เสวย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 29 / 36

…อิื่นพูดกับเล่าในเมื่อเขาเข้ามาของรับใช้เล่าในแทนเล่าเจี๊ยง, สามก๊ก) แต่ชาตาในเรื่องนี้ พระโพธิสตว์ เสวยพระชาติเป็นช้างเผือก ก็เลยไม่มีสิทธิ์เลือก เป็นนายภาช้าตัดสินใจเลือกนายให้เทน ๔. เรื่องราวในชาติมัก…

กรณีในชาตินี้พูดถึงพระราชาและการประพฤติอันไม่ดีที่ส่งผลให้เกิดความพยาบาทในตัวของผู้นำ ซึ่งเสียดสีสังคมเกี่ยวกับการเลือกนายที่ดี เราพบว่าความพยาบาทเกิดจากความรู้สึกไม่พอใจที่พัฒนาไปสู่ความโกรธและความแค

…อุบาสกทำบุญศลอดชีวิต แล้ว เมื่อโลก ก็ไปสวรรค์ในเทวโลก มี วิญญาณสว่างใสกว่าเหล่าเทวดาทั้งปวง เสวย ทิพย์สมบัติที่พรั่งพร้อมด้วยบริวารอยู่เองนั่น เป็นเวลายาวนาน จากนั้นได้จุติลงมากินใน เมืองอุต…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบรรลุธรรมของอุบาสกที่เป็นพระอรหันต์ หลังจากทำบุญตลอดชีวิต และการเกิดใหม่เป็นพระเจ้ามหาสุทัตนะที่ทรงบริจาคทานโดยไม่ขาดสาย เพื่อประโยชน์แก่ผู้อื่น พร้อมทั้งการสร้างโรงทานหลายร้อยแห่งท

… เทพเจ้าผู้ทำลาย ซึ่งรวมเรียกว่า “ตรีมูรติ” (Trimurti) เพื่ออตอบคำถามธรรมชาติของการเกิดขึ้น ดังอยู่ เสวยสุข และเพื่อไม่ให้ขัดกับหลักการเดิมในเรื่อง “พระพรหม” เป็นผู้กำเนิดฤๅษฎ์สัตว์และสรรพสิ่ง ต่างนั้น “พ…

บทความนี้กล่าวถึงกำเนิดของพระพรหมในยุคพรหมนะ โดยเชื่อมโยงความเชื่อเกี่ยวกับเทพเจ้าสูงสุดอย่างพระพรหม พระอินทร์ และการเปลี่ยนแปลงในระบบมหาวรรณะ จากการสร้างโลกและสรรพสิ่งในคัมภีร์พระเวท นอกจากนี้ยังมีกา

…นพวกวรรคที่ ๕ แห่งทุทกนิยาย ธรรมบท ว่า บุคคลทำกรรมใดแล้ว ย่อมไม่เดือดร้อนใจในภายหลัง อิ่มเอม ดีใจ เสวยผลกรรมอยู่ กรรมนันชื่อว่าเป็นกรรมดี (ญ.ธ. (ไทย) ๒๕/๒๕/๘๘) ท้ายที่สุดนี้ ผู้อ่านพร้อมทั้งทีมงานขอตั้…

การหมุนประกอบบุญกุศลย่อมช่วยให้ทุกท่านมีความชื่นใจจากการทำกรรมดี อย่างที่พระพุทธศาสนาสอนไว้ว่า บุคคลทำกรรมใดแล้ว จะไม่เดือดร้อนใจในภายหลัง การสร้างบารมีในวันที่มงคลเป็นนิมิตหมายดีให้เกิดความสุขสวัสดิ์

…ิดเป็นพระอินทร์หรือท้าวสักกเทวราช ส่วนสหายของท่านทั้ง ๓๓ คน ก็ไปเกิดเป็นเทพบุตรบนสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ เสวยทิพยสมบัติอันประดิษฐ์วิจิตรอลังการอย่างมีความสุข... จะเห็นว่า ขนาดบุณฑ์จากการสร้างถนนหนทางให้คุณธรร…

