๕๐๐ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 49 / 71

…ติ ฯ นิธิ จ ฑีญา สมฺม เน อนลยุตฺตสุ อนเปติ เอว สงฺฆป๎ฎ ฎ ฎ จ รินิทฺยาตาษ จิรัง จ ปิญฺญา ฯ จิปลาย ฯ 【๕๐๐】 อติฏิ ปะ อุสุวรินทติ ปทุส สุริ ยา ตกฺกติ สมุฬิ อุฏฺฐิรฺชะ ทุกฺกุโล นิทธาราณี อิติ เอว วุตฺติ อิตฺิ…

เนื้อหานี้พูดถึงสมงฺฆาปติกาในวินัยภูขาและอิทธิพลต่อปัญญา โดยเน้นการเข้าใจในทุกภูมิและการพัฒนาความรู้ของสงฺฆ รวมถึงการประยุกต์ใช้ในบริบทที่หลากหลาย มีการกล่าวถึงลักษณะของจิตและวิธีการสร้างปัญญาที่มีประ

…รํ ฑินทวารํ ฑ อคฺย ฑีติ อติฏฺฐมาณํ ยานเด ปายามาสามิฤติ ปมา อารโณ ฯ อติฺ มนฺสิฤฺวา [ปา.๔๘๔] ส.๔๘๙...๕๐๐

เนื้อหานี้กล่าวถึงวิถีการเคลื่อนไหวของสมุทปาเสากายานาม พร้อมวิเคราะห์การตอบสนองต่อสถานการณ์ต่าง ๆ ทั้งด้านจิตใจและอารมณ์ การดำรงชีวิตของบุคคลและกลุ่มในสังคม การศึกษาในเรื่องนี้จะช่วยให้เข้าใจการตัดสิน

…ฯ อหํ ตนฺติ อํ หติ ชีวิตา โลจีณีวํ เอกํ เอตฺถู ภิกฺขุํ นิทฺธรํ ฯ สมุนฺดุ ถฺ๚๎๎๚๎๎๚๎๎๚๎๎๚๎๎๚๎๎๚๎๎๚ [๕๐๐] โสปิ มีลนุตํโกํ ปีติทโท อุณฺเม ชนา อปฺปญฺญํ ฯ ตุกฺกํ นทีอํ ภิกฺขุติ นิทฺธรํ ฯ เอกํ วิญาณํ กถา ฯ กา…

เนื้อหาในหน้าที่ 366 เกี่ยวกับความไม่แน่นอนของสาเหตุและผลลัพธ์ในชีวิต พร้อมทั้งการตีความที่นำเสนอในแนวทางพุทธวจน ซึ่งชี้ให้เห็นถึงการเรียนรู้และการพัฒนาตนเองในการปฏิบัติธรรม โดยใช้เนื้อหาสำคัญเกี่ยวกั

…าติ ตฤวดา สพุทธเดสส เมตตา ภาวะพฤฒิ โยนหา ฯ ๑.๒.๓. ยมิก โบหิ อภิ...อิด วุฒนฺนาป โจ ฯ [ปจ.๒๔ ๖ ส.๕๕๕.๕๐๐]

เนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรตำหรับกายานามและการใช้งานเพื่อสุขภาพ ที่นำเสนอแนวคิดทางวิทยาศาสตร์ในการบำรุงร่างกาย ด้วยการใช้สมุนไพรที่หลากหลาย มีการแสดงผลต่าง ๆ ที่ใช้ในสังคมเพื่อการดูแลสุขภาพ ทั้งนี้ยังมีกา

…ิ สติ ๆ อญฺญํ ปน กุมฏฐานํ คฤณ คฤกภาว มนฺ...กตนติ ปทตํ อนาน- ๙. สตสฺสาติ วิณิชฏากํโส ๆ [ปา๑๒๘ ส.๕๐๘.๕๐๐]

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับกุมฏฐานและปฏิโมกขในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการปฏิบัติธรรมของภิกษุที่ใช้กุมฏฐานเพื่อพัฒนาจิตใจ ตั้งแต่การทำสมาธิจนถึงการเข้าใจความรู้สึกต่างๆ ความสำคัญของสติและความรู้

