โอ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 319 / 428

…โต ยา อน วา เทวดา อน. ฤทธิ์โต มณีปริวี สตฺไลปลุปลุปาโต วิยา หุตวา อุปจาอาติ โส "อิมินาม มมน คตฺถกาย โอปาปโต นติวาโต มณีปูมา โน นาา นกฺขีปูณ น วีสติ โชติโก "นาย เทวา โอปาโต มม ปญฺญโต อาจฺจถาโต ปุโรโต อโล…

ในเนื้อหานี้ มีการพูดถึงเรื่องราวทางศาสนาและปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรม ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และเทพ การเรียนรู้จากการติชมกัน และบทบาทในการเป็นราชาที่ดี เรายังเห็นถึงการแสดงออกทางอารมณ์และ

… "น เอสา เทวา โรติติ. "อท กี เอดนิติ. "อุมหากา เวอณสุต คนนีสุขา อาสสุธี ปวฏติสุ อย่ ที ทีปนาฏ วา อุกโอกาฏา วา อติสุวา มณีอาโกลเนว ภูชติ จ นิสติี จ นิปโชติ จ ฑิโว ปน ทีปาโลเกน นิสินโน ภวิสุตติ. "อาม เสฏฐ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระราชาและความรุ่งโรจน์ของอาณาจักร รวมถึงการสนทนาเกี่ยวกับความหมายต่างๆ และนิทานที่สืบทอดกันมา เป็นการเล่าถึงความสำคัญและการสืบทอดกฎเกณฑ์ของการเป็นราชาในสังคมต่างๆ ความหมายของการมีอำ

…น้าที่ 173 อุปฐากิา อโหสิ ตสม คะมะ ต "อิ่ม เถรสุ สสนติ" ปุพพาชาสามีติ โปสสติ ตสส ชาติวิสา คพุมสงสัส โอวิเววา อนนิมิตตาย กล่าว ชาติ ๆ ฐิตา ฑูตา องศ์สุต เผสน สุตโปลดาว นาม กรีร ฑส สกุ ปลกสะ วิริยะเกลา เถร…

บทนี้ให้ความรู้เกี่ยวกับประโคมและชุมปะฤกษา รวมถึงการศึกษาทางธรรมและการปฏิบัติอันส่งเสริมจิตใจ อ้างถึงบุคลากรในศาสนาและการสื่อสารที่สำคัญในบริบทของการพัฒนาตนเอง ผ่านการอภิปรายถึงความสำคัญของการฝึกฝนและ

ประโคม - ชุมชุมปฏิกา (ออม ภาโด) - หน้าที่ 175 "อิมส์ อิมาน คเณตุวา กิฏฐิวา โอโลเกตุ วิจารณกิจ นกฏิ, เสฏฐี ปริคคุณหมานา วิจารณ์ติติติ ดุณว "ตาตา อาหนาห ปฏิฉมแห่ง ปริสิตวา โอโลเกต…

ในหน้าที่ 175 ของหนังสือ ประโคม - ชุมชุมปฏิกา โดย ออม ภาโด จะมีการพูดคุยเกี่ยวกับปรัชญาที่เกี่ยวกับเสฏฐี และการวิจารณ์เข้าถึงความคิดที่ลึกซึ้งของชนชั้นสังคม การอภิปรายนี้สำรวจถึงปัญญาและหลักการในการดำ

…ะโยค - ชมรมปฎิสธา (อาวุโภ ภาค ๒) - หน้าที่ 179 การเเดน สุวรรณปุถิโต ณ นิพุทธนิติ; กนิฏฐปุญฺญาส ส ต โอท โต กถภาวนา นิพุทธนิติ อติ โล โป ผุสู อนาสิสฺสวุต สตู สนภิริ ปุพเภวา กดิปาเหนอ อรหตุ ปานิ สกธา อป…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาคุณธรรมและบทบาทของภิกษุในศาสนาพุทธ โดยเฉพาะในแง่ของการทำกิจกรรมร่วมกันในชมรมปฎิสธา เพื่อส่งเสริมการภาวนา ทั้งยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับฐานะและบทบาทของภิกษุที่มีต่อการสั่งสอนและ

