หน้าหนังสือทั้งหมด

มงคลที่ ๒๒: การรับทำตามคำสั่งสอนและความว่าง่าย
281
มงคลที่ ๒๒: การรับทำตามคำสั่งสอนและความว่าง่าย
…ได้ รางวัล พวกนี้เป็นคนว่าง่ายเทียม จัดเป็นพวก คนหัวใBrz ๒. ว่าง่ายเพราะขาดความเชื่อมั่นในตนเอง คือไม่มีความเชื่อมั่นใน ตนเอง ไม่มีความคิดเป็นของตนเอง ใครบอกให้ทำอะไรก็ทำ ชวนเรียนนังสือ ก็ เรียน ชวนไปเที่…
บทความนี้กล่าวถึงการรับทำตามคำสั่งสอนและความว่าง่าย โดยแบ่งคนว่าง่ายออกเป็น ๓ ประเภท ได้แก่ ว่าง่ายเพราะเห็นแก่ได้, ว่าง่ายเพราะขาดความเชื่อมั่นในตนเอง, และว่าง่ายเพราะเห็นแก่ความดี คนที่ว่าง่ายแท้จริ
การสอนและการลงโทษในพระพุทธศาสนา
286
การสอนและการลงโทษในพระพุทธศาสนา
…ุกรูปเลิกยุ่งเกี่ยวกับพระฉันนะ ให้ทำเหมือนว่ามีพระฉันนะอยู่ในโลกพระฉันนะอยากจะทำอะไรให้ปล่อยให้ทำ ไม่มีใครยุ่งเกี่ยว ไม่มีใครพูดคุยด้วย ต่อจากนั้นไม่นานใจดีด้วย กลายเป็นตัวประหลาดในทางกลางหมู่สงฆ์ พระ…
บทความนี้กล่าวถึงการจัดการกับคนที่ไม่เชื่อฟังในสังคม ผ่านการสอนและการลงโทษตามแนวทางพระพุทธศาสนา เช่น การใช้นโยบายลงพระมหัทย์ เพื่อให้เกิดการตระหนักถึงผลกระทบจากการกระทำของตน ผ่านกรณีศึกษาของนายฉันนะที
อานิสงส์การเป็นคนว่าง่าย
287
อานิสงส์การเป็นคนว่าง่าย
…ราให้เห็นว่าเป็นดูผู้ชี้อบอุทธรพรให้ควบกับบำบติที่เป็นเช่นนั้น เพราะเมื่อคบแล้วย่อมมีแต่ดีฝ่ายเดียว ไม่มีเวรเลย” ขุ. ธ. ๒๕/๑๒/๔
เนื้อหานี้พูดถึงอานิสงส์ของการเป็นคนว่าง่าย ซึ่งมีผลดีต่อการสร้างทีมงานที่มีความสามัคคี ส่งผลให้ได้รับธรรมะที่เป็นที่พึงพอใจ ช่วยในการละโทษและบรรลุคุณธรรมที่สูงขึ้น โดยนอกจากนี้ยังเน้นให้เห็นความสำคัญ
ความสุขภายในและภายนอก
290
ความสุขภายในและภายนอก
…ไม่เคยปฏิบัติธรรมจะนึกค้านทันทีว่าคำบรรษาศีลจะง่ายได้อย่างไร จะทำอะไรดีละไม่ต้องคอยระวังจะผิดศีล สูญไม่มีศีลไม่ได้ จะดื่มเหล้าก็ดี จะเที่ยวก็เทียวได้ เห็นพวกขี้มาร้องร่ำทำเพลง เชียร์มวยแทงมวยส่งเสียงกัน็งง…
บทความนี้กล่าวถึงความสุขที่มีอยู่ 2 ประเภท คือ ความสุขภายนอกที่สามารถเห็นได้ง่าย และความสุขภายในที่เกิดจากการเจริญภาวนา การเข้าใจความสุขภายในนั้นอาจจะยากสำหรับผู้ที่ยังไม่ปฏิบัติธรรม แต่เมื่อได้พบกับค