เนื้อหาเล่าถึงความสำคัญของการทำความดีด้วยการสร้างถนนและศาลาให้เป็นที่พักสำหรับผู้เดินทาง โดยคุณค่าของบุณฑ์ที่เกิดจากการกระทำนี้ ส่งผลให้ผู้ทำบุญได้กำไรจากการเกิดใหม่และมีความสุขในภายหลัง เป็นแรงบันดาล

1. วันนี้เป็นวันขึ้นเต็มดวง เสวยมาร- กษา 2. พระภิษุฤๅ ๑,๒๕๕ รูป มาประชุมกัน โดยมีได้นตาย 3. พระภิษุสูงมีเหล่านั่นล้วนเป็นพระ- อรหันต…

วันนี้เป็นวันขึ้นเต็มดวง เสวยมาร์กษา พระภิษุจำนวน ๑,๒๕๕ รูปประชุมกันเพื่อฟังโอวาทปาฏิโมกข์จากพระพุทธเจ้าเป็นครั้งแรก โอวาทนี้ถือเ…

… จักมาถึงหลงถ่านเพลิงนี้ที่เดียว โดยสัมผัสอวนาม บรรดาผู้จัณฑ์นั้น พึงเห็นเขาตกลงในหลุมถ่านเพลิงนั้น เสวยทุกขมนอันแรงกล้า เผ็ดร้อนโดยส่วนเดียว แม้นได้ ดูอุยสารบุตร เราอมกำหนดจิตใจคนลงในโลกนี้ด้วยใจ ฉันนั้น…

เนื้อหาในพระไตรปิฎกนำเสนออุปมาอุปไมยเพื่อแสดงให้เห็นถึงการดําเนินชีวิตและผลของการกระทำนั้น ๆ โดยเปรียบเทียบกับสิ่งต่างๆ เช่น เพลิงที่มีถ่านปราศจากเปลว คำพูดจากการถามภิกษุจากพระเจ้าปายิสตรถึงโลกอื่นๆ แ

…wa่ด่าแค่นั้นเอง เดี๋ยวมันก็เวลาหายไป" แล้วเธอก็ตั้งใจปฏิบัติธรรมเจริญสมาธิภาวนาแต่เพียงอย่างเดียว เสวยอาหารทิพย์แล้วก็มาเงรียมสมาธิภาวนาต่อ เธอหมดอารมณ์ในเรื่องนี้ถึงแม้กามารคะจะยังไม่หมดแต่มันบรรเทาไปบ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการละทิ้งกามารคะของหญิงสาวที่ตั้งใจทำสมาธิและมุ่งหวังที่จะพบพระภายใน การให้ความสำคัญกับการปฏิบัติธรรมและการลดละความต้องการในกามารคะ ซึ่งเธอได้ตระหนักถึงความไม่แน่นอนของร่างกายและมุ่งมั

…ย์ ซึ่งเป็นจุดกลางๆ ที่เป็นจุดแห่งการกระทำ ส่วนอื่นนั้นในโลก ภาพของอเวจี ดีดี สุดดีดีเป็นจุดแห่งการ เสวยผล

บทความนี้เสนอให้มุมมองเกี่ยวกับกรรมและการเกิดใหม่ในมนุษย์ ชี้ให้เห็นถึงผลของการกระทำที่มีต่อชีวิตและการพัฒนาจิตใจ เพื่อก้าวไปสู่ภพภูมิที่สูงขึ้น เช่น ภูมเทวา และดาวดึงส์ เมื่อกระทำความดีและไม่ประมาทใน

