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知识之舟
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知识之舟
…为我们带来莫大的益处,不只让我们提高行为的效率,还能帮助我们将心与身体的中点联系。如果能将心静止于中心点,能接触到一切有益的思想、说法与做法的渊源,那能为生命中带来幸福与成就。 静坐让我们获得物质与心灵上的成就。在物质世界里,每当我们要做一件事情,都该停下来思考。在静坐后,才去想、去说与去做。一辆车要安全地行驶,引擎需要维修。静坐维修与调整我们的心。当心精通静
当我们出生时,人人都有心与肉身,但能力与才能却大相径庭。影响能力差异的因素中,静坐是一项不可忽视的重要因素。通过静坐,可以提高行为效率,连接心与身体的中点。静坐不仅助我们沉淀思考,亦能在物质与心灵上获取成就。生命中的幸福与成就,源于对思维和行为的深刻理解与调整。理解心的力量,有助于我们更好地面对生活的挑战。
得遇指引通往和平之路的明师
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得遇指引通往和平之路的明师
得遇指引通往和平之路的明师 第一次见到尘老奶奶(尘妈妈)时,她已经五十三岁了。她看上 去像位普通的八戒女,长得非常消瘦,一双眼睛炯炯有神——那是智慧 者的象征;她稳重、充满力量与慈悲。虽然她不识丁,卻能为深奥问 题做出有深度的回答,而她所给予的答案,总能让人的心明亮,使人们 杂念止歇,能使他们离苦;她的话语,为这世间带来了强而有力的良好 影响。 初次见面,差雅朴就相信他已找到所寻找已久的明师了
尘老奶奶,五十三岁,以其深刻的智慧和慈悲之心影响着周围的人。她虽不识字,却能解答复杂问题,使人心灵明亮。初见时,差雅朴坚定地认为他找到了明师,随后尘奶奶的话语更加坚定了他的信念。尘奶奶提到差雅朴是第二次世界大战期间降生的人,使他深感惊讶,认为自己与她的缘分非同寻常。她的教导对人们的生活产生了深远的…
内在平静与正念的实践
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内在平静与正念的实践
如来接受感受发生了。我们说不能再联系了(三马同罗汉),但是当心开始就说,又去想其他的事情了。我们就再重新回到我念(三星咒罗汉)。轻轻地保持这些状态,直到心平静下来为止。当心又停止不动了,就能静静地下来,除非以外,不要依在任何事情。 如果在装备中有出现任何画面,我们就寄寄根照地看着这个画面,不要想任何事情。不要去想会怎么样我会变成什么样子,让画面自动产生,保持正念看着它。不要试着内在经验,只要保持
本文探讨了如何在内心寻找平静与力量的方法。透过练习正念与冥想,学习在内心创建安全的空间,面对消极情绪。当出现不适时,通过简单的调整视觉和呼吸,重新回归内在的自然状态。一旦心灵达到安宁的状态,能有效减轻痛苦与焦虑,实现真正的内心胜利。
静坐与快乐的关系
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静坐与快乐的关系
静坐所带来的至高快乐。静 坐可带出我们原有的纯净本 性。你也可以将这纯净本性 融入我们的日常生活里。它 会让你的生命具有善益、充 实和充盈的美德。这会让你 我都获益。 让你心中的水晶球扩张 超越你身体的范围,涵盖你 与他人,让它继续扩张、笺 罩着你的所在处。再让它继 续扩展天空, feeling with your heart and seeing no borders, this expansi
…。通过心中的水晶球,我们可以扩展自己的意识,与他人分享同情与爱,让这种感受带来真正的快乐与和平。让我们的内心与世界的边界消融,共同体验这个过程中的快乐与幸福。重要的是要对自己和他人充满善意,这种扩展的心灵将带来更多的正能量。请访问 dmc.tv 获取更多相关信息。
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如果要告诉世人任何话,那会是静坐是心灵与肉体最好的活动。我认为静坐属于每个人,不只是比丘或佛教徒。任何宗教背景都能体验到静坐的益处。它帮助我们解决日常生活的压力,在遇上困难时,增加忍耐。更重要的是,静坐协助我们寻找生命的目标,更明白人事物…
静坐的奇迹与内心的平和
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静坐的奇迹与内心的平和