ความหมายและคุณสมบัติของสมณะ
291
ความหมายและคุณสมบัติของสมณะ
…กการทำบาปน้อยใหญ่เสีย” ขุ.ธ. ๒๕/๒๕/๕๐ หลักฐานของสมณะ ๑. สมณะต้องสงบกาย คือมีความสำรวม ไม่คะเนอง ไม่มีการร้าย เช่น ทุบตี ขุดตอศ ม้าขีดขี่ม้า พากิดกขับเดินเขวน หรือเฏฺโล ยกพวกเข้าจริงจังเด่น แรงที่อยู่ทำ…
บทความนี้อธิบายถึงความหมายของสมณะ ซึ่งหมายถึงผู้ที่ได้บำเพ็ญสมาธิและฝึกฝนด้วยศีล สมาธิ และปัญญา ทำให้มีความสงบและไม่สร้างความขัดแย้ง โดยมีการยกตัวอย่างถึงพระโมคคัลลานะเป็นแบบอย่าง ความสุขที่สมณะเข้าถึ
การสนทนาธรรมในครอบครัว
309
การสนทนาธรรมในครอบครัว
…่ พอแวะเยี่ยมหลังจากรับประทานอาหารแล้ว พ่อแม่ลูกก็ร่วมดูทีวี ดูวีดีโอ หรือ ต่างคนต่างทำกิจกรรมของตน ไม่มีโอกาสได้พูดคุยสนทนากัน ซึ่งอันนี้เป็นข้อ บกพร่อง จะทำให้พวกเราผิดพลาดไป ถ้าพ่อแม่คนไหนอยากได้ลูกดี เ…
ปัจจุบันการสนทนาธรรมในครอบครัวมีลดน้อยลง ทำให้ครอบครัวขาดความเกี่ยวพันที่ดี ซึ่งส่งผลต่อการเติบโตของเด็ก พ่อแม่ควรหัดสร้างเวลาสำหรับการพูดคุยและนั่งสมาธิร่วมกัน เพื่อสร้างจิตวิญญาณที่ดี พร้อมทั้งบ่มเพ
การประพฤติพรหมจรรย์และความหมายของกาม
329
การประพฤติพรหมจรรย์และความหมายของกาม
…ัก เราลองมาดูถึงอุปมาโปลของกาม Vishmสัมพัทธ์ไว้ อุปมาโปลของกาม ๑. กามเปรียบเหมือนท่อนกระดูกเปล่า ไม่มีเนื้อและเลือดติดอยู่ เมื่อสูบหัวมันทะเข้า ยิ่งทะยงเนื้อ ยิ่งหัว อร่อยไม่เต็มอิ่ม พลาดทะพลาดไปถึงพันห…
ความมุ่งหมายของการประพฤติพรหมจรรย์ในพระพุทธศาสนา คือการดับโลภวิสัยเพื่อมุ่งหน้าสู่โลกุตตรภูมิ โดยเริ่มจากการปฏิบัติธรรมมรรค ๔ ซึ่งช่วยตัดกามารมณ์และส่งผลในการพัฒนาจิตวิญญาณ การตัดกามารมณ์ให้สำเร็จจะทำ
หน้า8
348
ทำนิพพานให้แจ้ง มีที่ไหนในโลกนี้บ้าง ที่ทุกข์เข้าไปไม่ถึง.........ไม่มี เจ้าของสิทธิ์จะทำไมจึงออกจาก........จะทำที่ทุกข์เข้าไปไม่ถึง แล้วพบไหม........พบแล้ว อยู่ที่ใด.....…
นิพนานคืออะไร
350
นิพนานคืออะไร
…า ความพน คือพันทุกข์ พันจากภพสาม นิพนาน เป็นสิ่งความทุกข์ทั้งหลายเข้าไปถึง อยู่พ้นภุของใคร ลักษณะ ไม่มีการเวียนวายตายเกิด ไม่มีแก่เจ็บตาย เที่ยงแท้แน่นอน ไม่มีการเปลี่ยนแปลง เป็นบรมสุข ดั่งขึ้นด้วยอำนาจก…
