วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺล (ตติโย ภาโค) หน้า 236
หน้าที่ 236 / 386

สรุปเนื้อหา

วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว กล่าวถึงความไม่ถาวรของสิ่งต่าง ๆ ในชีวิตและการเข้าใจทุกข์ผ่านแนวคิดในพระพุทธศาสนา ศึกษารูปแบบการปรากฏของอนิจจธรรมและบรรยายถึงความไม่เที่ยงที่อยู่ในขันธ์ทั้งห้า การเรียนรู้เกี่ยวกับอนิจจธรรมนี้มีผลทำให้เรามีความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับธรรมชาติของชีวิต และสามารถลดความทุกข์ที่เกิดจากการยึดติดได้ การศึกษานี้ยังเน้นถึงวิธีการที่จะเผชิญหน้ากับปัจจุบันโดยไม่ยึดติดกับอดีตหรือล่วงหน้า เพื่อให้เกิดปัญญาและการปลดปล่อยจากการเกิดขึ้นและดับไปของอารมณ์และสิ่งต่าง ๆ ในชีวิต โดยส่วนใหญ่จะเกี่ยวข้องกับการมองเห็นถึงอนิจจ ธรรมชาตินี้.

หัวข้อประเด็น

- ความไม่ถาวรของสิ่งต่าง ๆ
- อนิจจธรรมในพระพุทธศาสนา
- การปฏิบัติและความเข้าใจในทุกข์
- การลดความทุกข์จากการยึดติด
- การมองเห็นปัจจุบันอย่างมีสติ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 236 วิสุทธิมคเค ย หิ อนิจจิ ต ทุกข์ อตฺตโนปิ อนิจฺจติ วา อุทยพพยปฏิปีฬน์ วา วาเรต น สกฺโกติ กุโต ตสฺส การกาทิภาโว ฯ เตนาห รูปญฺจ ที่ท์ ภิกฺขเว อตฺตา อภวิสฺส นท รูป อาพาธาย สวตเตยยาติอาทิ ฯ อิติ อิทมปิ อนตฺตา อสารกฏเฐนาติ เอตสฺส วเสน เอก สมุมสน์ เภทโต ปน เอกาทสวิธ โหติ ฯ เอส นโย เวทนาทีสุฯ ย์ ปน อนิจจ์ ติ ยสฺมา นิยมโต สงฺขตาทิเภท โหติ เป็นสุส ปริยายทสฺสนฺตฺถ์ นานากาเรหิ วา มนสิการปปวตฺติทสฺสนฺตถ์ รูป อตีตานาคตปัจจุปฺปนฺนํ อนิจจ์ สงฺขติ ปฏิจจสมุปปันนี ขยธมฺม วยธมฺม วิราคธมุม นิโรธธมฺมนฺติ" ปูน ปาลิ วุตตาฯ เอส นโย - เวทนาทีสูติ ฯ โส ตสฺเสว ปญฺจสุ ขนเธ อนิจจทุกขอนตฺตา สมุมสนสฺส ถิรภาวตฺถาย ย ต ภควตา กตเมหิ จตฺตาลีสาย อากาเรหิ อนุโลมิก ขนฺติ ปฏิลภติ กตเมหิ จตฺตาลีสาย อากาเรหิ สมฺมตฺตนิยาม โอกกมตีติ เอตสฺส วิภงฺเค ปญฺจกฺขุนเธ อนิจฺจโต ทุกฺขโต โรคโต คณฺฑิโต สกุลโต อฆโต อาพาธโต ปรโต ปโลกโต อีติโต อุปทุทวโต ภยโต อุปสคุคโต จุลโต ปภงฺคโต อิทธุวโต อตาณ โต อเลน โต อสรณ โต ริตฺตโต จนโต สุญฺญโต อนตฺตโต อาทีนวโต วิปริณามธมฺมโต อสารกโต อมูลโต วธกโต วิภวโต สาสวโต สงฺขตโต มารามิสโต ชาติธมฺมโต ชราธมฺมโต พยาธิธมฺมโต มรณธมฺมโต โสกธมฺมโต ปริเทวธมฺมโต อุปายาสธมฺมโต สังกิเลสิกธมฺมโตติ ๑. สํ. ขนฺธวาร. ๑๗/๘๒ - ๒. ขุ. ป. ๓๑/๒๗
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More