…都消失了,让他们异常惊奇。其中一位医生说:“那真是奇迹。”另一位说:“你必须修了许多善行。这是相当不寻常的。”我告诉医生,那是因为我静坐累积功德。静坐让我活下来。医生只能医治肉体,但病人需要治疗自己的心灵。没有静坐,病人会感到压力与焦虑;他们会更紧张,病情会更糟。我很高兴,两位医生建议该院的董事会为提供学习静坐的活动。 让我难忘的静坐经验,是在莱府的普考端(音译)国家公园的修行营。我把这清晰的记忆,…
在经历了医生的全面检查和百多张X光后,癌症细胞意外消失,医生感到异常惊奇并认为这是一种奇迹。患者分享静坐的修行经验,强调心灵与身体的治疗关系,认为静坐帮助减轻压力与焦虑。医生也鼓励医院为学习静坐提供活动,探索其在患者康复中的潜力。患者在莱府的静坐修行营中获得了深刻的体验和人生的挚爱。静坐不仅是放松的方式,更成为了人生的转折…
寻求真谛
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寻求真谛
… 证明内在的快乐,每个人都能做到的,如果 我们能给自己这个机会的话。真谛存在吗? 真正的快乐存在吗?我们自己可以发掘这些 答案,与世人分享。 若要寻找真谛,首先就得以静坐净化 心灵。当我们肯做,很快能找到内在快乐。 犹如学习外国语言,一定要忘记自己的母 语,才能学新的。学习有关生命的知识也是 一样。你一定要暂时忘记所有,才会发掘许多静坐的益处。 这项知识很普遍,…
在这段文字中,探讨了通过静坐来寻找内在的真谛与快乐。宁静的心灵被视为至高的快乐,我们每个人都能通过内心的探索来发现这种乐趣。学习真理需要放下外在的干扰,关注内心深处的知识。静坐为我们提供了净化心灵的途径,使我们能够打开心扉,找到自我。这样的内在知识是每个人都可以…
内在静坐的体验与启示
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内在静坐的体验与启示
知识与事业 地在我的心中消失。突然一道亮光从身体的中心点扩大开来。那是非常好的经历。往亮光的中央点看过去,又有另一光点出现,我被拉入身体的中心点。那感觉犹如我跌入山崖一般。我受惊了!当我睁开眼睛,我周围所有的东西都还是一样。过后,我请教指导老师,谁能建议、教导我如何静坐。他友善地告诉我,我的心已快接近完全静止的程度。有人些会感觉得自己陷入他们的中心点。他建议我不要对此感觉到害怕或担心。只需平静地
在本段文字中,作者描述了内在静坐过程中发生的心灵体验及其带来的启示。经历了从恐惧到平静的转变,作者逐渐感受到内心深处的纯净与快乐。经过一段时间的静坐,内心的惊吓逐渐消退,取而代之的是一种宁静与幸福的感受。通过请教指导老师,作者进一步理解了如何面对内…
心灵重设与幸福感的培养
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心灵重设与幸福感的培养
中心点。 我经常在我日常生活与工作中用这 方法,重新设定我心的活动方式。 我只需记 住,就能马上会到幸福感了。 有时候, 我察觉在静坐之初,我的心愿 意安定下来。如果是这样的话,我会直接到 第七点,没有经过体内其余所有的定点。我 经常默念佛圣号「三玛阿罗汉」直到它自然 消失。从那时候起,我能感受到深度的幸福 与快乐。 刚开始,我很难每天持续地静坐,后 来我养成规划一天的活动以维持纪律。这给 我机会
本文探讨了如何通过静坐与心灵重设方法来提升日常生活中的幸福感。作者分享了在静坐初期如何调整心态、默念佛号三玛阿罗汉以体验深度幸福,还有与法师共同静坐的意义。逐步养成的静坐习惯不仅帮助他克服脑中的杂念,也让他在自然中找到内心的平静…
寻找生命的答案
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寻找生命的答案
…:只知道佛陀的教导,是不够的。这有如此只有一只眼睛。一个人若只精通于佛法知识方面,所获得的利益是不确定的,因为如果还不能抛以实践,许多问题还是依然存在的。 他常常仰望这天空,仿佛想要寻找那些存在于他心灵深处问题的答案。他的想法有别于一般和他同年龄,只关心是否好玩的年轻人,
在舞库辣·委哉亚高念书时,差雅朴·苏焕婆获得了向诸位学士们那听闻佛法讲课的机会,激励了他和朋友们成立佛教青年计划。他对佛法的兴趣随着年龄增长而增强,经常思考人生根本问题。阅读佛教课本后,他认识到光知道佛陀的教导是不够的,仅靠知识而不付诸实践,许多问题依然悬而未决。他在宁静的环境中思索:“我们生来为了什么?”以及功德与恶业的实质,期望从中找到启示与解答。
身体中夫的第七点与内心宁静
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身体中夫的第七点与内心宁静
