ความสำคัญของบุญและบาปในพระพุทธศาสนา ชีวิตออกแบบได้ หน้า 10
หน้าที่ 10 / 69

สรุปเนื้อหา

วัดปากน้ำ ภาษเจริญ เน้นเรื่องบุญและบาป โดยระบุว่าบุญเป็นดวงโสและบาปเป็นดวงดำที่อยู่ในศูนย์กลางดวงธรรม เมื่อเราทำบุญ เช่น ทำทาน รักษาศีล จะรู้สึกถึงกระแสบุณญญา ความรู้สึกนี้เหมือนกระแสไฟฟ้าที่มองไม่เห็นแต่ให้ผลลัพธ์ เช่นให้ความสว่างหรือความเย็น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้กล่าวไว้เกี่ยวกับลักษณะของบุญว่าเป็นสายธารที่ไหลไปยังผู้ทำบุญ และมีทางมาแห่งบุญถึง 10 ประการ ที่จะช่วยให้เราบังเกิดบุญในตัวเอง. เว็บ dmc.tv เป็นแหล่งศึกษาเพิ่มเติม

หัวข้อประเด็น

-บุญและบาป
-กระแสบุญ
-การทำบุญ
-พระพุทธศาสนา
-บุญญริยวัตถุ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

วัดปากน้ำ ภาษเจริญ ได้กล่าวยืนยันไว้ว่า บุญ บาป มีจริงๆ อยู่ในตัวของเรานี่เอง ดังนี้ "...บุญ เป็นดวงโสๆ ติดอยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นมนุษย์ ...บาป เป็นดวงดำ ติดอยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นมนุษย์เช่นกัน..." แม้เราจะยังไม่เห็นบุญ แต่ก็สัมผัสกระแสบุญได้ เช่น เวลาทำทาน รักษาศีล เจริญภาวนา บุญจะหลังไหลมาตามใจเรา ทำให้เราสบายใจ จิตใจผ่องใส ความรู้สึกเหล่านี้ คืออาการของบุญ ซึ่งเปรียบได้กับกระแสไฟฟ้าที่มองไม่เห็น แต่เวลาเปิดสวิตช์ก็จะมีกระแสไฟเข้าไปทำให้เครื่องไฟทำงานเกิดเป็นแสงสว่างในหลอดไฟ ความเย็นในตู้เย็น หรือความร้อนในเตารีดไฟฟ้า เป็นต้น เรื่องกระแสบุญนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเคยตรัสไว้ในปฐมบุญญาสิ้นสุดว่า เวลาบุญเกิดขึ้นจะมีลักษณะเป็นสายธาร เช่นนั้นอารณแห่งบุญไหลไปยังผู้ทำบุญ ดังนี้ "เมื่อถึงบุริโภคีวร บินทขบุตร เสนาสนะ คิลานปัจจัยของทายกใด แล้วเข้าใจโตสมาธิ ท่ออารบบุญพคล ย่อมไหลไปสู่ทายก(ผู้บริจากทาน) นั้นประมาณมิได้ นำสุมาให้ ให้ผลอนันต์ มีสุขเป็นวิบาก ดูแลแม่น้ำทั้งหลายไหลลงสู่ทะเลนั่น"(มก. ๓๕/๑๙๘) บุญญริยวัตถุ ๑๐ ทางมาแห่งบุญมีถึง ๑๐ ประการ เมื่อเราทำบุญอย่างหนึ่งอย่างใดใน ๑๐ ประการต่อไปนี้ บุญก็จะบังเกิดขึ้นกับเรา
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หน้าหนังสือทั้งหมด

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More