…จิอวา "นฤกาโลโล่ วูดเต, สตุตา อาโรเจสุ "อย มณดา อุตติติ ปูฎิสวา "นฤกาโลโลต์ วูดเต. อิ้ม คามกามา. "โอริ ตูนั ปหนควาน อนาคาร โอ บริจุพเภ, ตนุหาวาปริกูจิณี จำพ พรุมิ พราหมณมณีติ. [บ] เทสนาวาสนา พา โทษาป…

เอกสารนี้กล่าวถึงหลักการทางศาสนาและความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตอย่างมีความหมาย โดยให้ความสำคัญกับธรรมชาติและตำแหน่งของมนุษย์ในจักรวาล นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับการบริหา

…ุ เอมิ นมญฺกโต กิทฺวา สตฺถา "ภูวาเม มม ปุโตโต สุพจโย อติคุณโตติ วาเปา อิมฺ คามามา "หิตวา มานสุ หุโต โอคี พิกฺขุ โอเจนา อุปจา สพฺพโอภาสวิโส ฌทฺธํ ตมฺหู พรหมํ พราหมณํ. คตฺตํ "มานสุกิ โทนิเต มานสุถี อาญูเน…

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงการปฏิรูปคาในพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นที่ความหมายและลักษณะของการปฏิบัติธรรมในทุกสถานการณ์ การเผยแพร่ในช่วงคลาสของผู้ฝึกฝนเกี่ยวกับการใช้จิตใจและการปฏิบัติที่ถูกต้องในชีวิตประจำวัน เพ

…จยา จินตสฺส "มยา สุฟุพ" สาเปตยิ ชิมมินนู ปฏิจฺฉา ปฏํวติติ โโล ตโต ปุปพฺพ อาคฏุณโต ชิมมินนู วตปานน โอโลเกนติ ทีสว สิทฺฏ สิโต ดิกํ วีตรา ปน วตปาน นิจ อโนโลเกนโต อาคมสิโ สา "กี นูโบ" อินฺทฺ ตินฺตวา "โห…

ข้อความนี้เป็นส่วนหนึ่งของชุ่มปฏิภาณที่กล่าวถึงการเจริญและการปฏิบัติธรรม ที่มีการอ้างอิงถึงพระพุทธเจ้าและคำสอนในเขตต่างๆ โดยมีการอธิบายถึงคุณธรรมและกระบวนการของการใช้ชีวิตอย่างมีศีลธรรม สะท้อนถึงการพิ

… สอดคอเข้าไปในเสื้อของหญิงนั้น อันเกลียดข้างพ้นแล้ว ไหม้ตกลงที่กลางบ้าน พวกกิณฺณนี้เหตุนั้น คิดว่า "โอ๋ กรรมนั่น, ผู้มีอายุ ท่านทั้งหลายของอุตุดา" แปลกที่กิินแล้ว, เว้นพระศาสดาเสีย ใครจึงรู้กรรมมาถึงนี้…

ในบทนี้ ถ่ายทอดเหตุการณ์ที่พระศาสดาอยู่ในพระเทววัน และมีเรื่องเชื่อมโยงกับชีวิตของกิณฺณที่ต้องเผชิญกับไฟไหม้ เมื่อพวกเขาพบพระศาสดา จึงมาหาพระองค์เพื่อขอคำถามเกี่ยวกับกรรมที่ทำให้เกิดเหตุการณ์นั้น การต

…กแห่งภูเขาดี เขาไม่พึงพันจากกรรมชั่วได้เลย ด้วยว่า ในส่วนแห่งแผ่นดินคือภาค แห่งปรุงมีปฏิสนธิเป็นดิน โอกาสเมื่อประมาณเท่าปลายขนทราย ที่บุคคลอยู่แล้วก็รอพันจากกรรมชั่วได้ หามิได้." ในภาคบทเสนา ภิญโฑเหล่…

…มและบทบาทในการพัฒนาตนเองและสังคม โดยเน้นให้เห็นถึงความเป็นจริงว่าคนที่อยู่ในสภาพที่ดีนั้นสามารถสร้างโอกาสให้กับตนเองและผู้อื่นได้มากขึ้นเมื่อตามพระธรรมและทำความดี.

