หน้าหนังสือทั้งหมด

ใจต้องไม่ติดอะไรเลย
111
ใจต้องไม่ติดอะไรเลย
ใจต้องไม่ติดอะไรเลย ในกรณีที่เราเผลอ ให้ใจหลุดออกจาก ศูนย์กลางกาย ถ้าหลุด เราก็เริ่มต้นใหม่ ให้เราพร้อ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกฝนให้ใจกับศูนย์กลางกาย โดยที่ใจไม่ควรติดอะไรเลย เพื่อการศึกษาวิชชาธรรมกายอย่างจริงจัง การเริ่มต้นใหม่เมื่อใ…
การฝึกซ้ำในเส้นทางสายกลาง
112
การฝึกซ้ำในเส้นทางสายกลาง
…ข ความบริสุทธิ์ แล้วเราจะชอบ ชอบมาก ถ้าอารมณ์นี้เกิดขึ้นเมื่อไร หมายความ ว่า เราประสบความสำเร็จแล้ว ใจมีความสุขที่จะนั่งธรรมะ เพราะใจ หยุดนิ่ง อย่างนี้ฉันทะเกิดขึ้นแล้ว
…ย่างต่อเนื่อง การฝึกทำให้คล่องเพื่อนำไปสู่การเกิดฉันทะ ซึ่งเป็นความชอบที่เกิดจากอารมณ์ที่ดี โดยเมื่อใจมีความสุขที่จะนั่งธรรมะ และใจหยุดนิ่ง จะเป็นการยืนยันว่าท่านประสบความสำเร็จในเส้นทางนี้.
นั่งธรรมะแบบไม่ทำอะไรเลย
120
นั่งธรรมะแบบไม่ทำอะไรเลย
…กทำจริง ๆ ทำซ้ำ ๆ โดยสังเกตจาก ความสุข ความบริสุทธิ์ ที่ได้จากการหยุดนิ่ง ๆ ถ้าความสุขน้อยลง แสดงว่าใจเริ่ม ๑๒๐ ไม่นิ่งแล้ว ถ้ามีความสุข ความบริสุทธิ์ ลื่นไหล คล่อง แปลว่า ใจเรานิ่งดีแล้ว ถ้าเบื่อ ไม่มี…
บทความนี้พูดถึงการนั่งธรรมะแบบไม่ทำอะไรเลย โดยเน้นถึงการฝึกฝนและความเพียรในการทำให้ใจนิ่ง เพื่อให้สามารถเห็นดวงธรรมและองค์พระได้ การสังเกตความสุขและความบริสุทธิ์ที่เกิดขึ้นระหว่างการนั่…
การฝึกให้ใจนิ่ง
123
การฝึกให้ใจนิ่ง
…างเดียว” นิ่ง ปีติ สุข เอกัคตา จะไปด้วยกันได้ เวลาปีติเกิด จะไม่ใช่โลดโผน มันจะ เกลี้ยง ๆ บริสุทธิ์ ใจจะนิ่งแน่น ถ้านิ่งแน่นก็ได้ อย่างนี้ คือ จะมีปีติ สุข เอกัคตา ก่อนที่จะนิ่ง ก็ต้องทิ้งทุกอย่าง วางทุ…
การฝึกเพื่อให้ใจนิ่งอย่างเดียวเป็นสิ่งสำคัญในการเข้าถึงปีติและสุข โดยการปล่อยวางและทิ้งทุกสิ่งก่อนที่จะไปถึงขั้นนั้น…
การอยู่กับตัวเองและการฝึกสติ
125
การอยู่กับตัวเองและการฝึกสติ
อยากอยู่กับตัวเอง ให้หลับตาสบาย ๆ ผ่อนคลายทั้งกาย ๆ และใจ ให้สบาย แตะไปเบา ๆ อย่างสบาย ๆ ทำแบบนี้ดูเหมือนช้าแต่จะเร็ว เพราะ ถูกหลักวิชชา ไม่ช้าหรอกลูก เมื่อใ…
การอยู่กับตัวเองเริ่มต้นจากการผ่อนคลายทั้งร่างกายและจิตใจ เพื่อให้จิตใจละเอียดและบริสุทธิ์ เมื่อทำเช่นนี้จะทำให้เราต้องการดูแลตัวเองและเข้าไปภายในจิตใจมากขึ้…
การหลุดจากความหยาบสู่ความละเอียด
132
การหลุดจากความหยาบสู่ความละเอียด
๑๓๒ ใจจะละเอียดได้ ต้องหลุดจากหยาบ “ถ้าหยาบลงตัว ละเอียดจะลงกลาง” ถ้าใจหลุดจากศูนย์กลางกายออกมา ใจจะหยาบนะ…
การเรียนรู้เกี่ยวกับการยกระดับจิตใจจากความหยาบสู่ความละเอียดนั้นอธิบายว่าจิตใจจะต้องหลุดออกจากสิ่งที่ทำให้เกิดความหยาบจากภายนอก การเข้า…
หน้า7
133
หยาบ ใจจะละเอียดได้ ต้องหลุดจากของ ในละเอียดไม่มีอะไรจุ๊กจิ๊กกวนใจ ไม่มี คับแคบ มีแต่ความสุข ความสุขมากขึ้น…