แต่ความจริงไม่ใช่อย่างนั้น แต่มันเป็นยุคที่ขัณฑ์ของสัตว์ที่ยังมีปากคุ้งคออยู่ เสวยชาติเป็นสัตว์เดรัจฉานแต่ยังสื่อสารกันได้ด้วยภาษามนุษย์ ยกตัวอย่างในพระไตรปิฎก เช่น นกยูงทองได้กล่าวส…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเข้าถึงธรรมกาย ที่ช่วยให้ย้อนยุคสู่คุณสมบัติที่บริสุทธิ์ของมนุษย์ ในยุคที่สัตว์ยังสามารถสื่อสารกันได้ด้วยภาษามนุษย์ มีตัวอย่างจากพระไตรปิฎกเกี่ยวกับนกยูงทองที่สอนพระราชา

…การเดินทางในวิถีสงสารอันยาวไกลนั้น เราจะเลือกเดินทางใด และในระหว่างทาง เราปรารถนาที่จะพออย่างสบาย ๆ เสวยทิพยสมบัติในสุดศิลาสวรรค์ ซึ่งเป็นสถานที่สวยงามแห่งบุญ หรือเราปรารถนาที่จะไปปรับความทุกข์รมด้วยเครื่…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับสังสารวัฏ ซึ่งเป็นการเวียนว่ายตายเกิดของสัตว์โลกตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ประกอบด้วยการเข้าใจเหตุภูมิของการเวียนว่ายตายเกิดและการละพัน ซึ่งเมื่อเวลาผ่านไป การศึกษาเกี่ยวกั

…นจริงไปตามความเป็นจริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเมื่อ ทรงได้รับบรรลุพระสัมมาสัมโพธิญาณและได้ตรงนั่งประทับ เสวยวิมุตติสุขตลอด ๓ วันแล้ว ทรงเปล่งอุทานว่า ทยา หวา ปาตูวณติ ธมฺมา อาตาปิโน มายโต พราหมณ์สุส อถสฺ สุข…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของพระรัตนตรัยที่อยู่ในตัวของมนุษย์ และแนวทางการปฏิบัติเพื่อเข้าถึงความรู้แจ้งในพระรัตนตรัย โดยอ้างอิงถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่มีการพิสูจน์ความจริงโดยการลงมือปฏิบัติจนสำเร็จ โ

… ๆ สำหรับผู้มีบุญ..ต้องสบาย ไม่ใช่ลำบาก ๆ ดูพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นเครื่องวันที่จะบรรลุธรรม ท่านได้เสวยภัตตาหารที่อร่อยที่สุดของนางสุชา เอาอาหารใส่ถาดทองคำมา เสวยเสร็จไปสงสนามพระวรกาย แล้วลอยถาดทองไปทรงอ…

การเข้าถึงธรรมควรเป็นไปอย่างสบาย ๆ โดยมีตัวอย่างจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ได้เสวยอาหารอร่อย ๆ จากนางสุชา และทำจิตให้สงบเพื่อการบรรลุธรรม เป้าหมายคือการทำให้จิตแจ่มใสและมีสมาธิในการป…

…วัฏว่ามีทุกข์ทั้งสิ้น สรรพสัตว์ทั้งหลายล้วนตกอยู่ภายในกฎแห่งกรรม เมื่อผิดพลาดทำบุญปฏิกุลใด ๆ ก็ต้อง เสวยผล คือ วิบากนั้น ๆ บางครั้งต้องไปเสวยทุกข์อยู่ในอบายภูมิ ยาวนาน แม้เกิดเป็นมนุษย์ก็ต้องประสบทุกข์ คื…

หนังสือ “ชีวิตสมณะ ผู้เห็นภัยในวัฏสงสาร” ถ่ายทอดคำสอนที่ช่วยให้เข้าใจถึงทุกข์ในวัฏสงสาร และกระตุ้นให้เกิดการบำเพ็ญสมณะธรรม เป้าหมายการบวชคือการเป็นพระแท้เพื่อเผยแพร่คำสอนของพระพุทธองค์ ชี้ให้เห็นถึงคว