ประโยค - พระธัมมปทุมุปัถพุทธโลก ๕ - หน้าที่ 105 โอตต์ปะขึ้นได้ หมู่จีรวนั้น ถวายบังคมพระศาสดาแล้ว นั่ง ณ ที่สมควรข้างหนึ่ง ภิญทัพหลาย ทูลขอพระผู้มีพ…

…่องราวในสมัยพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะบทบาทของพระโพธิสัตว์และบุรพกรรมต่างๆ ที่นำไปสู่การถือกำเนิดของพระราชโอรส ซึ่งรวมถึงการให้พรจากพระราชาและการเปรียบเปรยถึงพระนามของพระโอรส นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงการรักษาความ…

…่นว่า "ท่านงฟังโดย เคารพ" ดังนี้แล้ว จิงตรัสพระคาถานิว่า " นักปราชญ์ เรียกคนผู้ดีพร้อมด้วยวิริยะและ โอฐัปปะ ตั้งมั่นดีแล้วในธรรมกาล เป็นผู้ ลง เป็นสัญลักษณ์ในโลกว่า 'ผู้ทรงเทวธรรม'." ยักษ์ฟังธรรมเทศนานี…

ในหน้าที่ 108 ของพระจัมป์ทฤดู พระโพธิสัตว์สนทนากับยักษ์เกี่ยวกับการจับน้องชายและความต้องการในธรรมะ ยักษ์ยอมรับว่าตนต้องการกินผู้ลงในสาระนี้และสนทนาถึงวิธีการทรงธรรม พระโพธิสัตว์บอกยักษ์ว่าควรฟังอย่างเ

… ' เพราะความเป็นผู้มีกิเลส อันทำลายแล้ว ก็ได้โดยแท้." ในกลางสงฆา ชนเป็นอันมาก บรรลุอธิผลหลายหลาย มี โอกาสปัดผลเป็นต้น ดังนี้แหละ. เรื่องสนตติมหำนาย จบ.

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการอธิบายความหมายและคุณสมบัติของผู้ที่ปฏิบัติตามธรรม มุ่งเน้นถึงการสำเร็จธรรมในหลายมิติ เช่น ผู้สงบ ผู้ฝึก และพรหมจารี พร้อมทั้งการบรรลุอธิผลในหมู่สงฆ์ ทั้งนี้สอนให้เห็นถึงการละบาปแ

…ปกิจในเมืองสาวัตถี ] ครั้งนั้น มารดาของท่านกัน ได้ครรภ์บริหารแล้ว โดยล่วงไป ๒-๓ วัน ก็เกิดแพ้งว่า " โอหนอ เราถวายโภชนามีรส ๑๐๐ ชนิดแก่พระสารีบุตรเถอะพร้อมด้วยภิกษุ ๕๐๐ รูป นุ่งผ้าย้อมฝาดแล้ว ถือขันทองนั…

เนื้อเรื่องเกี่ยวกับการถวายโภชนาของมารดาแก่พระสารีบุตรและภิกษุในเมืองสาวัตถี โดยนางได้ถวายทานในวันมงคลและตั้งชื่อเด็กชายสุขุมารา ในขณะที่เด็กเริ่มมีความคิดอยากบวชในสำนักของพระเถระ เรื่องราวแสดงถึงความ

…้ ผู้สอนง่ายทั้งหลาย ย่อมผิดคน." [ แก้กรรม ] บรรดาบทหล่านนั้น บทว่า สุพุทดา ความว่า ว่าง่าย คือ พิง โอวาท พิณอาศน โดยสะดวก คำที่เหลือ มีนัดกล่าวแล้วใน หนหลังแน่ ในกาลอุบาสนา ชนเป็นอันมาก บรรลุอรหัสดังหล…

ในบทนี้พูดถึงเรื่องราวเกี่ยวกับสุขสมเณรที่ได้ทำสมาธิและบรรลุพระอรหัตในกาลอุบาสนา คำสอนเกี่ยวกับการใช้ชีวิตและการทำสมาธิที่ถูกต้องได้รับการอภิปราย โดยท่านได้กล่าวถึงเหตุการณ์ต่างๆ รวมถึงการทำความเข้าใจ

