หน้าหนังสือทั้งหมด

คำสรุปพระมาที่ถูกฎา ยกกพท์เปิด ภาค 2 - หน้าที่ 111
111
คำสรุปพระมาที่ถูกฎา ยกกพท์เปิด ภาค 2 - หน้าที่ 111
ประโยค - คำสรุปพระมาที่ถูกฎา ยกกพท์เปิด ภาค 2 - หน้าที่ 111 อาโปร นิยะ อ. น้อมอีอีกว่า อภิ จิตติ อ. จิตต…
…อหาในหน้าที่ 111 กล่าวถึงคำสอนของพระมาที่ถูกฎาซึ่งยืนยันว่า จิตติและการทำกิจกรรมที่ถูกต้องย่อมเชื่อมโยงกัน และแสดงให้เห็นถึงการเข้าใจในมรรคสู่การบรรลุซึ่งความสุขที่เกิดจากการละบ่วงแห่งมารโดยการปฏิบัติตา…
การตีความพระคาถาในธรรมชาติ
117
การตีความพระคาถาในธรรมชาติ
ประโยค- คำขีชรามผํทถูกต้อง ยกพักแปล ภาค ๓ หน้า 117 ธมมั whichธรรม อาท ตรัสแล้ว คำ ซึ่งพระคาถา อิ้ม นี่ว่…
…ามนี้นำเสนอการตีความพระคาถาเกี่ยวกับธรรมชาติ โดยอ้างอิงจากพระธรรมคำสอน เช่น ความหมายของ 'รตติ' และ 'โยชน' รวมถึงลักษณะของพฤติกรรมของบุคคลเมื่อเจอธรรมชาติที่แท้จริง ผ่านการศึกษาพระคาถาต่างๆ ซึ่งช่วยเสริม…
คำฉันธิมงที่อถูกอก
119
คำฉันธิมงที่อถูกอก
ประโยค ๑ - คำฉันธิมงที่อถูกอก ยกพิทเปล ภาค ๓ - หน้า ๑๑๙ ลำบากแล้ว ทิสดา เห็นแล้ว อาดญาณุต์ ปูคลี ซึ่งบุคค…
เนื้อหาเกี่ยวกับตัวละครที่ถามถึงทางกลับบ้านและการสนทนาระหว่างบุคคลในเรื่อง โดยมีการพูดถึงตัวละครอื่น ๆ และการเคลื่อนไหวที่เกี่ยวข้องกับบ้านซึ่งอยู่ห่างไกล ผู้ถามแสดงความสงสัยถึงเส้นทางและความสำคัญของก
บทสนทนาเกี่ยวกับพระศาสดาและสามเณร
221
บทสนทนาเกี่ยวกับพระศาสดาและสามเณร
ปรproฺโคฺ- คํนี้ทรงสมบัติถูกต้อง ยกพักเปล ภาค ๓ - หน้าที่ ๒๒๑ ในสมุทร ท. ๔ นั้น (โยติ) ยอมเป็น สมุทร แนะมาสาย ตู ้ อ. ท่าน ปวามชลิ ประมาณอยู่ กิราวา เพราะเหตุอะไร อิติ ดังนี้ฯ อด ครั้…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดากับสามเณร โดยมีการศึกษาธรรมะและการอยู่ร่วมกันอย่างมีสติ สามเณรได้กราบดูการสอนของพระศาสดาและคิดในเรื่องของการตัดสินใจเกี่ยวกับการกำหนดและการมีสติ ในการฟังคำสอ
การศึกษาพระพุทธศาสนาและการเติบโตของนักบวช
102
การศึกษาพระพุทธศาสนาและการเติบโตของนักบวช
อนุภิฎา โยชนา และพระคัมภีร์อื่นอีกหลายพระคัมภีร์ โดยมมีพระมหาเถระผู้ทรงคุณวุฒิชั้นสูง เป็นพระครูอาจารย์ให้การส…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาพระพุทธศาสนาโดยพระอนุภิฎา โยชนา ที่มีพระครูอาจารย์ผู้ทรงคุณวุฒิให้การสอน รวมถึงพระภัททันตะหลายรูปที่มีความสำคัญในการศึกษา การศึก…
การหาความสุขภายในและการเข้าถึงพระในตัว
95
การหาความสุขภายในและการเข้าถึงพระในตัว
…ญญ สามเณร อุบาสก อุบาสิกา สาธุชนทั่วโลก พรรษาที่เราจึงได้ชื่ออีกชื่อหนึ่งว่า พระเห็นพระ เณรเห็นพระ โยมเห็นพระ บวชเป็นพระแล้ว หลับตาไม่เห็นพระ ก็แปลว่า อันใดกันพะหรือ เณร็กู้กับพระ อุบาสกอุบาสิกาได้ชื่อ…