为身体中夫的第七点。要养用比我容易记 得的方式,就是在正中央,扎点梳高, 两根手指的地方。 只要把心放在这一点上,我们就能 好放心烦以及面对心为,what要把经常 躁乱不安,习惯去想想意的心,针绣地说 在身体中夫的第七点,让心好舒服,静 止不动地中静下来,不要去想任何事情 也可以靠由观想或是诵念念的方式作为心 的表现,成为三宝的标准。比如,以透明 净澈的佛像来表示正念正定佛陀,以一透明 请说的水
本文探讨了关于身体中夫的第七点的概念,强调通过集中注意力于这一点可以帮助我们内心得到宁静和舒适。建议通过观想或诵念的方式来表现心灵,使用透明的佛像或水晶球作为正念的象征。文章还介绍了静坐时的心态,强调在不安中仍能保持放松,集中于“三玛阿罗汉”的念诵,直到心灵逐渐平静。最终,当心灵停止思考,真正的宁静便会降临。
奶奶的慈悲与智慧
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奶奶的慈悲与智慧
为惊讶。而在“奶奶的话语”里,我就会明白:用纯洁的心说出的慈悲之语,是人类都能懂得的!因为,人有同心,心有同语,而这“同语”便是“慈悲”!正所谓,“因为慈悲,所以懂得。”奶奶纯净的心充满慈悲,所以她能通过佛法之无量智慧,也能懂得“无论从何而来的人”的心,而那些“心”也懂得奶奶的“慈悲”。 奶奶的一生如明月般皎洁无瑕,并且,她以自己的细心与慈爱让周围的人在平常小事中悟出生生活真谛,感受佛法的无量功
本文讲述了奶奶用纯洁的心和慈悲之语影响他人的故事。她的生活如明月般纯净,善于用细心和爱让周围人领悟佛法的真谛。她的鼓励提醒我们关注内心的烦恼与欲望。奶奶通过慈悲与智慧理解他人心灵,传递无量功德。
无形存在的体验
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无形存在的体验
过后,我的手、手臂、脚、身体、胸部、肚子与身体其他部分,似乎都不见了。 我只能轻轻地感觉到心跳。我的心跳率几乎是零,让我感觉身体消失了,但我还活着。 在那时候,我感觉所有的感觉都消失了,觉得「我在另一个身体内」。过后,我看到一颗水晶球;一颗犹如蛋黄般大小,出现身体中心点。它的光亮犹如月光。这种光亮不刺眼。我将这水晶球比喻成蛋黄,因为无法想像有任何东西比我看到的更像蛋黄。 我继续平静地专注它,有另
在经历身体感知消失的状态中,个体感受到心跳的微弱存在,发现五颗水晶球在身体中心点聚合,感受到一种无思的宁静与舒适。这段经历让人深思,关于心灵与身体的关系,为我们提供了关于存在与意识的新视角。更多信息请访问dmc.tv。
我的静坐之旅
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我的静坐之旅
我的名字叫保罗拉桑沃柔(益特孔市人名音译)。我今年六十二岁,住在美国。八年前,一位朋友邀请我参与一项在加利福尼亚,阿苏萨的静坐活动。在这活动里,共有十个静坐班。我决定参与活动、想找寻方法来缓解工作有关的压力。我以为一节静坐班,不会对我造成任何伤害吧。如果我不喜欢静坐,可以随时停止。我精进地学习静坐,减轻压力,不是想看到什么。在学习法身静坐法之前,我尝试其他的静坐法,似乎没有任何作用。我真的想要尝试
保罗拉桑沃柔,62岁,住在美国。他参与了加利福尼亚阿苏萨的静坐活动,体验不同的静坐法以缓解工作压力。虽然一开始面临许多困难,但他坚持学习法身静坐法,发现了心灵的宁静。经过几次尝试后,他逐渐能够让心静止,虽然过程不易。他的经历揭示了静坐对减轻压力的重要性及影响。更多内容请访问 dmc.tv。
心灵静坐之旅
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心灵静坐之旅
平的感觉,足以鼓励我继续静坐。 我每个星期二晚上去静坐班,小心地跟 随法师的指导。每堂课都让我感到更宁静。 最后,我可以看到水晶球,虽然刚开始不 很清楚。我在家里与工作时静坐,放松与解 除压力。我从未想过得到或要看到什么。我 只想要继续静坐直到我的心能被净化。在大 约六个星期后,班上所有的学生要用新月 形、星形、和三角形不同形状的铁丝杆子来 吹泡沫球。不管是哪一
在每周的静坐班中,我体会到内心的宁静与放松。通过法师的指导与不同的练习,我开始看到水晶球,这是心灵净化的美好体验。班级的活动让我感受到创造的乐趣,最终,我努力将心安放在身体中心,体验到了更深层次的内心平静与光亮的水晶球的影像。
法身的静坐体验
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法身的静坐体验
