึ่งถือเป็นวิธีการเพื่อหลีกหนีจากการเวียนว่ายในกรรมนานาประการ เพื่อเข
สัมมาทิฏฐิและเป้าหมายชีวิต
282
สัมมาทิฏฐิและเป้าหมายชีวิต
ความสามารถประกอบอาชีพ เลี้ยงตนเองและครอบครัว รวม ทั้งบำรุงบิดามารดาให้เป็นสุข ส่วนทรัพย์สินที่เหลือก็นำไป บำเพ็ญทานแก่นักบวชทั้งหลาย ด้วยหวังความสุขทั้งโลกนี้และ โลกหน้า...” ใคร…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของสัมมาทิฏฐิในการมีเป้าหมายชีวิตที่ถูกต้อง โดยมีการกล่าวถึงความสามารถในการเลี้ยงดูตนเองและครอบครัว รวมถึงการทำบุญและบำเพ็ญทานเพื่อสุขภาวะทั้งในปัจจุบันและโลกหน้า นอกจากนี้ยังน
ภิกษุหนุ่มและพระเจ้าสุทโธทนะ
32
ภิกษุหนุ่มและพระเจ้าสุทโธทนะ
…งประมาทในก้อนข้าว อันตนจึง ลุกขึ้นยืนรับ บุคคลพึงประพฤติธรรมให้สุจริต ผู้มี ปกติประพฤติธรรม ย่อมอยู่เป็นสุขในโลกนี้ และ โลกหน้า
เนื้อหาเกี่ยวกับการไม่ประมาทในธรรม อันถือว่าเป็นแนวทางให้ผู้คนประพฤติธรรมให้สุจริต ผู้มีการปฏิบัติดี ย่อมมีความสุข ทั้งในโลกนี้และโลกหน้า หลีกเลี่ยงการเสพความเห็นผิด และอยู่ร่วมกับสิ่งที่ดีเพื่อส่งเสร
พระโสดาบันและภูมิต่างๆ
10
พระโสดาบันและภูมิต่างๆ
…องพระโสดาบัน ๔๙๕ ๕๖. ภูมิของพระสกิทาคามี ๕๐๓ ๕๓. ภูมิของพระอนาคามี ๕๑๓ ๕๔. อรหัตตภูมิ ๕๒๑ ๕๔. นิพพานเป็นสุขอย่างยิ่ง ๕๓๑ ๖๐. นิพพานคือเป้าหมายของชีวิต ๕๓๙ ประวัติย่อ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ๕๔๘ …
เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับภูมิของพระโสดาบัน, พระสกิทาคามี และพระอนาคามี รวมถึงอรหัตตภูมิและความสุขของนิพพาน ซึ่งเป็นเป้าหมายสำคัญในชีวิตตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ผู้เขียนได้แนะนำประวัติของพระราชภาวนาวิสุท
อบายภูมิ: ชีวิตหลังความตาย
44
อบายภูมิ: ชีวิตหลังความตาย
บทที่ 2 อบายภูมิ ความนํา ชีวิตในสังสารวัฏ เป็นชีวิตที่เสี่ยงภัยมาก เพราะเมื่อเราเกิดมาแล้ว หากอยู่ในสิ่งแวดล้อมที่ไม่ เอื้ออำนวยต่อการสร้างความดี เราอาจจะพลาดพลั้งไปทำบาปอกุศล เพราะขาดกัลยาณมิตรคอยชี้
…กผ่อน ทางพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้แสดงถึงผลของการกระทำที่ไม่ดีทั้งกาย วาจา ใจ ที่นำไปสู่นรกที่ไม่มีความเป็นสุข นักศึกษาสามารถเข้าใจถึงคำศัพท์สำคัญอย่าง อบาย, ทุคติ, วินิบาต, และนรก ที่อธิบายถึงสถานะที่แตกต่างกั…
ความเชื่อและพิธีกรรมในการเซ่นไหว้ของชาวพื้นเมืองแอฟริกัน
56
ความเชื่อและพิธีกรรมในการเซ่นไหว้ของชาวพื้นเมืองแอฟริกัน
…กชาวจีน กล่าวคือ ชาวจีนให้ความเคารพวิญญาณบรรพบุรุษของตนเพื่อแสดงความกตัญญูและขอร้อง ให้พวกตนอยู่เย็นเป็นสุข ร่ำรวยมั่งคั่ง แต่สำหรับชาวพื้นเมืองแอฟริกันนั้นความเชื่อในเรื่อง วิญญาณบรรพบุรุษมีความสัมพันธ์กับค…
