โส : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 42 / 201

…ความวิเศษสุดของพระพุทธศาสนา ๕๒๕ ๕๗. พระอรหันต์รู้ได้ยาก ๕๓๓ ๕๔. เบื้องต้นเบื้องปลายไม่ปรากฏ ๕๔๓ ๕๙. โสฬสญาณ ๕๕๑ ๖๐. หลุดพ้นจากสังสารวัฏ ๕๖๑ ประวัติย่อ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ๕๖๙ พจนานุกรม …

เอกสารนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับพุทธคุณที่เป็นหนุนส่งไปสู่การเข้าถึงนิพพาน โดยบทความพูดถึงความสำคัญของพระรัตนตรัยในชีวิตของผู้คนทั่วไป พร้อมทั้งบรรยายถึงผลและคุณค่าของการเข้าถึงพระรัตนตรัยที่มั่นคง นอกจ

…ัวสำเร็จ” มีวาระพระบาลีที่กล่าวไว้ว่า “ยงกิญจิ รตน์ โลเก วิชฺชติ วิวิธ ปุถุ รตน์ พุทธสม นตฺถิ ตสฺมา โสตถี ภวนฺตุ เต รัตนะใดๆ ที่มีมากมายในโลกนี้ รัตนะนั้นทั้งหมด เทียบไม่ได้กับพุทธรัตนะ ดังนั้น ขอความสุ…

การปฏิบัติธรรมคือการฝึกใจให้หยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน ประกอบด้วยพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ ซึ่งเป็นสรณะที่แท้จริงของชาวพุทธ การเข้าถึงนั้นทำให้เราเป็นชาวพุทธที่แท้จริง มีวัตถุประสงค์ส

…ภายใน คือ พระรัตนตรัย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย พุทธวงศ์ว่า ส่สารปริโมจน่ “มทนิมฺมทนํ โสกนฺนํ สพฺพทุกฺขกฺขย์ มคฺนํ สกฺกจฺนํ ปฏิปชฺชถ

การผจญภัยในโลกมีอันตรายมากมาย แต่ความทุกข์ทรมานในสังสารวัฏถือเป็นสิ่งที่ใหญ่หลวง การรักษาตนเองให้มั่นคงบนเส้นทางอริยมรรคเป็นวิธีที่ปลอดภัยและมีความสุข โดยการฝึกใจให้หยุดนิ่ง และดำเนินจิตเข้าไปภายในเพื

…ตั้งแต่ โพชฌงฺโค สติสงฺขาโต ธมฺมานํ วิจโยฯ ทรงเจริญ พระปริตรเรื่อยไป แล้วก็ตรัสว่า เอเตน สจฺจวชฺเชน โสตฺถิ เต โหตุ สพฺพทา ด้วยอานาจสัจวาจานี้ ขอความสุขสวัสดีจงบังเกิดมีแก่ ท่านในกาลทุกเมื่อเทอญ พระมหาเถ…

ในบทนี้ได้กล่าวถึงโพชฌงค์ทั้ง ๗ ที่มีความสำคัญในการรักษาอาการเจ็บป่วย โดยใช้พระปริตรและธรรมโอสถ ทำให้ความทุกข์ทรมานจากโรคร้ายหายไปได้อย่างอัศจรรย์ ผ่านการสวดมนต์และการรับพุทธคุณ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงว

…ะ ร้อนเพราะความเกิด ความแก่ และความตาย ร้อนเพราะความโศก ความรำพัน ความทุกข์กายทุกข์ใจ ความคับแค้นใจ โสตเป็นของร้อน เสียงทั้งหลายเป็นของร้อน ฆานะเป็น ของร้อน กลิ่นทั้งหลายเป็นของร้อน ชิวหาเป็นของร้อน รส …

