๒ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 428 / 994

ธรรมะเพื่อประชาช ผู้นำ ประโยชน์ สุขมาให้แก่ชาวโลก ๒๒๕ มหาศาล ๓ ตระกูล อีกทั้งยังสอนมนต์ให้พวกช่างตัดผมอีก ๗๐๐ คน ต่อมาท่านมีความปรารถนาจะหลีกเร้นเพื่อเ…

ธรรมะเพื่อประชาชนเสนอแนวทางการปฏิบัติเพื่อเข้าถึงพรหมโลก โดยพระโพธิสัตว์ได้รับความรู้จากมหาพรหมเกี่ยวกับการละความยึดมั่นและการมีเมตตาในสรรพสัตว์ การบวชจึงเป็นทางเลือกที่เหมาะสมในการสร้างบารมีให้บริสุท

ธรรมะเพื่อประชาช ผู้นำประโยชน์ สุขมาให้แก่ชาวโลก ๒๒๗ เราจะเห็นว่า ที่ใดมีบัณฑิต ที่นั่นย่อมสว่างไสวไปด้วย แสงแห่งธรรม ผู้คนรอบข้างจะพลอยเป็นผู้ไม่ประม…

บทความนี้เน้นการฝึกใจให้หยุดนิ่งเพื่อเสริมสร้างความสุขและความบริสุทธิ์ตามแนวทางของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งเชื่อว่าการมีบัณฑิตในสังคมทำให้โลกสดใสและคนไม่ประมาทในชีวิต จะได้เห็นโทษภัยในการเกิดและทำความด

Bsu:mill ความปรารถนาของบัณฑิต ๒๓๐ ในการเดินทางไกล นักเดินทางจำเป็นต้องมีเข็มทิศ นำทาง และต้องศึกษาเส้นทางให้ดีก่อนออกเดินทาง เพื่อใ…

การเดินทางสู่พระนิพพานต้องรู้จักเส้นทางที่จะหลุดพ้นจากกิเลสและอาสวะ การคบหาและทำความสนิทสนมกับสัตบุรุษจะช่วยให้เราหลีกหนีจากทุกข์ การศึกษาเส้นทางจากผู้รู้จึงเป็นสิ่งสำคัญ เพราะจะนำพาชีวิตไปสู่ความบริส

ธรรมะเพื่อประชาชll ความปรารถนา ของบัณฑิต ๒๓๑ ธรรมดาของบัณฑิตย่อมไม่อยู่ร่วมกับคนพาล และเมื่อ ได้ทําความ แล้วจะตั้งจิตปรารถนาให้ห่างไกลจากคนพาล…

บทความนี้เสนอมุมมองเกี่ยวกับการอยู่ร่วมกับบัณฑิตและคนพาล โดยยกตัวอย่างจากชีวิตของพระโพธิสัตว์ที่มีทรัพย์สมบัติอย่างมหาศาล แต่กลับมองเห็นคุณค่าที่แท้จริงในชีวิตว่าไม่สามารถนำออกไปได้หลังจากตาย และจึงตั

ธรรมะเพื่อประชาชll ความปรารถนา ของบัณฑิต ๒๓๓ เจริญสมาธิภาวนาต่อไป มีปีติเป็นภักษาหาร พระอินทร์มา ลองใจพระโพธิสัตว์อยู่ถึง ๓ วัน ท่านก็ให้ทานทุ…

ในบทนี้ พระโพธิสัตว์บอกให้กับพระอินทร์ถึงความไม่ปรารถนาสมบัติหรือความเป็นใหญ่ในสวรรค์ แต่ต้องการหลุดพ้นจากวัฏสงสาร ซึ่งมีแต่ทุกข์ การให้ทานและบำเพ็ญตบะรวมถึงคำสอนเกี่ยวกับการไม่ยุ่งเกี่ยวกับคนพาล เป็น

ความปรารถนาของบัณฑิต ๒๓๔ จึงให้ท่านขอพรได้อีก พระโพธิสัตว์ขอพรว่า “ขอให้พบเห็นแต่นักปราชญ์บัณฑิต ได้ฟัง ได้อยู่ร่วมกับนักป…

ในเนื้อเรื่องนี้ พระโพธิสัตว์ขอพรจากพระอินทร์ให้พบแต่บัณฑิตเพื่อเรียนรู้และเจริญก้าวหน้า โดยเน้นถึงความสำคัญของการมีสังคมกับผู้มีปัญญา และการมุ่งมั่นในการทำความดี นอกจากนี้ ท่านยังปฏิเสธการพบพระอินทร์

ธรรมะเพื่อประชาชll ความปรารถนา ของบัณฑิต ๒๓๕ สู่การเป็นนักปราชญ์บัณฑิตที่สมบูรณ์ บัณฑิตที่แท้จริงหมายถึง ผู้ที่มีคุณธรรมภายใน ซึ่งมีหลายระดับถ…