…พกาลิริยา ฯ ปรังฺกิรํ ฯ ยตฺตนฺ ตํ ปริจิตฺเต ฯ ๑. วิมุตฺเตโม อิติ วุฒินฺนํ ปริโญ ฯ [ปฺ.ส. ๓๐๐ ฯ ส. ๕๐๐. ๕๒]

คัมภีร์นี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับการเข้าถึงธรรม การปฏิบัติที่ถูกต้องสำหรับการดำรงชีวิต ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของความรู้ทางด้านจิตวิญญาณและการเติบโตทางจิตใจในความเมตตาและความมีปัญญา ปัญหาและหนทางในการปฏิบัติท

…ฯ อิฐ ธมฺม-กมมสุโณติ ปก ฎตา สุภา ฎา ฯ [๒๑๐] ดูติยาย วา ตติาย วา อนุสุสาวนาย ฯ เอกฤกติ ฯ [ปา.๙๘....๕๐๐ ฯ ส.๑๒๐....๑๒๒]

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับสมุทปะสาทิถิ โดยเฉพาะในข้อความที่เกี่ยวกับปฏิญญาและวิธีการตีความที่แตกต่างกัน ในเนื้อหาดังกล่าวมีการพูดถึงการวินิจฉัยความหมายของคำพูดต่างๆ ในพระไตรปิฎก รวมถึงการเปร

…หุวา นิพพุตติ. [กุฏฺฐานทบทิกา. ๓/๑๑๑] "หญิงทั้งสองนั้นเคยรักกัน ขณะทุกข์ให้เกิดแก้กันและกัน. ในภาพ ๕๐๐ อย่างนั้น, ในที่สุดหญิงผู้นั้นเกิดเป็นฤทธิยินดี, หญิงผู้นั้นเกิดเป็นกุลธิดา ในรังสาวตถี." ใน อ. นี…

เนื้อหาพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการอนุเคราะห์ซึ่งกันและกันในยามทุกข์ ผ่านตัวอย่างสองหญิงที่เคยรักกัน และการบรรลุเป็นฤทธิยินดี รวมถึงการเรียนรู้จากประสบการณ์ต่างๆ ด้านจิตวิญ

…ถึงหนึ่งก็ได้แก่รสสวดฯ ถ้าเป็นถึงของจำนวน ๑๐ ก็ได้แก่จำนวน ๕ ถ้าเป็นถึงของจำนวน ๑,๐๐๐ ก็ได้แก่จำนวน ๕๐๐, แม้ว่าจำนวนนี้ไปก็ให้ถือโดยย่อ ได้แก่ในวิกฤตยะ ท่านให้ประกอบเป็นตอวิกฤติ คือ อุตถมฺติ ซึ่งเปล่า ว่…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการใช้และวิเคราะห์คำในปฏิสนธิ โดยเฉพาะการระบุปัจจัยในสังขยา เช่น เอกาทศถึงอุฏฐารส การที่คำว่าว่า 'ถึง' มีความหมายและการใช้งานในเชิงปริมาณ นอกจากนั้นยังมีการวิเคราะห์คำและตัวอย่างต่า

…ือกท่านอานนท์เข้าด้วย รวมกับท่านนั้นที่ท่านพระมหาสัปปะเลือกตามอนุมัติของภิญฑ์ทั้งหลาย จึงเป็นพระเดช ๕๐๐ รูป ด้วยประการนี้.

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการเลือกพระอานนท์โดยภิญฑ์หลายในบริบทของพระมหาสัปปะ ที่มีการอภิปรายถึงความสำคัญและความสามารถของพระอานนท์ในการทำภารกิจต่างๆ และเหตุผลในการเลือกเข้าร่วมกับผู้ที่ได้รับอภิญญา นอกจากนี้

