๑ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 250 / 592

ธรรมะเพื่อประช มิตรแท้แม้ชีวิตก็ให้ได้ ๑๒๔ พระนิพพาน มาชักชวนให้ทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา เป็นบุคคลที่หาได้ยาก พระพุทธองค์จึงตรัสว่า “ประ…

ในบทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการมีมิตรแท้ในชีวิต ซึ่งพระพุทธเจ้าตรัสว่าการมีมิตรที่ดีจะนำมาซึ่งความสุข พระธรรมกายเป็นมิตรแท้ที่อยู่ภายใน ซึ่งสามารถเข้าถึงได้ด้วยการหยุดใจที่ศูนย์กลางกาย การฝึกใจให้หย

ธรรมะเพื่อประช เพื่อนแท้แม้ชีวิตก็แลกได้ ๑๒๗ สรรพสัตว์ทั้งหลายล้วนมีพื้นฐานของชีวิตเหมือนกัน เพราะต่างก็เป็นเพื่อนร่วมทุกข์ เกิด แก่ เจ็บ ตายด…

ทุกชีวิตมีพื้นฐานของความทุกข์และเกิด แก่ เจ็บ ตายร่วมกัน การปฏิบัติธรรมเป็นทางออกที่ดีที่สุดเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าแนะนำให้เลือกคบเพื่อนดีเพื่อมีความสุขในชีวิต และหลีกเลี่ยงคนพาลที่นำ

ธรรมะเพื่อประช เพื่อนแท้แม้ชีวิตก็แลกได้ ๑๒๘ มนุษย์และสรรพสัตว์ทั้งหลายจะเข้ากันได้โดยธาตุ คือ จะคบหาสมาคมกันเพราะมีจริตอัธยาศัยตรงกัน มีรสนิย…

ในบทความนี้กล่าวถึงการสร้างมิตรภาพที่แท้จริงระหว่างมนุษย์ โดยมิตรภาพที่แท้จริงจะเกิดจากคุณธรรมและจริตอัธยาศัยที่ตรงกัน การคบกับผู้มีธรรมะจะนำมาซึ่งความรัก, ศรัทธา และการช่วยเหลือซึ่งกันและกัน ขณะที่กา

ธรรมะเพื่อประช เพื่อนแท้แม้ชีวิตก็แลกได้ ๑๒๘ ข้ามชาติ เป็นผู้เสียสละให้ได้แม้กระทั่งชีวิต ในสมัยที่กำลังสร้าง บารมีกันอยู่ ท่านได้ช่วยเหลือพระ…

บทความนี้พูดถึงการเสียสละของผู้ที่มีจิตใจงามในอดีต โดยเฉพาะอย่างยิ่งพระโพธิสัตว์ที่ได้ช่วยเหลือคนและสัตว์ในรูปแบบต่างๆ รวมถึงพระอานนท์ที่ช่วยเหลือพระพุทธเจ้าด้วยการยืนบังเมื่อช้างตกมัน เป็นตัวอย่างของ

ธรรมะเพื่อประช เพื่อนแท้แม้ชีวิตก็แลกได้ ๑๑๐ กาตัวผู้จึงถามว่า “เจ้าเป็นอะไร” กาตัวเมียตอบว่า “ฉันเกิดแพ้ท้องจ๊ะ ฉันอยากจะกิน นัยน์ตาของชาวนาค…

เรื่องราวนี้เกี่ยวกับการสนทนาระหว่างกากับงูเห่า เมื่อกาตัวเมียมีความต้องการสุดโต่งในการเอาลูกนัยน์ตาของชาวนา และได้พยายามชักชวนกาตัวผู้ให้ออกแบบแผนการทำร้ายชาวนา โดยใช้ความเฉลียวฉลาดและการหลงใหลในความ

ธรรมะเพื่อประช เพื่อนแท้แม้ชีวิตก็แลกได้ ๑๑๑ รอการมาของพระโพธิสัตว์ เมื่อพระโพธิสัตว์มาถึงทุ่งนา ท่านรีบตรงไปที่หนองน้ำ ล้างหน้าล้างตา และจับป…

จุดเริ่มต้นของเรื่องราวเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์ที่มาถึงทุ่งนา พบเจอกับปูทองและงูเห่า ปูทองแสดงให้เห็นถึงความกตัญญูโดยการปกป้องพระโพธิสัตว์ แม้จะต้องเสี่ยงชีวิตเพื่อช่วยเหลือเพื่อนในยามทุกข์ยาก สื่อสารถึง

ธรรมะเพื่อประช เพื่อนแท้แม้ชีวิตก็แลกได้ ๑๓๒ ดีกับฉันตลอดมา ฉันจึงไม่ยอมให้ใครมาทำร้ายได้” งูรีบคิดหาอุบายเพื่อจะให้ปูปล่อยตนเองและกาจึงกล่าวว…

