พุทธอุทยานนานาชาติและพิธีการอัญเชิญพระ : หน้า 75/101

แน่นได้ ก็เป็นฝีมือของภูมุเทพวารีที่ต้องการหยอกล้อ ๑๒ พื้นดินตรง “เวียนพระสู” ที่คลื่นเห็นว่ามีพระพุทธรูปแก้วใสอยู่บั้น ก็เป็นมินิว่าด่าไปพินินแน่จ้ะเป็นศูนย์รวมของชาวพุทธนานาชาติ ๑๓ ภายในนี้มีดาบว่าวิ่งไปหมด เพราะเป็นบุพพิธว่าสวา ต่อไปจะมีศูนย์รวมของชาวพุทธนานาชาติชั้นบนระดับแถว ๆ นั้น ๑๔ สถานที่เรากำลังจะสร้างพุทธอุทยานนานาชาติในนี้ ในอดีตมีความเกี่ยวข้องกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่พระองค์ท่านเคยเหาะมาประทับเพื่อโปรดพุทธนานา จรว่มทั้งมนุษย์ทั้งสัตว์แถว ๆ นั้นด้วย จนทำให้เกิดความเลื่อมใสอย่างพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่ง ๑๕ จากตำนานการหล่อองค์พระ ๓ องค์ มี “ซีปะวา” มาช่วยจริง ๆ ซีปะวา คือ พุทธานุภาพแปลตัวม เพราะต้องการมีส่วนร่วมในการหล่อพระครั้งนี้ ที่ญาติโยมเห็น “ซีปะวา” หลายคน แค่พระเดช ๑๖ เห็นเพียงคนเดียวนี้เพราะแล้วแต่เขาจะตั้งใจให้ใครเห็น ๑๗ ที่ท้องละลายได้เพราะแรงที่พวกชาวอิสลามดอให้มีส่วนร่วมในการหล่อพระ เมื่อหล่อพระเสร็จ ก็กลับได้บาตาลเลย ๑๘ ขณะพระอัญเชิญพระลูกขึ้นจากน้ำ้นั้น พุทธานุภาพไม่ออม พระท่านจึงให้พิธีอัญเชิญตามหลัก “วิธีไลเเวก” แต่มุขานก็ยังไม่ออม จึงกลับ ดังนั้นพระลูกจึงผลิเเร่ระดับบอก ๑๙ หากเราสร้างพุทธอุทยานเสร็จ ถ้าเรามีบุญพอและเจ้าของเก่าเขายอม ก็มีสิทธิอัญเชิญ “พระสู” ขึ้นมาประดิษฐานได้ พุทธานุภาพก็มีสิทธิ์เปลี่ยนกายมาที่พุทธอุทยานได้ ถ้าเปราภูนา เพราะเขามากายถึงหยาบถึงละเอียด เช่นเดียวกับการมาหล่อพระนั้นเอง ๒๐ โบสถ์ที่ประดิษฐานพระสักจำลองมีน้ำไหลออกจากเมาดาดตลอดปี เพราะมีพิษณุาคมดูแล เนื่องจากอยากได้บุญนี้บันดาลให้มีปาฏิหาริย์