… ชี้ให้เห็นว่าความรู้สึกอิ่มใจและมีความสุขอย่างแท้จริงนั้นอยู่ในตัวเราทุกคน ทั้งพระ ภิกษุ สามเณร และโยม ซึ่งทุกคนล้วนสามารถเข้าถึงพระรัตนตรัยได้ ด้วยการฝึกสวดมนต์และตั้งใจในการปฏิบัติธรรม โดยต้องมีความม…
สงมาทิสสงฑิเลโส
28
สงมาทิสสงฑิเลโส
… เตรส สงมาทิสสา ธมมา อนุเทส อาคจฉนาติ ฯ ๑. สญเจดนิกา สุกวีสฺภูจี, อนฺธตฺร สปุนฺนตา สงมาทิสโส ฯ ๒. โยน ปน ภิกฺขู โอติธนฺโน วิปริณฑน จิตฺตเทน มาดูาคาเมน สทรี กายสกฺคี สมาปชเชยย, หดฺคาหํ วา เวณิคาหํ วา อ…
สงมาทิสสงฑิเลโสเป็นข้อความที่กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมและแนวทางในการดำเนินชีวิตตามหลักพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า เนื้อหานี้เน้นถึงความสำคัญของจิตใจและสถานะทางจิตในความสัมพันธ์กับผู้อื่น การใช้ชีวิตในสังค
อานุภาพแห่งขุนคลังแก้วและบุญของพระเจ้า
35
อานุภาพแห่งขุนคลังแก้วและบุญของพระเจ้า
…ะการสงเคราะห์ ของเจ้าก็แก้ว ทำให้คุณดีแก้วมีฤทธิ์พิทยา สามารถ มองเห็นทรัพย์สมบัติต่างๆ ได้ในรัศมี ๑ โยชน์ เมื่อ คุุณดีพูดว่า มีเหตุอัครรอยเกิดขึ้นกับตนจะดี อกดีเจีบไปเข้าเฝ้าพระเจ้าอัครพรรดิ์ พร้อมกับ ป…
…ึ่งทำให้ทรงเป็นที่เคารพของประชาชนและสามารถปกครองบ้านเมืองให้อยู่ในความสงบสุข เรื่องราวนี้มีการเชื่อมโยงกับการทำบุญที่ส่งผลดีในอนาคต .
รัชดร์ธรรมชัย ปี 2: อาสาสมัครธรรมะ ยุค 4.0
22
รัชดร์ธรรมชัย ปี 2: อาสาสมัครธรรมะ ยุค 4.0
…ันออกให้กับหัวใจของทุกคน เพื่อให้ผิวใจจะบรรลุถึงความสุขที่แท้จริง "ปลิ้ม สุข แดน" "น้ำ ตา เหลือ" "โยม ปลิ้ม พระ" "โยม จง โปธร" คุณตา ยามถวายชาวครอบครัว ชมมนูญ บุธรรม "รวย ล้น ทาง" "วิ่ง โฟลซ รถ" …
ในปีที่ 2 ของรัชดร์ธรรมชัย อาสาสมัครธรรมะยุค 4.0 ได้รับการสนับสนุนและดึงดูดจากครูบาอาจารย์ที่มีความเมตตาและความมุ่งมั่นในการปฏิบัติธรรม และได้เข้ามาเป็นส่วนหนึ่งในสายธรรมะซึ่งสร้างความสุขให้กับทุกคน ค
ประสบการณ์การบวชและความสุขภายใน
44
ประสบการณ์การบวชและความสุขภายใน
…บเรื่องการจรรจรลงองค์กร ตรวรเช็กรื่องความเป็นระเบียบของพนักงาน อาบามาเกิดมาในครอบครัวใหญ่ มีเมียมาย โยมป่า ที่ครองครัดในเรื่องระเบียบและมารยาท เช่น เวลาเดินเท้ามาเท้า เวลาทานข้าวห้ามมีเสียงดัง ๆ และห้าม…
เนื้อหานี้นำเสนอความสุขที่เกิดจากการบวช โดยเฉพาะสำหรับผู้ชาย ชีวิตพระถือเป็นชีวิตที่ดีที่สุดที่ช่วยให้หลุดจากความกังวล และการบวชยังเป็นวิธีที่ดีในการทดแทนพระคุณของพ่อแม่และพัฒนาตนเอง โดยระบุถึงความสำค
อานิสงส์จากการถวายและผลของการสร้างวัด
97
อานิสงส์จากการถวายและผลของการสร้างวัด
…อานิสงส์ที่ปลด เครื่องประดับทองคำ จากคอ แล้วมอบให้ช่างทองนําไปทําอิฐทองคำร่วมสร้าง เจดีย์ทองคำสูง 1 โยชน์ บรรจุพระบรมสารีริกธาตุของ พระสัปปมาสัมพุทธเจ้า ส่งผลให้ อุบาสิกาสวดดี ละโลกแล้วไปเกิดในสุวรรค์เป…