…ถระ ได้ถามวินัยปิฎกทั้งหมด พระอุบาลีเถระ ก็ได้สอบถามแล้ว ในที่สุดแห่งการปฏิรูปาและวิสาขา พระครูพันธ ๕๐๐ องค์ ได้ทำการสืบทอดเป็นคณะ โดยยึดถือกันสู้สังคะนั้นแล ในอวาสนาแห่งการสังคายนา พระอุบาลีเถระวางพัดวี…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการสังคายนาพระธรรมโดยพระมหากัสสปเถระที่สอบถามภิกษุเพื่อกำหนดวิธีการสังคายนา พร้อมทั้งคำพูดจากพระอนนทเถระที่แสดงความเห็นเกี่ยวกับการฟังพระธรรม ในลักษณะที่มุ่งเน้นการสืบทอดและการคงไว้

…ยสังคามา ก็เพื่อรู้ตุฏิยสังคามาแจ่มแจ้ง ควรทราบลำดับดังต่อไปนี้:- จริงอยู่ ในภาคใด พระเถรทั้ง ๕๐๐ มีกระมาหากสับเป็นต้น มีผิวสวะสิ้นแล้ว มีปัญญาอันรุ่งเรืองเหล่านั้น ครั้นสังคามพระสักธรรมและยังพ…

เนื้อหาเริ่มต้นเกี่ยวกับตุฏิยสังคามาอธิบายถึงความรู้ในพระธรรมที่สำคัญเมื่อพระผู้มีพระภาคเจ้าเสร็จปรินิพพานได้ 100 ปี ภิกษุที่บวชในเมืองไพศาลได้แสดงวัดสิบประการในหลายๆ องค์ ที่มีความสำคัญและเป็นแนวทางท

…์ ได้ฟังธรรมกาของพระเกศงแจง แล้ว ก็ได้อยู่ในสรวงและศิล. แม้ปัญญาคัย พร้อมด้วยนางภัทรยงยินดี และบุตร ๕๐๐ ก็ได้ตั้งอยู่ในปฐมบรรร. [ พระเกศงให้โอวาทพาวักยักษ์และกายสเป็นต้น ] ลำดับนั้น ท่านพระชมนิตักเกศะ เ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการนำคำสอนของพระเกศงแจงไปสู่การปฏิบัติของสัตว์ในป่า เช่น ยักษ์ นาก และปัญญาคัย ที่รับโอวาทเพื่อให้ความโกรธไม่เกิดขึ้น และอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุข โดยได้รับการแต่งตั้งบนบัลลังก์ จากการบูช

…วลาบทของพระองค์นั้น สัตว์ประธานหกหมื่น ได้บรรลุธรรมแล้ว. ประชาชนประมารถสามหมื่นเจ็ดพันรวมแล้ว วิหาร ๕๐๐ หลัง ก็ประดิษฐานขึ้นแล้ว พระองค์นั้น ได้ประดิษฐานพระศาสนาให้ดำรงมั่นอยู่ในแคว้นวนาวาสทันนั้นแล้ว ด้…

บทความนี้กล่าวถึงการประกาศพระศาสนาของพระรักพิทยะในแคว้นวนาวาส และพระโยนกธรรมรณิกเดชะที่อรนต์บนถน ซึ่งทั้งสองพระองค์มีฤทธิ์มากและมีผู้บรรลุธรรมจำนวนมาก นอกจากนี้ยังได้มีการตั้งวิหารและการดำรงพระศาสนาให

…อ้อมหน้า ด้วยบาทนี้โยนนี้ อันประณีต ด้วยพระหัตถ์ของพระองค์เสร็จเรียบร้อยแล้ว ได้รบส่งให้เรียกศาสตร์ ๕๐๐ คน มีพระนางอนุพทวีเป็นประมุขมา ด้วยพระคำสัตย์ว่า "พวกแม่จงกระทำการอภิวาทและบูชา สักการะพระเณรทั้งหล…

เนื้อหาบทนี้พูดถึงเหตุการณ์น่าสนใจที่เกิดขึ้นระหว่างพระเณรและพระราชา โดยพระสูญหรศาสนานั้นได้ถูกนำเสนอผ่านการบูชาและการเข้าร่วมของพระเณรในราชวัง ซึ่งพระราชาได้แสดงความเคารพต่อพระเณรและมอบหมายกิจกรรมให้

