แบ่งปันทรัพย์สิน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

ประโยค - จุดbestosสันดานกาสักกา อรรถกถาพระวินาย อุตวรร วรนา - หน้าที่ 426 พูดคะท่าน," คือไม่พึงโจษด้วยวัตถุหรืออายัฏิ ไม่พึงให้ภาษผู้อื่นให้ การด้วยคำว่า "นี้เป็นโทษของท่านหรือ ?" บทว่า น ภิกขุ ภูมิโ

…กี่ยวกับคำสั่งสอนในพระวินัยเกี่ยวกับการไม่พึงทะเลาะกันในหมู่สงฆ์ รวมถึงการควรจัดที่นั่งและที่นอน การแบ่งปันทรัพย์สินชนิดต่างๆ ในอย่างเหมาะสมและมีความหมาย โดยชี้ให้เห็นถึงหลีกเลี่ยงการสร้างความขัดแย้งในสงฆ์และการให้คว…

ความดี ๔ ประการ ทุกข์ คบุต สาดู สวิวิชญชญา โชคน์ อหโล อุตลาภสุ อุตถุพยายามดี อุพโย ผู้ครองเรือนยืน ดีช้อนึ่ง มีโภคทรัพย์แลบแบ่งปัน ดีช่อสอง ถึงก็ได้ผลสมหมาย ไม่มั่วเมา ดีช่อสาม ถึงคราวสูญเสียประโยชน์

ความดี ๔ ประการ ที่ผู้ครองเรือนพึงมี ได้แก่ ความพยายามในการทำดี การแบ่งปันทรัพย์สินแก่ผู้อื่น การไม่หลงใหลในความสำเร็จ และการไม่หมดกำลังใจในเวลาล้มเหลว ความดีทั้งนี้ทำให้ผู้ครองเรือนม…

เรื่องโกศียรษฐ์ผู้มีความตระหนี่ ข้อความเบื้องต้น พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในกรุงสาวัตถี ทรงปรารภเศรษฐีชื่อ โกสิยะ ผู้มีความตระหนี่ ดิสรพระธรรมเทศนาว่า "ถอปภูโม ปุจฉ" เป็นต้น. เรื่องตั้งขึ้นแล้วในกรุงร

เรื่องราวของเศรษฐีชื่อโกสิยะในกรุงสาวัตถี ที่มีความตระหนี่ไม่แบ่งปันทรัพย์สินแก่ใคร แม้แต่คนใกล้ชิด เช่น บุตรและภรรยา ทำให้สมบัติที่มีอยู่ไม่เกิดประโยชน์ในสังคม พระศาสดาทรงสอนเก…

ความสงบรมย์เย็น เราสามารถให้กันได้ ฉะนั้นจงถวายหรือ ที่เรามาขอรับประทานอยู่ทุกวันนี้ เป็นเพราะความ จนไม่เป็นอุปสรรค เป็นแค่เพียงเหตุผลเอาอ้างใน ว่ารูอตสาหราของเราส่วนหนึ่ง อีกส่วนหนึ่งเพราะ เวลาที่ไม่

…แนะแนวทางการลดรายจ่ายและเพิ่มรายรับสำหรับผู้ที่ประสบปัญหาทางเศรษฐกิจ เช่น การทำบัญชีการใช้จ่ายและการแบ่งปันทรัพย์สินให้กับผู้ที่ต้องการช่วยเหลือ โดยมีการสร้างโอกาสให้ทุกคนได้เข้าถึงการทำบุญ และการแสดงความเมตตากรุณาต่…

วัฒนธรรมชาวพุทธนำพาอารยธรรมและความเจริญรุ่งเรืองสู่พุทธศาสนิกชน นับตั้งแต่ได้ปลุกจา่งบุญสร้างบารมีที่วัดพระธรรมกาย กลายานมิตรชาวมุ่งอญเหล่านี้มีความรู้สึกว่า วัดพระธรรมกายเป็นเสมือนครอบครัวและสถานที่ท

…้เรียนรู้ธรรมะและสร้างบารมีเพื่อความสุขและความสำเร็จในชีวิต การทำบุญเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้พวกเขาได้แบ่งปันทรัพย์สินแม้จะไม่ร่ำรวย ทำให้เกิดศรัทธาในงานบุญต่าง ๆ เช่น โครงการอุบลมบทุมุและโครงการต้ามบัตรพระเพื่อสร้างสั…

