๑๕ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 55 / 63

…ี้คืออยู่ในสมบัติไป นรก คือ อะไร? ตายแล้วไปไหน? สถานที่พูดและอธิบายหลายๆ ครั้งในบทแสดงนรกตายมีอยู่ ๑๕๙ หากอยากจะทราบว่าคนใดจะไปไหน หรืออยากทราบว่า..ว่าราเท่าเมื่อ ตายแล้วจะต้องอยู่ในภูมิ ก็มีอธิบายมาให…

ในบทนี้พูดถึงความหมายของนรกและสถานที่หลังจากการตายว่ามีอะไรบ้าง โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับศีรษะอานามิซึ่งมีความสำคัญพอสมควร มันมีสีผิวที่แตกต่างกันและมีผลต่อการทราบว่าผู้คนจะไปไหนเมื่อสิ้นชีวิต ซึ่งเนื้อ

…นี้ :- ๑. ให้อายุ ๒. ให้วรรณะ ๓. ให้ความสุข ๔. ให้พลกำลัง ๕. ให้ปฏิภาณ ๖. กำจัดความสิว พร ๔ ประการ ๑๕๔

เนื้อหาเกี่ยวกับข้อดีของการอนุญาตให้พระภิกษุสงฆ์ได้รับประทานยาชื่น ซึ่งช่วยส่งเสริมสุขภาพและอายุ โดยให้ประโยชน์ด้านต่าง ๆ เช่น อานิสงส์ในการมีอายุยืน ความสุข และพลกำลัง บทความยังระบุถึงลักษณะของยาชื่น

…เป็นวัด : เติบใหญ่ด้วยพลังแห่งศรัทธา วัดพระธรรมกายเติบใหญ่ขึ้นอย่างต่อเนื่องตลอดมา ฉนกระทั่งพื้นที่ ๑๕๕ ไร่ คับแคบลง ดังนั้น ในปี พ.ศ. ๒๔๙๓ หลอดพ่ออัมม โชย จึงมีคำริเขย่งพื้นที่ออกไปอีก ๒,๐๐๐ ไร่ เพื่อร…

วัดพระธรรมกายได้ขยายพื้นที่เป็นกรณีพิเศษเพื่อรองรับการเติบโตของพระศาสนา โดยในปี 2493 ได้มีคำริขยายพื้นที่จาก 155 ไร่ เป็น 2,000 ไร่ ซึ่งมีประโยชน์ต่อความเจริญรุ่งเรืองของพระพุทธศาสนาในอนาคต การก่อสร้า

๑๕๕ มงคลที่ ๑๑ ปรารถนาให้ลูกได้ดี มีความสุข เป็นเนื้อนาบุญของลูก เป็นผู้ลูกควรทำบุญต่อตัวท่าน ๔. เป็…

การมีคุณธรรมต่อพ่อแม่เป็นสิ่งสำคัญ ลูกควรตอบแทนคุณพ่อแม่ที่มีพระคุณมากมาย ผ่านการเห็นค่าของท่าน ลูกจำเป็นต้องมีคุณธรรมที่แสดงออกถึงการเชิดชูเกียรติและการตอบแทนในสิ่งที่ท่านทำให้ การรับรู้ถึงอุปการะที่

{The OCR result from the image:} ๑๕๐ มงคลที่ ๑๖ “ผู้ใดไม่ละเมิดความถูกต้อง เพราะความรัก ความชัง ความโง่เขลา และความกลัว ยศของผู้นั้น ย…

ในคำสอนนี้มีการเน้นถึงความสำคัญของการประพฤติตามธรรมตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอน โดยมีคุณธรรม 10 ประการที่เป็นแนวทางในการฝึกตน ซึ่งรวมถึงการไม่ทำร้ายสัตว์ การไม่ลักทรัพย์ และการปฏิบัติอย่างมีคุณธรรม

๑๕๔ มรรคที่ ๑๗ ญาติ คือ ใคร? ญาติ แปลว่า คนคุ้นเคย คนใกล้ชิด หมายถึง บุคคลที่คุ้นเคยและง่ายกันได้ มี…

ญาติ แบ่งออกเป็น 2 ประเภท คือ ญาติทางโลก ซึ่งมีญาติโดยสายโลหิตและญาติที่คุ้นเคย และญาติทางธรรมที่รวมถึงพระภิกษุและสามเณรที่ได้รับการบวช นอกจากนี้ ยังมีการสนับสนุนพิธีกรรมและการสอนธรรมที่สร้างความสัมพั

๑๕๐ มงคลที่ ๑๙ วิธี ส่งเคราะห์หญิงทางโลก ความหมายของการส่งเคราะห์หญิง อยู่ที่การผูกสามัคคีรวมใจ ให้เป็…

