วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺล (ตติโย ภาโค) หน้า 29
หน้าที่ 29 / 386

สรุปเนื้อหา

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับกุสลในธรรมะ โดยเฉพาะการแบ่งประเภทและการเข้าถึงการมีอรหัตในความหมายต่างๆ มีการอธิบายวิธีการและคุณสมบัติของกุสลในระดับต่างๆ รวมถึงการเปรียบเทียบกับสภาวะต่างๆ เช่น กามาวจรและอรูปาวจร มีการวิเคราะห์ถึงวิธีการเกิดและผลของกุสลที่มีผลในลักษณะต่างๆ ทั้งในมนุษย์และเทวดา ด้านผลที่เกิดจากกุสลในระยะเวลาต่างๆ จึงเป็นประโยชน์ในการศึกษาธรรมะเพื่อพัฒนาคุณธรรมในชีวิต.

หัวข้อประเด็น

-กุสลและอรหัต
-คุณสมบัติของวิธีการ
-รูปาวจรและอรูปาวจร
-ผลของการทำกุสล
-การเปรียบเทียบกับสิ่งอื่นๆ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 29 ยนฺธนิทฺเทโส สเหตุ ปน โสมนสฺสาทเภทโต กุสล วิย อฏฐวิธี ฯ เกวส์ หิ กุสล เลขปุถุชฺชนานํ อุปฺปชฺชติ อิท อรหัต์เยวาติ อยเมต วิเสโสฯ เอว ตาว กามาวจริ เอกาทสวิธ ฯ รูปาวจร ปน อรูปาวจรญจ กุสล วิย ปัญจวิธ จตุพุพิธณุจ โหติ ฯ อรหัต อุปปตฺติวเสเนว จสฺส กุศลโต วิเสโส เวทิตพฺโพติฯ เอว สพฺพมฺปิ ตีสุ ภูมีสุ วีสติวิธี กิริยวิญญาณ์ โหติ ฯ อิติ เอกวีสติกุสลานิ ทวาทสากุสลานิ ฉัตตีสวิปากานิ วีสติ กิริยานีติ สพฺพานิปิ เอกูนนวุติวิญญาณานิ โหนติ ยาน ปฏิสนธิ ภวงฺคาวชุชนทสฺสน- สวนฆายนสายนผสนสมปฏิจฉนสนตีรณโวฏฐวน ชวนตทารมฺมณจุติวเสน จุทฺทสหิ อากาเรหิ ปวตฺตนฺติ ฯ กถ ฯ ยทา หิ อฏฐนน กามาวจรกุสลาน อานุภาเวน เทวมนุสฺเสส สตฺตา นิพฺพตฺตนฺติ ตทา เนส มรณกาเล ปจฺจุปฏฐิติ กมฺมกมุมนิมิตฺตคตินิมิตฺตานํ อญฺญตร์ อารมณ์ กตฺวา อฏฐ สเหตุกกามาวจรวิปากาน มนุสฺเสสุ ปณฺฑกาทิภาว์ อาปชฺชมานาน ทุพฺพลทวิเหตุกกุสลวิปากอุเปกขาสหกตาเหตุกวิปากมโนวิญญาณธาตุ จาติ ปฏิสนธิวเสน นว วิปากจิตตานี ปวตฺตนฺติ ฯ ยทา รูปาวจรารูปาวจรกุสลานุภาเวน รูปารูปภเวส นิพฺพตฺตนฺติ ตทา เนส มรณกาเล ปัจจุปฏฐิติ กมุมนิมิตตเมว อารมณ์ กตฺวา นว รูปารูปาวจรวิปากาน ปฏิสนธิวเสน ปวตฺตนฺติ ฯ ยทา ปน อกุสลานุภาเวน อปาเย นิพฺพตฺตนฺติ ตทา เนส์ มรณกาเล ปจฺจุปฏฐิติ ๑. ม. กมุมกมมนิมิตตเมว ฯ
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More