กระบวนเดียว ชาวบ้านก็อมเห็นว่ามีข้าวเต็มมาตร ต่อมา ท่านบำเพ็ญเพียรจนบรรลุผล ในวัน ปริมินพาน พระสารัชฏรพาท่านไปบิณฑบาต แต่ไม่ได้อะไรเลย แม้แต่คนยกมือไหว้ก็ไม่มี พระสารัชฏรจึงไปบิณฑบาตมาให้ และช่วยเก็บบ

…นตัวอย่างและประสบการณ์ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและอานนทเศรษฐี ซึ่งเผยให้เห็นถึงความสำคัญของการให้และการแบ่งปันทรัพย์สิน การดำเนินชีวิตด้วยความตระหนี่จะนำไปสู่ผลกรรมที่ทำให้ทุกข์ในชาติต่อๆ ไป ขอบเขตของการสละทรัพย์สินถือเ…

๙๓ การพัฒนาคุณภาพชีวิต จากเรื่องนี้แสดงให้เห็นว่า ท่านจะให้ผลไพบูลย์เมื่อได้ถวายแด่ผู้นั้นก็เป็นทักษิณาโดยบุคคล ผู้รับจึงมีส่วนสำคัญอย่างยิ่งที่จะทำให้ท่านนั้นเกิดประโยชน์สูงสุด และทำให้เกิดกำลังใจ

บทความนี้พูดถึงการทำทานเป็นวิธีหนึ่งในการพัฒนาคุณภาพชีวิต โดยแบ่งปันทรัพย์สินและความดีให้กับผู้อื่น ผู้รับและผู้ให้มีความสำคัญในการส่งเสริมผลบุญ การให้ที่เป็นทักษิณาจึงควรมีความ…

ประโยค - พระจันทร์ทับถูกจองแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 220 [พราหมณ์ที่วอทานเขากิน] ค่อมวันหนึ่ง ลูกสะไภ้ที่ชุมประตู พูกคะพราหมณ์แต่เก่า นั่น ผู้อาบน้ำแล้วกินนามอยู่ อย่างว่าน้า "ทรัพย์ ๑๐๐ หรือ ๑,๐๐๐ ที่ คุณพ

เนื้อหาเกี่ยวข้องกับการสนทนาระหว่างผู้หญิงผู้หนึ่งกับญาติและการแบ่งปันทรัพย์สินจากคุณพ่อ โดยมีการใช้คำพูดและพฤติกรรมที่ชี้ให้เห็นถึงความตึงเครียดในครอบครัว. ส่วนหนึ่งของเนื้อหาพบว…

ประโยค - พระธรรมปฏิรูปถูกถามแปล ภาค 6 - หน้าที่ 11 แก้กิญจุหนุ่ม 2 รูปปั้นแล้ว กล่าววา "ผ้ากัมพลผื่นนี้ จงเป็นผ้าหน้า ของเราผู้กล่าวธรรมมาถา" ดังนี้แล้ว ก็ถือเอาผ้ากัมพลมาคามมาก หลักไป พวกกิญจุหนุ่มเ

เนื้อหานี้เน้นบทสนทนาระหว่างพระสงฆ์เกี่ยวกับคำสอนและการแบ่งปันทรัพย์สินในอดีต โดยมีตัวอย่างเรื่องนาก 2 ตัวที่ไม่สามารถแบ่งปลากันได้ เนยย้ำถึงความสำคัญของการไม่สร้างความเดื…

ประโยค๕ - มังคลัตถีปิเป็นเปล เล่ม ๓ หน้า ๑๑๖ อินชาวโลก คือ พวกมนุษย์ทั้งปวงเบ็ดเสร็จแล้ว เหตุนี้ คือ เพราะเหตุ ๒ ประการนี้ น้ำมันหลวงของกาสหลานั้น ผู้เป็นญาติของ พวกข้าพระพุทธเจ้า ได้แก่ผู้กักกัน ของข

…ดยเฉพาะในบริบทของพระโพธิสัตว์ที่ชี้ให้เห็นถึงการตั้งบนบุญจิตติและการทำบุญเพื่อประโยชน์ของสาธารณะ การแบ่งปันทรัพย์สินและการให้ความช่วยเหลือผู้คนเป็นสิ่งสำคัญในชีวิต สิ่งนี้สะท้อนถึงจริยธรรมและการมีน้ำใจในสังคม นี่ยังช…