ประโยค - พระอัครปัณฑิวาแปลภาค 5 - หน้าที่ 186 โอกาสเกิดขึ้นแล้ว กล่าวว่าชีวมจุน ความว่า คนเลาหินปาน นั่นนั้น ย่อมชมเซา ดังมกะเรียนแก่ มีปีกอันเห็นแก…

…้พูดถึงความเปรียบเทียบคนเลาหินปานกับสถานการณ์ต่าง ๆ เช่น ความไม่มีที่อยู่เปรียบเหมือนน้ำในเปือกตมและโอกาสที่หมดไป เปรียบเทียบกับการมีปีกของนกกะเรียน และบทพระคาถาที่กล่าวถึงการยอมรับในชีวิตที่ต้องเผชิญกั…

…แหน่งผู้พิพากษา, เรานั่งในที่วินิจฉัยนั้นนานแล้ว จึงมิเสียเพื่อความต้องการเดินเที่ยวเล่น, เดี๋ยวนี้ โอกาสของเราไม่มี. นาก. ลุง ท่านอย่าทำอย่างนี้เลย, โปรดช่วยแบ่งให้พวกข้าเข้าถือ. สุนัขจึงจอก. พวกเจ้าจั…

เนื้อหานี้เน้นบทสนทนาระหว่างพระสงฆ์เกี่ยวกับคำสอนและการแบ่งปันทรัพย์สินในอดีต โดยมีตัวอย่างเรื่องนาก 2 ตัวที่ไม่สามารถแบ่งปลากันได้ เนยย้ำถึงความสำคัญของการไม่สร้างความเดือดร้อนและความยุติธรรมในสังคม.

ประโยค - พระธัมมปฏิญาณที่ถูกต้องแปล ภาค 6 - หน้า 80 โอวาทว่า " กิจด้วยราชสมบัติของหน่อมแน้มไม่มี ที่พระองค์อย่าให้ราชธรรม 10 ประการกำเนิด ทรงละการถืองคติเ…

เนื้อหาพูดถึงการปฏิบัติราชของพระราชาที่มีความมั่นคงในคำสัตย์ซื่อและความสำคัญของธรรมะในการปกครอง รวมถึงการสนทนาของพระราชากับอำมาตย์เกี่ยวกับความพลัดพรากจากบุตรธิดา โดยนำเสนอคุณค่าของความซื่อสัตย์และมาต

…ว. มหาศรีพุธพอเห็นเขา ก็คิดว่า " วันนี้เราชอบใจอาการของดุร. " แม่นายกะนันก็ได้ มีความปิติคลั่งว่า " โอหนอ วันนี้ บิดาของเรา ไม่ฟังให้ กาหนี้ในที่สุดพระศาสดา. ก็พ้นให้ความที่เราเป็นผู้รออยู่โบสถ เพราะเหต…

ในบทนี้กล่าวถึงนายกะนันและการเสด็จเข้าร่วมการเรียนรู้ในพระธรรมคำสั่งของพระศาสดา โดยมีการวิเคราะห์และถอดความเกี่ยวกับการทำหน้าที่ของแต่ละบุคคล และกระบวนการในการรับฟังคำสั่งของพระศาสดา นายกะนันรู้สึกอาย

ประโคม - พระthiamrปักฐราภูมิแปล ภาค ๖ - หน้า ที่ 149 บาทกล่าวว่า ราชมณ ราชสุริโอ ความว่า ก็พระราชาใด กำหนดอยู่ในอารมณ์เหล่านั้น พระราชูคำหนดอยู่ในนั้น ชื่อว่ามีสิบิน พระเสวย. บทว่…

เนื้อหาเล่าถึงการกำหนดอารมณ์และแนวทางการพ้นทุกข์ของพระราชา โดยการขับเพลงที่แสดงถึงการทบทวนความรู้สึกและการปล่อยวางจากความต้องการและความโศกเศร้า พระศาสดาได้ให้คำแนะนำเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจในการเผชิญหน้