แผล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 22

…เสก เป็นหมอผี เป็นหมอลงเลขยันต์คุ้มกันบ้านเรือน เป็นหมองู เป็น หมอยาพิษ เป็นหมอแมลงป่อง เป็นหมอรักษาแผลหนูกัด เป็นหมอทายเสียงนก เป็นหมอทายเสียงกา เป็น หมอทายอายุ เป็นหมอเสกกันลูกศร เป็นหมอทายเสียงสัตว์ แ…

บทความนี้กล่าวถึงมหาศีลของภิกษุ ซึ่งครอบคลุมถึงการหลีกเลี่ยงการเลี้ยงชีพจากติรัจฉานวิชา อาทิเช่น การทำนายตรวจสอบต่างๆ และอันตรายที่อาจเกิดขึ้นจากการละเมิดศีล รวมถึงวิธีการที่ใช้ในการพยากรณ์เรื่องอนาคต

ทำงานหนัก จึงทำให้เป็นโรคหอบหืด กรรม มักโกรธทำให้เป็นความดันโลสูง ลำใส่และกระเพาะเป็นแผลเพราะไม่ค่อยให้อาหารนักโทษกิน บางทีที่ทุบซ่อม จึงทำให้ปวดร่างกายเป็นประจำ ๑๑. จะถูกใ้ห้ต้องสั่งสมบุญ…

ในเนื้อหานี้พูดถึงผลกระทบของกรรมที่มีต่อสุขภาพ และการดำเนินชีวิตของบุคคลที่ต้องเผชิญกับความยากลำบากต่างๆ กรรมอาจทำให้เกิดโรคหอบหืดและความดันโลหิตสูง รวมถึงผลกระทบทางจิตใจจากการทำงานหนักและความเครียดจา

…น ชายชื่นที่เดียว. สองบทว่า วิสิ นิวิติฏฏวา ความว่า พิสูจกำลัง ปีติทับถมแล้ว จึงได้เล่นกลับออกทางปากแผลที่งูนั่นเอง. บทว่า ตตฺถา คือ ในที่ ๆ ถูกขบมันเอง. สองบทว่า อิดุตตตคูด ลฏฺฐวา คือ บรรลุความตั้งมั่นโ…

พระเถรได้พิจารณาศิลและอุปสมบทเข้าใจว่าเป็นผู้มีศิลบริสุทธิ์ สร้างความมั่นใจจนสามารถเจริญวิปัสสนาได้จนถึงพระอรหันต์ โดยไม่หวั่นเกรงต่อความตาย มีการแสดงถึงความสุขที่มีในใจเมื่อได้พบการบรรลุธรรมและความบร

…ามารถบันดาลแรงได้อย่าง ที่ใครๆ ไม่อาจคาดคิดและคิดไม่ถึง * หยด ทีละหยด ทลายหมดแม้หินแกร่ง สร้างสําแดงแผลงพลัง ใจนี้บันดาลแรง

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำให้ใจเย็นและการปล่อยใจให้เป็นอิสระจากพันธนาการ โดยการฝึกสมาธิจะช่วยให้ใจหลุดพ้นจากความทุกข์และพบกับความเป็นอิสระ ข้อความยังชี้ให้เห็นถึงพลังของใจที่สามารถสร้างแรงบันดาลใจให้กับทุก

…่วนหนึ่งของชีวิต เมื่อวัย วัยแปรเปลี่ยน ทำไมจึงแสนเศร้า ขับเสียงสุขใจไว้ในใจ พบคุณธรรม จากบาดแผลของใจ ความหมายอันลึกซึ้งที่เมื่อเราย้อน เดียวเรียนรู้ เกิดเป็นความดีในใจ ความหมายอันลึกซึ้งที…

บทเพลง 'ส่วนหนึ่งของชีวิต' ถ่ายทอดความคิดเกี่ยวกับชีวิตและความตาย ที่บ่งบอกว่าเมื่อเราผ่านความทุกข์ เราจะได้เรียนรู้ความหมายที่ลึกซึ้ง ความหวัง ความสุข และความดีในตัวเอง การเข้าใจชีวิตและควารเป็นไปของ

… พระเถรากล่าวว่า "ข้าพเจ้าอาจกำอย่างนั้น พระเจ้าข้า" ดังนี้แล้ว ถวายบังคมพระศาสดา เหาะขึ้นไปในอากาศ แผลงฤทธิ์มีประกายต่าง ๆ อย่างพระสารีบุตรแผลงในวันปริพพาทนาแล้ว กล่าวธรรม ถวายบังคมพระศาสดาแล้ว ไปสั่งแท…