ประโยค - จุดฉนัดปาล สาคริกรณ์ ธรรมอภินิหาร พระเวช วิวรรธ วรรณา - หน้า 548 อันทึ่ง มีลามาก, ภิกษุผู้อู ได้ไตรจีวร ๑๐ หรือ ๑๒ สำรับ; พิง แบ่งจีวรนั้น เฉลี่ยในอาวาสอื่น ๆ ที่ไม่มีลามา ให้ภิกษัทหลายแม่ เห

…ำรงชีวิตและงานพัฒนาได้อย่างมีประสิทธิภาพ ผู้เขียนได้เน้นย้ำถึงบทบาทและหน้าที่ของพระภิกษุในการดูแลและแบ่งปันทรัพย์สินเพื่อประโยชน์ของสังคมและการพัฒนาชุมชนอย่างยั่งยืน

13.9.4 พิธีบริจาคซะกาต เป็นพิธีที่ชาวมุสลิมถือเป็นหน้าที่ที่จะต้องสละทรัพย์ของตน แบ่งปันให้แก่ผู้อื่น โดยบริจาคแก่ผู้คนอนาถา เด็กกำพร้า คนขัดสน ผู้มีหนี้สิน ผู้เผยแผ่ศาสนา ผู้เดินทางที่ขัดสน มีรายละเอ

…่ยวกับพิธีกรรมที่สำคัญในศาสนาอิสลาม ซึ่งมีบทบาทสำคัญต่อชีวิตของชาวมุสลิม เช่น พิธีบริจาคซะกาต สำหรับแบ่งปันทรัพย์สิน, การเฉลิมฉลองวันประสูติของนบีมุฮัมมัด, การทำพิธีสุหนัตสำหรับเด็กชาย, การทำบุญอุทิศให้แก่ผู้ล่วงลับ,…

๑๐๓๙ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก พระองค์เป็นที่ไป่ของเหล่าจาก ดังสาครเป็นที่ไหลไปแห่งแม่น้ำน้อยใหญ่. ซูชา (ทั่วไป) มก. ๔/๑๖๐ ๓.๓ บุคคลได้ผสมสมะ พารามณ์ ค่านิราม่า คนนทาแล้ว ยอไม่แม้นข้าว น้ำ

…ี่ตกในพื้นที่ที่ต้องการน้ำ รวมถึงการยกตัวอย่างต่าง ๆ เพื่อแสดงถึงคุณค่าของการทำบุญและความสำเร็จในการแบ่งปันทรัพย์สินให้แก่ผู้อื่น โดยการอุปมาอุปไมยนี้ช่วยให้เราเข้าใจถึงธรรมะและการใช้ชีวิตที่ถูกต้อง. เนื้อหายังมีการย…

ประโยค(๓) - ปุรงมิฬนพลาสติกภาค ๒ - หน้าที่ 326 ที่มีราคาน้อยซึ่งตนได้แล้ว อันกฐนันนแล้วจะรู้ว่าสิ่งที่ตนได้มีราคามากหรือไม่ก็ ตาม พูดว่า "ท่านจงให้ผ้าฝาถนะแก่ผมเถิด" จึงตอบว่า "ผ้าสุกุที่ท่านได้มาเป็น

…ถึงการวิเคราะห์ราคาของผ้าสุกุว่ามีความแตกต่างกันอย่างไร พร้อมทั้งเน้นบทบาทของภิกษุในเรื่องการดูแลและแบ่งปันทรัพย์สินที่มีค่าให้แก่กัน การเชื่อมโยงความสัมพันธ์และการกระทำในชุมชนมีความสำคัญเพื่อสร้างความสามัคคี

Bsual ออกแบบ ชีวิต ด้วย ตนเอง (๑) ๖๐ แห่งการให้ทานว่า สามารถเปลี่ยนแปลงชีวิตผู้คนได้อย่างเป็น อัศจรรย์ ทั้งในภพนี้และภพหน้า โดยเฉพาะพระบรมโพธิสัตว์ ท่านทรงประพฤติตนบนเส้นทางของการเป็นผู้ให้ ที่เราควร

…ภพหน้า โดยยกตัวอย่างพระบรมโพธิสัตว์ที่ถือคติการเป็นผู้ให้แม้ในยามขัดสน ท่านสอนให้เราเห็นคุณค่าของการแบ่งปันทรัพย์สินแก่สังคมและสัตว์เพื่อสันติสุข ความยินดีที่ได้รับจากการให้ทานจะนำไปสู่ความร่ำรวยในภาคหน้า จึงเป็นบทเร…