เรื่องราวของพระโพธิสัตว์ที่ถูกพิษและได้รับความช่วยเหลือจากปูทองแสดงให้เห็นถึงคุณค่าของมิตรแท้ เมื่อพวกเขาช่วยเหลือกันและกัน จะเกิดความรักและความเข้าใจซึ่งกันและกัน โดยไม่มีการขอร้อง ในที่สุดแล้วเราจะไ

ธรรมะเพื่อประช คบบัณฑิต พิชิต ปัญหา ๑๓๖ การสร้างบารมีเป็นงานที่ยิ่งใหญ่ของมวลมนุษยชาติ และของพวกเราทุกๆ คน ที่จะต้องทำจนกว่าจะบรรลุจุดหมา…

การสร้างบารมีเป็นงานสำคัญที่ทุกคนต้องทำเพื่อบรรลุเป้าหมาย แม้จะมีปัญหาและอุปสรรคเกิดขึ้น แต่สิ่งเหล่านี้คือการพิสูจน์กำลังใจ การใช้ปัญญาจะแก้ไขปัญหาต่างๆ ได้ และควรฝึกจิตให้สงบเพื่อเกิดปัญญาที่บริสุทธ

ธรรมะเพื่อประช คบบัณฑิต พิชิต ปัญหา ๑๓๗ “เมื่อรู้ว่า ใครเป็นอย่างเดียวกันกับตน ทั้งทางความ ประพฤติ ทั้งสติปัญญา และการศึกษา ก็ควรผูกมิตรไ…

การเลือกคบเพื่อนที่มีปัญญาเป็นสิ่งสำคัญในชีวิตมนุษย์ เพราะบัณฑิตสามารถนำพาประโยชน์สุขมาสู่ผู้ที่อยู่ในการค้นหาความรู้ การมีความเชื่อมั่นในกัน ช่วยให้เราร่วมสร้างประสบการณ์ที่ดี ร่วมทุกข์ร่วมสุข และต้า

ธรรมะเพื่อประช คบบัณฑิต พิชิต ปัญหา ๑๓๘ ประโยชน์ในภพนี้ และประโยชน์ในภพหน้า คนไหนเป็นบัณฑิต เราจะสังเกตได้ว่า เขาจะคิดแต่เรื่องที่ดี ที่เ…

ในพระธรรมคำสอนนี้กล่าวถึงความสำคัญของการคบบัณฑิต ผู้มีปัญญาและคุณธรรม การคิดดี พูดดี และทำดี จะนำพาคุณไปสู่สันติสุขและคุณภาพชีวิตที่ดี คบบัณฑิตจะชี้ทางแก้ปัญหาและช่วยให้ชีวิตรุ่งโรจน์เสมอ เหมือนดอกมะล

ธรรมะเพื่อประช คบบัณฑิต พิชิตปัญหา ๑๓๙ ให้คำปรึกษาในการบริหารบ้านเมือง ทำให้พระราชาทรงครอง ราชย์อย่างมีความสุข สมัยนั้นมีสหาย ๔ คน ได้ช่…

ในบทนี้กล่าวถึงการบริหารบ้านเมืองด้วยหลักธรรมะ โดยการที่สหายสี่คนช่วยดาบสสี่รูปจากป่าหิมพานต์และทำบุญเพื่อให้พระราชาครองราชย์อย่างมีความสุข กุฎมพีทั้งสี่ได้ศึกษาความสมบัติของพระราชาและตั้งใจทำบุญเพื่อ

ธรรมะเพื่อประช คบบัณฑิต พิชิต ปัญหา ๑๔๐ ครองราชย์แทนพระบิดา และได้วิธูรบัณฑิตเป็นผู้คอยให้คำ ปรึกษาราชการ ทรงบำเพ็ญทาน รักษาศีล ๕ ไม่ขาดต…

บทความนี้พูดถึงการรักษาศีลและการสมาทานอุโบสถศีลของพระราชา พระองค์ทรงบำเพ็ญทานและรักษาศีลไม่ให้ขาดตกบกพร่อง รวมถึงการเสด็จไปอุทยานเพื่อทำสมาธิ นอกจากนี้ยังมีการสนทนาระหว่างท้าวสักกเทวราช วรุณนาคราช และ

ธรรมะเพื่อประช คบบัณฑิต พิชิต ปัญหา ๑๔๑ พญาครุฑ ได้สดับเช่นนั้น จึงพูดว่า “นาคเป็นอาหารอย่าง ของข้าพเจ้า แต่แม้ข้าพเจ้าเห็นนาคแล้วอดกลั้น…

ในบทนี้ พญาครุฑได้กล่าวถึงการทนต่อความอยากและการระงับความรู้สึกจากอาหาร เป็นการสะท้อนถึงการรักษาศีล ความสงบในโลกมนุษย์ที่ต้องต่อสู้ง่าย การปฏิบัติตนเช่นนี้ถือว่ามีความสำคัญมาก ท้าวสักกะและพระเจ้าธนัญช

