โค : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 153 / 239

…(อุดรธานี ภาค ๑) - หน้าที่ 128 ๑๔. อนุสรพรหมนวต. (๒๒) "โย ไทู สะทูสะติ อิมิ ชมมเทสนี สตฺตา เวหะ วิรณโค อนุสรณ์ พุทธมถี อารพทก กถสี. ศสส กิริโก ทาโช, อุปเปนฺนุตเต สิกฺขาเท, ปลายคำว่า ปุปผศิวา อรหัต โปติ,…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอนุสรณ์พุทธมถีและการปฏิบัติภาคซึ่งมีเนื้อหาหลายประการเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้า รวมถึงการเผชิญหน้าและการเรียนรู้จากวิทยาศาสตร์ทางจิตใจ ภายในบทนี้มีการพูดถึงการสอนและแนวทางต่างๆ ที

…; อยํ ปนา อิธ เอกฤตฺตํวา วสฺสวา ปกฏฺษิตติ จินฺตสํ ฉินฺตวา ปุโตต อาทาย นิคฺมฺมิ เทโร ปุนทิวสิต ปาโตว โคจรํ ปิณฺทาย ปวสิส อค นํ อนคา อุปสิกา ทิสฺวา ปุตฺตสมนํ ปฏิสฺสิตฺวา โกเท นิสฺสทนฺปุวา โกธฺตปา อตฺตานํ …

ปฏิเวธิสติสุตฺตวณฺณ (๒๔๕) เสนอแนวคิดเกี่ยวกับสติและการเข้าถึงความจริง ผ่านการตีความบทต่างๆ ในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะเน้นที่สติและการรวมกันขององค์ประกอบต่างๆ ผู้ศึกษาจะเข้าใจถึงความสำคัญของการตระหนักรู้ กา

ประโบค - ชุมปะฏภาพดา (อุฎุโม ภาโค) - หน้าที่ 147 ๓๐. อนทากฏอวตฺถุ (๒๕๓) “อนทวดี อิม ชมมเทสบํ สตฺตา เชตวัน วิหารโต อนทากฏอรํ อารํูกกํ…

อนทากฏอวตฺถุในชุมปะฏภาพดานำเสนอความคิดเกี่ยวกับวิถีชีวิตและความสุข การใช้ปัญญาในการตัดสินใจและเลือกเส้นทาง ซึ่งถือเป็นแนวทางที่สัมพันธ์กับคำสอนในพระพุทธศาสนา การแสวงหาความสุขในชีวิตที่อิงจากการทำความด

…นุปปิโหตติ, สวฺณํ ชานากาติ มหาช สมนาเปนโต สวนคุณารกํ อามาส สวนคุณากรอโรจี คันณเย วรเยย สกฺธี คลํ ]) โครนโต นิสฺสิโน โตติ อนํ เอโร "เจติย วูมหํ คทิยปฺยุสต สุวัญฺญ นุปปิโหติ, ติ ชานิอิต วกฺฤติ อาเท. โทษ …

ในบทนี้กล่าวถึงการศึกษาเกี่ยวกับชมพูปฏุกฺราภ และรายละเอียดเกี่ยวกับการปฏิกิริยาในวัฒนธรรมภาคใต้ โดยมีการอ้างอิงถึงบทพูดที่เกี่ยวข้องกับ ความหมายของศาสนา และแนวดนตรีที่เชื่อมโยงกับวัฒนธรรมที่โดดเด่นของ

… "ภิญฑุทั้งหลาย กานั้นได้สวยงามที่ตนทำแล้วนั้นแหละ โดยแท้ ก็ในอดีตกาล ชาวผู้หนึ่งในกรุงพาราณสี ฝีกโคจรของตนอยู่ (แต่) ไม่อาจฝึกได้. ด้วยว่าโคของเขานั้นเดินไปได้หน่อยหนึ่งแล้วกินอนเสีย, แม้เขาจะให้ลูกข…

