๓ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 76 / 143

Bsuas l คิดผิด คิดใหม่ได้ (๑) ๓๑๖ ตนเอง เมื่อโยมพูดจบคนบาปเหล่านั้นทุกคนต่างยินดีรับคำ แต่ ครั้นตายไปแล้ว ทุกคนก็เงียบหายไปหมด ไม่ม…

ในบทสนทนาระหว่างพระกุมารกัสสปเถระและพระเจ้าปายาสิ มีการอภิปรายถึงเรื่องกรรมและผลของการกระทำ พระกุมารเล่าถึงกรณีของโจรที่ถูกจับและการที่เขาขอให้เพชฌฆาตปล่อยตัวชั่วคราว เชื่อมโยงกับการตัดสินใจและหน้าที่

Dsuem ประชาช คิดผิด คิดใหม่ได้ (๑) ๓๑๗ เคร่งครัด เขามีแต่จะประหารทันทีทีเดียว” พระกุมารกัสสปะกล่าวต่อไปว่า “ขนาดโจรที่จะถูก ประหารชีวิต …

ในข้อความนี้มีการนำเสนอคำสอนเกี่ยวกับกรรมผลที่เกิดจากการกระทำทั้งดีและไม่ดีของมนุษย์ โดยมีการเปรียบเทียบถึงบทลงโทษที่รุนแรงสำหรับผู้กระทำผิด รวมถึงการมองเห็นถึงความจริงของโลกหน้าและนรกที่ไม่มีการผ่อนผ

Bsuas l คิดผิด คิดใหม่ได้ (๑) ๓๑๘ พราหมณ์กล่าวเป็นจริงละก็ ตัวท่านจะต้องไปเกิดในสุคติภูมิ แน่นอน ถ้าท่านตายไปแล้วได้เกิดบนสวรรค์ เส…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของความคิดและความเชื่อในชีวิต โดยยกตัวอย่างความเชื่อเกี่ยวกับการเกิดใหม่และผลกระทบที่อาจเกิดขึ้น บทสนทนาระหว่างพระกุมารกัสสปเถระและคนอื่น ๆ แสดงให้เห็นว่าความคิดความเชื่อนั้นอา

Dsuem ประชาช คิดผิด คิดใหม่ได้ (๑) ๓๑๙ อันสวยงามเช่นนั้นแล้ว จะต้องการลงไปอยู่ในหลุมคูถนั้นอีก หรือไม่” พระราชาตอบทันทีว่า “ไม่มีใครจะโง…

การเป็นมนุษย์นั้นมีกลิ่นไม่สะอาดเหมือนหลุมคูถ เมื่อมีโอกาสไปยังสวรรค์ที่สวยงาม เราจะหลงลืมโลกมนุษย์ แต่สิ่งสำคัญคือการฝึกใจให้หยุดนิ่งและปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้อง สอนให้เราค้นหาผู้รู้เพื่อคลี่คลายปัญหาต

คิดผิด คิดใหม่ได้ (๒) ๓๒๒ การดำเนินชีวิตให้อยู่รอดปลอดภัยในสังสารวัฏนั้น เราจะต้องรู้เท่าทันอาสวกิเลส รู้ว่าสิ่งไหนเป็นบุญ …

การรู้เท่าทันอาสวกิเลสเป็นสิ่งสำคัญในการดำเนินชีวิตให้รอดปลอดภัยในสังสารวัฏ จำเป็นต้องรู้ว่าสิ่งใดเป็นบุญหรือบาปเพื่อหลีกเลี่ยงความพลั้งพลาด การเข้าสอบถามพระธรรมกายและการหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗

…๒ ประการนั้นก็พอรับฟังได้ แต่โยมอยากจะรู้อีกประการหนึ่ง โยมเห็นญาติสาโลหิตเป็นไข้ *มก. เล่ม ๑๔ หน้า ๓๗๖

เนื้อหานี้สำรวจการเข้าถึงภพภูมิที่ละเอียดประณีต ทั้งสุคติและทุคติ ผ่านธรรมจักษุและญาณทัสสนะของพระธรรมกายที่ปราศจากกิเลสอาสวะ การศึกษาวิชชาธรรมกายช่วยให้ผู้เรียนสามารถรู้เห็นได้ด้วยตนเอง ซึ่งนำมาซึ่งคว

คิดผิด คิดใหม่ได้ (๒) ๓๒๔ คนกลุ่มนี้ใจเขาเป็นบุญกุศลสั่งสมความดีมาตลอดชีวิต เมื่อ หมอลงความเห็นว่า พวกเขาป่วยหนักไม่มีโอกาส…