เนื้อเรื่องเกี่ยวกับพระเถระโมคัลลานะ ที่ร่วมกับพระศาสดาและเตรียมตัวในการปริพพาท โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับการกล่าวธรรมและการใช้พลังในการมุ่งไปยังจุดหมายเพื่อทำการปริพพาท พระศาสดาได้สั่งให้กล่าวธรรมก่อนที

…คนหนึ่งเป็นมรรคทายก ป่วยเป็นโรคเบาหวานจนถึงต้องตัดขา หลังจากติดใหม่ๆ ประมาณบ่าย ๒ โมงของทุกวัน จะปวดแผลมาก ทำอย่างไรก็ไม่หาย แต่เนื่องจากการที่เคยเข้าวัดมาก่อน จิตใจเชื่อในเรื่องบุญเรื่อง บาปอยู่แล้ว พอห…

แม่เชื่อเรื่องบุญกรรมและตักบาตรทุกเช้า แต่พ่อป่วยหนักเป็นโรคมะเร็งและไม่เชื่อในบุญบาป ลูกสาวจึงมาปรึกษาหลวงพ่อเรื่องวิธีทำให้พ่อมีจิตใจที่ดีในช่วงสุดท้ายของชีวิต ระหว่างการดูแลพ่อ ลูกต้องระวังไม่ให้พ่

…รคฝีและโรคฝีดาษ มีภิกษุรูปหนึ่งอาพาธเป็นโรคฝี พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงให้รักษาด้วย “การผ่าตัด” แล้ว พอกแผลด้วยยา ใช้ผ้าพันปิดแผลไว้ หากแผลคัน ก็ให้ชะล้างแผลด้วยน้ำแป้งเมล็ดพันธุ์ผักกาด ถ้าแผลชื้นหรือเป็นฝ้า…

…ด้วยโรคลมและหายด้วยการเสวยข้าวต้มปรุงด้วยงา ข้าวสาร และถั่วเขียว, การรักษาโรคฝีที่ใช้การผ่าตัดและพอกแผลด้วยยา รวมถึงการรักษาโรคปวดศีรษะที่ใช้การนัตถุ์ยา ซึ่งเรื่องราวเหล่านี้สะท้อนให้เห็นถึงการนำความรู้ท…

…ักตายเช่นกัน เมื่อหมอชีวกนำ สัตว์ 2 ตัวนั้นออกแล้ว จึงปิดแนวประสานกะโหลกศีรษะ เย็บหนังศีรษะ ทายาสมานแผลให้เศรษฐี นอนพักฟื้นอยู่ 3 สัปดาห์จึงหายป่วย 1.5.2) การผ่าตัดบุตรเศรษฐีชาวเมืองพาราณสี การผ่าตัดอีกเ…

บทความนี้กล่าวถึงการแพทย์ในสมัยพุทธกาลที่มีบันทึกไว้ในพระไตรปิฎกเกี่ยวกับการผ่าตัดสองเคสที่สำคัญ โดยหมอชีวกโกมารภัจจ์ การรักษาเศรษฐีชาวเมืองราชคฤห์ที่ป่วยเป็นโรคปวดศีรษะ และบุตรเศรษฐีชาวเมืองพาราณสีที

…ี้โม โฉเฉียว โกรธง่าย ผูกพยายามมาก มั่วแต่คิดโกรธแค้นจนไม่มีเวลาไตรตรอง พวกนี้แกโดยให้มันร้่าทำดีและแผลเม็ดตาเป็นประจำ ๓. คนโมหจริต คือคนสะเพร่่า ขี้ลืม มักง่าย ทำอะไรไม่พยายาม เอาดี ทำสักแต่นให้เสร็จ …

ในบทนี้กล่าวถึง ๒๒ มงคล โดยเฉพาะมงคลที่ ๗ ที่เน้นความสำคัญของมนต์สนุปลปิติและทิฐิยา สปิริยา ที่จะนำไปสู่การมีปัญญาที่แจ่มชัด รวมถึงลักษณะของผู้ที่เป็นพุทธสุดซึ่งประกอบไปด้วยคนหลากหลายประเภท เช่น คนร้า