…หมายหลายประการ เช่น ความดับหรือความสุขจากการดับทุกข์และกิเลส นอกจากนี้ยังหมายถึงความพ้นจากภพสาม ซึ่งไม่มีการเวียนวายตายเกิด มีความเป็นอยู่ที่มั่นคงและเที่ยงแท้ นิพนานถูกกล่าวถึงในพระพุทธพจน์ว่าเป็นบรมสุขแล…
การเข้าถึงนิพพานในพระพุทธศาสนา
351
การเข้าถึงนิพพานในพระพุทธศาสนา
…มในธรรมวิปันนี้" วิ. จูลล. ภาค ๒ ๗/۵๒๙/๒๕๒๒ "นิพพานที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงแล้ว เป็นสุขดีหนอ ไม่มีความโศก ปราศจากทุกข์ เป็นที่ที่ความทุกข์ดับไป" บ. เถร. ๒/ ๓๐๙/ ๒๕๒๙ ทหารเมื่ออยู่ในหลุมหลบภัย ย่อม…
เนื้อหาเกี่ยวกับแนวคิดเรื่องโลกนี้และโลกหน้า สื่อถึงการเข้าถึงนิพพานอันเป็นแดนเกษมที่ปราศจากทุกข์ และการเปรียบเทียบภิกษุกับแม่น้ำที่นำไปสู่นิมพาน ตลอดจนความสำคัญของการปฏิบัติธรรมเพื่อดับทุกข์ ความรู้ท
การเข้าใจทุกข์และอนัตตา
359
การเข้าใจทุกข์และอนัตตา
…ุกข์ตลอดเวลา ผู้ที่ทำพิพากษาให้แจ้งแล้ว ท่านเห็นนิพพาน ซึ้งอยู่พ้นฤกษ์ของไตรลักษณ์ เที่ยงแท้แน่นอน ไม่มีการเปลี่ยนแปลง พ้นการเวียนวายตายเกิด มีความสุขอย่างยิ่ง เป็นบรมสุขที่ไม่ลับทุกข์อีก จึงไม่เกิดในโลกธ…
…ะการบรรลุนิพพาน ผู้ที่เข้าถึงนิพพานจะไม่หวั่นไหวต่อโลกธรรมและมีความสุขอย่างแท้จริง ซึ่งเป็นบรมสุขที่ไม่มีทุกข์อีกต่อไป เมื่อเห็นความจริงของชีวิตก็จะห่างไกลจากความทุกข์และไม่ตกอยู่ในสังขาร
มงคลที่ ๑๓: ความรักและความทุกข์
365
มงคลที่ ๑๓: ความรักและความทุกข์
…ู้ใดมีความรักถึง ๒ ผู้ไนึงก็ต้องมีความทุกข์ ๒ ผู้ใดมีความรักถึง ๑ ผู้ไนึงก็ต้องมีความทุกข์ ๑ “ผู้ใดไม่มีสิ่งอันเป็นที่รัก ผู้หนอไม่มีความทุกข์ เรากล่าวว่าผู้นั้นไม่มีความเศร้าโศก ปราศจากกิเลสดุจติ ไม่มีปา…
…ามรักย่อมต้องประสบกับความทุกข์ในระดับที่สัมพันธ์กัน เมื่อหมดรักก็หมดทุกข์ ข้อความสอนให้รู้ว่า ผู้ที่ไม่มีความรักจะไม่มีความทุกข์ การเข้าใจในเรื่องนี้สามารถนำไปสู่จิตใจที่สงบสุขและการเจริญเมตตาเป็นประจำเพื่…
จิตปราศจากธีและประเภทของธีส
369
จิตปราศจากธีและประเภทของธีส
…ปถ้าไม่สังเกตจะไม่เห็นไม่รู้ จิตปราศจากธีหมายถึงจิตที่หมดเกลือแล้วทั้งละเอียดอย่าง ถอนรากถอนโคน ไม่มีทางฟื้นกลับเข้าใจได้อีก ทำให้จิตสะอาดผ่องใส่ม นวลควรแก่งงาน ได้แก่จิตของพระอรหันต์ ผระเภทของธีส…
