หน้าหนังสือทั้งหมด

โทษของการดื่มสุราเมรัย
131
โทษของการดื่มสุราเมรัย
สำเร็จ 131 พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ โทษอย่างเบาที่สุดของการดื่มสุราเมรัย คือ ทำให้ เกิดเป็นมนุษย์ผู้มีจิตใจเลื่อนลอย ขาดสติ หรือเป็นบ้า เพร…
บทความนี้กล่าวถึงโทษของการดื่มสุราเมรัย เริ่มจากผลที่เกิดขึ้นกับจิตใจและสติของผู้ดื่ม โดยเน้นที่การทำให้ผู้คนมีสภาพจิตใจ…
ความหมายของศีลและมุสาในสังคม
174
ความหมายของศีลและมุสาในสังคม
…ยไม่มีข้อแม้ แต่ ภายหลังหาได้ทำตามนั้นไม่ หมายเหตุ ยังมีกรณีของ ยถาสัญญา ซึ่งถือเป็นมุสาวาทที่ไม่มี โทษ ได้แก่ โวหาร ได้แก่ ถ้อยคำที่ใช้กันตามธรรมเนียม เช่น การเขียน จดหมายที่แสดงความอ่อนน้อมด้วยการลงท้า…
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับศีลและมุสา โดยเสนอวิธีการพูดที่ทำให้เกิดความเข้าใจที่คลาดเคลื่อน พร้อมตัวอย่าง เช่น การพูดเล่นสำนวนและการเสริมความ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงหลักการปฏิบัติตามสัญญา และอธิบายเรื่องโว
การเข้าถึงพระธรรมกายและวิชชาอันบริสุทธิ์
124
การเข้าถึงพระธรรมกายและวิชชาอันบริสุทธิ์
…ด และง่ายที่สุดที่พระองค์ได้ทรง รู้แล้วแก่ข้าพระพุทธเจ้า ถ้าข้าพระพุทธเจ้ารู้ธรรมของพระองค์แล้วเป็น โทษแก่ศาสนาของพระองค์ ขอพระองค์อย่าประทานเลย ถ้าเป็นคุณแก่ ศาสนาของพระองค์แล้ว ขอพระองค์ได้ทรงพระกรุณาโ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระภิกษุหนุ่มสด จนฺทสโร ที่หลับตาเจริญสมาธิภาวนา เพื่อเข้าถึงพระธรรมกายและประสบการณ์การรู้เห็นธรรมของพระพุทธเจ้า เช่นเดียวกับวันนั้นที่ท่านได้มุ่งมั่นถึงการบรรลุธรรมเพื่อเผยแผ่แก่ชาวโล
แทนคุณ บูชาครู
211
แทนคุณ บูชาครู
… แลง่ายที่สุด ที่พระองค์ได้ทรง รู้แล้วแก่ข้าพระพุทธเจ้า ถ้าข้าพระพุทธเจ้ารู้ธรรมของพระองค์แล้ว เป็น โทษแก่ศาสนาของพระองค์ ขอพระองค์อย่าทรงประทานเลย ถ้าเป็นคุณ แก่ศาสนาของพระองค์แล้ว ขอพระองค์ได้ทรงพระกรุ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการบูชาครูในศาสนาพุทธ และการตั้งมั่นในการศึกษาธรรมเพื่อสืบสานคำสอนของพระพุทธเจ้า ผู้เขียนได้แสดงความขอพรเพื่อได้รับธรรมที่พระองค์ทรงรู้และยืนยันความมุ่งมั่นในการเผยแพร่ศาส
ธรรมะเกี่ยวกับความทุกข์ในการครองเรือน
26
ธรรมะเกี่ยวกับความทุกข์ในการครองเรือน
…ระโพธิสัตว์ ฟังเศรษฐีแล้วจึงกล่าวว่า “ดูก่อน มหาเศรษฐี ท่านเป็นผู้ติดอยู่ในกาม กล่าวคุณของฆราวาสและ โทษของบรรพชา ก็เพราะความไม่รู้ เราจะกล่าวถึงโทษของ ฆราวาสแก่ท่าน ท่านจงฟังในบัดนี้เถิด บุคคลผู้เป็นฆราว…