การเป็นบัณฑิตที่แท้จริงหมายถึงการมีคุณธรรมภายในที่มีหลายระดับ โดยจะต้องฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงความเป็นบัณฑิตที่แท้จริงและกายธรรมอรหัตละเอียด ซึ่งเป็นความสำคัญในการพัฒนาตนเองและเป็นนักปราชญ์ที่ส

อย่าก่อเวร อีกเลย ๒๓๘ ช่วงเวลานี้เป็นเวลาที่มีคุณค่าอย่างยิ่ง เพราะเราจะได้ ประพฤติปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุท…

ในช่วงเวลาที่มีค่า เราสามารถประพฤติปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งเป็นแนวทางสู่ความสุขที่แท้จริง การฟังธรรมช่วยให้เราเข้าใจความจริงของชีวิตและมุ่งค้นหาสาระอันแท้จริงเพื่อบรรลุเป้าหมายสู

ธรรมะเพื่อประชา อย่าก่อเวรอีกเลย ๒๓๙ จิตใจให้ผ่องแผ้ว ทำใจให้ใสจนกระทั่งเข้าถึงพระรัตนตรัย ย่อมได้รับความสุขในปัจจุบันชาตินี้ ด้วยอำนา…

การที่จะมีจิตใจที่ผ่องแผ้วและเข้าถึงพระรัตนตรัยนั้น จะทำให้เรามีความสุขในชีวิต แม้จะประสบกับเคราะห์กรรมก็ยังมีความสุขอยู่เหนือความทุกข์ ทั้งนี้มีเรื่องของนางทาสีที่ถูกกลั่นแกล้งจากลูกสะใภ้ที่มีนิสัยมั

อย่าก่อเวรอีกเลย ๒๔๐ จนเหนื่อยแล้วจึงปล่อยนางไป แล้วก็ลงโทษนางเช่นนี้ซ้ำแล้ว ซ้ำอีก นางรัชชุมาลาได้รับความเจ็บปวดทุกข์…

นางรัชชุมาลาเป็นผู้รับใช้ที่ต้องเผชิญกับการทรมานจากเจ้านายใจร้าย จึงได้คิดว่าจะโกนผมเพื่อลดการโดนทำร้าย แต่กลับถูกลงโทษด้วยเชือก ทุกข์ใจในโชควาสนาของตน จนพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเห็นถึงอุปนิสัยและมุ่งช่

ธรรมะเพื่อประชาชll อย่าก่อเวร อีกเลย ๒๔๑ นางรัชชุมาลาซึ่งได้รับความชอกช้ำจากการเบียดเบียนของ นายสาวอยู่ทุกๆ วัน คิดอย่างน้อยใจว่า จะมีประโ…

นางรัชชุมาลาเป็นผู้ที่ประสบทุกข์จากการเบียดเบียนของนายสาว จึงมีความคิดจะจบชีวิต แต่เมื่อได้เห็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและได้ฟังธรรม ทำให้เกิดความปีติและบรรลุธรรมเป็นพระโสดาบัน นางกลับบ้านด้วยสภาพความสดใสแ

อย่าก่อเวร อีกเลย ๒๔๒ อย่าได้ทำร้ายนางรัชชุมาลาอีก มิฉะนั้นจะมีโทษ และให้ปฏิบัติ ต่อนางเป็นอย่างดี” จากนั้นพราหมณ์รีบไป…

ในเรื่องนี้เล่าถึงนางรัชชุมาลาที่ถูกทำร้ายจากลูกสะใภ้ของพราหมณ์ ในอดีตนางรัชชุมาลาได้ทำร้ายคนรับใช้จนมีผลบุญส่งผลให้ในชาตินี้ต้องมาเป็นผู้ถูกทำร้าย การเลิกจองเวรและการปฏิบัติต่อกันอย่างเมตตาเป็นหัวใจส

ธรรมะเพื่อประชา อย่าก่อเวร อีกเลย ๒๔๓ แทนบุญคุณนางด้วยการแต่งตั้งให้เป็นธิดาคนโปรด และได้ ให้การอุปการะนาง ทําให้นางมีความสุขไปจนตลอดชี…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการหลีกเลี่ยงเวรกรรม และการส่งเสริมการให้อภัย ความรัก และความเมตตาต่อกัน เป็นการส่งเสริมให้ผู้คนทำความดี แม้จะมีอุปสรรคในชีวิต ซึ่งในที่สุดจะนำไปสู่ความสุข อย่าหวั่นไหวกั

กระต่ายตื่นตูม ๒๔๖ เราเกิดมาภพชาติหนึ่ง เพื่อแสวงหาที่พึ่งที่ระลึกอัน แท้จริง แสวงหาสิ่งที่ไม่มีการเปลี่ยนแปลง เป็นส…