…ัยฉันนี้:- ภิญญูรูปนั้น มีองค์ชาตยาว; เพราะฉะนั้น ท่านจึงเรียกว่า "อัมพี ผู้เมืองกล่าวคือเยาว เรื่องแผล ๒ เรื่อง ต่อจากเรื่องภิญญูเมืองชาตยาวนี้ไปมีเนื้อ ความชัดเจนแล้วทีเดียว

เนื้อหานี้กล่าวถึงภูมิพีและการนำในเวลากลางคืนที่เกี่ยวข้องกับภิญญู การทำความเข้าใจและการปฏิบัติตามแนวทางนั้นมีผลต่อสังคม การประพฤติชุมานิติ และการระงับอาบัติในกาลต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการสำรวจเกี่ยวกับภ

…์มี เดชมากมาย ถอดกายเหาะเหินเดินอากาศได้ เป็นมนุษย์ก็ได้ เป็นพญา นาคก็ได้ มาปนอยู่ในมนุษย์ไม่รู้จัก แผลงฤทธิ์แผลงเดชมาได้ เรียกว่า เอราบถ บ ตระกูลพญานาคมีอีก ฉัพยาบุตร ตระกูลใหญ่ๆ ทั้งนั้น ตระกูล พญานาคเ…

…ตระกูล ได้แก่ วิรูปักขะ, เอราบถ, ฉัพยาบุตร และ กัณหาโคตมกะ ที่มีฤทธิ์เดชมากในการแปลงกายเป็นมนุษย์และแผลงฤทธิ์ได้ตามที่ปรากฏในการเทศนา การทำความรู้จักกับพญานาคเหล่านี้เป็นเรื่องที่สำคัญ และมีการเรียกร้องใ…

… ธุวํ ฐิตีติ. เธอจงดูอัตภาพที่ไม่มีความยั่งยืน (และ) ความ มั่นคง (อันกรรม) ทำให้วิจิตรแล้ว มีกายเป็นแผล อันกระดูก ๓๐๐ ท่อนยกขึ้นแล้ว อันอาดูรที่มหาชน ครุ่นคิดแล้วโดยมาก. เรื่องพระอุตตราเถรี ปริชิณฺณมิท ร…

เนื้อหานี้กล่าวถึงอัตภาพที่ไม่มีความยั่งยืน ความเจ็บปวดที่เกิดจากโรคภัย และการเตือนสติเกี่ยวกับการตาย ซึ่งเป็นสิ่งที่ทุกคนต้องเผชิญ พระอุตตราเถรีและพระอธิมานิกภิกษุตัวอย่างที่แสดงให้เห็นถึงความจริงของ

…ระทุษร้ายต่อเพชฌฆาต ในใจของท่านก็ไม่ขุ่นมัว เพราะท่านหวังจะเพิ่มขันติบารมี แม้ผิวหนังของท่านจะมี บาดแผลจากการเฆี่ยนตี ได้รับความเจ็บปวดทรมานแสนสาหัส แต่ท่านก็ไม่ปริปากโอดครวญ พระราชาตรัสถามซ้ำอีกว่า “ท่า…

เนื้อเรื่องพูดถึงพระดาบสซึ่งมีขันติธรรมในใจ แม้ต้องเผชิญกับการทรมานอย่างหนักจากพระราชา แต่ยังคงยืนยันว่าขันติอยู่ที่ใจ ไม่ใช่ที่ร่างกายของท่าน ตลอดเวลาที่ถูกทรมาน ท่านไม่เห็นแก่ความเจ็บปวดและไม่โอดครว

… (เท่า) ความที่พระตกมเป็นผู้มักขึ้นมา มีอานามมาก, เหตุความ ที่พระตกมเป็นผู้มักขึ้นมา มีอานามมากไร่, แผลใหญ่นี้ มางอก มีผิวเรียบร้อย มีนกเกิดแล้ว พร้อมกับนึ่งพระผู้มีพระภาค." ยุตร= ยสมา. ยุตร เป็นสัตว์ม…

ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงการอธิษฐานและความสัมพันธ์ของผู้มีศรัทธา ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน โดยยกตัวอย่างงานของอัครราชทูตและคู่กอนผู้เจริญที่มีศรัทธาต่อการปฏิบัติธรรม การมองเห็นความสำคัญของการอธิษฐาน

