แปล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 152 / 194

…ื่ออันรู้ เณา+อ+อ+ตุ คเหตุ เพื่ออันถือเอา คะ+อ+อ+ตุ ทาฺตุ เพื่ออันให้ ทา+อ+อ+ตุ 4. ลงหลัง ทิส ธาตุ แปล ดู เป็น อัญรุ แล้วลบ ฯ และพยัญชนะที่สุด ธาตุ เช่น ทิส+อ+อ+ตุ ลบพยัญชนะที่สุดฅาดู ทิส+อ+อ+ตุ แปลลง ท…

…ลี จากการใช้ธาตุต่างๆ พร้อมตัวอย่างจากหมวดอักษรที่หลากหลาย อธิบายการลงปัจจัยและการประกอบคำ รวมถึงการแปลและความหมายของคำ ให้ผู้เรียนสามารถเข้าใจและนำไปใช้ได้อย่างมีประสิทธิภาพ ผู้เรียนจะได้เรียนรู้เกี่ยวก…

…วัดบวร- นิเวศวิหาร เป็นผู้รับไปดำเนินการ ท่านได้ค้นคว้ารวบรวมจาก หนังสือ ต่าง ๆ ซึ่งพระเณรานุเณระได้แปลไว้งบ ขอให้ท่านที่เป็น กรรมการกองตำรวจส่งเปล่าว ขอให้ท่านที่เป็นเปรียญในสำนักเดียว กันและต่างสำนักช่…

…งธรรมะและบาลีเพื่อให้การศึกษาสะดวกมากขึ้น โดยเฉพาะหนังสือธัมมปฏิรูปกถาซึ่งมีความสำคัญต่อหลักสูตร การแปลเนื้อหาได้รับความร่วมมือจากพระมหานิสสิตโภและกรรมการที่ตั้งไว้เพื่อให้เรียบเรียงออกมาอย่างชัดเจนและมี…

ประโยค - พระธรรมปทุธิถูกถามแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 14 [พระมหาปาละนั่งหรอดาย] หมอคิดงงในใจว่า "เราส่งน้ำมันเพื่อจะยังโรคให้รังได้ด้วย …

ในบทสนทนานี้ หมอสงสัยว่าทำไมโรคยังไม่สงบหลังจากให้การรักษา แต่พระเถระกลับมีความสับสนเช่นกัน ทั้งสองมีการหารือเกี่ยวกับการใช้ยาให้ถูกต้องในขณะที่ทำความเข้าใจถึงคำสอนในพระพุทธศาสนา ทุกอย่างเกิดขึ้นในบริ

ประโยค - พระธัมป์ปู่ถูกอาปเปล่า ภาค ๑ - หน้า 31 ดังนี้ ชื่อว่าคุณธรรม (แปลว่าธรรมคือคุณ). ธรรมศัพท์นี้ ใน คำว่า "กิณฑ์ทั้งหลาย เราจำแสดงธรรมนั่นเอง แก่ท่าน ทั้งหลาย" ดังนี้เป…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงความหมายของคุณธรรมในบริบทต่างๆ ได้แก่ ธรรมคือคุณ, ธรรมคือเทนา, ธรรมคือปริยัติ, และธรรมคือสัตว์ โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของใจในฐานะที่เป็นหัวหน้าของธรรมทั้งหลาย พร้อมกับคำถามเกี

ประโยคพระพุทธโฆษาจารย์ วัดเทพศิรินทราวาส แปลเมื่อ พ.ศ. ๒๔๕๐ ๑. ผู้ไม่เคยให้อะไรแก่ใคร ๒. สุขุมภาวสติคุรุสมฺ จับบอกแก้วงามทอง ๓. นายตุ่มบุญกี่ลึง

ประชโขค - พระธีมปทีปขอภูกแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 52 ในจิต (โดยบรรยายนี้) ว่า "ความสุขมีกายเป็นที่ตั้งบ้าง ความสุข มืดนอนกนี้เป็นที่…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสุขที่มีทั้งในกายและจิตที่เป็นไปตามหลักการของพระพุทธศาสนา โดยเปรียบเทียบกับความงามและการดำเนินชีวิต เช่น ความสุขที่มาจากการปฏิบัติที่ถูกต้อง ซึ่งยาวเยียดว่าเป็นสิ่งที่คนทั่วไปสาม