การปลีกวิเวกและการเรียนรู้ธรรมะ
140
การปลีกวิเวกและการเรียนรู้ธรรมะ
…้อยู่หลายคน ก็เหมือนอยู่คนเดียว อย่างนี้ไม่นานจะได้ธรรมะ แม้อยู่ตามลำพัง ก็ไม่ได้เป็นอุปสรรค แปลว่า ใจมันนิ่ง นิ่งแน่น จะดีขึ้นไปเรื่อย ๆ ถ้าเราละเอียดพอนะ เรียนธรรมะจะ สนุกกันเลย
เมื่อลูกมีอารมณ์อยากปลีกวิเวก แสดงว่ากำลังใกล้จะได้ธรรมะ มีจิตใจที่นิ่งและมั่นคง แม้จะอยู่ในหมู่คณะ แต่ก็รู้สึกเหมือนอยู่คนเดียว ซึ่งจะเป็นประโยชน์ในการเรียนรู้ธรรม…
สำรวมอินทรีย์ที่แท้จริง
167
สำรวมอินทรีย์ที่แท้จริง
สำรวมอินทรีย์ที่แท้จริง ลูกอย่าไปคิด พูด ทำในเรื่องทางโลก ไม่ทําอะไรที่จะสื่อออกไปในทางโลก ใจเราต้องไม่ติดในอะไรเลย ไม่ว่าจะเป็นคน สัตว์ สิ่งของ เมื่อไม่ติดอะไรเลย จะทำให้ใจของเราละเอียดขึ้น ลู…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสำรวมอินทรีย์ที่แท้จริงเน้นการควบคุมใจให้ไม่ติดในเรื่องทางโลก และการฝึกสำรวมตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ เพื่อให้ใจหยุดนิ่ง ทำให้ใจละเอียดขึ้น ห…
ความสุขจากการนั่งธรรมะ
172
ความสุขจากการนั่งธรรมะ
๑๗๒ เห็นอย่างเดียวก็มีความสุข ลูกใจยังหยุดนิ่งไม่ได้ เพราะตั้งใจมาก เกินไป หรือไม่ค่อยตั้งใจ ปล่อยใจให้ฟุ้งซ่าน ไปเรื่อยเปื่อย ถ้าลูกนั…
การนั่งสมาธิและการมองเห็นดวงธรรมหรือแสงสว่างจากภายใน เป็นวิธีที่ทำให้ใจสามารถหยุดนิ่งและมีความสุขได้ แม้จะอยู่คนเดียวก็ยังสามารถรักษาความสนใจและไม่รู้สึกเบื่อหน่าย ผลลัพธ์…
การพัฒนาจิตใจเพื่อความสำเร็จ
177
การพัฒนาจิตใจเพื่อความสำเร็จ
danber lignum เขาทําได้ ทําไมเราจะทําไม่ได้ ใจลูกต้องคิดวนอยู่อย่างเดียวว่า “ทำ อย่างไรเราถึงจะหยุดนิ่งได้” จะได้ไม่มีความคิดอื่นเข้ามาแทรก ไม่ใช่…
บทความนี้พูดถึงการพัฒนาจิตใจเพื่อให้สามารถประสบความสำเร็จได้ โดยเน้นการโฟกัสที่แรงบันดาลใจและเชื่อในความสามารถของตนเอง ไม่ควรปล่…
การเปลี่ยนแปลงของจิตใจและการเป็นตัวของตัวเอง
190
การเปลี่ยนแปลงของจิตใจและการเป็นตัวของตัวเอง
ก่อนมาถึงตรงนี้ คือ ตอนที่ใจไม่เข้า กลาง จะไม่เป็นตัวของตัวเอง เป็นคนไม่มี เหตุผล และจะงอแง ฟุ้งซ่าน อยากเป็นนุ่น เป็นนี่ อยากได…
เนื้อหาพูดถึงการเปลี่ยนแปลงทางจิตใจที่ทำให้คนหนึ่งสามารถเป็นตัวของตัวเอง โดยเริ่มต้นจากความรู้สึกงอแงและฟุ้งซ่าน จนกระทั่งเข้าใจตัวเองแ…
หน้า13
197
เปลี่ยนสับสน เป็นสุขสันต์ คนข้างนอก ใจเขาสับสน พอใจเขามาหยุดได้ ก็มีความสุข เปลี่ยนความสับสน ให้เป็นความสุขสันต์ ความสุข ความบริสุทธิ์ ควา…
การสร้างความบริสุทธิ์ในใจ
201
การสร้างความบริสุทธิ์ในใจ
กลางองค์พระให้มีหลวงพ่ออยู่ด้วย ให้เราเอาความสุข ความบริสุทธิ์ ไม่ติดอะไรเลยจริง ๆ ใจต้องเกลี้ยงจริง ๆ ไม่ติดในคน สัตว์ สิ่งของ ๆ เราต้องทำความบริสุทธิ์ให้เกิดขึ้น ความบริสุทธิ์จะเกิดขึ…