ในเนื้อหานี้ เศรษฐีในกรุงพาราณสีได้พูดคุยกับพระโพธิสัตว์เกี่ยวกับความทุกข์และความสุขในการครองเรือน พระโพธิสัตว์ได้ชี้ให้เห็นว่า การติดอยู่ในกามและความร่ำรวยนำมาซึ่งความทุกข์ การครองเรือนในแบบฆราวาสไม่
การดำรงชีวิตด้วยความไม่ประมาท
94
การดำรงชีวิตด้วยความไม่ประมาท
…เห็นแก่ความเหนื่อยยากลำบาก ท่านทรงแนะนำ ให้ชาวโลกนําเนินชีวิตอยู่ด้วยความไม่ประมาท ให้เห็นทุกข์เห็น โทษในการเกิดว่าเป็นทุกข์ ทรงสอนให้เราแสวงหาหนทาง พ้นทุกข์ ด้วยการทำความเพียรฝึกฝนอบรมใจ ยกตนขึ้นสู่ หนท…
…ให้เห็นถึงความสำคัญของการดำเนินชีวิตอย่างไม่ประมาท โดยยกพระธรรมจากพระบรมศาสดาที่สอนให้เห็นในทุกข์และโทษของการเกิด ทั้งยังแนะนำให้สั่งสมคุณงามความดีและสร้างสมาธิในใจเพื่อนำไปสู่การหลุดพ้นจากวัฏสงสารและเข้…
ธรรมะเพื่อประชา: สู่โลกุตรธรรม
203
ธรรมะเพื่อประชา: สู่โลกุตรธรรม
… ต่างก็ระลึกชาติได้ว่า เคยเกิดเป็นพี่น้องกัน มาก่อน แต่จิตตบัณฑิตสามารถระลึกได้หลายชาติกว่า จึงเห็น โทษในการเกิดบ่อยๆ ว่าเป็นทุกข์ ดังนั้นแม้พ่อแม่ของท่านจะ เก็บสะสมทรัพย์สินเงินทองไว้ให้มากมายเพียงใด ก็…
เนื้อหาเกี่ยวกับเส้นทางสู่การดับทุกข์ผ่านธรรมะ โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของพระบรมโพธิสัตว์และกุมารที่ขยันหมั่นเพียรในการบำเพ็ญภาวนา ถึงแม้มีทรัพย์สมบัติ แต่ยังคงมุ่งมั่นหาหนทางสู่ความสุขที่แท้จริง จิตตบั
ธรรมะเพื่อประชา
369
ธรรมะเพื่อประชา
…พวกยักษ์ก็มีผู้ปกครองเช่นกัน คิดจะทำอะไรตามอำเภอใจไม่ได้ ถ้าทําผิดวินัย ต้องถูกหัวหน้าผู้ปกครองเขตลงโทษ อาจถูกกัก บริเวณบ้าง หรือให้ลงไปรับราชการในยมโลกบ้าง แล้วแต่ โทษหนักโทษเบาที่เผลอพลั้งพลาดไป ทําด้ว…
เนื้อหาเกี่ยวกับการประกาศของธิดานาคที่มุ่งหารักแท้จากยักษ์ โดยกำหนดให้ยักษ์ต้องนำดวงหทัยพระโพธิสัตว์มา ซึ่งยักษ์ปุณณกจึงเริ่มต้นการปฏิบัติภารกิจนี้ หลังจากที่แวะมาที่สำนักของท้าวเวสสุวัณเพื่อขอคำแนะนำ
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับการกลับใจ
46
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับการกลับใจ
…คิดไม่ดีต่อท่าน เพราะอกุศลเข้าครอบงำจิต จึงได้กลับเพศเป็นสตรีเช่นนี้ ขอพระคุณเจ้าได้โปรดอโหสิกรรม อดโทษให้แก่ดิฉันด้วย เถิด” แล้วนางได้หมอบลงกราบแทบเท้าของพระเถระ พระเถระมีจิตเปี่ยมด้วยเมตตา ได้รับขอขมา …
ในเรื่องนี้นำเสนอมุมมองเกี่ยวกับอโหสิกรรมและการเปลี่ยนแปลงทางจิตใจของตัวละคร เมื่อชายผู้มีอกุศลเข้าครอบงำได้กลับมาเป็นหญิงและกลับสู่เพศเดิมหลังจากได้รับการให้อภัยจากพระเถระ สิ่งนี้นำนำไปสู่การบวชและกา
หน้า10
158
๑๓ ต อ แ ห่ ง วั ฏฏะ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เราไม่พิจารณาเห็นธรรมแม้สัก อย่างหนึ่งที่จะมีโทษมาก เหมือนอย่างมิจฉาทิฏฐินี้เลย ดูก่อน ภิกษุทั้งหลาย โทษทั้งหลายมีมิจฉาทิฏฐิเป็นอย่างยิ่ง