Here is the extracted text from the image: ประโยค - พระอุโบสถถูกฉาบแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 53 3. เรื่องพระศิลาสะเณะ* [3] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในพระเวหา…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระศิลาสะเณะในพระพุทธศาสนา สะท้อนถึงการบวชในวัยชราและปฏิสัมพันธ์กับภิกขุคนอื่น พระศาสดาได้สอนธรรมซึ่งสำคัญต่อการพัฒนาความเข้าใจในพระวินัยและธรรมะ ภิกขุชัยชนะภายในใจและการเรียนรู้จากป

ประโยค - พระอิฐมปัจจุบัน แปล ภาค ๑ หน้าที่ 63 ประหารแล้ว (ในภาพก่อน) คงจัดบิพพาผานโง่ชนแล้ว (ในภาพก่อน) สิ่งของอะไร ๆ ของใคร ๆ …

…ก่สังคม โดยเน้นการประยุกต์หลักธรรมคำสอนให้เข้ากับการใช้ชีวิตในวันนี้ สุดท้ายแสดงให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงของผู้คนที่มีการศึกษาธรรมะจนสามารถเข้าใจและสามารถนำไปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันได้

ประโยค - พระอัมปปัณฑุกะ แปลภาค ๑ - หน้าที่ 65 ตะกูลที่ไม่มีบุตรอ่อนจิ้นหยาย, ประเพณีอ่อนไม่สืบเนื่องไป, เพราะฉะนั้น แม้จำนงงาม…

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ของบุคคลในตระกูลที่ไม่มีบุตร การพูดคุยเกี่ยวกับสถานะและความคาดหวังของสตรีที่ไม่สามารถมีบุตรได้ ทั้งยังมีการพูดถึงเรื่องราวต่างๆ ที่เกี่ยวพันกับมรดกและทรัพย์สมบัติขอ

ประโยค - พระธัมมปฏิปกรณ์ แปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 72 ริมนาไฟ ริมชายคา ริมกองหยากเยื่อ ริมประตูบ้าน, (นาง) ก็กล่าวว่า "ในโรงสานี้ สา…

ในหน้า 72 ของพระธัมมปฏิปกรณ์ แสดงบทสนทนาเกี่ยวกับการทำการเกษตรและชีวิตประจำวัน โดยหญิงสาวผู้มีอุปการะช่วยเหลือได้แบ่งปันความฝันดีให้กับผู้อื่นด้วยการชี้แนะการปลูกข้าวกล้าในปีที่สมบูรณ์และปรึกษาเกี่ยวก

…้นแล้ว คิดว่า "แม่เรากลับไป" เรียน้องชายมาแล้วบอกว่า "พ่อ ! เจ้าจง * พระมหาอุป. ๑ วัดบวรนิเวศวิหาร แปล. ๑. ถุงพี่ คือ คนมีงิ คนมีทรัพย์สมบัติมาก, ผู้ครองเรือน, พ่อเรือน, ผู้ดูแล งาน.

พระศาสดาเสด็จไปสถัตพยนครและพบจุดกลากและมหากลากในป่า ไม้ปะคู่ลาย เรื่องราวเกี่ยวกับพี่น้องที่ทำการค้าขาย มีการบรรทุกของที่กรุงสาวัตดี และน้องชายที่สนใจในธรรมะแต่สุดท้ายบวชเป็นพระ มหากลากที่เห็นผู้มาฟัง

ประโยค - พระเกียรติที่ฐกุชาดแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 100 "ผู้ตามเห็นอารมณ์ว่างาม ไม่สำรวมในอินทรีย์ทั้งหลาย ไม่รู้สมในโภชนะ เกื้อ ครั้น …

ในบทนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับการเห็นอารมณ์ว่างามและการสำรวมในอินทรีย์ทั้งหลาย โดยแบ่งเป็นสองกลุ่ม คือ ผู้ที่ไม่สามารถควบคุมอารมณ์มักถูกมารรังควาน และผู้ที่มีศรัทธาและสามารถสำรวม ทำให้มารไม่สามารถเข้า

…ทว่า ทินวิริยะ ความว่า ผู้ไม่มีความเพียร คือ ผู้ว่านอกจาก ทำความเพียรในอริยาบททั้ง ๔. บทว่า ปลาสต แปลว่า ย่อมครอบงำ คือ ยึด. บทพระคาถา ว่า วโต รฏูขวา ทพุปพลี ความว่า เหมือนลม มีกำลังแรง รังควานต้นไม…

แม้ในส่วนของพระอภิธรรม มีการกล่าวถึงการรักษาอารมณ์และจิตใจอย่างสำคัญ โดยเฉพาะเรื่องความไม่ประมาทในโภชนและการใช้ชีวิตอย่างมีสติ ทั้งยังพูดถึงความหมายของอินทรีย์และความสำคัญของความเพียรในการดำเนินชีวิต.

…ยได้ ในที่แห่งตนเกิดแล้ว ๆ, คนหนึ่งทั้งตนเองก็ถวาย, ทั้งชัก * พระมหาอุปนะ ท. ธ. ๓ วัดบวรนิเวศวิหาร แปล. ๑. ถวายแก่กุศลผู้อื่นใหม่ คือผู้อื่นแจก.

ข้อความนี้กล่าวถึงพระโสศาที่ประทับอยู่ในพระเจนทรงและการแสดงธรรมของพระสาริสรูปแก่ชาวกรุงราชคฤห์ โดยมีความสำคัญเกี่ยวกับการถวายทานและวิธีการที่บุคคลควรทำเพื่อสะสมบุญให้กับตนและผู้อื่น รวมถึงการสร้างความ

ประกอบ - พระปิยะปที่ถูกต้องแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 113 ๔. เรื่องสมชัย* [๑] ข้อความเบื้องต้น พระศาสนา เมื่อประทับอยู่ในพระพุวั วัน …

บทความพูดถึงพระศาสนาเมื่อประทับอยู่ในพระพุวั รวมถึงการทรงปรารถนาความไม่มาของสมชัย ด้วยการกราบทูลของพระอัฏฐสาวก พระศาสดาได้รับพยากรณ์จากพระพุทธเจ้าทั้ง ๒๓ พระองค์ และเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นตามมา โดย

ประโยค ๑ - พระอิฐมปทุฏฐ์ แปลก ล๓ - หน้าที่ 139 คำนี้ ๆ แล้ว หวังเฉพาะทานของพระองค์ตลอดกาลเท่านี้ วานนี้ เมื่อพระองค์ทรงถวายทานแ…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงการถวายทานโดยพระราชา ซึ่งพระพุทธเจ้าทรงยืนยันว่าการถวายทานทำให้เปรตเหล่านั้นได้รับผลบุญและสามารถแสดงตนได้ โดยมีตัวอย่างการถวายเนื้อทิพย์ที่เกิดขึ้นหลังจากการถวายทานและการอุโมท

…เจร สุจริต" เป็นต้น. ถึงในกาลเสร็จกิจ ทรงอัศจรรย์พระคุณของพระมหาลมาต * พระมหาผิว ป. ธง ๗ วัดธรรมมูล แปล.(ปัจจุบันเป็นพระราชมณฑป) ๑. บุชา. ๒๒/๓๒๕. ตฤกษกถา. ๑๐/๑๓๕๔. บุ. ธ. ๒/๓๗. ๒. บุ. ธ. ๒๕/๓๖.

บทความนี้กล่าวถึงเหตุการณ์สำคัญในพระศาสนา ขณะที่ประทับในกรุงกัมพูชา โดยเฉพาะการเดินทางของพระอังคมชาติและพระคำที่จะนำเข้าสู่การดำรงอยู่ในโสดา รวมถึงการมีบริวารที่ช่วยเหลือในภารกิจ โดยมีการเสด็จพร้อมกับ

ประโยค: พระอิโมทัชญคสภา แปลภาค ๑ หน้าที่ 201 คือฤดูร้อนนั้นเลือกหรือ ?" พระศาสดา ตรัสว่า "อย่างนั้น ภิกษุทั้งหลาย ชนทั้งหลาย จ…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำสอนในพระอิโมทัชญคสภา โดยเน้นเรื่องการเดือนร้อนในโลก ในบริบทของกรรมและความทุกข์ในชีวิต กล่าวถึงภิกษุที่มีปฏิปัติบ และความเชื่อมโยงของกรรมกับทุกข์ในโลกทั้ง ๒ พร้อมยกตัวอย่าง

พระมหากอป ฉ ๗ วัดบวรนิกเขาราชวรดำ แปลม a. อุุุ ทวา ๒. เป็นประโยคอิริยาบถน้อย.

ประโยค - พระถมปิฐที่ฐิฏฐิรุกแปล ภาค ๑ หน้าที่ 211 ในปฐมบทนะครับกิริยาครั้นเมื่อเธอถามตอบไม่ได้ จึงทรัสถามปัญหาในรูปสมบัติดีและอรูปส…

ในเนื้อหาเกี่ยวกับพระถมปิฐที่ฐิฏฐิรุก มีการพูดถึงการถามตอบระหว่างพระศาสดากับพระเณร Gotu และพระค้นถึงกระ ภายในบทสนทนานั้นมีการกล่าวถึงปัญหาต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับโลคปัตติมกรับ พร้อมทั้งการได้รับคำฤกษ์จ