บทความนี้นำเสนอวิธีส่งเคราะห์หญิงทางโลกโดยการแบ่งปันและช่วยเหลือซึ่งกันและกัน ด้วยการใช้หลักการส่งหัตถ์ ๔ ได้แก่ การทาน การพูดจากันอย่างอ่อนโยน การเป็นประโยชน์แก่ญาติ และการวางตัวให้เหมาะสม รวมถึงวิธี

ทํางานไม่มีใบอนุญาต ๑๕๗ พระสัมมนาสัมภูเจ้าได้รงสั่งสอนเป็นนักทน ท้งพระทั้งบ้านให้เคารพกฎกฎหมายบ้านเมืองโดยเคร่งครัด ไม่เค…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าสั่งสอนให้ผู้ศรัทธาเคารพกฎหมายและไม่ทำการแข็งข้อกับกฎหมายบ้านเมือง โดยยกตัวอย่างถึงประเพณีและศีลที่สำคัญในการดำเนินชีวิตของชาวพุทธ. นอกจากนี้ยังชี้ให้เ

๑๕๕ มงคลที่ ๑๘ ศีล เป็นพื้นฐานของสมาธิ สมาธิ ทำให้เกิดปัญญา ปัญญา เป็นเครื่องบรรลุนิพพาน ดังนั้นผู้ที…

การรักษาศีลเป็นพื้นฐานสำคัญในการสร้างสมาธิและปัญญา เพื่อให้บรรลุนิพพาน ผู้ที่คิดสร้างความดีควรพิจารณาก่อนทำงานว่าไม่ขัดต่อศีล ๕ และธรรม เพื่อไม่ให้เกิดการผิดศีลและหลักธรรม การกระทำที่ถูกต้องต้องคำนึงถ

ทำงานไม่มีโทษ ๑๕๙ คนบางคนมีปัญหาว่า ใครที่ต้องการงานไม่มีโทษ แต่ทำงานครั้งใด กว่าจะร่วงงานที่ทำเป็นงานไม่มีโทษ ก็สา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการทำงานโดยไม่ให้เกิดโทษและวิธีการที่ถูกต้องในการลงมือทำ โดยอ้างอิงถึงหลักธรรมของพระพุทธศาสนาที่เน้นการตรวจสอบและวิเคราะห์ก่อนทำงาน ไม่ควรด่วนตัดสินใจหรือทำงานโดยไม่คิดให้ดีเสียก่อน

…ุปถัมภ์ อายตนะ นั้นหาที่ตุ้งอาศัยได้ มีได้เป็นไป หามามีได้ นี้แปลว่าเป็นที่สุดแห่งทุก" ขุ. ขุ. ๑๐/๑๕๙/๑๙๖

นิพนานมีความหมายหลายประการ เช่น ความดับหรือความสุขจากการดับทุกข์และกิเลส นอกจากนี้ยังหมายถึงความพ้นจากภพสาม ซึ่งไม่มีการเวียนวายตายเกิด มีความเป็นอยู่ที่มั่นคงและเที่ยงแท้ นิพนานถูกกล่าวถึงในพระพุทธพจ

…่ามหาสมุทร ๑๐๐ นิณฑา สรรเสริญ ๑๐๕ เมื่อ ต้อง สอน ผู้ มองต่าง มุม ๑๐๙ คน รวย ที่ แท้ จริง ๑๑๕ เกิดใน โลก แต่ ไม่ ติด ใน โลก ๑๑๙ หาก เดินผิดทาง แม้ เก่ง เท่าไร ก็ ไม่ ถึง เป้าหมาย ১২๕ กว…

ข้อความนี้ได้รวบรวมเรื่องราวเกี่ยวกับวิธีการทำดีและการสร้างบุญ รวมไปถึงการสอนตนเองให้มีชีวิตที่ดีขึ้น รวมถึงข้อคิดเกี่ยวกับการรักตัวเอง การมองโลกในแง่ดี และการเตือนใจให้พิจารณาความสุขที่แท้จริง ผู้เรี

…ช้าเผอ น ที่นั่ง บายนั้กันอย่างนี้ก็ไม่ได้ ถ้าซึ้งนั่ง สาย นั่ง บายเย็นคำนั่ง อย่างนี้ได้ ลองดูๆได้ ๑๕๓

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการบวชและการปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะสำหรับพระที่ลาออกจากพระราชาและต้องการสร้างประวัติศาสตร์ชีวิตที่งดงามด้วยการปฏิบัติธรรมอย่างตั้งใจ แม้ในเวลาสั้น ๆ การตั้งใจเข้าถึงพระธรรมภาย

…จและใจเป็นความอดทนสูงสุดที่สำคัญ ต้องอดทนต่อใจและใจเป็นความอดทนสูงสุดที่สำคัญ 1 ขั้นวิถีขาดด มก ๕๘/๑๕๕๙