…งผลของกรรมที่ต้องเผชิญในชาติภพต่อๆ ไป เนื้อหาในส่วนนี้มีการกล่าวถึงชาวนาในกรุงพาราณสีที่ไม่สามารถฝึกโคของตนได้เนื่องจากกรรมที่เขาทำไว้ในอดีตและหญิงที่เป็นภรรยานายเรือที่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการกระทำบาปกรร…

ประโคม - พระธัมมปทุมีฉบับแปล ภาค ๕ หน้าที่ 62 ๑๒. เรื่องสุปภูทุทธาศคะ [๑๐๖] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสด…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระสุปภูทุทธะที่นั่งปิดทางพระศาสดา แสดงถึงการประทับใจและการประทวนแก่เจ้าผู้มีอำนาจ ความสัมพันธ์ระหว่างพระศาสดากับลูกสาวและลูกชาย โดยมุ่งเน้นที่เรื่องราวทางพระธรรมและการเปิดเผยความจริ

ประโคม - พระบรมปัทถุตกะแปลก ภาค ๕ - หน้าที่ 77 [ เทวดามาเกิดเป็นพระโคนทะนะ ] ฝ่ายเทวดามีเกิดในอเวจีแล้ว …

ในบทนี้กล่าวถึงการเกิดของเทวดาในอเวจีและการยอมรับของภิกษุในพระศาสนา โดยเฉพาะกรรมของพระโคนทะนะที่มีผลต่อการดำเนินการในวิหารของเศรษฐี และการเตือนภัยให้แก่ภิกษุเกี่ยวกับความเสียหายที่อาจเกิดข…

…อยู่ในบุพพสราม ทรงปรารถอุโบสถกรรมของอุบาสิกาทั้งหลายมีจะเป็นต้น ศรัทธาอธิษฐานเทดานี้ว่า " ยก ทานทาน โคปโล" เป็นต้น. [ หญิงรักษาอุโบสถมุ่งผลต่าง ๆ กัน ] ดังได้กล่าวมา ในวันอุโบสถวันที่หนึ่ง หญิงประมาณ …

เริ่มต้นด้วยการพูดถึงอุโบสถกรรมตามวัตรปฏิบัติของอุบาสิกาทั้งหลาย โดยนายวิสาขาได้สอบถามหญิงสาว 500 คนในนครสาวดีที่รักษาอุโบสถว่าทำเพื่ออะไร และได้ข้อสรุปเกี่ยวกับแรงจูงใจที่แตกต่างกัน เช่น การปรารถนาทิ

ประโคม - พระธีมานปัณฑิฏฐกถา ภาค 5 - หน้าที่ 85 [ สรรสัตว์ถูกส่งไปเป็นทด ฯ ] พระศาสดา ทรงสถิตคั่งแล้ว ตร…

บทนี้พูดถึงธรรมะจากพระศาสดาที่เปรียบเทียบสัตว์กับนายโคบาลที่ใช้ท่อนไม้เพื่อนำทางสัตว์ไปสู่ที่กิน การสื่อความหมายถึงวิธีการนำทางในชีวิตและผลของการที่ไม่รู้…

ประโคม - พระสัตย์ปัทตุก๑อแปลภาค๕ - หน้าที่ 176 แกล้งนั่งแล้วพูดไปเกิด, แกต้องการถ้วยสิ่งไรเล่า?" จึงอาคา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการประชุมระหว่างพระราชาและพราหมณ์ที่มีการกล่าวถึงการถวายพระราชทานโค โดยการเจรจาระหว่างกัน และการประเมินสถานการณ์ในบ้านของเจ้าหนี้ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการโปรดปรานของ…

…ป็นที่พอใจเท่านั้น ไม่พึงกล่าวคำไม่เป็นที่พอใจในท่าน ๆ ; (เพราะ) เมื่อพราหมณ์กล่าวคำเป็นที่พอใจอยู่ โคนุน- วิลาสเข็นภะอันหนักไปได้; ยังพราหมณ์นั้น ให้ได้ทรัพย์, และพราหมณ์นั้นได้เป็นผู้มีใจเก็บนาน เพราะ…