เนื้อหานี้พูดถึงความเชื่อของชาวพื้นเมืองแอฟริกันในวิญญาณบรรพบุรุษซึ่งมีความแตกต่างกับชาวจีน โดยเฉพาะการเชื่อว่าภัยพิบัติต่างๆ เกิดจากคำสาปแช่งของวิญญาณ สิ่งนี้ส่งผลให้มีพิธีกรรมเซ่นไหว้เพื่อเป็นการขอบ
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์: การตั้งเป้าหมายชีวิตด้วยสัมมาทิฏฐิ
286
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์: การตั้งเป้าหมายชีวิตด้วยสัมมาทิฏฐิ
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ๒๗๒ สัมมาทิฏฐินำไปสู่การตั้งเป้าหมายชีวิต ๑ ได้กล่าวไว้ในช่วงท้ายของบทที่ ๑ แล้วว่า บุคคลที่สามารถตรอง ตามสาระของสัมมาทิฏฐิ จากระดับที่ ๑ มาตามลำดับจนถึงระดับสุดท้าย ทำให้ยอมรับ แล
…น์ในชาติหน้า และประโยชน์สูงสุดที่เกี่ยวข้องกับนิพพาน เพื่อเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณค่าและเป็นสุขยั่งยืน รวมถึงการหลีกเลี่ยงกรรมชั่วที่จะนำมาซึ่งความทุกข์และความเดือดร้อนในอนาคต การเข้าใจในธรรมชาติ…
ความรู้และวิญญาณในขันธ์ 5
117
ความรู้และวิญญาณในขันธ์ 5
…ิดความเบื่อหน่าย ใจบริสุทธิ์เป็นหนทางหมดจด ขั้นที่ 2 เมื่อใดเห็นว่า ความเกิดนั่นแหละเป็นทุกข์ ไม่ใช่เป็นสุข ก็ย่อมเบื่อหน่าย ในทุกข์ สภาพอันไม่เที่ยง นั่นแหละเป็นทุกข์แท้ๆ เพราะเกิดขึ้น เสื่อมไป บีบคั้นอย่าง…
การมีธาตุในตัวบริสุทธิ์ส่งผลให้จิตใจเบิกบานและคิดสร้างสรรค์ ในการเรียนรู้เรื่องขันธ์ ผู้ศึกษาได้เข้าใจความไม่เที่ยงของสังขารและสามารถประคับประคองตนเองไม่ให้กระทำความชั่ว การทำให้ธาตุบริสุทธิ์นั้นใช้หล
ความสุขอันเกิดจากการทำภาวนา
203
ความสุขอันเกิดจากการทำภาวนา
…ไม้ในป่าสิงสปาวัน ใกล้ทางโค ซึ่งเป็นพื้นที่ขรุขระ ไม่สบาย ด้วยความห่วงใยว่า “พระผู้มีพระภาคเจ้าบรรทมเป็นสุขอยู่หรือ พระพุทธเจ้าข้า?” ซึ่งพระองค์ตรัสตอบไปว่า “อย่างนั้น เจ้าชาย ตถาคตนอนเป็นสุข บรรดาคนที่นอนเป…
ความสุขอันเกิดจากการทำภาวนาเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นตลอดเวลา ไม่ว่าจะอยู่ในสถานการณ์ใด พระพุทธเจ้าทรงสอนว่าแม้ในขณะที่มีความยากลำบากทางกาย จิตใจของผู้ปฏิบัติยังสามารถเต็มไปด้วยความสุขได้ และทุกคนต้องตระหนัก
การสำรวมใจและผลกระทบจากอนุพยัญชนะ
42
การสำรวมใจและผลกระทบจากอนุพยัญชนะ
…ข์ กล่าวคือ หากแสวงหาสิ่งที่อยาก ได้มาแบบทุศีล มีอาชีพไม่บริสุทธิ์ ของนั้นก็ไม่บริสุทธิ์ แม้จะรู้สึกเป็นสุข ก็เป็นความสุขหลอกๆ สุขอย่างระแวง สุขเพียงแค่ในเวลาสั้นๆ แต่จะมีความเดือดร้อนใจ เดือดร้อนกายอีกยาวนา…
เนื้อหาเน้นการสำรวมใจไม่ให้ถูกอนุพยัญชนะและกิเลสเข้าครอบงำ โดยยกกล่าวถึงข้อสอนจากพระพุทธองค์เรื่องอภิชฌาและโทมนัสซึ่งส่งผลต่อความทุกข์ใจ ใจที่ไม่สำรวมย่อมมีโอกาสเผชิญกับความทุกข์หลายรูปแบบ การพิจารณาแ
ธรรมะเพื่อประชาชน: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ ๘
476
ธรรมะเพื่อประชาชน: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ ๘