…มีพระภาคเจ้าได้ทรงสอนเกี่ยวกับความร้อนที่เกิดขึ้นในชีวิต โดยอธิบายว่าทุกสิ่งเป็นของร้อน เช่น จักษุ, โสต, ฆานะ, ชิวหา, กาย และมนะ รวมทั้งความรู้สึกทุกข์และสุข ซึ่งเกิดจากราคะ, โทสะ และโมหะ ความร้อนในทุกด…

…้วน คือ ราคะ โทสะ และโมหะนี่เอง เป็นสาเหตุที่ ทำให้เกิดชาติ ความเกิด ชรา คือความแก่ มรณะ คือความตาย โสกะ คือความแห้งใจ ปริเทวะ คือความพิไรรำพัน ทุกขะ คือ ความไม่สบายกายเป็นสิ่งที่ทนได้ยาก โทมนัส คือความ…

ในข้อความนี้กล่าวถึงการที่ผู้มีบุญบารมีสามารถเข้าถึงความจริงชีวิตได้เพียงแค่ฟังธรรมเทศนา โดยเฉพาะเมื่อมียอดกัลยาณมิตรอย่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ช่วยให้เข้าใจวิธีดับกิเลสในใจได้อย่างถูกต้อง ด้วยการละท

…่งบุญเก่า พอบรรลุนิติภาวะแล้ว ได้ศึกษาเล่าเรียน จนประสบความสําเร็จ ในศิลปะทั้งหลาย โดยมีนามปรากฏว่า โสภิตะ ท่านได้เป็นผู้ถึง ฝั่งแห่งพระเวททั้ง ๓ อันเป็นความรู้ของพวกพราหมณ์ เป็นพหูสูต และมีชื่อเสียงในย…

…างบุญตามหลักพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในยุคที่พระผู้มีพระภาคเจ้า ปทุมุตตระ ประทับอยู่ นำเสนอถึงประวัติของโสภิตะ ผู้มีปัญญาฉลาดและประสบความสำเร็จในศิลปศาสตร์ รวมถึงการศึกษาศาสตร์แห่งมหาบุรุษ โดยเน้นถึงความสำค…

…ย ทุกชาติ ๔๑๑ ศาสดาเอกของโลกทรงแวดล้อมด้วยพระภิกษุสงฆ์ ได้เสด็จ ออกจากพระอารามแล้วประทับยืนอยู่พอดี โสภิตพราหมณ์เห็น พระผู้มีพระภาคเจ้า ผู้งดงามด้วยสิริแห่งมหาปุริสลักษณะ ๓๒ ประการ จึงใคร่ครวญดูด้วยความ…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการสรรเสริญพระรัตนตรัยและความศักดิ์สิทธิ์ของพระพุทธเจ้า ผู้ซึ่งนำแนวทางการหลุดพ้นมาให้แก่สรรพสัตว์ โดยเน้นถึงลักษณะอันยิ่งใหญ่ที่ทำให้เกิดความเลื่อมใสในธรรมะ รวมถึงการสอนให้

…ณ์สนใจทุกถ้อยคำที่อุบาสกกล่าว มีจิต มั่นคง ใส่ใจปฏิกูลสัญญา เริ่มตั้งวิปัสสนา ไม่นานนักก็ตั้งอยู่ใน โสดาปัตติผล สมัยต่อมา เมื่อนางละโลกไปบังเกิดเป็นบริจาริกา ของท้าวสักกเทวราช รุ่งเรืองด้วยอิสริยยศอันยิ…

…รับฟังคำสอนเกี่ยวกับวิปัสสนา เชื่อมโยงไปถึงความไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และอนัตตาในขันธ์ ๕ จนกระทั่งค้นพบโสดาปัตติผล หลังจากนั้นนางได้บังเกิดเป็นบริจาริกาของท้าวสักกเทวราช ซึ่งได้รับความรวยรุ่งและมีรัศมีสว่า…

…ลักษณ์กับความสุขที่ได้เข้าถึง สภาวะของพระนิพพานนั้น เทียบกันไม่ได้เลย ลำพังเพียงได้เข้าถึงธรรมกายพระโสดาบัน เป็นพระ โสดาบันบุคคล พระพุทธองค์ยังตรัสไว้ว่า “โสดาปัตติผล ประเสริฐ

