หน้าหนังสือทั้งหมด

หลักในการทำงานของคุณยาย
87
หลักในการทำงานของคุณยาย
คุณยายมีหลักในการทำงาน คือ “เอาบุญของเราเป็นตัวตั้ง” นอกนั้น เป็นผลพลอยได้ หมายความว่าผลหลักที่เกิดจากงานคือบุญ นี่เป็นสิ่งที่ คุณยายท่านจะเก็บเกี่ยวไปเป็นของท่าน แต่คำตอบของคุณยายอาจารย์ฯ คือ “ทำเพื่
… โดยคำตอบของท่านว่าสิ่งที่ทำควรเกิดผลลัพธ์ทั้งต่อตัวเองและผู้อื่น คุณยายมีความกระตือรือร้นในการทำงานเพื่อตนเองและส่งผลดีต่อสังคม การทำงานจึงไม่เพียงแต่เรื่องของความเหน็ดเหนื่อยทางกาย แต่ยังมีความกระตือรือร้นทาง…
การใช้ชีวิตและการสร้างบารมีในกายมนุษย์
280
การใช้ชีวิตและการสร้างบารมีในกายมนุษย์
มากกว่าตอนที่ลูกวาชให้ท่านหลังจากที่ท่านเสียชีวิตไปแล้ว ถ้าในช่วงนั้นท่านยังพอมีสติรับรู้ แล้วได้ตั้งจิตอนุโมทนาบุญจากการบวชของลูกชายสุดเลิฟทั้งสองคน บุญที่ท่านจะได้รับก็จะมีมากไปกว่านี้อีก เมื่อเราร
…ยมนุษย์หยาบ โดยเน้นการสร้างบารมีให้เกิดประโยชน์ในทุกลมหายใจ ทุกคนควรใช้โอกาสในการทำความดีและสร้างบุญเพื่อตนเองและผู้อื่น โดยมีตัวอย่างจากหลวงปู่ที่สร้างบารมีจากการใช้ชีวิตอย่างมีค่า สำหรับเราต้องตระหนักถึงคุณค่…
การฟังธรรมะและการประพฤติตนตามธรรม
206
การฟังธรรมะและการประพฤติตนตามธรรม
…เองและผู้อื่น พื้นฐานใจของบุคคลประเภทนี้จึงประกอบด้วยความเมตตา ความ ปรารถนาดี มากกว่าบุคคลผู้ปฏิบัติเพื่อตนเองฝ่ายเดียว หลักการดูคนเป็น ย่อมเป็นประโยชน์อย่างยิ่งแก่พระภิกษุในการแนะนำธรรมะ กล่าวคือ จะได้ ทราบว่า…
การฟังธรรมะแบ่งเป็นสองส่วนคือการตั้งใจจำและไม่ตั้งใจจำ ซึ่งการจำทำให้มีพื้นฐานความรู้เพื่อประโยชน์ในชีวิต โดยการพิจารณาธรรมะที่จำได้จะสร้างความเข้าใจและปัญญา จากนั้นการปฏิบัติจะเกิดประโยชน์สูงสุดก็ต่อ
การใช้จ่ายอย่างมีคุณค่า
99
การใช้จ่ายอย่างมีคุณค่า
การครองตน ใจของคนหมู่มาก แต่ก็ต้องระวังการใช้เงินงบนี้ ให้เป็นครั้งเป็นคราว ไม่ให้เกินตัว เดี๋ยวจะเป็นการก่อหนี้สินเพิ่มขึ้น ๓. ใช้ป้องกันรักษาสวัสดิภาพของร่างกาย เพื่อให้ปลอดภัย จากอันตรายต่างๆ เมื่อ