…การฝึกใดๆ ถ้าไม่มีการเจ็บตัว ไม่ชื่อว่าเป็นการฝึกตัว เจ็บตัวในที่นี้ไม่ได้หมายถึง บาดเจ็บหรือต้องได้แผลเหวอะหวะมา แต่หมายถึง การฝืนใจข่มใจเปลี่ยนนิสัยใจคอเดิม เปลี่ยนความ ประพฤติให้ดีงามขึ้นใหม่ ซึ่งแน่น…

การฝึกตนเพื่อสร้างบารมีนั้นต้องอาศัยความกระตือรือร้นและวิธีการที่ถูกต้อง ตามคำของครู รวมถึงการมีวินัยในการเปลี่ยนแปลงนิสัยใจคอ แม้จะต้องประสบกับความยากลำบากแต่ก็จะนำไปสู่ความดีในอนาคต.

…เลิกผลิตไม่ได้ เพราะในวงการแพทย์ยังจำเป็นต้องใช้ อย่าว่าแต่ใช้ดื่มกินเลย แม้ แต่ใช้เป็นแอลกอฮอล์ล้างแผลเช็ดแผล ก็ยังต้องใช้อยู่จนทุกวันนี้ เพราะฉะนั้นถ้าจะตัดสินก็ต้องดูวัตถุประสงค์ในการใช้เป็นหลัก เหล้า…

บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างการดื่มเหล้าเพื่อความอบอุ่นในสภาพอากาศหนาวเย็นและข้อกำหนดของศีลข้อ 5 โดยชี้ให้เห็นว่าในบางกรณี แอลกอฮอล์สามารถใช้ในทางการแพทย์ได้ แต่การใช้เพื่อมึนเมาถือว่าผิดศีล การด

…งเรือ คำถ่ายอุจจาระและทิ้งไป คำม่าโก ท่อนไม้ ราชฤๅ โคเฝ้ามองอยู่ในดม ดอกไม้ที่ตากแดดไว้ มหาโจร ฝีมาบแผล ไม่แตกฯ แห่ง และบุคคลรำบาปแผล ๗. อานิสงส์ของการเจริญกายาตตลิด อุปมาด้วย ๒๖๗ แมว สารธิขับรถ และภาชน…

เนื้อหานี้นำเสนออุปมาในพระไตรปิฏกที่ใช้ในการอธิบายธรรมะต่างๆ เช่น การถามธารวามะ การพิจารณาร่างกาย และอานิสงส์ของการเจริญกายาตลิด ตัวอย่างต่างๆ เช่น บุรุษในเรือนจำ และการลาสิกขา เพื่อให้เข้าใจความหมายแ

…ง ๑ เรื่อง เรื่อง ภรรยา ๑ เรื่อง เรื่องภูมิมีลังกอ่อน ๑ เรื่อง เรื่อง ภูมิมองคตตา ๑ เรื่อง เรื่องบาดแผล ๒ เรื่อง เรื่องรูปปั้น ๑ เรื่อง เรื่องตุ๊กตา ๑ เรื่อง เรื่อง ภูมิชื่ออุณุร ๑ เรื่อง เรื่องสตรี ๕ เร…

เนื้อหาภายในหน้าที่ 170 ของปฐมสมันต์ปลาสำหรับแปลจะพูดถึงการวินิจฉัยรูปปราชญ์และการใช้คำเปรียบเทียบในหลายเรื่อง เช่น เรื่องลิงตัวเมีย เรื่องเด็กหญิง และเรื่องต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับจิตใจและสังคม ทุกเรื่

…เป็น อิ เช่น กริ บ้าง, ลง ส. อาคม เป็น สิ เช่น อกาส บ้าง. ๒. ลง สฺ อาคมเป็น สุ้ เช่น อาโรเจส์ บ้าง, แผลงเป็น อิสฺ เช่น อภิสุ บ้าง. เป็น อีสุ เช่น กรีส บ้าง, ๓. ใช้ อี ป. แทนโดยมาก. ๔. ลง สุ อาคม เป็น สึก…

เนื้อหาเล่มนี้กล่าวถึงหลักการของบาลีไวยากรณ์ในส่วนของวจีวิภาค โดยเน้นการแบ่งกาลที่เป็นประธาน เช่น กาลปัจจุบัน, กาลล่วงหน้า พร้อมตัวอย่างการใช้ในประโยคที่ชัดเจน. คุณสามารถศึกษาเชิงลึกบนเว็บไซต์ dmc.tv.