เสวย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 30 / 36

…หญิงฟ้อน ๑๖,๐๐๐ นาง ไม่ทรงคำังถึงพระราชโอรสและพระราชธิดา เสด็จสู่ท้องถิ่น ดินแดนหิมพานต์ ทรงนวชแล้ว เสวยผลไม้จากที่ประทับอยู่ในภูเขา ไม่เป็นที่อาศัยในรัชกาลก่อนๆ ครั้งนั้นฉิมทอดทับการอุ้มบุตรจากธารธรสบ ใน…

ในเมื่อทรงนวชแล้ว เสด็จออกจากราชสมบัติในนครที่กว้างใหญ่ เสด็จสู่ดินแดนหิมพานต์เพื่อเสวยผลไม้และเรียนรู้คำสอนจากอาจารย์ มีการกล่าวถึงการดำเนินชีวิตหลังการทรงนวชที่ไม่ยึดติดกับทรัพย์สมบัติ …

… เที่ยวหาพืชสิ่งของของตน ห้อยอยู่ที่ตะเคียนต้นหนึ่งจึงอีอา หลักไถแล้วฯ แม้พระบรมศาสดา ก็ภิรากษมสงส์ เสวยบุญของพระสิวิมาระไปออกประมาณ ฯ เดือนเหมือนกัน เสด็จถึงบพพารามจงแล้ว ฯ ครั้งนั้นหลวงตาเหล่านั้นล้างหน…

บทเรียนนี้พูดถึงการใช้ชีวิตและการอธิษฐานของพระมหามนตรี กตปญฺโญ ตามเนื้อหาที่นำเสนอในบริบทของพุทธศาสนา โดยบรรยายถึงประสบการณ์ในคราวนั้น ตั้งแต่อดีตถึงปัจจุบัน เช่น การเดินทางของพระสงฆ์และการเตรียมการก่

…นธ์ กระทำแล้ว ซึ่งกลาย บังเกิดแล้ว ในภาพชื่อว่าดังถึง เป็นผู้อื่นพันแห่งนางอันตรัอปรสัตบาทแล้ว เป็น เสวยแล้ว ซึ่งสมบดใหญ่ เพราะความที่ แหงดนเป็นสัตว์มีความเห็นตรง เพราะความแหงดนเป็นสัตว์ไม่ดคลโกนัน ด้วยปร…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการแปลประโยคจากมครเป็นภาษาไทย โดยนำเสนอมุมมองเรื่องธรรมชาติและกรรมของสัตว์และเทพบุตร โดยสอดแทรกแนวคิดทางพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับคุณธรรมและการกระทำของเทพบุตรที่มีผลต่อการเกิดและการพัฒนาใ

…ะอานนท์ก็เข้าไปกราบทูลว่า “บัดนี้ พระมาตุจฉาโคตมีเสด็จตามพระองค์ มาถึงที่นี่ มีพระอินทรีย์เศร้าหมอง เสวย ทุกข์โทมนัส ด้วยพระองค์มิได้ตรัสอนุญาต ให้บรรพชา ขอจงทรงพระกรุณาประทาน อุปสมบทแก่พระมาตุจฉาในกาลบัด…

กรุงกบิลพัสดุ์ พร้อมทั้งพระขีณาสพเป็น อันมาก ด้วยพระกตัญญุตาธรรม ทรง แสดงจตุราริยสัจจ์โปรดพระพุทธบิดา ให้บรรลุพระอรหัตผล ครั้นพระพุทธบิดา เสด็จปรินิพพานแล้ว ได้ทรงเป็นประธาน พระประยูรญาติทั้งมวล จัดงา

…งเป็นมนุษย์ได้ทำทั้ง กรรมดีและกรรมชั่วเลยต้องมาเป็นทั้ง เทพธิดาและเป็นเปรตสลับกันไป มิตตะ พินทุกะได้เสวยสุขอยู่กับเทพธิดาทั้ง นางอยู่ ๗ วัน เมื่อครบ ๗ วันแล้ว เทพธิดาเหล่านั้นก็ต้องไปเสวยทุกข์ A เป็นเปรตอ…

เฉย ๆ ยังกับมีใครมาฉุดไว้ ทั้ง ๆ ที่คลื่น ผมก็เป็นปกติดี เรือก็ไม่ได้เกยหินโสโครก ทุกคนพยายามหาสาเหตุกันใหญ่ แต่ ก็ไม่พบอะไร เรือแล่นไปไม่ได้ ได้แต่ ลอยเท้งเต้งอยู่อย่างนั้น ทำอย่างไรดี ขึ้นปล่อยให้เป