…ุงญาติและทำบุญต่างๆ ถือเป็นการลงทุนที่สำคัญในชีวิต บทเรียนนี้เน้นคุณค่าของการใช้เงินด้วยสติและการให้เพื่อตนเองและสังคม. สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับการบริหารการเงิน สามารถเยี่ยมชม dmc.tv
กฎแห่งกรรม: สะเดาะเคราะห์ในพระพุทธศาสนา
105
กฎแห่งกรรม: สะเดาะเคราะห์ในพระพุทธศาสนา
กฎแห่งกรรม ๖๓. สะเดาะเคราะห์ คนใส่บาตร เพื่อสะเดาะเคราะห์จะทำได้ไหมคะ ? คำว่าสะเดาะเคราะห์ไม่มีในพระพุทธศาสนา พระสัมมาสัม พุทธเจ้าไม่เคยสอนให้ใครไปสะเดาะเคราะห์เลย มีแต่สอนว่าให้ทำ ความดี แล้วผลแห่งคว
…ะเดาะเคราะห์ไม่มีในพระพุทธศาสนา และสอนให้คนหันมาทำความดีเพื่อผลที่ดีในชีวิตแทน การทำบุญนั้นเป็นการทำเพื่อตนเอง รวมถึงการอุทิศส่วนกุศลไปให้ผู้ที่ล่วงลับเช่นพ่อแม่ แต่ผลบุญที่แท้จริงจะเกิดขึ้นกับผู้ที่ทำเองก่อนเส…
การฝึกจิตและการทำงานที่สุจริต
40
การฝึกจิตและการทำงานที่สุจริต
ภาวนา - จิต อุปมานี้หมายถึงว่าเรื่องอะไรไม่สมควรไปฟัง ก็อย่าไปฟัง ไม่อย่างนั้น เขาว่าเราไปฟังเอง ฟังแล้วโกรธทำไมเล่า ก็ทำหูเป็นหูกระทะเสียก็ หมดเรื่อง เขาอยากด่า ด่าได้ก็ด่าไป คำด่าถ้าเราไม่ไปรับไว้ ก
…้างคุณค่าในชีวิตได้ นอกจากนี้ยังอธิบายว่าใจของเราควรมีความมั่นคงและไม่เหมือนกับขี้ผึ้งที่ละลายจากไฟ เพื่อตนเองจะได้เป็นคนที่เข้มแข็งและห่วงใยในสิ่งที่ถูกต้องเท่านั้น แม้จะได้ฟังคำชมก็ไม่ให้เกิดอาการภูมิใจเกินไป…
การอุทิศบุญและการกรวดน้ำ
60
การอุทิศบุญและการกรวดน้ำ
… ขอให้ ถึงแก่ญาติคนนั้นๆ” การอธิษฐานเป็นการสร้างอธิษฐานบารมี ตั้งความปรารถนา มุ่งผลอย่างใดอย่างหนึ่งเพื่อตนเอง ส่วนการกรวดน้ำเป็นอาการ แสดงการอุทิศส่วนกุศลให้ผู้อื่น ถ้าให้แก่คนที่อายุน้อยกว่าเรา ก็เป็น ลักษณะข…
การอุทิศบุญและกรวดน้ำในพุทธศาสนามีความหมายต่างกัน การอธิษฐานสร้างอธิษฐานบารมีเพื่อประโยชน์ตนเอง ขณะที่การกรวดน้ำเป็นการอุทิศกุศลให้ผู้อื่น การอุทิศส่วนบุญใช้เพื่อนำให้ใจสงบและเยือกเย็น ไม่จำเป็นต้องใช
อานิสงส์การถวายขนมสด
383