บทสนทนาระหว่างโยมกับพระกุมารกัสสปเถระนำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการทำบุญและผลของกรรม โดยโยมตั้งคำถามเกี่ยวกับสวรรค์ที่ไม่มีใครกลับมารายงาน จึงได้ฟังคำตอบจากพระที่ชี้ให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างเวลาในโลกม

Dsuem ประชาช คิดผิด คิดใหม่ได้ (๒) ๓๒๕ พระองค์ได้ ย่อมผัดผ่อนว่า รออีกสักวันสองวันก่อน แล้วเราจะ ย้อนไปบอกพระเจ้าปายาสิ เพื่อจะให้พระองค…

ในบทสนทนานี้ พระเจ้าปายาสิตั้งข้อสงสัยเกี่ยวกับการมีอยู่ของเทวดา ขณะเดียวกันพระเถระกัสสปะใช้ตัวอย่างของชายตาบอดเพื่ออธิบายว่า สิ่งที่เราไม่สามารถเห็นไม่ได้หมายความว่ามันไม่มีอยู่จริง และวิถีทางในการเข

คิดผิด คิดใหม่ได้ (๒) พระเถระพูดทันทีว่า ๓๒๖ “มหาบพิตรก็เปรียบเหมือนคน ตาบอดนั่นแหละ เพราะพระองค์ปฏิเสธสิ่งที่ไม่รู้ไม่เห็น ไม่เชื่อ ว่าเทวดาม…

ในบทนี้ พระเถระอธิบายถึงความแตกต่างระหว่างคนที่มีมังสจักษุและคนที่มีทิพยจักษุ ว่าพระเจ้าปายาเปรียบเหมือนคนตาบอดที่ไม่เห็นความจริงเกี่ยวกับโลกหน้า และสงสัยว่าทำไมสมณพราหมณ์ซึ่งมีศีลธรรมถึงยังต้องการมีช

Dsuem ประชาช คิดผิด คิดใหม่ได้ (๒) ๓๒๗ เหล่านั้นยังอยากมีชีวิตอยู่ ก็น่าจะเป็นเหตุเป็นผลว่า แม้แต่ ตัวเองก็ยังไม่แน่ใจว่า เมื่อตายแล้วจะ…

ในบทความนี้ ผู้เขียนพูดถึงการต่อสู้กับความสงสัยเกี่ยวกับชีวิตหลังความตาย โดยชี้ให้เห็นว่าใจที่หยุดนิ่งคือกุญแจสู่การเข้าใจความจริง การมีขันติและกรุณาต่อผู้อื่นก็เกิดจากการเข้าใจนี้ เรื่องเล่าเกี่ยวกับ

คิดผิด คิดใหม่ได้ (๒) ๓๒๘ เสวยทิพยสมบัติในสุคติโลกสวรรค์ก็เหมือนเกณฑ์ให้ท่านเหล่านั้น เป็นผู้งมงายเหมือนนางพราหมณีนั่นแหละ …

บทความนี้เน้นการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่าภายใต้หลักธรรมและการพิสูจน์สิ่งที่มองไม่เห็น โดยอ้างอิงถึงความรู้จากวิชชาธรรมกาย การปฏิบัติธรรมเพื่อค้นหาความจริงและสร้างบุญในชีวิต เมื่อเราเรียนรู้และปฏิบัติ เราจ

Dsuem ประชาช คิดผิด คิดใหม่ได้ (๓) ကာက นรกสวรรค์มีจริงไหม พระองค์มาตามลำดับ พระกุมารกัสสปะก็ได้แก้ข้อข้องใจของ ทำให้คลายความสงสัยไปได…

ในบทสนทนานี้ พระราชาถามพระกุมารกัสสปะเกี่ยวกับความจริงของนรกสวรรค์และการเกิดใหม่ โดยใช้ประสบการณ์ส่วนตัวจากการทดลองที่ดำเนินการกับนักโทษที่ทำผิดมหันต์ พระราชาได้สอบถามเพิ่มเติมเพื่อคลายข้อสงสัย ถึงแม้

คิดผิด คิดใหม่ได้ (๓) ๓๓๔ พระกุมารกัสสปเถระฟังดังนั้นแล้ว ได้ถามกลับว่า “มหาบพิตร เคยบรรทมกลางวัน แล้วทรงฝันเห็นสวนอุทยา…

พระกุมารกัสสปเถระสนทนากับพระราชาเกี่ยวกับการฝันและสิ่งที่เห็นในฝัน พระราชาเล่าว่ามีหลายคนอยู่ใกล้เคียงขณะฝัน แต่พวกเขากลับไม่เห็นวิญญาณของพระองค์ ข้อสงสัยที่พระราชามีแสดงให้เห็นถึงความลึกซึ้งทางปัญญาแ