…งท่าที่ น่าเลื่อมใสของสามเณรแล้ว ถึงกับน้อมถวายอาหาร ของพระองค์เองที่ข้าราชบริพารเตรียมไว้สำหรับให้ เสวยแด่สามเณรนิโครธด้วยความนอบน้อม เมื่อสามเณรฉันเสร็จ พระเจ้าอโศกตรัสถามว่า “พ่อเณร ท่านรู้พระโอวาทที่พ…

กับพระเจ้าอโศก ขณะประทับยืนอยู่ที่หน้าต่าง ทรง ทอดพระเนตรเห็นนิโครธสามเณร มีอายุเพียง 9 ขวบ กำลังเดินผ่านไปทางพระลานหลวงอย่างสงบเสงี่ยม สง่างาม ครั้นทอดพระเนตรเห็นแล้ว ทรงรำพึงว่า "คนทั่วไปมีจิตฟุ้งซ่

…นโลกมนุษย์มาถึง เราจะบังเกิดใหม่ด้วย ทิพยกาย มีเทวรถและทิพยบริวารมาคอยต้อนรับ พาเรากลับสู่ดุสิตบุรี เสวยทิพยสมบัติอันโอฬาร จนกว่าจะลงมาสร้างบารมีกันอีกรอบ และจะร่วมเรียง เคียงบ่าเคียงไหล่กันไปอย่างนี้จนกว…

ด้วยกัน ถ้าบุญน้อยหรือถ้าไม่เคยสร้างบารมีร่วมกัน มาคงไม่มีใจทุ่มเทชนิดเอาชีวิตเป็นเดิมพันถึงเพียงนี้ เพราะมีผู้คนมากมาย ผ่านมาแล้วก็ผ่านไป ไม่ได้คิด จะร่วมอุดมการณ์กับมหาปูชนียาจารย์เฉกเช่นพวก เรา ตอน

…ิอันประณีต ครั้นบารมีเต็มเปี่ยมก็ จะได้บรรลุมรรคผลนิพพาน เมื่อครั้งพระสัมมาสัมพุทธเจ้ายังสร้างบารมี เสวยพระชาติเป็นพระบรมโพธิสัตว์ พระองค์ได้ พิจารณาด้วยสติปัญญาอันเฉียบแหลมว่า ทานบารมี เป็นบันไดก้าวแรกขอ…

ปกิณกธรรม เรื่อง : พระมหาเสถียร สุวณฺณฐิโต ป.ธ. ๙ / พระมหาวิริยะ ธมฺมสารี ป.ธ. ๙ / ภาพประกอบ : กองพุทธศิลป์ ชิตัง เม เราชนะแล้ว อยู่ในบุญ “ความตระหนี่และความประมาท เป็นเหตุให้คนเราให้ทานไม่ได้ ผู้มีปั

…้งเป็นมนุษย์ได้ทำทั้ง กรรมดีและกรรมชั่วเลยต้องมาเป็นทั้ง เทพธิดาและเป็นเปรตสลับกันไป มิตตะ พินทกะได้เสวยสุขอยู่กับเทพธิดาทั้ง นางอยู่ ๗ วัน เมื่อครบ ๗ วันแล้ว เทพธิดาเหล่านั้นก็ต้องไปเสวยทุกข์ I เป็นเปรตอ…

เฉย ๆ ยังกับมีใครมาฉุดไว้ ทั้ง ๆ ที่คลื่น ลมก็เป็นปกติดี เรือก็ไม่ได้เคยหินโสโครก ทุกคนพยายามหาสาเหตุกันใหญ่ แต่ ก็ไม่พบอะไร เรือก็แล่นไปไม่ได้ ได้แต่ ลอยเท้งเต้งอยู่อย่างนั้น ทำอย่างไรดี ขึ้นปล่อยให้

…กายของพระผู้ มีพระภาคหมักหมมด้วยสิ่งเป็นโทษ | ปัญหานั้นเสียเอง เป็นเหตุให้ทรงอึดอัด มีพุทธประสงค์จะ เสวยยาระบาย พระอานนท์ทราบแล้ว จึงไปหาหมอชีวกโกมารภัจแจ้งเรื่องนี้ ให้ทราบ หมอเรียนท่านว่า ขอให้ท่าน กราบ…