เราเกิดมาภพชาติหนึ่งเพื่อแสวงหาที่พึ่งที่ระลึกอันแท้จริง ซึ่งอยู่ในธรรมกาย ธรรมกายคือแก่นของชีวิตที่ทุกคนมีสิทธิ์เข้าถึงได้ หากฝึกใจให้หยุดนิ่ง เราจะมีชีวิตที่มีความหมาย มีเป้าหมายและมั่นคง พระสัมมาสั

ธรรมะเพื่อประชาช กระต่ายตื่นตูม ๒๔๗ เป็นผู้งดเว้นความชั่ว ย่อมไม่เชื่อคนอื่นเลย” พุทธภาษิตบทนี้ พระองค์ทรงสอนเราว่า เมื่อมีเหตุการณ์ …

บทนี้สอนให้พิจารณาก่อนด่วนสรุปเรื่องใด อันอาจเกิดความเข้าใจผิดและความขัดแย้งได้ ผู้ที่มีศีลบริสุทธิ์จะไม่เบียดเบียนใคร แต่จะพิจารณาทุกสิ่งด้วยข้อมูลที่แท้จริง การใช้ชีวิตอย่างถูกต้องและมีสติจะนำไปสู่ค

กระต่ายตื่นตูม ๒๕๐ เห็น แต่พวกโคเห็น” สัตว์ทั้งหลายต่างซัดทอดกันต่อๆ ไปจนถึง พวกกระต่าย พวกกระต่ายมองหน้ากัน แล้วชี้…

ในเรื่องนี้ กระต่ายน้อยได้รายงานว่ามีเสียงแผ่นดินถล่ม ทำให้สัตว์ต่างๆ เครียดและกลัว พญาราชสีห์ได้ช่วยสอบสวนจนพบว่าเสียงที่ได้ยินเป็นเพียงผลมะตูมหล่นลงมาจากต้นไม้ ทำให้สัตว์ทั้งหลายได้รับรู้ความจริงในท

ธรรมะเพื่อประชาช กระต่ายตื่นตูม ๒๕๑ พวกสัตว์พากันโล่งใจ ต่างแยกย้ายกันกลับไปสู่ถิ่นที่อยู่ ของตน และยกย่องพระโพธิสัตว์ว่า เป็นเจ้าป่า…

เรื่องราวของสัตว์ที่ได้รับการช่วยเหลือจากพระโพธิสัตว์ สะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญของการพิจารณาอย่างรอบคอบก่อนตัดสินใจ โดยเฉพาะในยุคที่การสื่อสารรวดเร็ว เราควรใช้สติและปัญญาในการวิเคราะห์สถานการณ์ เพื่อใ

ธรร ไม่มีใครติเตียน ๒๕๔ การปฏิบัติธรรมที่ดีที่สุดคือการฝึกใจให้หยุดนิ่ง ให้เข้าถึง พระรัตนตรัยภายใน ถึงพุทธรัตนะ ธรรมรัตน…

การปฏิบัติธรรมที่ดีที่สุดคือการฝึกใจให้หยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน ซึ่งประกอบด้วยพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ ทั้งสามนี้เป็นสรณะที่แท้จริงของสรรพสัตว์ หากสามารถเข้าถึงได้ จะได้รับการยอมรั

ธรรมะเพื่อประชาช ไม่มีใครติเตียน ๒๕๕ มีสติปัญญาสามารถมองออกถึงคุณธรรมของผู้อื่น รู้ว่าใครเป็น ผู้มีบุญคุณ แล้วพยายามหาทางตอบแทน นั่นแส…

เนื้อหาเกี่ยวกับการมีสติปัญญาในการมองคุณธรรมและตอบแทนพระคุณของผู้อื่น การเคารพในคุณธรรมและการสร้างจิตใจที่ดีเพื่อดึงดูดความดีเข้ามาในชีวิต โดยอ้างถึงเรื่องราวของพระเจ้าพรหมทัตและพระโพธิสัตว์ที่ทรงบวชเ

ธรร ไม่มีใครติเตียน ๒๕๖ ต่อมาเกิดกบฏขึ้นที่ชายแดน พระเจ้าพาราณสีทรงยกทัพ ไปปราบ แต่ทรงพ่ายแพ้ในการรบ จึงเสด็จทรงช้างหนีเข…

เรื่องราวนี้บรรยายถึงความกล้าหาญและความมุ่งมั่นของพระราชาที่หลบหนีจากการรบและต้องฝ่าฟันหาน้ำดื่มในอาศรมของดาบสโพธิสัตว์ โดยพระองค์พยายามหาน้ำจนต้องตกลงไปในบ่อน้ำเพื่อบรรเทาความกระหายของพระองค์ซึ่งแสดง