พระประสงค์ในการเสวยอาหาร บรรพชิตมหาพิจารณา หน้า 75
หน้าที่ 75 / 183

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาพูดถึงวิธีการเสวยอาหารของพระองค์ ที่ทรงมีแนวทางเฉพาะ ไม่ลดบาตรหรือจ่อบาตรเวลารับอาหาร ข้อควรระวังในการเสวย รวมถึงองค์ประกอบและจุดประสงค์ในการเสวยอาหารเพื่อสุขภาพ และการมีชีวิตที่สงบตามหลักธรรมชาติ โดยได้กล่าวถึงหลักการและการดำเนินการที่พระองค์ทรงปฏิบัติและสอดคล้องกับธรรมะ.

หัวข้อประเด็น

-หลักการเสวยอาหาร
-วิธีการเสวยอาหารของพระองค์
-ความสำคัญของการรักษาสุขภาพ
-แนวทางการดำเนินชีวิตอย่างสงบ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ไม่ทรงล้างบาตรดั่งลูก ๆ ไม่ทรงหมุนบาตรล้าง ไม่ทรงวงบาตรที่พื้น ทรงล้างบนพระหัตถ์(มือ) เมื่อทรงล้างพระหัตถ์แล้ว ก็เป็นอันทรงล้างบาตรแล้ว เมื่อทรงล้างบาตรแล้ว เป็นอันทรงพระหัตถ์แล้ว ทรงเท้าล้างบาตรไม่ใกล้กัน ไม่ใกล้กัน และทรงไม่ให้ค้านกระเช็น เมื่อทรงรับข้าวสุก ไม่ทรงลดบาตรลงรับ ไม่ทรงจ่อบาตรคอยรับ ไม่ทรงแก่งบาตรรับทรงรับข้าวสุกไม่ม أكثرหนัก ไม่มากนัก ทรงรับกับข้าวมาในปริมาณพอดีกับข้าวสวย ไม่ทรงทำกับข้าวให้เกินกว่าคำขวัญ ครูครัวคำขวัญในพระโอษฐ์(ปาก) สองสามครั้งแล้วทรงกลืน ข้าวยังไม่ละเอียดไม่ทรงกลืนลงไปไม่มีข้าวเหลืออยู่ในพระโอษฐ์แล้วจิบน้อมคำข้าวอีกคำหนึ่งเข้าไป ทรงมีปกติดำเนินดรสาธารณะแล้วเสวยอาหาร แต่ไม่ทรงติดในรส เสวยอาหารประกอบด้วยองค์ ๙ ประการ คือ ๑) ไม่เสวยเพื่อเล่น ๒) ไม่เสวยเพื่อมำ ๓) ไม่เสวยเพื่อระดับ ๕) ไม่เสวยเพื่อแต่ง ๔) เสวยเพียงดำรงพระกายนี้ไว้ ๕) เพื่อยกพระชนชีพให้เป็นไป ๖) เพื่อบำบัดความทุ่ง ๗) เพื่อทรงอุศระหทัยพรมจรรย์ด้วยทรงพระดำรว่า เพียงเท่านี้ก็จักกำจัดเวลากาได้ จักไม่ให้เวลานานใหม่เกิดขึ้น ร่างกายของเราจักเป็นไปสะดวก จักไม่มีโทษ และจักมีความอยู่สำราญ เมื่อเสวยภัตตาหารเสร็จแล้ว เมื่อจะทรงรับน้ำล้างบาตรไม่ทรงชุบตรับขึ้นรับ ไม่ทรงลดบาตรลงรับ ไม่ทรงจ่อบาตรคอรับ
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More