อานิสงส์การถวายขนมสด
…น พระศาสนาเป็นทุนเดิมอยู่แล้ว พอเห็นพระเถระเดินเข้ามาใกล้ก็ ดีใจ จึงจัดแจงน้อมนําขนมสดที่ตระเตรียมมาเพื่อตนเองเข้าไป ถวายพระเถระ ในช่วงเวลาเดียวกันนั้นเอง ฝูงโคที่นายโคบาลเลี้ยงนั้น เดินออกนอกเส้นทาง เข้าไปยังไ…
เรื่องราวเกี่ยวกับนายโคบาลที่มีความเชื่อในพระศาสนา ซึ่งเขาเผชิญหน้ากับการเลือกว่าจะไปไล่โคที่ กัดกินถั่วของชาวบ้านหรือจะถวายขนมสดแด่พระเถระ โดยเขาตัดสินใจที่จะถวายขนมเพื่อสร้างบุญก่อน เมื่อพระเถระรับข
ความสำคัญของพระเจ้าจาตุราคมและมรรคผลนิพาน
13
ความสำคัญของพระเจ้าจาตุราคมและมรรคผลนิพาน
สามัญผลสูตร ทมิฬภาย สีสันนวรรค กรณีที่พระเจ้าจาตุราคมกวอไว้ด้วยการเป็นอุตมะ คือมาซีพระรามดีวา นันทนากาสหลังกับดัชนวนวรผลนิพาน เมื่ออาจบรรลุมรรคผลนิพานในอานิสงส์นี้ ต้องเปรมผลของกรรมชั้นก่อน ดังข้อความ
…ยังได้กล่าวถึงอริยสัจธรรมที่เกี่ยวข้อง ซึ่งช่วยให้ผู้คนมีการตระหนักรู้ถึงชีวิตและวางแผนในการทำความดีเพื่อตนเองและผู้อื่น
ความเสื่อมขั้นวิกฤติในมนุษย์
120
ความเสื่อมขั้นวิกฤติในมนุษย์
5.5 ความเสื่อมขั้นวิกฤติ เพราะเหตุที่มนุษย์พากันประพฤติในสิ่งที่เป็นอกุศล ละสิ่งที่เป็นกุศล อายุและผิวพรรณของมนุษย์ จึงเสื่อมลงไปตามลำดับ จนกระทั่งเมื่อมนุษย์มีอายุเหลือเพียง 10 ปี เมื่อมาถึงยุคนี้ มน
…วามสำคัญของการทำความดีเพื่อพัฒนาคุณภาพชีวิตและหยุดอาการเสื่อมสลายโดยเฉพาะการเลิกทำร้ายกัน และหันมาทำเพื่อตนเองและผู้อื่นในสังคม หลังจากประสบปัญหาการฆ่าฟันกันในช่วงเวลา 7 วัน มนุษย์สามารถฟื้นฟูชีวิตให้ดียิ่งขึ้น…
โลกนี้มีคุณและการสร้างกรรมดี
21
โลกนี้มีคุณและการสร้างกรรมดี
3. โลกนี้มีคุณ เพราะเป็นแหล่งสำหรับสร้างบุญกุศลอันประเสริฐ กล่าวคือ สังขารร่างกายของ เราที่เป็นมนุษย์อย่างนี้เหมาะแก่การสร้างบุญกุศลหรือกรรมดีได้หลากหลายรูปแบบ ซึ่งสังขารของสัตวโลก ชนิดอื่นๆ ไม่ว่าจะม
…โลกหน้า การทำกรรมดีตั้งแต่วันนี้จึงเป็นสิ่งสำคัญ รวมถึงการหลีกเลี่ยงกรรมชั่วและการใช้ชีวิตให้คุ้มค่าเพื่อตนเองและสังคมอีกด้วย.