ธรรมะเพื่อประชาช
160
ธรรมะเพื่อประชาช
…ฏฐิ มิจฉาทิฏฐิปรมานิ ภิกฺขเว วชชาน ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เราไม่พิจารณาเห็นธรรมแม้สัก อย่างหนึ่งที่จะมีโทษมาก เหมือนอย่างมิจฉาทิฏฐินี้เลย ดูก่อน ภิกษุทั้งหลาย โทษทั้งหลายมีมิจฉาทิฏฐิเป็นอย่างยิ่ง” มิจฉาทิฏฐ…
…ใจนั้นจะนำไปสู่อายตนนิพพาน อ้างอิงจากพระบาลีในเอกนิบาต อังคุตตรนิกาย ว่ามีการวิพากษ์ถึงมิจฉาทิฏฐิและโทษของมัน
การเอาชนะข้อกล่าวหาและความเชื่อผิดในพระพุทธศาสนา
262
การเอาชนะข้อกล่าวหาและความเชื่อผิดในพระพุทธศาสนา
…ลาภสักการะของพวกเราเสื่อมถอยลงไปมาก ทำให้พวกเราได้ รับความลำบาก หากเธออยากจะให้พวกเรามีความสุข จงหา โทษให้พระสมณโคดมเถิด หากเธอทำได้ ก็จะเป็นกุศลใหญ่ แก่เธอ” ด้วยความหลงผิด นางจึงตอบตกลง ในตอนเย็น นางจึง…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับวิธีเอาชนะข้อกล่าวหาที่นางได้รับ โดยการสร้างเรื่องราวและเบี่ยงเบนความสนใจไปยังพระพุทธเจ้า นางได้แสดงถึงการเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้า แต่จริงๆ แล้วไปพักที่อารามของเดียรถีย์ ซึ่งทำให้พุทธบริ
การแก้ข่าวและการสอบสวนในสังคมโบราณ
264
การแก้ข่าวและการสอบสวนในสังคมโบราณ
…า “พวกท่าน จงเที่ยวกล่าวแก้ข่าว ไปให้ทั่วพระนครว่า นางสุนทรีนี้ ถูกพวกข้าพเจ้าจ้างให้นักเลง สุราฆ่า โทษของพระสมณโคดมและสาวกไม่มี เป็นโทษของ ข้าพเจ้าเท่านั้น” เมื่อมหาชนทราบว่า พระบรมศาสดาทรงเป็น
เนื้อหาเล่าเกี่ยวกับกรณีการตายของนางสุนทรีที่ถูกกล่าวหาว่าเป็นการฆาตกรรมโดยพระสาวกของพระสมณโคดม สร้างข่าวลือและแรงกดดันในสังคม พระพุทธเจ้าทรงสอนว่าผู้ที่พูดคำไม่จริงจะต้องรับกรรม และพระราชาทรงมีส่วนใน
หน้า14
340
๑๗ คิ ด พ ด ค ด ใ ห ม่ได้ (๔) ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เราไม่เห็นธรรมอื่นแม้สักอย่างเดียว ที่มีโทษมากเหมือนมิจฉาทิฏฐินี้เลย ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย โทษทั้งหลายมีมิจฉาทิฏฐิเป็นอย่างยิ่ง
การใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า
342
การใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า
…ิฏฐิ มิจฉาทิฏฐิปรมานิ ภิกฺขเว วชฺชานิ. ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เราไม่เห็นธรรมอื่นแม้สัก อย่างเดียว ที่มีโทษมากเหมือนมิจฉาทิฏฐินี้เลย ดูก่อนภิกษุ ทั้งหลาย โทษทั้งหลายมีมิจฉาทิฏฐิเป็นอย่างยิ่ง”
…้ ชีวิตจะไม่ได้รับคุณค่าและเป็นชีวิตที่ไม่สมบูรณ์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงชี้ให้เห็นว่า มิจฉาทิฏฐิเป็นโทษที่ยิ่งใหญ่ ควรละปฏิบัติอย่างเคร่งครัดเพื่อความเจริญในชีวิต.