ในหน้าที่ 123 ของพระธรรมปิฎกที่วัตรฉบับแปล ศาสดาได้แสดงถึงความสำคัญของการกล่าวคำที่พอใจเพื่อสร้างความสงบสุขให้กับผู้ฟัง และยังจะทำให้ผู้พูดได้รับสิ่งที่ดีต่อใจ เช่น ทรัพย์สินและความสงบใจ นอกจากนี้ยังม

…ป่าโสภาคาสวนเป็นต้น อารามทั้งหลาย มีเววูชา และชีวกัมพว่านเป็นต้น และรุกขเจดีย์ทั้งหลาย มีอุทเทนีและ โคดมเจดีย์เป็นต้น ในที่นั้น ๆ ว่าเป็นที่พึง สองว่าจา เนต ตสรณ์ ความว่าก็สรณะ แม้ทั้งหมดย่อมไม่เกยม ไม…

บทนี้พูดถึงการไม่พ้นจากทุกข์ของผู้ที่ไม่มีสรณะที่แท้จริง ทั้งนี้ ผู้ที่หันมาหาพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์จะสามารถเห็นทุกข์และเหตุแห่งทุกข์ รวมถึงมรรคนำสู่อิสรภาพจากความทุกข์ โดยใช้ปัญญาในชีวิตประจำวัน

ประโคม - พระธรรมปาฐิโตผู้ถูกแปล ภาค ๖ - หน้า 172 พระศาสดา ทรงเหยียดพระหัตถ์ออกจากกลีบจิ๋วตรัสว่า "ท่านทั…

ในบทบาทของพระศาสดา ทรงพูดกับอัคริทตและชาวเมืองเกี่ยวกับความเข้าใจในตำแหน่งของพระพุทธเจ้ากับอัคริทต พระเถระได้แสดงความเคารพต่อการสอน และความสัมพันธ์ในบทสนทนานี้แสดงถึงการปราศรัยเกี่ยวกับการสืบทอดศาสนาแ

…ัง จันทันทร์ หรือในพระกัลยชังอูโลด ม้าอาวนไ็ด เกิดขึ้นในพระกัลย ม้าสินธบ หรือในพระกัลยพระม้าราวกหก, โคอาณาไย เกิดขึ้นใน ทัถิกาเปนชบา มันเป็นอำนตรสถานที่เกิดขึ้นแห่งสัตว์ ประเสริฐ มีย่ออาณาไบนี่แสนั้นแล้…

เนื้อหานี้ discusses ปัญหาที่พระอานนทเถรได้ถามพระศาสดาเกี่ยวกับที่เกิดของมุ subsets โดยยกเนื้อหาจากพระธรรมเทศนา เมื่อพระอานนทเถรนั่งอยู่ในที่พักกลางวันและคิด concern เกี่ยวกับสถานที่เกิดของสัตว์ พระศา

…นว่า " พระศาสดาเสด็จมา" ดังนี้แล้ว ได้ตั้งใจว่า " เราจักฟังธรรม ในสำนักของพระศาสดา." และในวันนี้เอง โคลงของเขาต้านหนึ่งนี้ไป. เขาคิดว่า " เราจักค้นหาโค หรือจะฟังธรรม" แล้วคิดว่า " เราค้น หาโคดอนให้บ่ายไ…

บทความนี้พูดถึงเรื่องอุบทกที่เกิดขึ้นเมื่อพระศาสดาประทับอยู่ในเมืองอฐวี โดยได้ประทับนั่งในพระคันธกูฎและตรวจดูโลกในเวลาใกล้รุ่ง พระศาสดาได้พบมนุษย์เชิญใจคนหนึ่งที่มีสัมมาอภิญญาและได้เสด็จไปยังเมืองอฐวี