นิสัยและการบ่มเพาะนิสัยที่ดี
118
นิสัยและการบ่มเพาะนิสัยที่ดี
5.6.2 นิสัยเกิดขึ้นได้อย่างไร นิสัย คือ ความประพฤติที่เคยชิน ด้วยเหตุนี้นิสัยจึงเกิดขึ้นจากการที่เราคิด พูด และ ทำสิ่งใดสิ่งหนึ่งอยู่บ่อย ๆ อย่างต่อเนื่องด้วยระยะเวลาหนึ่ง ดังทฤษฎีของนายแพทย์ชาวตะวันต
…ธรรมชาติจากการใช้ชีวิตประจำวัน ดังนั้น จึงควรบริหารจัดการพื้นที่ในชีวิตให้ส่งเสริมการพัฒนานิสัยที่ดีเพื่อตนเองและสังคม
การทำบุญและผลแห่งการให้ทาน
131
การทำบุญและผลแห่งการให้ทาน
โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ก่อนให้ก็มีใจผ่องใส ชื่นบาน เมื่อกำลังให้จิตใจก็ ผ่องใสอยู่ หลังจากให้แล้ว ก็มีความยินดี ไม่นึกเสียดายเลย ๔. ผู้รับบริสุทธิ์ เช่นถ้าเป็นพระภิกษุก็เป็นพระภิกษุที่หมดกิเลส หรือเป็นพระอ
…ึกษาพระไตรปิฎกเพื่อให้เข้าใจการทำบุญมากขึ้น ผู้อ่านควรตระหนักถึงความสำคัญของการสั่งสมบุญตั้งแต่เล็ก เพื่อตนเองและเพื่ออนาคตของลูกหลาน โดยสรุปแล้วการทำบุญเป็นสิ่งที่ต้องทำด้วยตนเอง ไม่สามารถซื้อขายได้ ที่มุนิศาส…
การรักษาศีลและการพัฒนาคุณธรรม
142
การรักษาศีลและการพัฒนาคุณธรรม
…. พิจารณาถึงความกล้าหาญของตนเองว่า ตัวเราต้องมีความกล้าหาญ ตั้งใจมั่นอยู่ในคุณความ ดี บำเพ็ญประโยชน์เพื่อตนเอง และผู้อื่น ต่างจากผู้ที่ทำผิดศีล เบียดเบียนตนเอง และผู้อื่นให้เดือดร้อน เพราะมีจิตใจอ่อนแอ ตกอยู่ใน…
การพิจารณาถึงอายุของตนเอง ความกล้าหาญในการทำดี การศึกษาธรรม และโอตตัปปะซึ่งเกิดจากการกลัวบาปที่เกิดจากการติเตียนตนเองและผู้อื่น รวมถึงภัยในทางกฎหมายและภัยในทุคติ โดยเน้นการหมั่นฝึกฝนคิดพิจารณาเพื่อให้
การรักษาศีลด้วยคำสมาทาน
137
การรักษาศีลด้วยคำสมาทาน
…ทั้งหลาย ขออาราธนาศีล 5 พร้อมด้วยไตรสรณะ เพื่อประโยชน์แก่ การรักษาศีล แม้ครั้งที่สาม) (ถ้าอาราธนาศีลเพื่อตนเองตามลำพัง ให้เปลี่ยน มะยัง เป็น อะหัง และ ยาจามะ เป็น ยาจามิ) นมการคาถา (กล่าวคำนอบน้อม) นะโม ตัสสะ ภ…
วิธีการหนึ่งในการรักษาศีลคือการทำคำสมาทานศีล โดยให้พระภิกษุสงฆ์เป็นสักขีพยานในการแสดงความมุ่งมั่นของเราในการรักษาศีล โดยการบอกกล่าวอย่างชัดเจน เช่น การอาราธนาศีล 5 และนมการคาถาเพื่อขอนอบน้อมพระพุทธเจ้
ความเพียรในการทำบุญและการพัฒนาตนเอง
229
ความเพียรในการทำบุญและการพัฒนาตนเอง
สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก ๒๓๓ ให้มีปธานะ การตั้งความเพียร ๔ สถาน คือ เพียรระวังบาปอกุศลที่ยังไม่เกิดมิให้เกิดขึ้น เรียกว่า สังวรปธาน เพียรละบาปอกุศลที่เกิดขึ้นแล้ว เรียกว่า ปห
…เมื่อเผชิญปัญหาและอุปสรรค เช่น การว่ายน้ำข้ามมหาสมุทรจนถึงฝั่ง และความสำเร็จของการพยายามนี้ไม่ใช่แค่เพื่อตนเอง แต่ยังทำให้เคารพในคุณบิดามารดา และเทวดาอย่างถูกต้อง นอกจากนี้เรียกร้องให้ผู้อ่านสร้างความเพียรในทุก…
เทวดากับแร้แห่ง
188
เทวดากับแร้แห่ง
ดา่ เทวดากับแร้ห่ง วิบูลสัมมา สัมพุทธเจ้า ได้มาเกิดเป็นเศรษฐี พี่น้องกันอีก พี่ชายได้ มีโอกาสฟังธรรมจากพระวิบูลสัมมา สัมพุทธเจ้า แล้ววังทูลขอ บวชและได้ไปชวน น้องชายให้บวชด้วย แต่น้องชายผู้มีทรัพย์มาก
…ม น้องชายได้สร้างพระคันธกูฎอย่างวิจิตรงดงามด้วยวัสดุอันหายากและมีค่า มุ่งหวังให้มีบุญกุศลเจริญเติบโตเพื่อตนเองและผู้อื่น ความสำคัญของการทำบุญในชีวิตและการเข้าถึงธรรมะสูงสุดผ่านการถวายที่ยิ่งใหญ่
คําสอนของยาย ๒
70
คําสอนของยาย ๒
คําสอนของยาย ๒ ๓๖ ทําเพื่อตัวเอง ในสมัยที่หลวงพ่อวัดปากน้ำทำวิชชาอยู่ ท่านเคยถามทุกๆ คนที่ทำวิชชา ถามว่า รู้ไหม เราทำวิชชานี้เพื่ออะไร ? ถามเรียงตัวเลย ให้ ตอบทีละคน บางคนก็ตอบว่า..ทำเพื่อพระศาสนา.. ท
…มสำคัญของการทำวิชชาเพื่อพัฒนาตนเอง ซึ่งยืนยันว่าทุกคนมีเหตุผลที่ต่างกันในการทำวิชชา แต่การที่เลือกทำเพื่อตนเองนั้นเป็นสิ่งที่ดีที่สุด หลวงพ่อวัดปากน้ำแสดงความพอใจต่อคำตอบของยาย เพราะมันสื่อถึงความเข้าใจที่ถูกต้…
คําสอนของยายเรื่องการอดทนและปรับปรุง
46
คําสอนของยายเรื่องการอดทนและปรับปรุง
คําสอนของยาย ๒ ๒๑ อดทนและปรับปรุง เราอุตส่าห์เสียสละทุกอย่างมาแล้ว เพื่อ มาสร้างบารมี มาสร้างความดี ต้องอดทน ใครจะว่าอะไรก็อดทน พยายามปรับปรุงแก้ไข ตนเองให้ดี ดูอย่างยายพยายามตรวจตรา แก้ไขตัวเอง ให้เห
…ามก้าวหน้าในชีวิต หากไม่สามารถแก้ไขได้ในช่วงนี้ ก็จะติดไปในภพชาติถัดไป และต้องพยายามแก้ไขให้ดีที่สุดเพื่อตนเองและผู้อื่น.
ความสำเร็จจากความจริงจัง
315
ความสำเร็จจากความจริงจัง
อดทน • สู้ • ทำจริง ๑๓๔ จริงตัวเดียว คนเราจะทำอะไรก็ตาม ขอให้ทำให้จริง ดูแต่ยาย ความรู้ก็ไม่มี ปริญญาก็ไม่ได้ มีแต่จริง อย่างเดียว ยายยังสร้างวัดได้ แล้วยายพิจารณาดูว่า ที่เขาทำกันไม่ได้ ไม่สำเร็จ เพร
…่น ถ้าผู้คนไม่ทำจริงตั้งแต่ในชีวิตนี้ อนาคตก็จะล้มเหลวอยู่อย่างนั้น จำเป็นต้องลงมือทำด้วยความจริงจังเพื่อตนเองและอนาคต.