การสร้างความบริสุทธิ์ในใจเป็นสิ่งสำคัญในการเข้าใจและเข้าถึงความสุขที่แท้จริง โดยเราไม่ควรติดอยู่กับคน สัตว์ หรือสิ่งของใด ๆ เ…
ความบริสุทธิ์และการปฏิบัติธรรม
202
ความบริสุทธิ์และการปฏิบัติธรรม
…ยิ่งนิ่งในนิ่ง จนความ บริสุทธิ์รวมตัวหยุดนิ่ง เป็นความสว่าง ความ บริสุทธิ์จะเป็นดวงธรรม เป็นองค์พระ ใจที่ บริสุทธิ์จะมีความสุข ให้ลูกดีใจที่ลูกได้อยู่ในสิ่งแวดล้อม ที่เหมาะสมแก่การปฏิบัติธรรมอย่างนี้ “ท…
…ถึงการประกาศว่าให้วันนี้เป็นวันแห่งความบริสุทธิ์ที่สำคัญ ซึ่งความบริสุทธิ์นำไปสู่ความสงบและความสว่างใจ การอยู่ในสิ่งแวดล้อมที่ส่งเสริมการปฏิบัติธรรมจะนำความสุขที่แท้จริงมาสู่ใจ โดยการเน้นความสำคัญของการ…
การหยุดใจอย่างสนิท
207
การหยุดใจอย่างสนิท
ใจติดได้สนิท ติดที่สุดแห่งธรรมอย่างเดียว ถ้านั่งแล้วยังไม่มีความสุข แสดงว่า เรายังหยุดไม่สนิท ที่หยุดไ…
การหยุดใจสำคัญมาก หากเรายังไม่มีความสุขแสดงว่าเรายังไม่หยุดสนิท สิ่งที่ทำให้เราหยุดไม่สนิทคือการติดอยู่กับเรื…
หน้า17
214
๒๑๔ เราต้องทําความละเอียดให้ต่อเนื่อง จะได้หยุดนิ่งสนิทสมบูรณ์ขึ้น ให้มันนิ่งแน่น สมบูรณ์ขึ้น ใจจะไม่มีมลทิน มีแต่ความสุข ความ บริสุทธิ์เพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ ถ้าจะทําได้ ต้องไม่ติดอะไรเลย ติดใน สิ่งที…
สังฆรัตนะและการนึกบริกรรมนิมิต
224
สังฆรัตนะและการนึกบริกรรมนิมิต
…ี้ได้จึงจะไปสู่อายตนนิพพานได้ ๒๒๔ วิธีนึกบริกรรมนิมิต จะเข้าถึงรัตนะทั้งสามได้นั้น จะต้อง เริ่มต้นนำใจมาหยุดนิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ ให้ใจหยุดนิ่ง ๆ ใจจะหยุดนิ่งได้ก็ จะต้องมีหลักยึดของใจ คือ บร…
สังฆรัตนะ ประกอบไปด้วย ธรรมรัตนะที่มีอยู่ภายในตัวเรา สามารถเข้าถึงได้เมื่อนำใจมาหยุดที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 และใช้วิธีการนึกบริกรรมนิมิต โดยรูปแบบนิมิตอาจเป็นดวงใสหรือพระแก้วใส เ…
การหยุดใจสู่ความสงบ
229
การหยุดใจสู่ความสงบ
กระทั่งมันหยุดมันนิ่ง ๆ นี่คือวัตถุประสงค์ ของเรา จับหลักตรงนี้ให้ได้ เราก็ฝึกใจให้หยุดให้นิ่ง เพราะหยุดเป็น ตัวสําเร็จ ที่จะทําให้เราได้เข้าถึงพระรัตนตรัย ภายในตัว และไปสู่อายตนนิ…
การฝึกใจให้หยุดนิ่งเป็นสิ่งสำคัญเพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัวเรา และนำไปสู่อายตนนิพพาน การหยุดใจหมายถึงการไม่…
การฝึกสติและความสงบในใจ
230
การฝึกสติและความสงบในใจ
๒๓๐ ให้ทำอย่างนี้นะ ก็หยุดนิ่งเฉย ๆ ทำความรู้สึก ว่า ใจอยู่ในกลางท้อง แล้วก็ภาวนา สัมมา... อะระหัง เรื่อยไปเลย อย่างสบาย ๆ อย่าทิ้ง คำนี้นะ ให้มีสติกับสบาย…
การทำความรู้สึกให้ใจอยู่ในกลางท้องและภาวนา สัมมาอะระหังอย่างสบาย ๆ โดยมีสติกับความสุขควบคู่ไปด้วย อย่าคิดวิเคราะห์หรือถก…