…ไตรลักษณ์ การเปรียบเทียบเมื่อเข้าถึงสภาวะของพระนิพพานกับความสุขทั่วไปจึงไม่อาจเปรียบเทียบได้ ส่วนพระโสดาบันที่เข้าถึงธรรมกายก็ยืนยันได้ว่าเป็นสิ่งที่ประเสริฐยิ่ง

ธรรมะเพื่อประชาช โสฬสญาณ ๕๕๓ ความสุขและความบริสุทธิ์เกิดขึ้นจากการทําทานรักษาศีล และเจริญภาวนา แต่มีวิธีลัดคือ ใจของเรา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการที่ความสุขและความบริสุทธิ์เกิดขึ้นจากการทำทาน รักษาศีล และการเจริญภาวนา โดยมีวิธีที่ง่ายคือ การทำใจให้หยุดนิ่ง ณ ฐานที่ 7 ซึ่งเป็นที่ตั้งของใจ การรักษาความบริสุทธิ์และความสุขนี้สำ

ธรรมะเพื่อประชาช โสฬสญาณ ๕๕๕ นามรูปปริจเฉทญาณ เป็นญาณที่ทำให้เกิดมีปรีชา กำหนดรู้นามรูปได้ พูดง่ายๆ ก็คือ ให้รู้จักตนเอ…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับโสฬสญาณหรือญาณ 16 ประการที่ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงความเป็นจริงของชีวิต โดยอภิปรายถึงนามรูปปริจเฉทญาณ, …

Bsumaประช โสฬสญาณ ៥៥៦ ในสังสารวัฏ ไม่ปรารถนาที่จะไปเกิดในภพภูมิใดๆ ทั้งสิ้น จะมา รู้สึกเบื่อหน่ายเอาอย่างจริงจัง…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบรรลุพระนิพพานและการใช้วิปัสสนาญาณในการพิจารณาไตรลักษณ์ เพื่อที่จะหลุดพ้นจากโลกธรรมและสังสารวัฏ ในบทนี้มีการกล่าวถึงญาณต่างๆ ที่จะช่วยให้เข้าใจถึงความไม่เที่ยงของสังขารและความสำคัญข

ธรรมะเพื่อประชาช โสฬสญาณ ៥៥៧ อนุโลมญาณ เป็นญาณที่จะก้าวขึ้นสู่โลกุตตรภูมิขั้นต้น และมีสภาวะแห่งอริยมรรคญาณ โคตรภูญาณ เป…

เนื้อหานี้กล่าวถึงญาณต่างๆ ที่นำพาผู้ปฏิบัติไปสู่โลกุตตรภูมิและอริยมรรค โดยเริ่มจากอนุโลมญาณที่เป็นจุดเริ่มต้นสู่พระนิพพาน รวมถึงการบรรลุผลญาณที่นำสู่ความสุขและสู่การเข้าถึงอรหัตตผลผ่านการฝึกฝนวิปัสสน

Bsumaประช โสฬสญาณ ៥៥៨ สุดท้าย บังเกิดขึ้นเพื่ออำนวยให้ผู้บำเพ็ญวิปัสสนากัมมัฏฐาน พิจารณาดูว่า ตนละกิเลสอะไรได้บ้…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงกระบวนการในการบรรลุโสฬสญาณ ซึ่งเป็นหลักการที่สำคัญในวิปัสสนากัมมัฏฐาน โดยเริ่มจากการพิจารณาเพื่อละกิเลสและอนุสัยที่อิงแอบ…

ธรรมะเพื่อประชาช โสฬสญาณ ៩៩៩ แสดงว่าเราได้เดินมาถูกทางพระนิพพานกันแล้ว หยุดนิ่งไม่มี อะไรซับซ้อน มีแต่ชัดเจนแจ่มใส เพรา…