จูฬรถเทพบุตร
445
จูฬรถเทพบุตร
…้มีบุญมาเกิด จึงไต่ถามความเป็นมาของพระกุมาร เมื่อทราบว่า เป็นโอรสของกษัตริย์ ท่านจึงได้เทศน์โปรดถึง โทษของการเบียดเบียนสัตว์ว่า สรรพสัตว์ทุกชนิดต่างก็รักชีวิต รักตัวกลัวตายกันทั้งนั้น หากเรารักชีวิตของตน…
เทียบจุดเริ่มต้นจากการปรินิพพานของพระพุทธเจ้าเทพบุตรได้เกิดเป็นโอรสของพระเจ้าอัสสกะในโปตลินคร ชื่อสุชาติ เมื่อพระกุมารอายุ 16 ปี เสด็จลี้ภัยไปอยู่กับชาวบ้าน และพบพระมหากัจจายนเถระที่ให้คำสอนเกี่ยวกับก
ธรรมะเพื่อประชาชน: การเป็นผู้นำที่ดี
194
ธรรมะเพื่อประชาชน: การเป็นผู้นำที่ดี
…ข้ามหากผู้นำไม่ดี ย่อมนำไปสู่ความหายนะ นำไปสู่ภัยพิบัติ หากเราได้ผู้นำที่ดีไม่ประมาท มีสติปัญญาเห็น โทษภัยแม้เพียงเล็กน้อย แม้อยู่ในห้วงวิกฤตก็สามารถเปลี่ยน เป็นโอกาสที่ดีได้ บุคคลผู้ไม่ประมาทในชีวิตนั้น…
การดำเนินชีวิตเพื่อไปสู่หนทางที่ถูกต้องนั้นสำคัญมาก โดยเฉพาะสำหรับผู้นำ เช่น ผู้นำประเทศและครอบครัว สภาวะการเจริญหรือเสื่อมอยู่ที่การตัดสินใจของผู้นำ การมีผู้นำที่ดีสามารถนำไปสู่ความผาสุก แม้ในสถานการ
อานิสงส์ถวายวัดเวฬุวัน
130
อานิสงส์ถวายวัดเวฬุวัน
…นะแล้ว จึงพากันเลื่อมใสในพระพุทธองค์ จากนั้นก็ตั้งใจฟังอนุปุพพิกถา ซึ่งว่าด้วยเรื่อง ทาน ศีล สวรรค์ โทษของกาม อานิสงส์ในการออกบวช และได้ทรงแสดงอริยสัจสี่ เมื่อจบพระธรรมเทศนาพระเจ้าพิมพิสารพร้อมด้วยข้าราช…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการถวายวัดเวฬุวันและอานิสงส์ที่เกิดขึ้น เมื่อพระเถระแสดงปาฏิหาริย์ ทำให้มหาชนเลื่อมใสในพระพุทธองค์ โดยพระเจ้าพิมพิสารได้บรรลุธรรมเป็นพระโสดาบันและแสดงความตั้งใจที่จะสนทนาธร
อานิสงส์ของการถวายผ้าครึ่งท่อน
164
อานิสงส์ของการถวายผ้าครึ่งท่อน
…ของพระศาสดา ซึ่งในวันนั้น พระองค์ทรงแสดงธรรมเกี่ยวกับอานิสงส์ของการให้ทาน รักษา ศีล พรรณนาถึงสวรรค์ โทษของกามและอานิสงส์ของเนกขัมมะ กุลบุตรนั้นได้พิจารณาเนื้อความแห่งธรรม ฉุกคิดขึ้นมาว่า การที่เราเกิดมาย…
เรื่องราวของกุลบุตรผู้มียากจน แต่มีศรัทธาได้ฟังพระธรรมเทศนาที่ส่งผลให้เขาตัดสินใจถวายผ้าครึ่งท่อนแด่พระองค์ ความตั้งใจนี้สร้างมหาปีติในชีวิตและทำให้เกิดบุญ ส่งให้เขาไปเกิดในสวรรค์และมีชีวิตที่ดีขึ้นใน
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
251
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ัสสะเป็นต้นนั้น ที่เกิดร่วมกับชวนะใกล้ ต่อจุติให้เกิดอยู่ๆ แท้จริง ตัณหาให้วิญญาณน้อมไปในอารมณ์ที่มีโทษ อันถูกอวิชชาปิดบังไว้ สังขารตามที่กล่าวแล้ว ซึ่งเรียกกันว่า ขิปนก สังขาร (สังขารผู้ซัดไป) ย่อมชัดวิ…
…วามเป็นกรรม รวมถึงอิทธิพลที่ก่อให้เกิดวิญญาณในสภาวะต่างๆ ตัณหาและอวิชชานั้นมีบทบาทสำคัญในการคอยปกปิดโทษของอารมณ์และทำให้วิญญาณน้อมไปในอารมณ์ที่มีโทษ ซึ่งท่านอาจารย์ได้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญในการอธิบายช่…