ธรรมะเพื่อประชาชน คิดผิด คิดใหม่ได้ (๓) ๓๓๕ สาธุชนได้ พระเจ้าปายาสิทรงถามต่อไปว่า “ท่านกัสสปะ มีอยู่ครั้ง หนึ่ง โยมสั่งให้ลงโทษโจรผู้ร้ายท…

ในบทนี้ พระเจ้าปายาสิทรงถามท่านกัสสปะเกี่ยวกับการลงโทษโจรที่มีความผิดขั้นร้ายแรง โดยไม่ให้มีบาดแผล โดยหวังว่าจะเห็นวิญญาณของเขาออกมา ท่านกัสสปะจึงอธิบายด้วยอุปมาอุปไมยเกี่ยวกับเสียงสังข์ที่เป่าในหมู่บ

Dsuem ประชาช คิดผิด คิดใหม่ได้ (๓) ๓๓๗ แต่ขาดองค์ประกอบคืออายุ ไออุ่นและวิญญาณ ก็เคลื่อนไหว อะไรไม่ได้ เหตุผลก็มีอยู่เพียงเท่านี้แหละ…

คำสอนจากพระเถระสื่อสารถึงการมีทิฏฐิที่ถูกต้อง และความสำคัญของการเข้าถึงพระธรรมกายในชีวิตมนุษย์ ทรงชี้ให้เห็นว่าการที่มีสัมมาทิฏฐิจะนำไปสู่การเข้าใจในหลักธรรมและกฎแห่งกรรม การแสวงหาความรู้เกี่ยวกับความ

คิดผิด คิดใหม่ได้ (๓) ๓๓๘ เรื่องอื่นใหญ่โตมโหฬาร อย่าเพิ่งไปพูดให้มากมายนัก” เมื่อ หยุดใจได้ เราก็จะรู้แจ้งและจะหายสงสัย…

Dsuem ประชาช คิดผิด คิดใหม่ได้ (๔) ๓๔๑ การใช้ชีวิตอยู่ในโลกมนุษย์นี้ จะว่าง่ายก็ง่าย จะว่ายาก ก็ยาก หากผู้ใดฉลาดในการใช้ชีวิต และไม่ประม…

การใช้ชีวิตในโลกมนุษย์นั้นง่ายหรือยาก ขึ้นอยู่กับการทำความดี หากเราหมั่นทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนาในทุกวัน เราจะได้รับบุญเป็นกำไรของชีวิต ซึ่งเป็นขุมทรัพย์ที่มีค่ามหาศาล ควรรีบตักตวงบุญ เพราะหากเราเ

คิดผิด คิดใหม่ได้ (๔) ๓๔๒ มิจฉาทิฏฐิหรือความเห็นผิดนั้นเป็นภัยร้ายแรงในสังสารวัฏ ถ้าไม่ยอมสละ ละทิ้งออกไปจากใจ ย่อมจะเกิดโท…

มิจฉาทิฏฐิเป็นภัยร้ายแรงในสังสารวัฏ หากไม่ละทิ้ง, จะมีโทษมากมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งนิยตมิจฉาทิฏฐิที่ทำให้ชีวิตไม่เจริญ ควรหาผู้รู้ที่มีความรู้ทางปริยัติ ปฏิบัติ และปฏิเวธ เป้าหมายคือเพื่อเข้าใจและสละทิฏ

Dsuem ประชาช คิดผิด คิดใหม่ได้ (๔) ๓๔๓ เพื่อความทุกข์สิ้นกาลนาน ขอพระองค์ทรงสละความเห็นผิด นั้นเถิด” แม้พระเจ้าปายาสิจะยอมรับพระเถระอยู่…

บทเรียนนี้เน้นถึงความยากลำบากในการเปลี่ยนแปลงความเชื่อผิดโดยใช้เรื่องเล่าของบุรุษที่ขนอุจจาระเพื่อเลี้ยงสุกรและประสบปัญหาระหว่างการเดินทาง สะท้อนถึงการยึดมั่นในความเชื่อที่ผิดแม้จะเห็นหลักฐานชัดเจนว่า

คิดผิด คิดใหม่ได้ (๔) ๓๔๔ ทูนศีรษะอยู่เช่นนั้น เด็กหนุ่มคนนั้นแทนที่จะได้คิด กลับตวาด ชาวบ้านว่า พวกท่านต่างหากที่เป็นบ้า ไ…

บทความนี้เล่าถึงการเตือนใจพระเจ้าปายาสิในเรื่องของทิฏฐิที่ผิดๆ ผ่านเรื่องราวของเด็กหนุ่มคนหนึ่งที่คิดว่าของเหลือใช้คืออาหารชั้นดีสำหรับสุกร แต่สุดท้ายไม่ได้อะไรเลย สื่อถึงความจำเป็นในการทบทวนและเรียนร