ในเนื้อหานี้เราจะเห็นถึงความสำคัญของการหยุดนิ่งในใจ ซึ่งเป็นวิธีการสู่พระนิพพานที่แท้จริง การฝึกฝนอบรมจิตใจให้เข้าใจถึงธรรมะ จะนำพาเราไปสู่ความสงบและแจ่มใสภายใน นี่คือหนทางธรรมะเพื่อประชาชนที่ทุกคนควร

…ือ ธรรมะเพื่อประชาชน ៥៨៥ สุขเจืออามิส, สุขที่ต้องอาศัยเหยื่อล่อ ได้แก่สุขที่เกิดจาก สามิสสุข กามคุณ โสดาบัน ผู้ถึงกระแสพระนิพพาน, พระอริยบุคคลผู้ได้บรรลุโสดาปัตติผล โสดาปัตติผล ผลคือการถึงกระแสนิพพาน, ผ…

…ังสือ 'ธรรมะเพื่อประชาชน' เสนอคำอธิบายและแนวคิดที่สำคัญในพุทธศาสนา โดยเฉพาะเกี่ยวกับสถานะต่างๆ เช่น โสดาบันซึ่งหมายถึงพระอริยบุคคลที่ได้บรรลุผลสำเร็จทางธรรม มีการพูดถึงสุขเจืออามิส และอนาคามิผล ซึ่งเกี่…

…ญสมาธิภาวนานั้น ย่อมไม่มีทั้งในโลกนี้และโลกหน้า เมื่อพระโพธิสัตว์ดาริอย่างนี้ก็มีใจชื่นบาน เกิดความ โสมนัสเปรมปรีดิ์ แล้วก็ได้บรรพชาเป็นฤๅษีอยู่ในป่าแห่งนั้น ท่านตั้งใจบำเพ็ญภาวนา ไม่นานก็บรรลุฌานสมาบัต…

ในบทนี้พูดถึงการที่พระโพธิสัตว์ได้เดินทางเข้าสู่ป่าที่สงบเพื่อแสวงหาความสุขด้วยการเจริญสมาธิ พบกับดาบสผู้มีความสงบสุขในจิตใจและตัดสินใจบรรพชาเป็นฤๅษี ฝึกฝนภาวนา จนได้บรรลุฌานสมาบัติ สิ่งนี้แสดงให้เห็น

…กผู้ประเสริฐ คือ สาวกที่ได้ บรรลุคุณวิเศษ พ้นจากฐานะปุถุชนแล้วมี ๔ คู่ นับเรียงตัวกันได้ ๘ บุรุษ คือโสดาปัตติมรรค โสดาปัตติผล สกิทาคามิมรรค สกิทาคามิผล อนาคามิมรรค อนาคามิผล อรหัตตมรรค อรหัตตผล แบ่งเป็น…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระอริยสาวกที่มีบรรลุคุณวิเศษมีกระบวนการในการปฏิบัติเป็นระดับชั้น เพื่อเข้าถึงนิพพานและเผยแผ่ธรรม ซึ่งสุปฏิปนฺโน อุชุปฏิปนฺโน และอื่น ๆ เป็นส่วนหนึ่งของคุณวิเศษที่จะทำให้เกิดการปฏิบัติ

…แท้จริงก็จะบังเกิด ขึ้นในโลก พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย ธรรมบท ว่า “โย หเว ทหโร ภิกฺขุ โสม์ โลก์ ปภาเสติ ยุญฺชติ พุทฺธสาสเน อพภา มุตโตว จนฺทิมา ภิกษุใด ยังหนุ่มยังแน่น พากเพียรอยู่ในพระพุทธ…

มนุษย์ทุกชาติทุกศาสนาต้องการสันติสุข พระพุทธเจ้าทรงสอนว่าทุกคนต้องเข้าถึงสันติสุขภายในผ่านการรู้จักธรรมกาย ซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดแห่งความสุข การเข้าถึงธรรมกายจะทำให้การกระทำและความคิดดีขึ้น ส่งผลให้สังคม