…ที่ครั้งหนึ่งในชีวิต เคยรุ่งเรืองแล้วมาประสบความตกต่ำในหน้าที่การงาน แต่ท่าน ก็ยังสามารถดำรงชีวิตให้เป็นสุข ยอมรับในสิ่งที่เกิดขึ้นได้ โดย ไม่เดือดเนื้อร้อนใจใดๆ *เรื่องมีอยู่ว่า เมื่อมโหสถถูกกล่าวหาว่าเป็นก…
บทความนี้กล่าวถึงการยอมรับความเป็นจริงของชีวิตและการรักษาจิตใจในยามที่ตกต่ำ โดยนำตัวอย่างจากมโหสถบัณฑิต ซึ่งเป็นผู้ที่เคยมีความรุ่งเรืองและมาประสบกับการตกต่ำ แต่ยังสามารถรักษาจิตใจให้เป็นปกติไม่ประพฤต
กฎแห่งกรรมและความสำคัญของบุญ
16
กฎแห่งกรรมและความสำคัญของบุญ
กฎแห่งกรรม ต ในอดีตชาติที่เคยเกิดเป็นผู้ชาย ได้เป็น เจ้าเมือง และได้สั่งให้ทำโทษนักโทษ ด้วยการสั่งขังลืม ให้นักโทษอดข้าวอด น้ำอดอาหารจนตาย ด้วยกรรมนี้จึง ทําให้ท่านเป็นมะเร็ง จากค่าตอบของครูไม่ใหญ่ทำใ
…การปฏิบัติธรรมยังเป็นแนวทางที่จะช่วยให้เข้าถึงพระธรรมกายภายในตัวเราได้ เพื่อเพิ่มพูนบุญและนำไปสู่การเป็นสุขในภพหน้า
ปัญหาที่รอคำตอบต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
48
ปัญหาที่รอคำตอบต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…นทั่วไปต่างก็อาศัยความรู้ ความสามารถของตน ประกอบอาชีพเลี้ยงตนเองและครอบครัว รวมทั้งบำรุงบิดามารดาให้เป็นสุข ส่วนทรัพย์ที่เหลือก็นำไปบำเพ็ญทานแก่นักบวชทั้งหลาย ด้วยหวัง ความสุขทั้งโลกนี้และโลกหน้า ส่วนการออกบ…
ในบทนี้พูดถึงสมญานามของความรู้ที่แตกต่างกันระหว่างการใช้ชีวิตประจำวันและการออกบวช เพื่อหาคำตอบที่พระเจ้าอชาตศัตรูทรงถามพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเป็นการเสนอความเข้าใจผิดในประเพณีและคำสอนของครูทั้ง 6 ที่เ
เมตตาบารมีและอุเบกขาบารมี
71
เมตตาบารมีและอุเบกขาบารมี
…่ลำเอียงด้วยอำนาจอคติต่างๆ ทั้งในเรื่องของคน สัตว์ สิ่งของ ต้องวางใจ เป็นกลางในธรรมทั้งหลาย ไม่ว่าจะเป็นสุขหรือเป็นความทุกข์ก็ตาม ทำจิตใจให้บริสุทธิ์ยิ่งขึ้นไป พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงมีใจวางเฉย ไม่ยินดียินร้า…
เมตตาบารมีคือความรักและปรารถนาดีต่อผู้อื่น เช่น ความสุขความเจริญ และอุเบกขาบารมีคือการวางใจเป็นกลางในทุกสถานการณ์ ซึ่งทั้งสองบารมีนี้เป็นสิ่งจำเป็นในการบรรลุพระโพธิญาณ เมตตาบารมีทำให้มีจิตใจที่เมตตาต่
การพิจารณาไตรลักษณ์ในพระพุทธศาสนา
67
การพิจารณาไตรลักษณ์ในพระพุทธศาสนา
…ยเช่นนี้แล้ว ขันธ์ 5 นี้ จะเรียกว่าเป็นของเที่ยงไหม ตอบว่าไม่เที่ยง เมื่อไม่เที่ยงแล้ว เป็นทุกข์หรือเป็นสุข 58 DOU สมาธิ 5 ห ลั ก ส ม ถ วิปัสสนากัมมัฏฐาน
การพิจารณาไตรลักษณ์เป็นการเห็นด้วยธรรมจักขุ เพื่อเข้าใจขันธ์ 5 และความไม่เที่ยงของชีวิต โดยพระมงคลเทพมุนีเสนอว่าขันธ์ 5 ประกอบด้วย รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ซึ่งมีลักษณะไม่เที่ยง โดยฐานะของขันธ์ 5