พระพุทธศาสนาและการปฏิบัติธรรม ชีวิตออกแบบได้ หน้า 38
หน้าที่ 38 / 69

สรุปเนื้อหา

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของผู้ที่ถูกลงโทษในนรกเพราะการกระทำผิด และการเกิดใหม่ในฐานะเศรษฐีที่มีกรรมไม่ดี รวมถึงการรักษาศิลข้อ 3 และ 4 ที่มีอิทธิพลต่อชีวิตและผลกรรมในอนาคต นอกจากนี้ยังมีเรื่องของความเห็นแก่ตัวและการเกิดใหม่ซึ่งมีผลต่อสัมพันธภาพกับครอบครัวและสังคม กรุณาเยี่ยมชม dmc.tv เพื่อศึกษาเพิ่มเติมเกี่ยวกับความหมายของการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา

หัวข้อประเด็น

- การปฏิบัติธรรม
- ผลกรรมในพระพุทธศาสนา
- เรื่องราวจากสมัยพระพุทธเจ้
- ศิลข้อ 3 และ 4
- ชีวิตหลังความตาย

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ผลข้อความที่ได้จากการ OCR ในภาพนี้คือ: "ผลข้อนี้ทำให้เมื่อเป็นพระเจ้าจักรพรรดิ์ มีพระราชโอรสมากกว่าพัน ล้วนเป็นผู้เกลัวกลัว สามารถยิ้มเสนอของข้าศึกได้ ทรงชนะโดยธรรม มีต้องใช้ชาญา ทรงครองแผ่นดินนี้มีสาครเป็นขอบเขต มีได้มีเสาเขื่อน มีได้มีมิติ ไม่มีเสียนหนามันคงแพร่หลาย ไม่มีหมูโจร เมื่อเป็นพระราชาจะแบมิราวที่ประพฤติธรรม เมื่อเป็นพระพุทธเจ้าจะแบมิราวที่มีศิลบริสุทธิ์" "ไม่รักษ์ศิลข้อ ๓" "ในสมัยพระศาสดาสมัยพระพุทธเจ้ามีกฏรูปหนึ่ง ตายแล้วไปเกิดในตะกูลเศรษฐีในกรุงพาราณสี เขาเป็นคนมีราคามาก จึงประชพฤติผิดในกรรยาคนอื่น เมื่อตายแล้วไปเกิดในนรก ทุกข์ทรมานแสนานในนรกนั้น แล้วมักเกิดเป็นหญิง ขณะอยู่ในท้องมารดา ด้วยเศววัติกรรมที่เหลือจึงทำให้กรรมเศรษฐีดังครรภ์ด้วยท้องที่ร่อนอย่างง่ายดาย ยากเชิญ เพราะร่างกายของสัตว์ทั้งหลายที่มาจากนรกย่อมเป็นของร้อน เมื่อเกิดมานิกเป็นที่เกลียดชังของมารดบิดา และพวกพ้องบริวาร (๙/๘๔)" "รักษาศิลข้อ ๔ มาตี" "ในครั้งพุทธกาล สามีของหญิงคนหนึ่ง ฟังพระธรรมเทศนา ของพระบรมศาสดา เกิดศรัทธาจึงออกบวช พระเจ้าพเสนโกศาล ทรงทราบว่านางไม่มีสิลามี จึงสั่งให้มายุในพระราชวัง วันหนึ่งทรงประทานดอกบั้วแก่หญิงคนนี้ นางแสดงอาการร่าเริง แต่เมื่อดอกบั้วแล้วก็ร้อนให้ พระราชาทรงเหินออกการทั้ง ๒ ของนาง จึงสั่งให้เรียกนางมาถาม นางลำ"
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หน้าหนังสือทั้งหมด

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More