…กนี้...ไม่มีที่น่าเที่ยวยหรอก เพราะเป็นโลกแห่งการสร้างบารมี โลกแห่งการ...แสวงบุญ ไม่ใช่โลกแห่งการ...เสวยบุญ >>>>>>>

…เลยแหละ เกิดมามีสมบัติมาอย่างนั้น ปู่ ย่า ตา ยาย พ่อ แม่ ทำไว้ให้เสร็จเรียบร้อย มาถึงก็แค่สวยสมบัติ เสวยบุญ ๑๑ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๓

…รงกลืนลงไปไม่มีข้าวเหลืออยู่ในพระโอษฐ์แล้วจิบน้อมคำข้าวอีกคำหนึ่งเข้าไป ทรงมีปกติดำเนินดรสาธารณะแล้วเสวยอาหาร แต่ไม่ทรงติดในรส เสวยอาหารประกอบด้วยองค์ ๙ ประการ คือ ๑) ไม่เสวยเพื่อเล่น ๒) ไม่เสวยเพื่อมำ ๓…

เนื้อหาพูดถึงวิธีการเสวยอาหารของพระองค์ ที่ทรงมีแนวทางเฉพาะ ไม่ลดบาตรหรือจ่อบาตรเวลารับอาหาร ข้อควรระวังในการเสวย รวมถึงองค์…

…าตรแล้วก็เป็นอันล้างพระหัตถแล้ว ทรงเหน้าล้างบาตรไม่ใกล้นัก ไม่ใกล้นัก และทรงเทไม่ให้น้ำกระเซ็น เมื่อเสวยภัตตาหารเสร็จแล้ว ไม่ทรงวางบาตรที่พื้น ทรงวางในที่ไม่ไกลนัก ไม่ใกล้นัก จะไม่ทรงต้องการบาตรกีทมีได้แต…

บทความนี้อธิบายถึงการปฏิบัติที่ถูกต้องของพระภิกษุเมื่อทำการล้างบาตรและเสวยอาหาร โดยมีการให้ความสำคัญในด้านของการรักษาศีลและความงามแห่งการปฏิบัติ เช่น การไม่ปล่อยให้เวลาผ่านไป…

…ห่งความเป็นสมณะ ที่เห็นประจักษ์ก่อน ๆ ยังอีก มหาปัฐ ทเพราะปิติงกลายไป ภิกษุมีอุเบกขา มีสติสมบัติญาณ เสวยสุขด้วยนามกาย บรรลุตถียาณ สนามที่พระอิริยบถหลายสรเสริญว่า ผู้มีอุเบกขา มีสติ อยู่เป็นสุข เธอกำเน้นให…

บทความนี้พูดถึงผลแห่งความเป็นสมณะที่เห็นประจักษ์ในพระภิกษุที่มีอุเบกขาและสติสมบัติ โดยระบุว่าภิกษุผู้มีคุณสมบัติเหล่านี้จะมีความสุขที่ไม่มีมิติและมีจิตใจบริสุทธิ์ ผลของการปฏิบัติในลักษณะนี้ทำให้ภิกษุร

…ั่นเทียมทำให้ป่าผมใจเรา ใจสั่นนัวนร์เศร้าหมอง ซึ่งจะนำเราไปสู่อคติ นรก เปรต อสุรกาย และสัตว์เดรฉฉาน เสวยทุกข์แสนสาหัสเป็นระยะเวลายาวนาน ทั้งความชั่ว นิสัยมิตรเทียม และบาป ทั้ง ๓ สิ่งนี้จะเป็นวิบัติิดตามบ่…

เนื้อหาที่กล่าวถึงการพัฒนาตนเองตามหลักธรรม เพื่อให้สามารถรู้จักหน้าที่พลเมือง ฝึกทำกิจกรรมที่ถูกต้อง และหลีกเลี่ยงการทำกรรมที่ไม่ดี ซึ่งอาจนำไปสู่อคติและความทุกข์ในชีวิตเรา การทำตามคำสั่งสอนของพระพุทธ