…ะให้มนุษยะคือพระธรรม ตกแก่พระราชาครับทั้งชนบทวิชา จึงได้แสดงปฐมเทศนา วิมานวัฏ และสังกาสุข สตรีที่ ๕๐๐ เหล่านั้น ฟังธรรมเทวดานั้น ของ พระเถระ ได้กระทำให้แจ้งซึ่งโสดาปัตผล. แมเหล่านุษย์ที่ได้พบ เห็นพระเถ…

บทความนี้กล่าวถึงพระเถระที่แสดงธรรมโปรดพระราชาและชาวเกาะ โดยดำเนินการเทศนาอย่างมีประสิทธิภาพในอุทยานนทวัน ทำให้ชาวบ้านและผู้คนที่เข้าร่วมรับความรู้และปฏิผลจากคำสอนของพระเถระ เกิดความสนใจและเสริมสร้างค

ประโยค(ก) - ปฐมนิเทศปสาธิกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 136 ประมาณ ๒,๕๐๐ คน [ พระราชาาวุฒิยานสร้างวัด ] เมื่อพระเณรสัมภเวນอยู่กับพวกกุลสตรี กุลสาเหลา กุลทุลี ผู้มาแล้วและ…

เนื้อหามีการเล่าเรื่องเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างพระราชาและพระภิกษุสงฆ์ในอุทยานเมฆ โดยมีการอภิปรายถึงสถานที่พักที่พวกเขาจะไปและความเหมาะสมของที่นั้น. พระราชาทรงมีบทบาทในการกำหนดเส้นทางและการส

…ันรุ่งขึ้นแสดงอคคันในโขมников ท่านแสดงโดยอุบายนั้นนี้แหละ ตลอด ๓ วัน ธรรมภิญญา ได้มแก้สัตว์ประมาณ ๘,๕๐๐ ตังแต่นั้นมา อุทยานนั่นวัน ก็โต้ว่า "โชติวัน" เพราะอธิบายว่า "เป็นสถานที่พระศาสนาปรากฏความรุ่งเรือง…

เนื้อหาพูดถึงการไหวแห่งแผ่นดินในมหาวิทยาลัยครั้งแรก ซึ่งเป็นการประดิษฐานพระศาสนา โดยพระราชาทรงถามพระเจ้าเกี่ยวกับเหตุการณ์นี้ พระเจ้าได้อธิบายถึงมหาพิธีและความสำคัญของการตั้งศาสนา การแสดงธรรมและความรุ

…กณฑกมนี และตันโครธ (ตันไทร) ซึ่งเป็นต้นไม้มงคลของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ประดิษฐานอยู่ในที่ประมาณ ๕๐๐ ชั้วโมง วัดจากประตูด้านทิศตะวันออก ถามว่า "พระราชทานรับส่งใด้ถึงต้นมหาโพธิ์นี้ ไว้อย่างไร?" แก้ว่…

บทนี้กล่าวถึงการลงนามของพระภาคเจ้าที่มีการรับส่งของต้นมหาโพธิ์ซึ่งมีความสำคัญในทางศาสนา โดยกล่าวถึงตระกูลต่างๆ ที่มาประดับรอบต้นมหาโพธิ์และเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อมีการทำอภิญญาปฏิหารย์ ส่งผลให้ประชาช

…าภาดา แม้ของพระราชา พระนามว่ามัตภตถา เป็นผู้ เอาเครื่องงาน ( คือ ตั้งใจศึกษาเล่าเรียน ) ร่วมกับภิกข ๕๐๐ รูป นั่งล้อมธรรมาสนะของพระมหาอริญญเถรนั้นแล ด้วยตั้งใจว่า " จัก เรียนเฉพาะวัน . " พวกภิกษุผู้ที่เหล…

ในหน้าที่ 170 ของหนังสือปฐมสมเด็จพระกนิษฐา ภาค ๑ เริ่มต้นด้วยการประชุมของพระมหาอริญญะเถรและภิกษุที่ตั้งใจศึกษาเล่าเรียน โดยพระมหาอริญญะอธิฐานเชิญผู้เข้าร่วม มารวมตัวกันในภูมิมพร้อมนั่งล้อมธรรมาสนะ ในข