…tividade เลย ได้ยินเสีย. ครั้งนั้น พระศาสดา ตรัสถามแก่ว่า "พราหมณ์ ท่าน กำลังทำอะไร ?" พราหมณ์. พระโคดมผู้เจริญ ข้ามเจ้ากำลังไปแม้กาลนานอยู่. พระศาสดา ตรัสเพียงเท่านั้นแล้วเสด็จไป. แม้วันรุ่งขึ้น พระ ศ…

ในบทนี้ พระศาสดาได้ทรงไปหาพราหมณ์คนหนึ่งที่ไม่เคยตอบสนองกลับ โดยเสด็จไปถามทุกวันเกี่ยวกับการทำความดี พราหมณ์ตอบกลับด้วยคำพูดง่ายๆ จนพระศาสดาไม่สามารถสื่อสารได้ลึกซึ้งขึ้น เรื่องนี้สื่อถึงแนวทางในการช่

…- หน้าที่ 233 [ พราหมณ์นับถือพระองค์คงคล้าย ] ครั้นในวันที่หนึ่ง พราหมณ์ กราบทุกพระองค์ว่า " พระ โคดมผู้เจริญ ท่านมาบอกแล้ว ตั้งแต่วันที่ข้าพเจ้าเฝ้าสงบ เรากล้าของข้าพเจ้า จักผลิดผล ล้าพเจ้าจักแบ่งปั…

ในเนื้อหานี้ พราหมณ์ได้กราบพระโคดมเพื่อแสดงความเคารพและได้ประกาศความตั้งใจในการเก็บเกี่ยวข้าวกล้าของตน แต่กลับพบว่าข้าวกล้าผลิดผลไม่…

…ะทฤิรัย แมในบุคคลคนหนึ่ง เพราะฉะนั้น พระศาสดา ตรัส คำนั้นแล้ว จึงพากิญสูงมั ไปประทับนั่งได้รับงาม ณ โคนไม้ต้นหนึ่ง พวกเด็ก เห็นพระมหากัสสปะเดินมาข้างหลัง เกิดความ รักนี้ มีสีสรรเต็มเปี่ยมด้วยกำลังแห่งดี…

ในบทนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่เด็กกลุ่มหนึ่งได้ถวายของให้พระมหากัสสปะและพระศาสดา ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความรักและเคารพนับถือที่มีต่อพระสงฆ์ เด็กๆ ได้ถือเอานมพร้อมกระเช้าไปถวายพระมหากัสสปะ ขณะเดียวกันพระเณรได

คำนำ การศึกษาพระปรีชาธรรม ที่ผู้อำนวยประโยชน์แก่ผู้ศึกษา เต็มที่ จำเป็นต้องมีหนังสือเครื่องประกอบหลักสูตรครบถ้วน because หนังสือเครื่องประกอบเท่านั้นควรประกอบขึ้นสำหรับรองรับ ให้ผูศึกษา มองเห็นแนวทางไ

…น ซึ่งมีการร่วมมือจากพระมหาอู และกรรมการในการแปลอย่างถูกต้องและสอดคล้องกัน การแปลจะต้องมีความชัดเจน โครงสร้างที่ดี ไม่หลุดออกจากหลักของภาษาไทย และมีการจัดระเบียบให้สอดคล้องตามวิธีการที่กองตำรากำหนดไว้ เ…

…. เรื่องนางกิสโกดมิ *[๒๒]* [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวฬุวัน ทรงปรารภนางกิสโก-โคดมุ ใครพระธรรมเทวนิวว่า "ดำ ปุตตปุตตุมุคตุ" เป็นต้น. [ความตายเป็นของเที่ยง] เรื่องข้าพเจ้ากล่าวให้ฟั…

พระศาสดาได้แสดงธรรมเกี่ยวกับความตายและนิรันดร์ โดยยกตัวอย่างเกี่ยวกับนางกิสโกดมิ หลังจากที่ได้ใช้ภาษาพูดเพื่อชี้ให้เห็นว่าความตายเป็นสิ่งที่ทุกชีวิตต้องเผชิญ. ท่านตรัสว่า ความตายเป็นธรรมชาติที่ไม่มีข้