ธรรมะเพื่อประช การให้ที่มีผลมาก (๒) ២៨៩ วงศ์เป็นอย่างยิ่ง จึงได้รับการอภิเษกในราชสมบัติทุกพระองค์ ด้วยความสํานึกในบุญคุณของอาจารย์ จึงพากันเดินทางมา เยี่ยมพระเจ้ากรุงพาราณสีทุกปี เพราะเป็นเมืองที่เวลา

…เก็บรักษาได้และความหมายของการใช้ทรัพย์เหล่านั้นเพื่อเป็นเสบียงในชีวิตหน้า นอกจากนี้ท่านยังเห็นว่าการแบ่งปันทรัพย์สินแก่สังคมเป็นสิ่งสำคัญในการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณธรรม. สรุปให้เห็นถึงความเสมอภาคและการร่วมทำความดีที่ส…

Bะเพื่อประช ทางมาแห่งมหาสมบัติ ๔๑๐ ท่านได้ปลอบให้ทุกคนสบายใจ แล้วให้พ่อค้าช่วยกันเตรียมถาดน้ำ วางไว้ที่แอกเรือ เมื่อท่านชำระกายด้วยน้ำหอมและนุ่งผ้าใหม่แล้ว ก็ให้ประคองท่านไปยืนที่หัวเรือ ท่านถือถาดที่

…ลอดชีวิต ท่านได้ทำพิธีกรรมด้วยน้ำและสัจจกิริยา ก่อนที่เรือจะกลับมาสู่เส้นทางที่ถูกต้องในวันเดียว การแบ่งปันทรัพย์สินให้กับคนอื่นและการสนับสนุนให้ทำบุญสะท้อนถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการดำเนินชีวิตอย่างมีสติ.

ธรรมะเพื่อประช เดินตามทางของบัณฑิต(๒) ๒๓๑ กล่าวเชื้อเชิญว่า เชิญท่านมหาเศรษฐีมานั่งบริโภคข้าวปายาส ด้วยกันเถอะ ครั้นมหาเศรษฐีเห็นข้าวปายาส เกิดน้ำลายไหล อยาก จะบริโภคบ้าง แต่คิดว่า “ถ้าเราบริโภค เราจะ

ในเรื่องนี้ มหาเศรษฐีที่ต้องต่อสู้กับความอยากและความกลัวการแบ่งปันทรัพย์สินของตน เขาไม่ยอมบริโภคข้าวปายาสเพราะกลัวว่าจะต้องสักการะตอบแทน และห่วงว่าทรัพย์สมบัติจะพินาศ ยิ่งอยาก…

…ห้ศิษย์ตั้งตน เป็นคนดี ระมัดระวังคุ้มครองป้องกันตนให้ห่างไกลจาก ความชั่ว และคนพาลตลอดชีวิต ไม่ว่าการแบ่งปันทรัพย์สินสิ่งของ การให้ความรู้ ตลอดจนการให้ธรรมะแก่กัน ล้วนจัดเป็นทานทั้งสิ้น เมื่อ ผู้ให้ก็เลือกให้แต่สิ่งที…

ทานคือการแบ่งปันสิ่งดีงามต่อผู้อื่นที่นำมาซึ่งสันติสุขแก่สังคม และสงเคราะห์เป็นการช่วยเหลือเพื่อนมนุษย์ในยามทุกข์ โดยเน้นการทำด้วยน้ำใจและความปรารถนาดี ส่งเสริมให้ศิษย์คิดดี พูดดี และทำดี เป็นการคุ้มค

ภาวนา 3. จาคะสัมปทา คือ การสละสิ่งของของตนเพื่อประโยชน์ของผู้อื่นด้วยความเต็มใจ 4. ปัญญาสัมปทา คือ การกลั่นจิตใจให้บริสุทธิ์จากการควบคุมของกิเลสด้วยการทำ 1.4.7 ต้องพัฒนาตนเองและฐานะทางเศรษฐกิจให้เจริญ

บทความนี้ได้พูดถึงแนวทางการพัฒนาชุมชนอย่างยั่งยืนผ่านการใช้ธรรมะ รวมถึงการช่วยเหลือผู้อื่นและการแบ่งปันทรัพย์สินเพื่อพัฒนาสังคม การสร้างเครือข่ายคนดี และการศึกษาเชิงพุทธให้เกิดผลสำเร็จในชีวิตและสังคม เพื่อสร้างคว…