…ากการถวายและการกระทำที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะการสร้างบัลลังก์ทองคำและเจดีย์ทองคำสูงถึง 1 โยชน์ ซึ่งส่งผลต่อการเกิดในชาติต่อไปของพระภัททิยเถระให้เป็นท้าวลิกเทวราชและพระเจ้าจักรพรรดิ์หลายครั้ง …
มหาปัญญาวรรค: ธรรมที่เป็นไปเพื่อความมีปัญญามาก
127
มหาปัญญาวรรค: ธรรมที่เป็นไปเพื่อความมีปัญญามาก
…ย่อมเป็นไปเพื่อความมีปัญญามาก ธรรม ๔ ประการ อะไรบ้าง คือ ๑. สัปปุริสสะเสวะ ๒. สัคคัมมัสสนะ ๓. โยนิโสมานิสการ ๔. ธัมมมานะปฏิบัติ ภัควัฏหลาย ธรรม ๔ ประการนี้ที่บุคคลเจริญ ทำให้มากแล้ว ย่อม เป็นไปเพ…
…ทรงสอนเกี่ยวกับธรรม 4 ประการที่ช่วยให้บุคคลเจริญปัญญา อันประกอบไปด้วย สัปปุริสสะเสวะ, สัคคัมมัสสนะ, โยนิโสมานิสการ และ ธัมมมานะปฏิบัติ โดยการพัฒนาองค์ประกอบเหล่านี้จะช่วยให้เกิดความรู้ที่ลึกซึ้งและความม…
หลักฐานทางโบราณคดีในพระพุทธศาสนา
148
หลักฐานทางโบราณคดีในพระพุทธศาสนา
…ะเทศ ระบว่าพระภิญานสูงผู้ใด “วิริยะวาที” (บ.วิริยะวาที) ได้เผยแผ่พระศาสนาไปในหมู่ชาวกัณฑมีระ คัณฑระ โยนก วนวาสะ และศรีลังกา (Sirca 1959-60: 247-250) ภาพที่ 5 รอยสลักพระพุทธบาทที่นครชฐาณกฏะ (วิจัยบุรี) …
…ว์ วาท และมหาสังขะ ในขณะเดียวกัน ยังได้กล่าวถึงการเผยแผ่พระศาสนาในบริเวณต่าง ๆ เช่น กัณฑมีระ คัณฑระ โยนก วนวาสะ และศรีลังกา ภาพรอยสลักพระพุทธบาทที่นครชฐาณกฏะเป็นสิ่งที่บ่งบอกถึงความสำคัญของพระพุทธศาสนาใ…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
308
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
…ูตรจึงนับได้ว่าเป็นร่องรอยของคำสอน ธรรมภายในที่มีมาแต่โบราณอีกชั้นหนึ่ง 3.3.2.3. ตำราปฏิบัติธรรมของโยคาจาร104 คัมภิธิปฏิบัติธรรมนี้เรียกผู้ปฏิบัติธรรมว่า “โยคาจาร” (yogācāra) (Schlingloff 1964; Ruegg 1…
…การเจริญสมาธิและการปล่อยวางจากกิเลสในพระไตรปิฏกและคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะการฝึกปฏิบัติที่ชื่อว่า 'โยคาจาร' ซึ่งมีพื้นฐานจากคำสอนในสมาธิราชสูตร. การปล่อยวางจากความยึดถือและการเข้าถึงความว่างในระดับที่ล…
คำศัพท์และความหมายในภาษาไทย
44
คำศัพท์และความหมายในภาษาไทย
ย ยากฺขา ยามา ยาม โยคี โยชน โยนิสมฺสิการ (ยามา) death; ruler of the kingdom of the dead (yakkha) a demon; ogre (Yamadeva…
…าไทยที่แสดงถึงแนวคิดต่าง ๆ เช่น ยากฺขา ซึ่งหมายถึงปีศาจ, ยามา เป็นผู้ปกครองโลกแห่งความตาย, และคำว่า โยคี หมายถึงผู้ฝึกฝนจิตใจ รวมถึงคำอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาจิตใจและการฝึกฝนทางจิต. ทุกคำมีความสำ…
เศรษฐีที่ไม่ผลาญทรัพย์