ครั้งหนึ่ง พระผู้มีพระภาคทรง พระประชวรด้วยโรคลมในพระอุทร พระอานนท์เป็นห่วงยิ่งนัก จึงได้ปรุง ยาคู (ข้าวต้ม ต้มจนเหลว) ด้วยมือของ ท่านเอง แล้วน้อมนำเข้าไปถวาย เพราะ พระพุทธองค์เคยตรัสว่า ยาคูเป็นยาไล่

go มังสวิรัติ คือเสวยแต่ผักบ้าง ข้าวฟ่าง บ้าง บ้าง ลูกเดือยบ้าง ข้าวตั้งบ้าง ยางไม้บ้าง ผลไม้ที่หล่นลงมาเองบ้าง ครั้นผมเผ…

go มังสวิรัติ คือเสวยแต่ผักบ้าง ข้าวฟ่าง บ้าง บ้าง ลูกเดือยบ้าง ข้าวตั้งบ้าง ยางไม้บ้าง ผลไม้ที่หล่นลงมาเองบ้าง ครั้นผมเผ…

… ทำให้ สามารถรู้เห็นตามความเป็นจริงได้ว่า พระองค์เคยเกิดในที่ใด มีชื่อ มีโคตร มีวรรณะ มีอาหารเช่นใด เสวยสุขและ ทุกข์เช่นใด มีอายุสิ้นสุดลงเท่าใด ครั้น ตายจากชาตินั้น แล้วมาเกิดในชาติ ต่อ ๆ มาจนถึงชาตินี้ไ…

การท่าสมาธิภายในนั้นทำได้ง่ายกว่า รวดเร็วกว่า หยุดยั้งอยู่ในอารมณ์ของ ฌานต่าง 7 ได้นานกว่า ความสว่าง ที่เกิดขึ้นภายในก็มากกว่า ใจก็ละเอียด ประณีตกว่า ได้รับความสุขมากกว่า และที่สำคัญที่สุดคือ พระองค์ท

…นี้จุติ จากที่นี้แล้ว ไปอุบัติในที่นั้นด้วยวิบาก ของกรรมนั้น ๆ รู้ว่า เทวดาเหล่านี้ มีอาหารอย่างนี้ เสวยทุกข์และสุขอย่างนี้ รู้ว่า เทวดาเหล่านี้ มีอายุยืนเท่านี้ ดำรงอยู่นานเท่านี้ รู้ว่า เราเคยอยู่ร่วมกั…

ในสมัยหนึ่ง พระผู้มีพระ ภาคเจ้าทรงประทับอยู่ที่ตำบลคยา- สีสะ ใกล้แม่น้ำคยา ณ ที่นั้นพระ ผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสแก่ภิกษุทั้ง หลายว่า. ภิกษุทั้งหลาย ในกาลก่อนแต่ ตรัสรู้ เรายังมิได้ตรัสรู้ ยังเป็นโพธิสัต

…จากกามและเป็นสุข อยู่ในอารมณ์ละเอียดของรูปฌาน คือมั่นอยู่ในพรหมธรรมนั่นเอง เนื่องจากใจของกายรูปพรหม เสวยสุขอยู่ในอารมณ์ที่ละเอียดของ รูปฌาน ไม่สนใจไยดีในกามสุขทั้งที่เป็น ของมนุษย์และของทิพย์ เป็นผลให้กาย…

ปาฐกถาธรรม █ หลวงพ่อทัตตชีโว กายรูปพรหม ต่อจากฉบับที่แล้ว ภพ แปลว่า แดนที่เกิด ที่อยู่ ของสัตวโลกมีอยู่ ๓ ภาพด้วยกันคือ กาม ภพทั้ง ภพ ๑ รูปภพ ๑ อรูปภพ ๑ นี้ซ้อนกันอยู่เป็นชั้น ๆ กามภพ เป็นแดนที่เกิดขอ

…งกว่า เรียกว่า ธรรม กายโคตรกูละเอียด และตาของธรรม กายโคตรภูละเอียดก็เห็นกายของตนเอง หยุดสนิทติดนิ่ง เสวยสุขอยู่ตรงศูนย์กลาง ดวงวิมุตติญาณทัสสนะเส้นผ่าศูนย์กลาง เกือบ ๕ วา นั้น จบสมถภาวนาเพียงเท่านี้ กัลยา…

ใจของธรรมกายโคตรภูนี้ละเอียด จนไม่มีปัจจัยใด ๆ เข้าไปปรุงแต่งได้ ดังนั้นกิเลสต่าง ๆ จึงไม่สามารถซึมซาบ เข้าไปย้อมใจได้ อย่างมากก็เพียงเกาะ ติดอยู่ภายนอก เสมือนน้ำหมึกที่ไม่ นั่งขัดสมาธิอยู่กลางดวงวิมุ