จิตปราศจากธีหมายถึงจิตที่หมดเกลือแล้วอย่างละเอียด ซึ่งทำให้มันสะอาดและผ่องใสโดยเฉพาะจิตของพระอรหันต์ ธีสมีอยู่ 3 ตระกูลหลัก ประกอบด้วย ตระกูลธาตุที่มีการกำหนดดินดำและมีหลายระดับ คำนึงถึงความโลภและความ
ความเข้าใจเกี่ยวกับสังโยชน์ 10 ในธรรมะ
371
ความเข้าใจเกี่ยวกับสังโยชน์ 10 ในธรรมะ
… พระไตรบันจะสามารถละ สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตรมาสได้ มีความเชื่อมั่นในคุณของพระรัตน-ตรัยเต็มที ไม่มีความลังเลเลย ส่วนพระสักกามียิละได้ ๓ ข้อแรก เช่นเดียว
เนื้อหาเกี่ยวกับสังโยชน์ 10 ในธรรมะ ซึ่งรวมถึงการอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับกิเลสทั้ง 3 ตระกูล เช่น วิจิกิจฉา สีลัพพตรมาส มานะ และอวิชชา พร้อมทั้งแนวทางในการละสังโยชน์เพื่อเพิ่มความเชื่อมั่นในพระรัตนตรั
อรรถบทเกี่ยวกับจิตและเจตนา
379
อรรถบทเกี่ยวกับจิตและเจตนา
…อกัน ๔ เหลือ ได้ถูกพินิจสะนั้นโดยสิ้นเชิง จิตเป็นอิสระเสรี ทำให้คล่องตัวไม่ติดขัด ไม่อึดอัดอีกต่อไป ไม่มีภัยใดๆ มาบีบคั้นได้อีก จึงมี ความสุขอย่างแท้จริง พ้นจากการเวียนว่ายตายเกิด ผู้ที่ฆ่ามิจฉาสมได้อย่าง …
เนื้อหาพูดถึงจิตและเจตนาซึ่งมีความหมายเกี่ยวกับความปลอดภัยและสุขสงบของจิตที่พ้นจากกิเลส พบว่าจิตที่เป็นอิสระนั้นจะนำสู่ความสุขอย่างแท้จริง ผู้ที่สามารถทำลายมิจฉาสมได้อย่างแท้จริงคือผู้ที่มีจิตใจแน่วแน
255 มงคลชีวิต
383
255 มงคลชีวิต
…ตอบว่า คนนั้นเราต้องการ ซึ่งเป็นลักษณะของคนที่สมบูรณ์นั้นคือ 1. ต้องเป็นคนดี พวกคนเก่ง เกาะเกณฑ์เทหรไม่มีใครชอบ ไม่มีใครต้องการ ทุกที่ต้องการแต่คนดี 2. ต้องเป็นคนที่มีความพร้อมในการฝึกตัวเอง มีจังหวัสนุนใน…
ในการศึกษามงคลชีวิตจะต้องเริ่มต้นจากการถามตัวเองถึงคุณสมบัติที่เราต้องการให้กับคนในชีวิต เช่น ลูก ศิษย์ น้อง หรือพนักงาน การเป็นคนดีมีค่าเป็นอย่างมาก และยังต้องมีความพร้อมในการพัฒนาตนเอง เพื่อที่จะสาม
คุณสมบัติของคนดีตามหลักมงคลสูตร
384
คุณสมบัติของคนดีตามหลักมงคลสูตร