19
เศรษฐีที่ไม่ผลาญทรัพย์
…จึงเป็นเหมือนนกกระเรียนในเปือกตามแห่งจะนะ ดังนี้แล้ว จึงตรัสพระคาถาหล่านี้ว่า อภิวา พรหมจรรย์ ออกภา โยนพนธ นัณ ฉนญ โภเจจา มานุตฺติ จินฺมุวณฺวา ปลุลฺลา อภิวา พรหมจรรย์ ออกภา โยนพนธ นัณ เสนุติ จาปาปีชนา…
เนื้อหาเกี่ยวกับวิธีการเป็นเศรษฐีที่ไม่ต้องผลาญทรัพย์ โดยมีหลักการในการประกอบงานในปัจจุบัน และการมีความมุ่งมั่นเพื่อความสำเร็จ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับผู้ที่สละโสดและต้องการเข้าถึงความมั่งคั่งอย่างยั่ง
การเป็นนักสร้างบุญบารมี
90
การเป็นนักสร้างบุญบารมี
อรุณสวัสดิ์ อาเมะกะ โยชิ ดี นะ DOU ความรู้สึกดี เรื่อง: พระมหาวีระชัย วุฒาภิชโย ป.ธ.๙ การเป็นนักสร้างบุญบารมี บารมี ค…
บทความนี้พูดถึงการสร้างบุญบารมี ซึ่งเป็นการชำระล้างจิตใจให้สะอาดจากกิเลส มีหลักการสำคัญ ได้แก่ การทำทานเพื่อขจัดความโลภ การรักษาศีลเพื่อลดความโกรธ และการเจริญภาวนาเพื่อลดความหลง การทำทุกอย่างเพื่อให้เ
การสวดมนต์ให้พรและการสืบทอดพระพุทธศาสนา
92
การสวดมนต์ให้พรและการสืบทอดพระพุทธศาสนา
…พรฯ ของพระ ๕ ๕ ถ่ายทอดเข้าสู่ศูนย์กลางกายได้อย่างง่ายดาย ที่ผ่อนออกจากศูนย์กลางกาย ที่ทำให้ใจสงบ โยม จรเข้าสู่ศูนย์กลางกายได้ง่ายตามเสียงสวดของพระ ๕ ๕ ที่ผ่อนออกจากศูนย์กลางกาย ที่ทำให้ใจสงบ โยม …
บทความนี้สำรวจบทบาทของการสวดมนต์ของพระสงฆ์ในการสืบทอดพระพุทธศาสนา โดยเน้นการสร้างความสงบใจในขณะฟังเสียงสวด ซึ่งช่วยให้ผู้ที่เข้าร่วมได้รับพลังจากพระธรรม และสามารถเข้าใจและเข้าถึงจิตใจด้วยการตั้งอยู่ที
ตำนานของกัญฉันผู้มีน้ำเหมือนม้า
15
ตำนานของกัญฉันผู้มีน้ำเหมือนม้า
… เพราะเหตุที่ ได้รับใช้ทั่ววาส่วน(ผู้ปกครองขักษ) อยู่ ๓ ปี จึงได้รับพรให้จับมนุษย์กินได้ในทางยาว ๓๐ โยชน กว้าง ๕ โยชน. อยู่มากวันหนึ่ง จับพระนางรัฐปามคนหนึ่งได้ พากลับที่พักในดํา คุ้มหูเมื่อได้รับต้องก…
ในสมัยก่อน พระเจ้าพรหมทัตครองกรุงธนบุรี พระอัครมเหสีของพระองค์ประพฤติผิด และเมื่อสิ้นพระชนม์ก็เกิดเป็นกัญฉันมีน้ำเหมือนม้า ที่เชิงเขาจับมนุษย์ที่เดินผ่านมาเป็นอาหาร จนได้จับพระนางรัฐปามเป็นสามีและใช้ช
พระโพธิสัตว์วูปอใจและการเดินทางสู่แดนมนุษย์
19
พระโพธิสัตว์วูปอใจและการเดินทางสู่แดนมนุษย์
…์กล่าวว่า "น้องรักเธออย่าโกรธพี่เลย ลูกของเธอพี่นี้" นางก็มีได้ว่าอะไรแก่เขาเพราะความสนใจในบุตร ปลอบโยนคุณทั้งสอง ให้บาใจแล้วไปยังที่อยู่ของตน ในวันที่ 3 นางยกนิ้วก็ได้ผ่านท้องสอง ซึ่งนี้ไปอยู่ย่านั้นกล…
ในเรื่องนี้ พระโพธิสัตว์วูปอใจได้บอกว่าตนจะรับภาระเพื่อพาไปสู่แดนมนุษย์ โดยมีการสนทนากับมารดาเกี่ยวกับการเดินทางผ่านแดนต่าง ๆ ที่มีขอบเขตที่ชัดเจน นางได้ยกนิ้วแล้วบอกพิกัดที่เป็นสัญลักษณ์และมีภูเขาเป็