…ฺต วา ฯ อันนี้เวทนา ไม่ใช่เป็นของฟังง่ายเลย เป็นของฟังยากนัก แต่ว่าท่าน แสดงไว้ย่อ ๆ ว่าสุข เมื่อเราเสวยความสุขอยู่ ก็รู้ชัดว่า เวลานี้เสวยความสุขอยู่ เมื่อเราเสวยความทุกข์อยู่ ก็รู้ชัดว่า เราเสวยความทุกข…

…ฺต วา ฯ อันนี้เวทนา ไม่ใช่เป็นของฟังง่ายเลย เป็นของฟังยากนัก แต่ว่าท่าน แสดงไว้ย่อ ๆ ว่าสุข เมื่อเราเสวยความสุขอยู่ ก็รู้ชัดว่า เวลานี้เสวยความสุขอยู่ เมื่อเราเสวยความทุกข์อยู่ ก็รู้ชัดว่า เราเสวยความทุกข…

…ารีติ ปราศจาก ความปีติ อุเปกขโก สุขวิหารีติ มีสุขหนึ่ง มีสติ เป็นอุเบกขาอยู่ สุขญจ กาเยน ปฏิสเวเทติ เสวย ความ “สุข” ด้วยนามกาย อริยา อาจิกฺขนฺติ พฤศจิกายน ๒๕๖๐

พระธรรมเทศนาของหลวงพ่อวัดปากน้า ณ บัดนี้ อาตมภาพจักได้แสดง ในเรื่องสมาธิซึ่ง เป็นลำดับ อนุสนธิมาจากศีล ศีลแสดงแล้วโดยปริยาย เบื้องต่ำ และโดยปริยายเบื้องสูง ส่วนสมาธิเล่าก็จัก แสดงโดยปริยายเบื้องต่ำโดย

…เทพ อย่างเดียวไม่ได้ แต่ถ้าหน้าที่ของสมมติเทพที่ไม่ขัดกับสิกขาบทวินัยก็ อาศัยได้ เช่นคำที่เรียกว่า “เสวย สรง บรรทม” เป็นต้น ยังใช้ได้ เพราะธรรมจากเบื้องบาท สู่ทวยราษฎร์ประจงประจำ เพราะคุณพระหนุนนำ แผ่นดิน…

ฉายพระรูปกับสมเด็จพระสังฆราช (ม.ร.ว.ชื่น นพวงศ์ สุจิตโต ปธ. ๗) พระราชอุปัธยาจารย์ ณ ตำหนักบัญจบเบญจมา วัดบวรนิเวศวิหาร ๓ พฤศจิกายน ๒๔๙๙ ๒๔๙๙ วันนั้น พระพรหมมุนี (ผิน สุวโจ) ขึ้นถวายธรรมะเรื่อง “การใช้

…นวช คงมี แต่รัชกาลที่ ๕ และรัชกาลปัจจุบันเท่านั้นที่ทรง ผนวชไม่ครบพรรษา เพราะทรงผนวช เมื่อเสด็จขึ้น เสวยราชสมบัติแล้วทั้งสองพระองค์ เหตุที่ต้อง ทรงและสมณเพศเร็วกว่าพระราชประสงค์และประ เพณี กำหนดของคนทั่วไ…

คุณชายคึกฤทธิ์ ท่านเล่าไว้ ว่า “คนที่ไปเฝ้าฯ ในหลวง เพื่ออนุโมทนาในวันทรง ผนวชนั้น หากว่ามีทางแยก ตัวมาเฝ้าฯ ได้ทีละคนจะ ปรากฏว่า ทุกคนมีความประ พฤติอันไม่มีทางจะตำหนิได้ เลย แต่เมื่อรวมกันเป็นหมู่มาก

…เคยละการกระทำดี ยังตั้งใจบำเพ็ญ บุญกุศลอื่น ๆ อีกตลอดจนสิ้นชีวิต และเมื่อสิ้นชีวิตแล้ว ได้ท่องเที่ยวเสวยทิพยสมบัติอยู่ในเทวโลก และเสวย มนุษยสมบัติอยู่ในมนุษยโลก จนตลอดกาลนานเท่านาน ในคัมภีร์อปทานและวิสุทธ…

…เคยละการกระทำดี ยังตั้งใจบำเพ็ญ บุญกุศลอื่น ๆ อีกตลอดจนสิ้นชีวิต และเมื่อสิ้นชีวิตแล้ว ได้ท่องเที่ยวเสวยทิพยสมบัติอยู่ในเทวโลก และเสวย มนุษยสมบัติอยู่ในมนุษยโลก จนตลอดกาลนานเท่านาน ในคัมภีร์อปทานและวิสุทธ…