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของความอดทนในชีวิต อุปสรรคต่างๆ ที่เราต้องเผชิญ และความอดทนที่เป็นอาวุธในการต่อสู้เพื่อบรรลุสมโพธิญาณ ผ่านคำสอนของพระมหาเสวีพ สุขฺมณีรัง ป.๘ และพระมหาวีระ ธมฺมมฺาโร ป.๕ ที่เสนอ

…วกเบื้องขวา และ พระโมคลัลลานะ ให้เป็นอัครสาวกเบื้องซ้าย และตรัสแสดง โอวาทปาฐิโมกข์ ในกลางสงฺผู รุ่น ๑๕๑ รูป เพื่อเป็นนโยบายการเผยแพร่พระพุทธศาสนา อย่างเป็นทางการเป็นครั้งแรกและครั้งเดียวในยุคพระศาสนาของ…

บทความนี้เล่าถึงการสถาปนาโอวาทปาฐิโมกข์ โดยพระสัมพุทธเจ้าในวัดเวชวนาราม ภายหลังตรัสรู้ ซึ่งมีพระอรหันต์ 2,500 รูปประชุมกันเพื่อรับโอวาทและเรียนรู้เป้าหมายการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในสามประการ ได้แก่ การขจ

…จีวรภกฤษอื่นแล้วชิงคืนในภายหลัง ๒๖. ขอด้ายเอามาทอเป็นจีวร ๒๗. กำหนดให้ช่างทอทำให้ดีขึ้น พระวินัย / ๑๕๕

บทนี้กล่าวถึงพระวินัยที่สำคัญในพระพุทธศาสนา มีเนื้อหาเกี่ยวกับการใช้เงินทองในการซื้อขาย และกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับการดูแลวัตถุที่ใช้ในพิธีกรรม เช่น บาตรและจีวร โดยมีการกำหนดเวลาในการเก็บรักษาและการทำบ

…ลุภาคารติ คืออาบัติเบา และเป็นสเตกิจจา คือสามารถแก้ไขได้ เมื่อติกษต้องอาบัติเข้าแล้วสามารถพ้นได้ ๑๕๖ ปฏิจจัย - ฉบับฉลองวันธรรมชัย

บทความนี้สำรวจความหมายของคำว่า 'ปลาจิตดีย์' ซึ่งหมายถึงการละเมิดอันยังกุศลธรรมทำให้จิตใจตกต่ำและพลัดจากอริยธรรม นอกจากนี้ยังพูดถึงประเภทของอาบัติที่เกี่ยวข้องและวิธีการแก้ไขอาบัติเมื่อตกอยู่ในสภาวะนี้

…บสองต่อสองกับภิกษุ โภชนวรรคที่ ๔ มี ๑๐ ข้อขบ ๓๑. ห้ามฉันอาหารในโรงพักเดินทาง เกิน ๓ มือ พระนิยาม / ๑๕๙

เนื้อหาในบทนี้ได้กล่าวถึงโอวาทวรรดที่ 3 ซึ่งมีข้อห้ามในการสอนภิกษุและการประพฤติอันพึงระวัง อีกทั้งโภชนวรรคที่ 4 ก็มีข้อกำหนดเกี่ยวกับการบริโภคอาหารที่ถูกต้องตามพระธรรม เพื่อรักษาไว้ซึ่งศีลและวินัยของส

…อความรำคาญแก่ภิกษุอื่น 78. ห้ามแอบฟังกขอของภิกษุทะเลาะกัน 79. ให้ฉันทะแล้วห้ามพูดติเตียน พระวินัย / ๑๕๓

ในพระวินัย มีกฎข้อห้ามหลายประการสำหรับพระภิกษุ เช่น ห้ามกล่าวดูพระธรรมวินัย, ห้ามคบผู้ที่กล่าวดูพระธรรมวินัย, ห้ามทำร้ายร่างกายภิกษุ และห้ามกระทำการที่รบกวนพระภิกษุอื่น. ซึ่งข้อห้ามเหล่านี้มีเป้าหมายเ

… ห้ามรับอาหารในสกุลที่ส่งมาสมมติว่าเป็น เสาะ (อร่อยบาคคล แต่ยังไม่ได้บรรลุเป็นอรหันต์) พระวินัย / ๑๕๕

บทบาทของคำว่า 'ปฏิเสธนะ' ในพระวินัย สื่อถึงการแสดงคืนเพื่อรับผิดชอบต่อการกระทำอันไม่ถูกต้อง ภิกษุสามารถปลงอาบัติได้ด้วยการปฏิบัติตามสิกขาบทที่กำหนด โดยมีหลักการในการรับและถวายอาหารภายในสงฆ์ ซึ่งมีผลกร