๕๕ พูดเป็น ไม่ใช่เป็นคนมีไฟแรงแต่มีมือไม่มี จงงานอะไรละก็ฟังทุกที อย่างนั้น ไม่มีใครต้องการ ๔. ต้องเป็นคนมีครอบครัวดี ครอบครัวอุ่นสุภาพี ไม่มีภ…
คุณสมบัติของคนที่จะทำให้มีความเป็นอยู่ที่ดีนั้นรวมถึงการมีครอบครัวที่อบอุ่นและฐานะที่มั่นคง, ความมีน้ำใจ, และการไม่เห็นแก่ตัว. มงคลสูตร 13 ข้อได้แบ่งเป็น 10 หมู่, 5 หมู่แรกเป็นข้อปฏิบัติพื้นฐาน และ 5
การฝึกสติและการทำความดีตามธรรม
392
การฝึกสติและการทำความดีตามธรรม
…าย ซึ่งไม่ยอมทำความดี ส่วนผู้ที่ไมเป็นธรรม จะคิดเสมอวาคนอาจป่วยขึ้นมาเมื่อใด หรือ ตายเมื่อไหร่ก็ไม่มีใครรู้ มักจรจรไม่ได้เครื่องหมายหน้า ไม่มีการบอกก่อน เพราะฉะนั้นจึงไมเป็นธรรม รีบขวนขวายสร้างบุญส…
…ีตามหลักธรรม การที่คนหลายคนมักจะมีทัศนคติเหมือนว่ามีเวลาดีๆให้ทำความดีเหล่านี้ในอนาคต แต่ความจริงคือไม่มีใครรู้ว่าเมื่อไหร่จะเกิดเหตุการณ์ที่ทำให้ชีวิตเปลี่ยนไป การรีบสร้างบุญและฝึกตนเองจึงเป็นสิ่งจำเป็น น…
มุมมองเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา
405
มุมมองเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา
…ัติธรรมเป็นหลัก เพราะเป็นสิ่งที่คุ้นเคยและชำนาญ แม้จะเห็นความสำคัญของธรรมปฏิบัติ แต่เมื่อไม่คุ้นเคย ไม่มีความชำนาญ การสนับสนุกก็ทำได้ในขอบเขตหนึ่งเท่านั้น พระภิษุสงฆ์รุ่นใหม่ ๆ จึงก็รับการฝึกอบรมในด้านพระป…
ในบทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติตนของพระภิษุสงฆ์ในพระพุทธศาสนา ซึ่งมีการเน้นการศึกษาพระปริยัติธรรมเป็นหลัก โดยในยุคแรกมีการบวชเพื่อมุ่งพระนิพพาน เสริมสร้างความศรัทธาในพระสัมมาสัมพุทธเจ้า อย่างไรก็ตามการศ
มงคลชีวิตและการสร้างความมั่นคงของพระพุทธศาสนา
409
มงคลชีวิตและการสร้างความมั่นคงของพระพุทธศาสนา
…ั่วโลก แต่เศรษฐกิจขับจิตใจจะต้องไปคู่กัน จึงจะเป็นการพัฒนาที่ยั่งยืน หากผู้นในสังคมขาดการพัฒนาจิตใจ ไม่มีศีลธรรม เห็นแก่ตัว อยู่แบบตัวใครตัวมันครอบครัวแตกแยกประชาชนไม่มีความสุขสงบไร้เสถียรภาพ การพัฒนาทางเศ…
การสร้างความมั่นคงของพระพุทธศาสนาเป็นเรื่องสำคัญที่ต้องดูแล โดยเน้นการอบรมศีลธรรมแก่ประชาชน รวมถึงนักเรียนและเยาวชนที่เป็นอนาคตของชาติ การพัฒนาเศรษฐกิจควรไปคู่กับการพัฒนาจิตใจ เพื่อสร้างสังคมที่มั่นคง