วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺล (ตติโย ภาโค) หน้า 220
หน้าที่ 220 / 386

สรุปเนื้อหา

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของวิสุทธิมคฺคในทางปฏิบัติ โดยอธิบายถึงแนวทางที่เกี่ยวข้องกับจิตและญาณ์ รวมถึงเหตุปัจจัยที่เป็นองค์ประกอบในการบรรลุถึงคุณลักษณะนามรูป ที่ส่งผลกระทบต่อการเกิดและดับของความเข้าใจในธรรมชาติและการดำรงอยู่ของสิ่งต่างๆ นอกจากนี้ยังได้ยกตัวอย่างและเปรียบเทียบเพื่อชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ของนามรูปกับเหตุปัจจัยที่ส่งผลต่อสภาวะในชีวิตประจำวัน การศึกษาในด้านนี้สามารถช่วยให้เราเห็นภาพรวมถึงการเข้าถึงความรู้สึกที่ลึกซึ้งขึ้นในทางธรรม

หัวข้อประเด็น

- วิสุทธิมคฺค
- นามรูป
- เหตุปจฺจย
- การปฏิบัติธรรม
- จิตและญาณ์
- ความรู้สึกในธรรม

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 220 วิสุทธิมคฺเค กงขาวิตรณวิสุทฺธินิทฺเทโส เอตสเสว ปน นามรูปสฺส ปจจยปริคคหเณน ที่สุ อทธาสุ กงข์ วิตริตวา จิต ญาณ์ กงขาวิตรณวิสุทธิ์ นาม ฯ ติ สมฺปาเหตุกาโม ภิกขุ ยถา นาม กุสโล ภิสกฺโก โรค ทิสวา ตสฺส สมุฏฐาน ปริเยสติ ยถา วา ปน อนุกมฺปโก ปุริโส มนฺท์ กุมาร ทหร์ อุตตานเลยยก รถกาย นิปนน์ ทิสวา กสฺส โข อย ปุตฺตโกติ ตสฺส มาตาปิตโร อาวชฺชติ เอวเมว ตสฺส นามรูปสฺส เหตุปจฺจยปริเยสน์ อาวชฺชติ ฯ โส อาทิโตว อิติ ปฏิสญฺจิกฺขติ น ตาวิท นามรูป์ อเหตุก สพฺพตฺถ สพฺพทา สพฺเพสญฺจ เอกสทิสภาวาปตฺติโต น อิสสราท เหตุก็ นามรูปโต อุทธ์ อิสสราจีน อภาวโต เยปี นามรูปมฤตเมว อิสสราทโชติ วทนฺติ เตส์ อิสสราทิสงฺขาตสฺส นามรูปสฺส อเหตุก ภาวาปตฺติโต ตสฺมา ภวิตพฺพมสฺส เหตุปจฺจเยหิ เก นุโข เตติฯ โส เอว์ นามรูปสุส เหตุปจฺจโย อาวชุชิตวา อิมสฺส ตาว รูปกายสฺส เอว เหตุปจฺจเย ปริคฺคณฺหาติ อย กาโย นิพฺพตฺตมาโน เนว อุปปลปทุมปุณฑรีกโสคนธิกาจีน อนุภนฺตเร นิพฺพตฺตติ น มณีมุตตาหาราจีน อถโข อามาสยปกกาสยาน อนุตเร อุทรปฎล ปจฺฉโต ปิฏฐิกณฏก ปุรโต กตฺวา อนุต อนุตคุณปริวาริโต สยมปิ ทุกคนธเชคุจฉปฏิกูโล ทุกคนธเชคุจฉปฏิกูล ปรมสมพาเธ โอกาเส ปูติมจุนปูติกุมมาส โอฬคลุล จนฺทนิกาที่สุกิม วัย นิพฺพตฺตติ ตเสวี นิพฺพตฺตมานสฺส อวิชชา ตัณหา อุปาทานํ กมฺมนฺติ อิเม
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More