ธรรมะเพื่อประช คบบัณฑิต พิชิต ปัญหา ๑๔๒ มีอธิวาสนขันติ คือ ไม่โกรธในบุคคลผู้ควรโกรธ สรรเสริญ พญาครุฑว่า ไม่ทําความชั่วเพราะอาหารเป็นเหตุ …

ในโลกนี้ การมีบัณฑิตเป็นกัลยาณมิตรเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้เราผ่านพ้นปัญหาชีวิตได้ พวกเขาเป็นผู้ให้คำแนะนำที่ช่วยชี้ทางบุญและสนับสนุนให้เราพัฒนาตนเอง นอกจากนี้ การฝึกฝนให้เป็นบัณฑิตที่ดี จะทำให้เราเป็นแ

ธรระพี ประช คบบัณฑิต พิชิตปัญหา ๑๔๓ ปลอดภัย โดยเฉพาะบัณฑิตที่แท้จริง ซึ่งสถิตอยู่ภายในตัวของเรา คือ พระธรรมกายภายใน พระธรรมกายนี่แหละ…

บทความนี้เสนอแนวทางในการเข้าถึงบัณฑิตภายใน ซึ่งเป็นพระธรรมกายที่อยู่ในตัวเรา การฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้เราได้พบกับความจริงของตัวเองและสามารถพัฒนาไปสู่ความเจริญรุ่งเรืองภายนอก ผ่านการ

Bะเพื่อประช มิตรภาพที่ยั่งยืน ๑๔๖ ในสังสารวัฏอันหาเบื้องต้น ท่ามกลาง และเบื้องปลาย ไม่ได้นี้ ทุกชีวิตที่เกิดมา ล้วนบ่ายหน้าไปสู่ควา…

ในโลกแห่งสังสารวัฏ ทุกชีวิตมีจุดมุ่งหมายเดียวกันคือการเผชิญหน้ากับความตาย แต่สิ่งที่ยั่งยืนคือคุณงามความดีที่นำไปสู่การเข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งเป็นพื้นฐานของการมีชีวิตที่แท้จริง การสร้างบารมีในชีวิตนี้เ

ธรรรเพื่อประช มิตรภาพที่ยั่งยืน ๑๔๗ ติดกันได้อีกเฉพาะกับพวกบัณฑิตด้วยกัน ย่อมเชื่อมกันไม่ติด อีกเฉพาะคนพาล ดูก่อนนางนกกระเรียน ท่านจง…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของมิตรภาพที่ยั่งยืน และการให้อภัยในความสัมพันธ์ โดยเน้นว่าความเข้าใจผิดอาจทำให้มิตรภาพเสียหายได้ แต่ใจของบัณฑิตนั้นมักมีความเมตตาและพร้อมที่จะปรับความเข้าใจกันใหม่ แม้จะพบกั

Bะเพื่อประช มิตรภาพที่ยั่งยืน ๑๕๐ ในอดีตกาล พระโพธิสัตว์เกิดเป็นพระราชา ครองราชย์ อยู่ที่เมืองพาราณสี ทรงปกครองโดยทศพิธราชธรรม อาณา…

ในอดีตกาล พระโพธิสัตว์ทรงเป็นพระราชาที่ปกครองเมืองพาราณสี ด้วยทศพิธราชธรรม ราษฎร์อยู่ดีมีสุข วันหนึ่ง นกกระเรียนที่เป็นผู้ส่งสาสน์ได้เผชิญกับเหตุการณ์ลูกถูกฆ่า จึงวางแผนที่จะเอาคืน และขอทูลลากลับไปยัง

ธรรรเพื่อประช มิตรภาพที่ยั่งยืน ๑๕๑ ความผิด จึงปลอบใจโดยตรัสว่า “ผู้ใดก็ตาม เมื่อผู้อื่นทำกรรมอันชั่วร้ายแก่ตนและตัวเอง ก็ได้ทําตอบแท…

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการให้อภัยและมิตรภาพในชีวิตมนุษย์ โดยไม่มีการตอบแทนกรรมชั่วและส่งเสริมให้เกิดเมตตาธรรม สอดคล้องกับอุดมการณ์ของนักสร้างบารมี ที่ห้ามไม่ให้เกิดความคิดชั่วในใจ พร้อมทั้งยกตัวอย่า

Bะเพื่อประช มิตรภาพที่ยั่งยืน ๑๕๒ พระราชาได้ฟังนกกระเรียนกล่าวเช่นนั้น จึงตรัสให้ ข้อคิดว่า “มิตรภาพของผู้ที่ถูกทำร้ายและผู้ที่ทำร้…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของมิตรภาพที่ยั่งยืนและผลกระทบจากการแก้แค้น โดยพระราชาได้ฟังนกกระเรียนพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างผู้ถูกทำร้ายและผู้ทำร้ายและย้ำว่าจริงๆ แล้วการแตกแยกไม่เป็นผลดี หากมีการให้อภัย