วิทธีฝึกสมาธิเบื้องต้น วารสารอยู่ในบุญ ประจำเดือน พฤศจิกายน พ.ศ.2555 หน้า 85
หน้าที่ 85 / 101

สรุปเนื้อหา

สมาธิ คือ ความสงบที่สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตัวเองตามหลักพระพุทธศาสนา โดยมีขั้นตอนการเตรียมตัวและปฏิบัติในการสร้างสมาธิ เช่น การบูชาพระรัตนตรัย, การรักษาศีล, นั่งขัดสมาธิ, และการนึกกำหนดนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใส การฝึกสมาธิเป็นวิธีการที่ทุกคนสามารถทำได้ง่ายเพื่อสุขภาพจิตใจที่ดี และการดำรงชีวิตอย่างมีสติและปัญญา.

หัวข้อประเด็น

-ความหมายของสมาธิ
-การบูชาพระรัตนตรัย
-การนั่งขัดสมาธิ
-การสร้างนิมิตในการฝึกสมาธิ
-ประโยชน์ของสมาธิ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

วิทธีฝึกสมาธิเบื้องต้น สมาธิ คือ ความสงบ สบาย และความรู้สึกเป็นสุขอย่างยิ่งที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง เป็นสิ่งที่พระพุทธศาสนากำหนดเอาไว้ เป็นข้อควรปฏิบัติ เพื่อการดำรงชีวิตทุกวันอย่างเป็นสุข ไม่ประมาท เต็มไปด้วยสติสมาธิและปัญญา อันเป็นเรื่องไม่เหลือวิสัย ทุกคนสามารถปฏิบัติได้ง่าย วิธีปฏิบัติที่พระเดชพระคุณพระสมเด็จพระเทพฯ (สด จนทสโล) หลวงปู่วัดป่าน่าน ภายในใจได้แต่งสำคัญด้วยดังนี้ ๑. การบูชาพระรัตนตรัย เป็นการเตรียมตัวเตรียมใจให้มั่นคงไว้เป็นเบื้องต้น แล้วสมาทานศีล ๕ หรือ ศีล ๘ เพื่อย้ำความมั่นคงในคุณธรรมของตนเอง ๒. คุณเขาร้อมพักผ่อนอย่างสบายๆ รักษาถึงความดี ที่ได้ทำแล้วในวันนี้ ในอดีต และที่จะตั้งใจทำต่อไปในอนาคต จนร่างกายทั้งหมดประกอบขึ้นด้วยอารมณ์แห่งคุณงามความดีล้วนๆ ๓. นั่งขัดสมาธิ ขาขวาทับขาซ้าย มือขวาทับข้างซ้าย นิ้วชี้ของมือข้างขวาวางราวกับนิ้วหัวแม่มือข้างซ้าย นั่งอย่างในทิศพอดี ไม่ให้ร่างกายมากจนเกินไป ไม่ถึงกับเกร็ง แต่ย่าให้หลังโค้งหลังพอสมควรกล้ายับกับกำลังพักผ่อน ไม่มีบ่กล้ามเนื้อตามรอบขา แล้วตั้งใจมุ่ง วางอารมณ์เสบาย สร้างความรู้สึกให้พร้อมทั้งกายและใจว่ากำลังจะเข้าไปสู่ภาวะแห่งความสงบอย่างง่าย ๔. นึกกำหนดนิมิต เป็น “ดวงแก้วกลมใส” ขนาดเท่าแก้วตาดำ ใบสรูฐิ์ ปราศจากอาถรณ์ใดๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดังประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใส่นี้เรียกว่า บริกรรมมินิมิต นิยมกล่าวดวงแก้วนี้นั่งสนทอยู่นอกจากนี้ในศูนย์กลางกายฐานที่ 7. เป็นไปใน น้อมนักอย่างสงบใจเย็นๆ ไปพร้อมๆ กับคำาวนา เมื่อยนิ่งตรงและกล้ามเนื้อสมาธิแล้ว ณ กลางกาย ให้รวมอารมณ์เสบายๆ กับนิธิวา แล้วน้อมนิสิตขึ้นมาใหม่แทนดวงเก่า หรือเมื่อ นิมิตนั้นไปปรากฎที่จุดที่ใจศูนย์กลางกาย ให้เอาๆ น้อมนิสิตเข้ามาอย่างค่อยเป็นค่อยไป ไม่มีการจับจอง และเมื่อมิดมาหยุดสนิท ณ ศูนย์กลางกาย ให้วางสติลงไปยังจุดศูนย์กลางของดวงมิติ ด้วยความรู้สึกคล้ายมีดวงดาวดวงเล็กๆ อีกดวงหนึ่ง ช้อนอยู่ตรงกลางดวงมิติ ดวงเดิม แล้วสนใจใจใส่แต่ดวงเล็กๆ
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More