事物的情况下,自己发现那细腻的内身。 尽管他合理的解释,打从心里我就拒绝 承认法身的存在。我其实很恼怒,停止静坐 两个月。但是,我无法停止怀念来自身体中 心点那美好的感觉。我决定再静坐,但这次 我只能看到水晶球。 没多久,我能看到水晶球。两年后, 我再看到法身。我的个人静坐经验确定了法 身的存在。我慢慢地接受法身是我们的 一部分。法身是所有快乐的真正泉源。 在我继续静坐后,清楚地看到法身是我
…身的旅程。虽然开始时拒绝承认法身的存在,但随着静坐的深入,作者体验到了法身作为快乐源泉的真实存在。经过两年的努力,作者终于接受了法身是内身的一部分,并体验到超越肉身的清净智慧。静坐时间的延长使得作者的心灵感受愈加深刻,法身的感知带来了无法言喻的快乐,时间在静坐中仿佛流逝得极快。
追求内在和平的重要性
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追求内在和平的重要性
这里是图片中的文字内容: 这世界需要那些追求内在和平的人们。 从他们开始,世界和平不仅是有「可能性」。 他们是和平的起点,是其他希望从学习静坐 获得真正知识的人的来源。他们鼓励我们, 成为我们该跟随的模范,直到全世界的人都 获得真正的和平。从静坐得到快乐是我们的 目标。把我们的心简单地专注在体内的中心 点。就只是这样而已。 通过这简单的方法,我们的心能够得到改 善、进步,更了解自己的人生。虽然这
这段文字强调了追求内在和平的人的重要性,认为他们是全球和平的起点。通过静坐,每个人可以更好地了解自己,体验到内在的快乐。这种追求不仅能够改善个人的心灵状态,还可以促进分享德行,最终导致全球的和谐相处。与战争相比,创造和平更为经济和可持续,因此,鼓励人们从简单的静坐实践开始,逐步扩展到全社会的和平。所有希望创造这一和平的人士,都是通过静坐获得知识与快…
童年的大梦想
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童年的大梦想
…译)和萨南陀( 音译)曼谷的皇宮广场。他不同于一般同龄人,只喜欢整天享乐,他常常穿着汗衫和他喜欢的短裤,在不同的书店里翻阅书籍。如果他找到有关佛法的书,就会爱不释手地反复阅读。越是阅读,就越能净化他的心灵,使他更加了解这个充满苦。除此外,就连名人的自传也未曾遗漏,饱览无数,直到能够正确地记得那些人的名字和贡献。这些问题常出现在他的脑海里:“我们出生为了什么?生命的目标是什么?” 这些问题对他这个年龄的…
差雅朴・苏炳婆是一个充满求知欲的年轻人,他热衷于阅读,尤其是关于佛教的书籍。他在曼谷的皇宫广场和书店度过了许多快乐时光,探索各种书籍。通过阅读,他反思生命的意义和目标,思考着更深层次的问题,激励自己不断追求知识与智慧。他的经历彰显了求知与自我发现的重要性。更多内容请访问 dmc.tv。
生命的苦与内在的三宝
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生命的苦与内在的三宝
不常生为什么,我在有多高,是有人 窦,小楼之东或者是乘务员都会有话。苟 每 有富富的苦,中苟你级有中产你级的 苦。下层你级有下层阶级的苦,并且都有 共同的苦,那就是苦、病、死、分别离、 愁情会,求不得等等,这些是国际性, 每个人都会遇到的苦 生命的根本是苦,因为每一个生命都 在因果之律与三法印的规律下,时时都是苦、无常、无我。由于有烦恼在掌握着 我们,所以如果没有证入空性或在内在的 三宝,就必定
本文分析了生活中的普遍苦难,强调无论社会阶级,每个人都会遭遇的痛苦,例如苦、病、死、分别与愁情等。生命的本质被视为苦,原因在于因果法则和生命的无常。作者提到,只有通过内在的三宝,心灵的集中,才能超越这些苦难。通过理解和感知这些原则,个体能找到解脱与平静的路径,进而走向内心的宁静。
世界和平源自个人的内在和平
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世界和平源自个人的内在和平
…以来孜孜不倦努力以求之事。一位哲学家认为从古至今人们曾对快乐下了许多的定义和理论,但都不能回答这个问题——谁能成功找到真正的快乐? 我相信如果我们观察每一个人,将会观察到我们都拥有同样的成分:肉身和心灵。我们可以用饮料、食物和优质的事物宠爱自己的肉身。但如果我们的心很混沌或者若心取悦于某种方式的娱乐,那就算是真正的快乐吗?如果我们的肉身感受到疼楚和病痛的煎熬,我们还会它为真正的快乐吗?但当我们学习如…
快乐是人类自古以来的追求,但真正的快乐如何定义?透过对个人身心的观察,我们发现,肉身与心灵的平衡是关键。即使外在享受再丰富,如果心灵混沌或痛苦,快乐又谈何来说?学习如何平衡身心,将使人们意识到内在的快乐,这是人类探索生活意义的过程。引导生命走向正确的道路,能让每个人都找到持久的内在平静,进…